我眼中的陶淵明五百字作文（精選28篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的我眼中的陶淵明五百字作文，歡迎大家分享。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇1
實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。
流云伴著坎坷飄過(guò)清幽的山澗，風(fēng)雨攜夾滄桑掠過(guò)古老的年代。東晉——一個(gè)風(fēng)雨飄搖，亂世紛雜的歷史片段。壯美的宮殿，無(wú)上的皇權(quán)，個(gè)人的壯志滿(mǎn)懷僅似一蜻蜓點(diǎn)過(guò)湖面泛起的漣漪，黃龍褂的蒼穹下，似乎并沒(méi)有什么可以騰起壯闊的波瀾。歸隱途中的元亮，你的失落與無(wú)奈又何止一恨字了得？你猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥的壯志還沒(méi)有離弦馳騁，就已湮沒(méi)于一聲無(wú)以名狀的歸去來(lái)兮。世與我而相違，市廛的喧囂只在眼中投下失落的陰影，你毅然駕車(chē)遠(yuǎn)去，一路塵土飛揚(yáng)，并無(wú)一人舉酌相送，也曾幻想，更曾迷離，或許還有布谷鳥(niǎo)的吟唱未央
晨露，清酒，鳥(niǎo)鳴，詩(shī)意的田園生活如一只曼妙而又深遠(yuǎn)的驪歌，元亮你沉醉于它的音符，陶冶于它的旋律。種豆南山，采菊東籬，望斷天涯，心遠(yuǎn)地偏。隨心而游的你并沒(méi)有刻意偽裝，卻贏得了身后一字靖節(jié)的高風(fēng)亮節(jié)，隨遇而安的你只做本色自我，世后人卻流傳了不為五斗米折腰的佳話于世間綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)。你的心境照亮了黑暗的仕途囹圄中人，你的理想幻化成了千百年文人雅士追尋的目標(biāo)。一切的一切，元亮你都在恣意間揮灑，無(wú)意間流露，人如其生平，你生活得自然灑脫，無(wú)拘無(wú)束，卻也桀驁不羈，暗含幾許惆悵。曾記否你撫孤松而盤(pán)桓，并沒(méi)有忘卻百里青山之外百姓的疾苦，你孤單并非因?yàn)槟悴豢鞓?lè)，只是無(wú)相與者，你感慨于亂世不隨人意，理想不稱(chēng)現(xiàn)實(shí)，于是你勸人一世皆尚同，愿君汩其泥，于己你且共歡此飲，吾駕不可回。夢(mèng)想并非你所拋棄，是亂世不容你一盞明燈，高風(fēng)亮節(jié)。事后，不需思慮，無(wú)需慨嘆，你融入自然，逢客必飲，有酒必醉，醉于山水，更醉于心。春及則種，夏至則耕，秋來(lái)則收，冬來(lái)則閉門(mén)自賞風(fēng)景如畫(huà)。一室之內(nèi)，多日感受，你更名一字潛，是潛心，抑或是潛于世俗之外，或許只有那日你檐下的鳥(niǎo)兒瞥見(jiàn)了那一瞬你面部的光華，然而幾千年的輪回，東晉的鳥(niǎo)兒飛斷了羽翼也到不了如今的年代，那個(gè)時(shí)代的記憶只有隨風(fēng)消遣，埋藏于時(shí)光的車(chē)輪匆匆，終只有陶潛二字出土，留給后人無(wú)盡的景仰與浮想。
十載一輪回，生命的光華經(jīng)不起時(shí)光的侵蝕與打磨，不論你如何超然于世，依然會(huì)嘆于感吾生之行休，亦或許是你真的超脫了凡人對(duì)于生死的遐想與恐懼，早于你有生之年便有死去何所道，托體同山阿的豁達(dá)。真的是生如夏花，死若秋水，平靜得原于自然，歸于大地。
縱覽你一生清貧，詩(shī)般的生活入夢(mèng)，你的形象卻也一樣高大，同樣迷離。后人的眼光還不足以承載審視你一世的光環(huán)，稚幼的眼中你永遠(yuǎn)是亙古的英雄！滄桑的古老遺留下不變的客觀，而不同的年代又有不一樣的論斷，你定格在古老的東晉，而在我狹小的部落格中賦予你的是無(wú)限的景仰。我眼中的陶淵明，只一詞心境纏繞了一生的瀟灑旅途。
我眼中的陶淵明，心境如其人，千年之嘆于陶潛五斗詩(shī)魂！
我眼中的陶淵明五百字作文 篇2
語(yǔ)文課本中，我們陸續(xù)讀過(guò)東晉文學(xué)家陶淵明的一些作品。披文入情，掩卷長(zhǎng)思，一個(gè)有血有肉，至情至性古代先哲，穿越一千五百多年的光陰，來(lái)到了我們眼前。
種豆的農(nóng)夫
種豆南山下，草盛豆苗稀。棄官不做的詩(shī)人愛(ài)上了農(nóng)耕生活。開(kāi)荒南山之下，日出而作，荷鋤晚歸，有天際的一彎新月相伴，勞作之余的疲憊少了許多，一絲成功的愉悅襲上心頭。雖然農(nóng)藝還有些不精，卻永遠(yuǎn)擺脫了象樊籠一樣的腐敗庸俗的官場(chǎng)。回到了日夜懷念的田園，生活是清苦了一些，詩(shī)人在精神上卻恬然自適。不違眼中所愿，不再為五斗米折腰。在我的眼中，陶淵明是一個(gè)躬耕隴畝、自食其力的農(nóng)夫。
采菊的隱士
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。歸隱田園的詩(shī)人是有著怎樣的恬淡寧?kù)o。勞作之余，更有賞菊的雅趣。斟一杯薄酒，繞籬獨(dú)賞怒放的菊花，駐足細(xì)瞧，忍不住采擷一朵在手，細(xì)細(xì)把玩，把盛開(kāi)的花兒，別在遠(yuǎn)處南山的發(fā)簪上。夕陽(yáng)下，幾對(duì)競(jìng)飛的鳥(niǎo)兒結(jié)伴還巢。此中真意，又有幾人曾領(lǐng)會(huì)掌中的一陣幽香充塞了詩(shī)人的鼻腔，也穿越了千年的時(shí)空，芬芳了你我。那一朵千年不敗的菊，撩撥了多少人的情思。在我的眼中，陶淵明是一位悠然自得的隱士。
