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明代吳中四杰
明初詩(shī)人高啟、楊基、張羽、徐賁,因四人或是吳中人,或在吳中生活多年,并以詩(shī)名著世,故時(shí)人比之于初唐四杰而稱之為“吳中四杰”。這是小編給大家推薦的明代吳中四杰,一起來(lái)看看吧。
四人由元入明,詩(shī)多懷舊、題詠之作多抒發(fā)故國(guó)之思和生民之痛。四人創(chuàng)作風(fēng)格不盡相同,以高啟的文學(xué)成就最高,有人稱其為明代詩(shī)人之冠,高啟才華橫溢,善學(xué)古人,各體兼優(yōu),詩(shī)風(fēng)渾樸似漢魏,尤擅長(zhǎng)于七言歌行。楊基詩(shī)風(fēng)纖巧,詠物之作更為有名。張羽詩(shī)深思冶煉,樸實(shí)含華。徐賁詩(shī)律法謹(jǐn)嚴(yán),于三家別為一格。
高啟(1336—1374)明初著名詩(shī)人,字季迪,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州市)人。元末隱居吳淞青丘,自號(hào)青丘子。啟才華高逸,學(xué)問(wèn)淵博,能文,尤精于詩(shī)。明洪武初,召修《元史》,為翰林院國(guó)史編修。洪武三年(1370),擢高啟為戶部侍郎,力辭不受。洪武七年(1374),因代蘇州知府魏觀撰《郡治上梁文》,觸怒明太祖朱元璋,被腰斬于南京,年僅三十九歲。著有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。
高啟在元末明初以演義、小說(shuō)、戲曲為主流文化的環(huán)境下,挑起了發(fā)展詩(shī)歌的重?fù)?dān),力求改變?cè)┮詠?lái)縟麗不實(shí)的詩(shī)風(fēng),推動(dòng)詩(shī)歌的繼續(xù)發(fā)展。但他死于盛年,尚未能夠達(dá)到自成一家的程度。對(duì)于高啟在詩(shī)壇上的地位,陳田《明詩(shī)紀(jì)事》(甲簽卷七)評(píng)論說(shuō):“諸體并工,天才絕特,允為明三百年詩(shī)人稱首,不止冠絕一時(shí)也。”元末楊維禎大力提倡新奇險(xiǎn)怪詩(shī)風(fēng),獨(dú)高啟不肯附合,提出博取眾長(zhǎng),“隨事師法”,所作詩(shī)歌俊逸清麗,部分作品對(duì)民生疾苦及當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾亦有所反映,在當(dāng)時(shí)影響很大。時(shí)人謝徽稱:“季迪之詩(shī),緣情隨事,因物賦形,橫縱百出,開(kāi)合變化!鄙院蟮睦顤|陽(yáng)也說(shuō):“國(guó)初稱高(啟)、楊(基)、張(羽)、徐(賁)。高才力聲調(diào)過(guò)三人遠(yuǎn)甚,百余年來(lái),亦未見(jiàn)卓然有過(guò)之者!保ㄒ陨喜⒁(jiàn)清錢謙益《列朝詩(shī)集小傳》引)但由于他過(guò)早夭折,又懾于朱元璋猜忌殺戮明初文武大臣的恐怖政策,故其詩(shī)作大多寄托深微,表現(xiàn)委婉,往往“意在言外”(清汪端《明三十家詩(shī)選》),思想內(nèi)容上缺乏反映現(xiàn)實(shí)的廣度與力度,且多模擬之作。《四庫(kù)全書總目提要》評(píng)其詩(shī)“未能镕鑄變化,自為一家,故備得古人之格,而反不能名啟為何格”,亦失之過(guò)貶。
景泰元年(1450年),徐庸搜集《缶鳴集》等遺篇,編為《高太史大全集》18卷,另有文集《鳧藻集》等,今人整理合編為《高青丘集》。
楊基(1326—?),字孟載,號(hào)眉庵,元末明初詩(shī)人、畫家,明初十才子之一。楊發(fā)之后,楊樞之孫,楊元德之子,生于吳縣(今江蘇蘇州)。詩(shī)風(fēng)清俊纖巧,并工書畫。書師鍾繇,行草師二王;畫長(zhǎng)墨竹,兼善山水。曾著《論鑒》十萬(wàn)余言,與楊維楨友好。著有《眉庵集》12卷,補(bǔ)遺 1卷,按古體、歌行、律詩(shī)、絕句、長(zhǎng)短句及詞曲分卷排列,明成化重刻時(shí),江朝宗為之作序。
楊基祖上原籍嘉州(今四川樂(lè)山),后移居吳中,遂為吳人。九歲即能背誦六經(jīng),及長(zhǎng),著書十余萬(wàn)言,名曰《論鑒》。元末大亂,他隱居吳之赤山。及張士誠(chéng)據(jù)吳,辟為丞相府書記,未幾辭去。明師克平江(今江蘇蘇州),被安置臨濠,旋徙河南。洪武二年(1369),起為榮陽(yáng)(今河南滎陽(yáng))知縣。未幾,以薦為江西行省幕官,累官兵部員外郎。遷山西副使,進(jìn)按察使,被讒奪官,謫輸作(罰服勞役),竟卒于工所。
鐵笛先生楊維禎在吳中以詩(shī)聞名,號(hào)“鐵崖體”,楊基曾作“鐵笛歌”贊之,維禎甚賞識(shí)。全文如下:
