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小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)的
小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
春秋篇
1、《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》后又以“詩(shī)三百”為代稱。著名篇目《關(guān)睢(suī)》、《氓》、《伐檀(tán)》、《碩鼠》、《七月》。中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，列為“五經(jīng)”(《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》)之一。
“謙受益，滿招損”出自于：《詩(shī)經(jīng)》
2、孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國(guó)人，儒家創(chuàng)始人。書(shū)為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語(yǔ)》20篇，各取篇中開(kāi)頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語(yǔ)錄體，列為“四書(shū)”(《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》)之一。
“不喚人知不己知，喚不知人也”是誰(shuí)自諫的格言?孔子
3、左丘明，魯國(guó)史官。主要作品為《左傳》，《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》。“傳”為解釋經(jīng)書(shū)的`文字�！恫軇フ搼�(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書(shū)。我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)，歷史散文。記載春秋時(shí)期史實(shí)，富有文學(xué)性。
戰(zhàn)國(guó)篇
4、孟子，名軻，宇子輿(yú)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒家代表人物，世稱“亞圣”。書(shū)由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開(kāi)頭幾字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，“四書(shū)”之一。孟子長(zhǎng)于論辯，善用比喻，對(duì)后世議論性散文的發(fā)展影響較大。
5、列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》，又名《沖虛真經(jīng)》，是諸子哲理散文�！队薰粕健烦鲇诖藭�(shū)。
6、莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經(jīng)》現(xiàn)存33篇。哲理散文，具有濃厚的浪漫主義色彩，對(duì)后世文學(xué)有很大影響。
7、荀子，名況，尊稱為卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》，其中《勸學(xué)篇》、《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對(duì)漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學(xué)說(shuō)的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。李斯的代表作是論辯文《諫逐客書(shū)》。
“青出于藍(lán)”出于哪部作品?荀子
8、韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》，全書(shū)55篇《扁鶻見(jiàn)蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書(shū)。哲理散文，先秦法家的代表著作。
“智者千慮，必有一失”語(yǔ)出：《老子》
9、呂不韋，秦相，集合門(mén)客編成《呂氏春秋》�！秴问洗呵铩罚置秴斡[》，共160篇�！恫旖瘛�、《察傳》等出于此書(shū)。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。
10、屈原，名平。我國(guó)第一個(gè)愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)楚辭新詩(shī)體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》、《九歌》包括(《山鬼》、《國(guó)殤》等11篇)《天問(wèn)》、《九章》包括(《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇)。西漢劉向編成《楚辭》一書(shū)，以屈作為主。因具有濃厚的楚國(guó)地方色彩，故稱“楚辭”，后世因稱這種詩(shī)體為“楚辭體”、“騷體”。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱“風(fēng)騷”，成為“文學(xué)”的代名詞。
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”出自于屈原的哪一部作品?《九歌》
11、《戰(zhàn)國(guó)策》，33篇�！肚G軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出于此書(shū)。西漢劉向根據(jù)史料編定。國(guó)別體史書(shū)，歷史散文，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士游說(shuō)諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見(jiàn)解和斗爭(zhēng)策略，以及他們的政治活動(dòng)。對(duì)后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。
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