可愛(ài)的先生
閑靜少言，不慕榮利。不知何許人的五柳先生有著何等的率真性情。好讀書(shū)而不求甚解，只在于求知的滿(mǎn)足，精神的愉悅。性嗜酒而期在必醉，只有醉鄉(xiāng)才能平抑眼中的起伏的波瀾，脫離污濁的塵世。常著文章，只為自?shī)�，不求功名利祿，只為表達(dá)富貴不能淫，貧賤不能移的志趣。先生是那樣的平凡普通，那樣的平易近人，那樣的可愛(ài)。分明就是一位鄉(xiāng)里的賢達(dá)，家中的一位長(zhǎng)輩，左近的一位芳鄰。在我的眼中，陶淵明是一位安貧守節(jié)的先生。
求索的志士
夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。黑暗現(xiàn)實(shí)遮不住詩(shī)人探求的目光。窮困潦倒的詩(shī)人為我們描繪了一幅理想的社會(huì)圖景：沒(méi)有君主，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人們自食其力、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得。這不正是千百年來(lái)，人們孜孜以求的一個(gè)夢(mèng)嗎！那一片燦若云霞的桃花，注定會(huì)沉浸在人們不懈追求的夢(mèng)境中，芬芳萬(wàn)載。外表平靜，內(nèi)心火熱；自己貧病交加，生活困頓，還不忘天下蒼生，憧憬著人類(lèi)有著美麗的伊甸園。在我的眼中，陶淵明是一位上下求索的志士。
穿越千年的歷史塵埃，我們看到了一位有著純真性情，高潔品格，曠遠(yuǎn)胸懷的古代先哲。一個(gè)農(nóng)夫、一位隱士、一位可愛(ài)的先生、一位求索的志士。這，就是我眼中的陶淵明。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇3
東晉的文人往往儒雅，博帶廣袖，暗香浮動(dòng)，高談闊論于山水之間。而陶淵明是亂世中的一朵空谷幽蘭，開(kāi)在那一場(chǎng)絡(luò)繹繽紛的晉朝花雨中。
他，孤潔清逸，與天地為一體，渾然得為世所忘。千年后，人們不僅記住了榮光一時(shí)的王謝世家，也記住了這朵隱居在田園中的馥郁怡人的幽蘭。其家雖貧，但木樽中斟著的是泛著詩(shī)意的煙水寒色；不像富貴的王謝世家，那金鑄的酒樽中分明氤氳著濃艷奢華的色澤。
他，粗布衣衫，食不果腹，卻鐘愛(ài)于東籬下采菊的恬淡清幽，他在魏晉的濃黑墨漬里映忖得更加輕而飄逸。當(dāng)無(wú)數(shù)趨炎附勢(shì)之徒為了門(mén)楣而苦惱，而他卻能有禪者般的清透睿智，放下仕途的波折，只為求得心靈上的一方凈土。
也許，一切美好的存在只是為了映忖命運(yùn)的悲哀，當(dāng)悲哀已經(jīng)注定成為悲哀，他明智地選擇了為悲哀營(yíng)造一層美麗的遮掩物，不讓悲哀流露的那么突兀。
如果說(shuō)竹林七賢之一的阮籍是魏晉時(shí)代最沉痛的一抹琶音，那陶淵明便少了一種沉悶與苦澀，當(dāng)終日飲酒的阮籍已在窮途之哭的苦悶中消耗余生，陶淵明卻在用余生去轉(zhuǎn)換人生視角，另辟人生蹊徑，他倘徉于山水，采菊于東籬，悠然于南山的那種超凡脫俗的灑脫飄逸，阮籍是注定品嘗不到的，而酒味中的苦澀消沉和醉眼迷離的逃避悵惘，陶淵明卻放棄了去嘗試。
阮籍的悲哀完全沒(méi)有任何的遮掩，反而用苦澀的窮途之哭映忖的更加凄絕；陶淵明的悲哀完美得掩飾在那一種灑脫無(wú)為，樂(lè)安天命的性情之下。他甚至癡心不已地做著夢(mèng)，一個(gè)仙外桃源的夢(mèng)，而這個(gè)夢(mèng)延續(xù)了千年，也是很多人共同做著的遙遙無(wú)期的一個(gè)夢(mèng)
陶潛是隱逸的智者，沉重的官袍下扭曲著多少真誠(chéng)的本心，所以他執(zhí)起了鋤頭，擺脫了官場(chǎng)的沉浮，用心用情地去欣賞菊的芬芳，固守純真善良的人性本色，沉浸在自己真實(shí)而孤獨(dú)的凈土世界里。他像蘭，孤潔清傲，他又像菊，恬淡隱逸，在歲月里靜靜綻放，清香悠遠(yuǎn)，沁人心脾，蕩氣回腸。
清晨的霞光飛舞在肩頭，傍晚的星光閃耀在身后，風(fēng)吹佩蘭，錦年流逝，一顆心早已波瀾不驚，擺脫了名利的熏染，換來(lái)浮生半世之閑。佛經(jīng)里說(shuō)：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。而陶潛凌于眾生之上，濁世中的眾生或驚，或詫?zhuān)蛭�，或怖，或悲，或喜，而他只隨著自己的本心去追尋極樂(lè)，用完美的田園風(fēng)光掩飾這個(gè)時(shí)代的悲哀與黑暗。
時(shí)世造英雄，若是時(shí)世造就不了你，那么，也希望你順隨本心，不要因?yàn)楸ё⒍ǔ蔀楸�，而使美麗只作為忖托，辜�?fù)了完美神奇的人生。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇4
陶淵明，字元亮。淵，意為深，明，意為明智；元，意為善良，亮則為正直，明亮。
淵
生活是現(xiàn)實(shí)的的，因此培養(yǎng)了人們現(xiàn)實(shí)的性格。極力追求名和利，把物質(zhì)的享受看得異常重要，在名利中掙扎，戚戚于貧賤，汲汲于富貴。這樣的思想——雖然淺薄，雖然庸俗，卻在，很多人心里扎下了深根。