鐵笛歌為鐵崖先生賦
鐵崖道人吹鐵笛,官徵含嚼太古音。一聲吹破混沌竅,一聲吹破天地心。一聲吹開(kāi)虎豹闥,彤庭跪獻(xiàn)丹廢箴。
問(wèn)君何以得此曲,妙諧律呂,可以召陽(yáng)而呼陰?都將春秋二百四十二年筆削手,譜咸透天之竅,價(jià)重雙南金!掉頭王署不肯入,直上弁峰絕頂俯看東溟深。王綱正統(tǒng)著高論,唾彼傳癖兼書淫。時(shí)人不識(shí)我不厭,會(huì)有使者徵球琳。
具區(qū)下浸三萬(wàn)六千頃之白銀浪,洞庭上立七十二朵之青瑤岑。莫邪老鐵作龍吼,丹山風(fēng)舞江蛟冷。勖哉宗彥吾所欽,赤泉之盟猶可尋。更吹一聲振我清白祖,大鳴盛世,載賡阜財(cái)解慍南風(fēng)琴。
楊基此詩(shī)作于元季,據(jù)明成化間張習(xí)志《眉庵集后志》記載,當(dāng)時(shí)楊維楨主盟詩(shī)壇,一日由松江到蘇州,酒席間問(wèn)楊基能否寫首詩(shī)歌詠鐵笛,楊基說(shuō):“不惟為作鐵笛歌,尤且切效老鐵體!钡诙毡阕龀纱嗽(shī)以示,楊維楨驚嘆曰:“吾意詩(shī)徑已蕪,今復(fù)得子,老鐵當(dāng)退步,還爾出一頭地也!边@句話是仿照歐陽(yáng)修讀蘇軾的文章之后的一番話而說(shuō)的,足見(jiàn)他對(duì)楊基評(píng)價(jià)之高。其后,他邀請(qǐng)楊基一同到松江,又對(duì)旁人說(shuō):“吾在吳又得一鐵來(lái)矣,若等就之學(xué),優(yōu)于老鐵學(xué)也!庇谑钱(dāng)時(shí)人便以“老楊”稱楊維楨,“少楊”稱楊基。楊基自稱效老鐵體作比詩(shī),老鐵體即“鐵崖體”。《四庫(kù)全書總目提要》云:“維楨才力橫軼,所作詩(shī)歌以奇譎兀募,凌躒一時(shí),效之者號(hào)為鐵崖體!睏罨嗽(shī)名為詠鐵笛,其實(shí)乃是歌頌楊維楨。全詩(shī)縱橫排募,藻飾奇麗,正體現(xiàn)了典型的鐵崖體風(fēng)格。
張羽(1333—1385)明初詩(shī)人。字來(lái)儀,后以字行,更字附鳳。潯陽(yáng)(今江西九江)人,后移居吳興(今浙江湖州)。與高啟、楊基、徐賁并稱為“吳中四杰”,又與高啟、王行、徐賁等十人并稱“北郭十才子”,亦為“明初十才子”之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,詩(shī)作筆力雄放俊逸,著有《靜居集》。
張羽本潯陽(yáng)人,壯年隨父宦游江浙,為兵亂所阻,不得歸,又喜吳興山水,因與友人徐賁相約卜居戴山東(今浙江桐廬縣東);再徙吳興。元末授安定書院山長(zhǎng);明初應(yīng)徵為太常司丞,兼翰林院,同掌文淵閣事。洪武十八年(1385),因事貶謫廣東,半道被召還,自知難免,至南京第三天,自投龍江(今南京下關(guān))而死。
張羽生平好著述,文辭典雅,詩(shī)深思冶煉,樸實(shí)含華,為文精潔有法度,所作古詩(shī)低昂婉轉(zhuǎn),七言歌行筆力最為雄健,在明初詩(shī)壇享有盛譽(yù),與高啟、楊基、徐賁齊名,時(shí)人比之“初唐四杰”。明人程孟陽(yáng)說(shuō):“靜居(張羽)五言古詩(shī)學(xué)杜(甫)學(xué)韋(應(yīng)物),各有神理,非茍然者;樂(lè)府歌行材力馳騁,言節(jié)諧暢,不襲宋、元格調(diào)。”(清錢謙益《列朝詩(shī)集小傳》引)。
徐賁(1335-1379),字幼文,明初畫家,“明初十才子”之一。祖籍巴蜀(今四川),居毗陵(今江蘇常州),后遷平江(今江蘇蘇州)城北,號(hào)北郭生。著有《北郭集》6卷。
張士誠(chéng)抗元,招為僚屬,徐賁與張羽避居湖州蜀山(今浙江吳興)。洪武七年(1374年),被薦入朝。洪武九年春,奉使晉、冀,授給事中。歷任御史、刑部主事、廣西參議,官至河南左布政使。洪武十二年(1379年),大軍征洮岷,以軍隊(duì)過(guò)境、犒勞失時(shí),下獄。洪武十三年,以“犒師不周”處死。
徐賁作詩(shī),天性端謹(jǐn),不逾規(guī)矩,所以其詩(shī)才氣不及高、楊、張,但其詩(shī)法律謹(jǐn)嚴(yán),字句熨貼,長(zhǎng)篇短什,并首尾溫麗,於三家又別為一格。徐賁客居于吳時(shí),曾經(jīng)居城北之齊門,故名其詩(shī)集曰“北郭”!逗洝分小陡邌⒂洝吩疲骸笆裆綍嵴哂讶诵炀迾I(yè)之所也。幼文嘗自吳以書抵余曰:‘吾山在城東若干里,吾屋在山若干,吾屋書在屋若干,山雖小而甚美,屋雖樸而粗完,書雖不多而足以侈閱,凡事物之理,與夫群圣賢修己治人之要,實(shí)皆不出乎此!敝小妒裆讲貢俊贰J颐笆裆綍^”。
又擅畫山水,取法董源、巨然,筆墨清潤(rùn),亦精墨竹。存世畫跡有《蜀山圖》、《秋林草亭圖》(現(xiàn)藏上海博物館)等。
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