而陶淵明是如何呢？他曾為官兩次，結(jié)果卻都是辭官回家。第二次僅為官83天。一切都是因?yàn)樗臏Y。他的思想性格從及觀念皆超出常人。即使環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，他也從來(lái)想過(guò)再入塵網(wǎng)，為絲竹耳亂耳，為案牘勞形。
也許有人說(shuō)陶淵明傻，做官有沒(méi)有什么壞處，況且還有生活的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，何樂(lè)而不為？
可陶淵明不為衣食住行，為的是自己的身心的快樂(lè)。他拋卻了物質(zhì)的迷惑，于是獲得了心靈宇宙的自由，與自然萬(wàn)物息息相通。
明
陶淵明閑靜少言，不幕榮利且好讀書(shū)。是因?yàn)樗靼琢俗x書(shū)的含義，看透了官場(chǎng)的險(xiǎn)惡。
讀書(shū)是要讀出自我，而不是考書(shū)法去最求名利。陶淵明是一個(gè)明智之人，自然早就明白了這一點(diǎn)。多年在官場(chǎng)做著身不由己的事，陶淵明深感痛苦，與其以心為形役，讓心為形體所役使，倒不如忘懷的失歸隱山林。當(dāng)然，他也為自己的抉擇感到無(wú)比快樂(lè)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。這便是他的明智與高于世人之外。
元
與他子中的元（即善）相符。陶淵明也是一個(gè)善良的人。從《桃花源記》一文中便可看出。
這篇作品是陶淵明的最高成就，寫(xiě)于59歲。從對(duì)桃花源生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了陶淵明的美好理想，每人都是平等的，沒(méi)有貧富差距；人人都熱情好客；路不拾遺，老有所終，又有所養(yǎng)。這也是孫中山提到的大同社會(huì)。沒(méi)有戰(zhàn)亂，和平共處。
由此可見(jiàn)，陶淵明的反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)�？释谰煤推降乃枷敫星�。
亮
魏晉時(shí)一種縱酒的社會(huì)風(fēng)尚。人們將豪爽地喝酒當(dāng)成一種風(fēng)尚。因此，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了很多以酒為友的士人。
陶淵明自然也是酗酒之人，雖然家中貧困，不能經(jīng)常得到，但他的老朋友經(jīng)常邀他去喝酒。即酒而退，曾不吝情去留。
換做常人，若客人要走，總會(huì)客套性地挽留一下。而陶淵明與朋友們的交往時(shí)直爽、正真、率真，沒(méi)有半點(diǎn)虛情假意，足見(jiàn)其亮。
于是，淵、明、元、亮四字組合在一起，也就成了我眼中的陶淵明。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇5
陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認(rèn)識(shí)了他，讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)，說(shuō)明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩(shī)人;《歸去來(lái)兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立，心胸獨(dú)曠的樂(lè)觀精神。
陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺(jué)總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)該人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。
然而，我又覺(jué)得他的一生是那么的不如人愿，因?yàn)椤凹邑�，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見(jiàn)用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無(wú)選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖�，那種心情該是多么的難過(guò)。
陶淵明在歸隱田居后寫(xiě)了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作，他應(yīng)該是我國(guó)文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人，他寫(xiě)的每一首詩(shī)或詞，語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領(lǐng)悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾，就讓后人來(lái)彌補(bǔ)他吧!
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧!
我眼中的陶淵明五百字作文 篇6
你扛著鋤頭，像扛著一輪星和月，踏著清晨的薄霧濃云，走在青石板路上，忘我地歌唱。
你仍有一片雄心壯志，可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了，撞疼了。你開(kāi)始解脫自己，開(kāi)始向無(wú)限的莊園生活邁開(kāi)步子。你有了“ 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的舒適和悠閑。田園在你眼中是世外桃源。
不是嗎？灑脫自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎？一天下來(lái)，你扛著鋤頭，帶著自己疲憊的身體和充實(shí)的靈魂走在鄉(xiāng)間小路上，同樣也是一天，沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向，卻帶來(lái)了世俗給他的權(quán)利和財(cái)富。相比之下，誰(shuí)更有價(jià)值一些呢？
你的傷口在清風(fēng)中愈發(fā)疼痛了，可是，你寧愿疼得清醒，也不愿醉得迷離。
你愛(ài)喝酒，就可以讓你暫時(shí)擺脫這個(gè)讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界。在那朗朗的一輪明月之下，你舉起酒杯，烈火般的酒香飄出了數(shù)千米遠(yuǎn)，飲下的不知是精華還是愁腸，而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎？我知道你手中的筆輕輕一勾，將會(huì)是文學(xué)史上最燦爛輝煌的一筆。
世人一直在讀你，而真真能讀懂你的卻少得如清晨。你想要的，是能夠解開(kāi)人們心靈上的一把枷鎖。這時(shí)一個(gè)真實(shí)的你自己。
你的人乃至你的靈魂，就像黑暗中的一個(gè)白點(diǎn)。你有骨氣，不愿向鄉(xiāng)里小人折腰，但這一切都無(wú)法轉(zhuǎn)變著個(gè)世界，你用文學(xué)來(lái)彌補(bǔ)心靈上的缺口。改變不了世界，那就改變自己吧！
你走在青石板路上，大聲唱著。猶如東邊的啟明星，永遠(yuǎn)閃爍著光輝！
我眼中的陶淵明五百字作文 篇7
月色中，南山下，一位披著蓑衣的老人正在踏著歌兒回家。
夜如此靜謐，月如此明亮。這位老人的心情如此暢快，他執(zhí)著于對(duì)田園的向往，對(duì)自然美好風(fēng)光的追求。
“菊，花之隱逸者也”
他也曾帶著夢(mèng)想走向官場(chǎng)，想盡自己的力量為國(guó)盡忠報(bào)效，但他終于看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐，他心寒了，毅然選擇了歸隱于南山下過(guò)著自己的田居生活，也許無(wú)寬床暖枕，也許無(wú)山珍海味，但他不后悔，依然平靜淡雅地生活著。
向往陶淵明，我學(xué)會(huì)了選擇，學(xué)會(huì)了放棄。我也更執(zhí)著于自己的夢(mèng)想和追求。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�
我眼中的陶淵明過(guò)著讓人羨慕的生活：早晨伴著晨露去鋤草耕作，傍晚又伴著余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶，悠閑地抬頭遠(yuǎn)望南山，享受著采菊的快樂(lè)，享受著欣賞南山美景時(shí)的閑適，享受著鳥(niǎo)兒結(jié)伴回巢時(shí)的溫馨。
向往陶淵明，我學(xué)會(huì)了欣賞身邊的景色，用心去體味快樂(lè)與幸福，熱愛(ài)大自然美好的風(fēng)光。
“童孺縱行歌，斑白歡游詣�！�
我心中的陶淵明雖然過(guò)著幸福的田園生活，但他沒(méi)有忘記社會(huì)的黑暗，也沒(méi)有忘記因戰(zhàn)亂而流離失所的難民，他也時(shí)時(shí)在牽掛著社會(huì)，他常用詩(shī)句來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情愫，表達(dá)對(duì)貧民的同情對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。
向往陶淵明，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人，不能只顧自己的快樂(lè)幸福，更懂得了無(wú)論在任何時(shí)候都要心系民生。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇8
“故人俱雞黍，邀我至田家……”冬風(fēng)凄冽，人們都穿上了毛衣，可你的詩(shī)卻將我們帶入了一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的田園小屋中，那么明媚。
這也是我對(duì)你的第一印象，田園，樸實(shí)，明朗。我對(duì)你印象，您也清楚，說(shuō)也模糊，就像水中倒影，歷史長(zhǎng)河，我當(dāng)然可以看到你灑脫的背影，伸手想要了解，你的身影，卻破碎、蕩漾了。
你并不想被禁錮在官職中，所以數(shù)次辭職。你對(duì)社會(huì)并不滿(mǎn)意，卻又無(wú)能為力。你失望，你離去；你又回，卻亦將離去……數(shù)個(gè)官職，你都曾看過(guò)；人間百態(tài)，你也一一覽盡。你盼著那個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的桃花源的出現(xiàn)，卻又一次次地失望。但夢(mèng)想從未停止，《桃花源》一文中，那個(gè)捕魚(yú)人，一定是夢(mèng)想中的你了。悠閑，幸運(yùn)，寧?kù)o。他在那桃龍?jiān)粗袣g笑，你卻不得不在官場(chǎng)上奔波，多么諷刺。
曠野中讀書(shū)的身影，已然成了浮沫。是社會(huì)，社會(huì)不潔哪！因此，你毅然入山，想在遭鬧生活中尋求寧?kù)o……“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山。”這是一幅詩(shī)意之畫(huà)，你應(yīng)該感到美好吧？
你是幸運(yùn)的，在田原中，找到了自己的天意，可以在里面放飛自我，不顧世上凡塵；你是不幸的，父親早逝，家府淪落，在職場(chǎng)上也不受待見(jiàn)。
你最終離開(kāi)了我們，留下一地詩(shī)情畫(huà)意。期待哪天，你的身影又會(huì)出現(xiàn)在那與世無(wú)爭(zhēng)的曠野。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇9
何必像牡丹一般齊爭(zhēng)芳斗艷？又何必似睡蓮一樣濯清漣不妖？你當(dāng)然有你文雅高潔的一面。做好平淡、真實(shí)的自我，這就是你，一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的君子——陶淵明。
在黑暗的官場(chǎng)苦熬了十三年，想必你很早就已徹夜不眠，憧憬著那與世隔絕的桃花源吧！天不負(fù)有心人，你終于辭官隱居，不為那五斗米、幾斤肉而喪失了對(duì)自然地追求與真實(shí)的自我。久在樊籠里，復(fù)得返自然，大概，這里才是你內(nèi)心的歸宿。
我多么羨慕你的田園生活！雖然沒(méi)有奢華典雅的宮殿，雖然沒(méi)有那滋味鮮肥的魚(yú)肉，雖然沒(méi)有那高高的位置、豐厚的俸祿，但是，你卻擁有著彌漫詩(shī)香的屋舍、泥土芬芳的農(nóng)田、高尚深韻的志趣。正可謂“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！”你有自己的思想。黑暗的官場(chǎng)中，百官大臣們多以物質(zhì)操控思想，而你是以思想操控物質(zhì)、環(huán)境、以及生活。雖然桃花源只是你想象中的，但在我看來(lái)，你早已邁進(jìn)了自己創(chuàng)造的“世外桃源”，——此乃一片靜謐、圣潔的土地�。�
種豆南山，同友人吟詩(shī)作對(duì)，好不快活！你完全擺脫了世俗的壓力，活出了自己的一番天地，雖不如宮廷奢華艷麗，而這里的一角淡妝濃抹總相宜。不注重高貴的名利，不沾染官場(chǎng)的煙熏霧氣，這就是你，好一個(gè)脫俗的五柳先生！
然，也許你若生在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，那樣的生活大概會(huì)更艱難吧……
我眼中的陶淵明五百字作文 篇10
如悄然飄落的冬雪如淅淅瀝瀝的春雨如夏日濃蔭里沙沙而過(guò)的風(fēng)如輕輕隨風(fēng)舞動(dòng)的秋葉陶淵明?你化作世間萬(wàn)物從我身旁走過(guò)，蹁躚如蝶，輕盈如風(fēng)。陶淵明?我眼中你最美。憶往昔……有你飲酒東籬的悠然遐思有你歸隱田居的辛勤忙碌有你銜觴賦詩(shī)的忘懷得失有你視如仙境的世外桃源每每品味著你，陶醉在浩渺的知識(shí)海洋中，我總感到心曠神怡、受益匪淺。疲憊時(shí)，想想“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡拿β�。
悠閑時(shí)，品品“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡拈e適。貧困時(shí)，想想“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空�！钡钠D苦。讀書(shū)時(shí)，品品“每有會(huì)意，便欣然忘食。”的忘我與癡迷……此人只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。多少次夢(mèng)回歸園田居，與君理荒穢……多少次與君飲酒共樂(lè)，體味“顧影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉”的癡迷……多少次置身于世外桃源，與君往來(lái)種作之景時(shí)時(shí)映入眼簾……你那與其“睜一只眼閉一只眼”，還不如“不為五斗米折腰”的魄力讓我肅然起敬。你那與其“同流合污”，還不如“但使愿無(wú)違”的意愿讓我內(nèi)心強(qiáng)大。你那與其“衣食住行不用愁”，還不如“種豆南山下”的辛勤讓我佩服。你那與其“追求功名利祿”，還不如“心遠(yuǎn)地自偏”的勇敢讓我嘆服。
陶淵明，你所擁有的魄力與清高真的讓晚生欽佩�！按酥杏姓嬉猓嬉淹��！眴韬�！陶淵明，在此我為你頌歌、為你沉醉、為你瘋狂……我將用我的真心去品味你、咀嚼你、體味你……
我眼中的陶淵明五百字作文 篇11
陶淵明其人其文章與品格能夠流傳千古，依我看，正是因?yàn)橐粋�(gè)‘真’字。
有晉一代歷來(lái)注重一個(gè)人的出生門(mén)第，而陶淵明正是東晉名將陶侃的后代。按照門(mén)第來(lái)看，陶淵明極有可能步入官場(chǎng)后平步青云，如果他又可以‘聰明’地搜刮些民脂民膏，也許陶淵明會(huì)榮華富貴一生，成為下一個(gè)石崇王愷。
但也許是看透了官場(chǎng)污濁奢靡之風(fēng)，無(wú)力改變卻又不想同流合污。也許是順應(yīng)自己返璞歸真的天性，陶淵明先后五次辭官，過(guò)上了自己想要的山水田園的幽居生活，超脫與俗人俗事，與山林鳥(niǎo)獸共休息。陶淵明找到自己的‘真意’，那就是道法自然，與自然萬(wàn)物生靈休戚與共。就是這樣‘真’的人，才能無(wú)視金銀財(cái)帛與功名利祿，就算是連自己最喜歡的酒也喝不上，卻寫(xiě)出了‘山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還’這樣的句子。做到‘悠然’--發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)恬靜。就是這樣‘真’的人，才能在‘短褐穿結(jié)，單瓢屢空’的窘迫中說(shuō)自己是生活在葛天氏，無(wú)懷氏時(shí)代的人。自然自然，自然而然，遵從內(nèi)心，即是本真。世間能夠做到‘不以物喜，不以己悲’的人很少，而陶淵明卻可以做到，正是因?yàn)樗业搅俗约旱娜松嬷B，只要過(guò)著自己理想的生活不論是滿(mǎn)目蕭然還是春和景明的境地都會(huì)被他忘懷，灑脫地投入到大自然中。就是這樣，養(yǎng)養(yǎng)菊，種種豆，寫(xiě)寫(xiě)文章，便是最大的享受。
有‘真’者，亦有‘不真’者，古今亦有。詩(shī)名大如孟浩然者，在山中‘假隱’多年以求一官半職然而卻終不得唐玄宗賞識(shí)，郁郁而終。我們也不乏是這樣的人，又有幾個(gè)人能夠做到率真？這談何困難，又談何簡(jiǎn)單�？纯刺諟Y明吧讓我們這些‘鳶飛戾天者’可以‘望峰息心’，找到屬于自己的‘真’之所在就是這樣的人，才有資格做到‘不以物喜，不以己悲’吧。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇12
陶淵明，一位安貧樂(lè)道的文學(xué)家;一位擅長(zhǎng)借景抒情的田園詩(shī)人;一位影響深遠(yuǎn)的辭賦家;一位品質(zhì)高尚的散文家……
“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣，陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗，清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì)，不同于世人，不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一起，所以后人就把菊花作為君子，淡泊俗塵，隱逸者的象征。
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，陶淵明的田園詩(shī)為中國(guó)古典詩(shī)歌文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界，在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來(lái)描述清新自然的田園風(fēng)光，有“穎脫不羈，任真自得”的個(gè)人情趣。
他以怡然自樂(lè)的心情，把大量農(nóng)村農(nóng)民的生活如實(shí)寫(xiě)入詩(shī)中，如：“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這些優(yōu)美的農(nóng)村生活圖景。不過(guò)在陶淵明的灑脫中，我們還是可以看出他內(nèi)心的苦悶，如“流淚抱中嘆，傾耳聽(tīng)司晨”，“理也可奈何，且為淘一觴”這表明他對(duì)世事還是沒(méi)有忘卻，盡管隱居山林，陶淵明還是無(wú)法消除心中的矛盾。
陶淵明的詩(shī)文，看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語(yǔ)中，充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了他對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世俗黑暗的厭惡和憎恨;充分表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好和平的理想生活的憧憬……
“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子，有的淡泊名利;有的向往田園;有的純樸清新……我們也應(yīng)該珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，像陶淵明一樣為社會(huì)，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇13
在我心目中，陶淵明是一個(gè)安平樂(lè)道、不慕榮利、獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。從他《飲酒》的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，《歸園田居》的“久在樊籠里，復(fù)得返自然”等多篇佳作中，都不難看出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)山水田園生活的向往以及歸隱山林的遁世思想。
可是，這樣一個(gè)才華橫溢、學(xué)富五車(chē)、高風(fēng)亮節(jié)的人，竟只想過(guò)著平淡的.田園生活，是否太令人匪夷所思？太浪費(fèi)人才？不愿意與世俗同流合污固然是好，但只是一味的逃避現(xiàn)實(shí)，空有才華而無(wú)所作為，不知先生當(dāng)時(shí)是否心有不甘？我認(rèn)為，人活著就要有價(jià)值，要心有大志，面對(duì)困難迎風(fēng)而上，勇于和官場(chǎng)的黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，讓自己的能力用在為國(guó)家做貢獻(xiàn)上，而不是只求自己的安樂(lè)。但人各有志，我也不能把自己的思想強(qiáng)加于人。但是，陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的崇高品德依然令我敬佩不已。
陶淵明在《五柳先生傳》一文中說(shuō)道；“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食�！庇腥苏f(shuō)，五柳先生讀書(shū)，僅是一種求知的滿(mǎn)足，精神的享受，不為求得名利，所以他的“不求甚解”正表現(xiàn)了他的志趣與氣質(zhì)。但是，我不禁要提出質(zhì)疑，難道仔細(xì)認(rèn)真的閱讀就不是一種求知的滿(mǎn)足、精神上的享受了嗎？如果只是粗略的讀，泛泛的讀，“走馬觀花”般的讀，怎么能牢固的掌握知識(shí)點(diǎn)要點(diǎn)呢？又怎么能準(zhǔn)確無(wú)誤的理解內(nèi)容和中心思想呢？如果只是“不求甚解”，對(duì)知識(shí)不深入探究，只懂皮毛，學(xué)習(xí)也將只會(huì)是一知半解，無(wú)法獲得多少本領(lǐng)。但陶淵明的“每有會(huì)意，便欣然忘食”的求知精神，那股強(qiáng)烈讀書(shū)的欲望，值得我們學(xué)習(xí)。
也許，正是因?yàn)樘諟Y明有著這種“領(lǐng)異標(biāo)新”的思想，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神品質(zhì)，才使得他能名垂青史，留芳百世吧！
我眼中的陶淵明五百字作文 篇14
我穿越時(shí)空，落到一個(gè)小菜園子中，小徑上迎面而來(lái)的是一個(gè)老翁，他的兩鬢有些斑白，兩腮的黑胡子隨風(fēng)而飄，手中拿著一個(gè)破竹竿在地上四處敲著，身上穿的是打了補(bǔ)丁的花衣服。么非這是五柳先生陶淵明嗎？
我近看了看，他好像喝醉了酒，走起路來(lái)身子搖搖晃晃地。于是我上一戶(hù)人家去打聽(tīng)，人們說(shuō)他經(jīng)常被他的朋友請(qǐng)去喝酒，去了就一定要喝醉，而且既然醉了就會(huì)立刻就走，不會(huì)一點(diǎn)也不好意思，這更像五柳先生了。
于是我問(wèn)到了他家的住宅，一到門(mén)口，門(mén)檐低矮，走進(jìn)院子，廳堂窄小且簡(jiǎn)陋，住宅四周都種著柳樹(shù)和桃樹(shù)，現(xiàn)在正值春季，因此住宅一片花紅柳綠，鳥(niǎo)鶯啼飛。柳樹(shù)垂下它嫩綠的枝條；桃花綻放出它粉紅的花瓣；鳥(niǎo)兒唱出了婉轉(zhuǎn)的歌聲。宅子里一片春意盎然。咦！那不就是剛才的那位老先生嗎？我跑了過(guò)去，他起先有些驚訝，不過(guò)一小會(huì)他就摸了摸他的黑胡須，笑著說(shuō)；‘既來(lái)就是客，來(lái)坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我，哇，這里的湖和山也很美啊！
高峻的山巒重疊延綿著，上面長(zhǎng)著嫩綠的青松，潺潺的流水似是將山巒浮著似地，飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來(lái)的還是他真的就這么綠呢？
他坐在旁邊，靜靜地釣著魚(yú)，神情盎然自樂(lè)，我問(wèn)他；‘老先生，您家中如此貧窮，為何還能如此的安然自若呢？’他回答道；‘只因有青山，秀水，貴人和好心�！�?guī)е换蟆＿@時(shí)門(mén)響了，來(lái)的像一位官宦人家，我聽(tīng)五柳先生稱(chēng)他為‘道濟(jì)兄’，在五柳先生前去接待他是，我也跟了過(guò)去，那個(gè)官宦人家好像是來(lái)送錢(qián)的，并這樣勸他，‘賢者在世，天下無(wú)道則隱，有道則至，今你生文明之世，奈何自苦如此？’五柳先生摸了摸他的胡子，將送來(lái)的錢(qián)推了回去，‘潛也何敢望賢，志不及也！’多么謙虛啊，‘真不愧是五柳先生’，我感慨道。頓時(shí)也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。
他辭官二十二年一直過(guò)著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，志而益堅(jiān)。
樂(lè)莫非如此，只因青山，秀水，貴人和好心罷了。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇15
歷史穿越時(shí)光的深邃抵達(dá)我的靈魂，你警著一盞孤燈與我在夢(mèng)里相遇。
駘蕩的江風(fēng)，吹得你衣袂飄飛。你的眼眸，清澈如水，沒(méi)有了官場(chǎng)的污濁，沒(méi)有了權(quán)利的爭(zhēng)斗，有的只是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自得其樂(lè)，有的只是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)家生活，幾度出仕，幾度貶謫，早已消遣了你做官要為民報(bào)國(guó)之志的宏大理想。
你，一十三年的碰壁與失意，卻最終堅(jiān)定了你告別宦官浮沉的心，毅然辭去彭澤縣令，從此遠(yuǎn)離蠅營(yíng)狗茍，結(jié)黨營(yíng)私“蔚然成風(fēng)”的官道，從此你再也不會(huì)與他們格格不入，你就是你，不再是那個(gè)混跡官場(chǎng)，麻痹自己的仕人，你就是山水中的隱逸者，桃源畫(huà)卷的描繪者，寄情田園灑脫率真的文人。你，本可以與官僚們“同流合污”，本可以共享榮達(dá)，卻因不為“五斗米而折腰”的氣節(jié)，憤然辭官，再也不去理會(huì)朝臣間的紛紛擾擾。
你，一介布衣，“方宅十余畝，草屋八九間”，便是最好的寫(xiě)照。你，嗜酒，仿佛也只有酒，能夠洗盡鉛華，能夠讓你癡一回，縱一回，肆意瘋狂，不醉千秋醉千帳�！皩�(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”。飲一壺酒，醉里便也看透了世間浮華。周敦頤愛(ài)蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。你，獨(dú)愛(ài)菊，仿佛也只有菊，能夠?qū)⒛愀邼嵓兇獾撵`魂顯露無(wú)疑。高官厚祿，金銀珠寶，在你這眼里，如風(fēng)沙，始終是渺遠(yuǎn)。只有無(wú)窮無(wú)盡的田園風(fēng)光，才能讓你心境開(kāi)闊。
你，只是你。只是那個(gè)“乃瞻衡宇，載欣載奔”歸心似箭的山水熱愛(ài)者；只是那個(gè)“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”的農(nóng)家種田者；只是那個(gè)在濁世仍能堅(jiān)守初心，在經(jīng)歷貧困交加的生活之后，仍能夠不慕名利，不慕榮華的隱隱士。
你，你就是陶淵明。是那個(gè)在風(fēng)雨中禹禹獨(dú)行的隱客。
夢(mèng)醒，燈滅，你的身影也漸漸消失在歲月的長(zhǎng)河中，但你高潔的靈魂終成中華瑰寶，絢麗芬芳。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇16
陶淵明，又名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，我國(guó)東晉大文學(xué)家，田園詩(shī)的創(chuàng)始人。
陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！彼m然很貧困，曾去做過(guò)幾任小官，但不愿和統(tǒng)治者同流合污，辭官隱居，過(guò)著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡那蹇嗌睿m然有時(shí)連飯都吃不飽，但卻生活在自己的意愿中，再窮。再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違�！钡耐昝郎钪小Ｋ板鍧i而不妖�！彪m然隱居避世，一身簡(jiǎn)便，但依然自食其力“種豆南山下�！币廊挥迫蛔詷�(lè)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�
他雖然沒(méi)有大詩(shī)人李白豪邁的胸懷，但卻同樣嗜酒，依然能夠?qū)懗觥皻w去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游�！钡那Ч琶�，依然能夠把一片優(yōu)美的田園風(fēng)光和他熱愛(ài)的田園生活留給世人。
雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢(mèng)》般的長(zhǎng)篇著作，但依然能夠?qū)懗鲎屓私蚪驑?lè)道的自傳——《五柳先生傳》。
它不一樣于常人，是留名千古的東晉大文學(xué)家，但他更比常人向往那生活安樂(lè)，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)的完美生活。他雖然不能如愿以?xún)�，但依然為能夠隨自己的意愿生活而安然自若。在自己的生活中沒(méi)有功名利祿，不用為五斗米折腰，與官場(chǎng)上的人同流合污，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有剝削，高興時(shí)應(yīng)朋友之邀去喝酒，喝完就走，寫(xiě)寫(xiě)文章自?shī)首詷?lè)，在自己的生活中度過(guò)余生。
他就是淡泊名利，率真放達(dá)，安貧樂(lè)道的陶淵明。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇17
陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字�！短一ㄔ从洝纷屛艺J(rèn)識(shí)了他，讓我明白了他內(nèi)心的所向往；《歸園田居》讓我了解了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)，說(shuō)明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩(shī)人；《歸去來(lái)兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立，心胸獨(dú)曠的樂(lè)觀精神。
陶淵明帶給我的都是進(jìn)取的影響，給我的感覺(jué)總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)當(dāng)人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的完美品質(zhì)。
然而，我又覺(jué)得他的一生是那么的不如人愿，因?yàn)椤凹邑�，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見(jiàn)用小邑”，做官并非是他自己的心愿，可是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無(wú)選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖�，那種心境該是多么的難過(guò)。
陶淵明在歸隱田居后寫(xiě)了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作，他應(yīng)當(dāng)是我國(guó)文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人，他寫(xiě)的每一首詩(shī)或詞，語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這僅有他本人所能領(lǐng)悟到的，可是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān)；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來(lái)彌補(bǔ)他吧！
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！
我眼中的陶淵明五百字作文 篇18
你在東籬下采摘著菊花，悠悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。
你肩扛鋤頭，踏著月色，穿行在田間的小路中。
你推杯換盞，只愿一醉方休。
你也曾像那些熱血青年一樣，有著一腔報(bào)效祖國(guó)的雄心壯志，漸漸的，官場(chǎng)的黑暗澆滅了你的熱情，但沒(méi)能腐蝕你的心靈。最終，你看清了這一切，從黑暗中摔倒又爬起，義無(wú)反顧地摘下烏紗帽，歸隱于南山之下。你“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，每日也是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。雖“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空�！眳s依舊在這樣的環(huán)境下“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。”偶爾為天下蒼生百姓感到惋惜，“造飲輒盡，期在必醉”，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒，從而暫時(shí)擺脫那個(gè)紙迷金醉、不見(jiàn)天日的世道。有時(shí)詩(shī)興大發(fā)，揮灑筆墨，膾炙人口的文字和著豪興躍然紙上，又是一篇恬淡悠閑的千古佳作。歸隱，是你最好的生活方式，至少這樣，你更歡樂(lè)，你愿無(wú)違。
我羨慕你的生活，但更敬佩你的人格。我常常不明白自己究竟在追求些什么，而你的目標(biāo)卻是那樣的堅(jiān)定與明確——心中的那份淡然和超脫。安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污，你學(xué)會(huì)了選擇，學(xué)會(huì)了放棄，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想和追求。一身傲骨，更灑脫豁達(dá)不羈。
歸隱生活雖艱苦，你卻依舊樂(lè)觀，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”這，大概就是人們常說(shuō)的隱士精神了吧！
我眼中的陶淵明，在濁世之中不忘初心，也定能得始終，不是嗎？
我眼中的陶淵明五百字作文 篇19
初次見(jiàn)你是在落英繽紛，屋舍儼然眾人皆怡然自得的桃花源。這正是你所追尋的那一方凈土，在這兒，沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有喧鬧，更沒(méi)有官場(chǎng)所散發(fā)出來(lái)的銅臭。有的僅是一顆寄情山水，親近自然的質(zhì)樸的心。
再次與你相逢是在菊香飄逸的南山下，大朵大朵的菊花正開(kāi)得燦爛，你身處市井的繁華之中，卻遠(yuǎn)離那一份喧囂與聒噪。你自以為心遠(yuǎn)地自偏，可世俗的黑暗終究想你內(nèi)心的光明發(fā)出挑戰(zhàn)。
于是，你毅然放棄了逸四海的猛志，重新轉(zhuǎn)向你所鐘愛(ài)的田園。然而，你的內(nèi)心變得愈加矛盾。飲酒成了你寫(xiě)作與生活中不可或缺的一部分。當(dāng)陽(yáng)光成為了奢望，可以嘗試遠(yuǎn)離陰影的哀傷。你的文字變得愈加深刻，茫茫塵世中你以生命的火焰燭照自己的人生里程，用杯中物消盡心中的塊壘。
歸去來(lái)兮，你感覺(jué)塵世像是一張無(wú)形的大網(wǎng)，牢牢的束縛了你的心，壓得你喘不過(guò)氣。如籠中的鳥(niǎo)兒一樣，你渴望自由，是到了該回去的時(shí)候了，曽不為五斗米折腰的你如今是何等的興奮，淡泊的心境更適合處于鄉(xiāng)野之間，看到欣欣向榮的樹(shù)木和涓涓的溪流，你只有一種想登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)的沖動(dòng)。
于是。
孤身前往陶公亭，正值深秋，大朵大朵的菊花漸次凋零。陶公安在？問(wèn)菊，菊卻隱去了笑容，獨(dú)向寒風(fēng)······
我眼中的陶淵明五百字作文 篇20
一個(gè)美不需要地收，遺立于世間以外的桃花源頭。那里每人安樂(lè)，萬(wàn)物和諧，而正是他讓這個(gè)桃源明了于世，他便是陶淵明。
可能這只是個(gè)奇妙的巧合，“桃源”與“陶淵”，不過(guò)這個(gè)桃源已經(jīng)深深地刻在了這個(gè)“靖節(jié)先生”的心里，同樣也刻在了中國(guó)人的心里。他是幾千年中國(guó)仕人追尋的寧?kù)o的歸宿，那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適氣度，召示著他超凡的生活境界。
陶淵明，名潛，字元亮。在《五柳先生傳》里寫(xiě)道：“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。”他處在一個(gè)混亂的年代，雖不曾有大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，但社會(huì)一直不平定。他是詩(shī)人，也是散文家，還是一個(gè)辭賦家。掛著這么多頭銜可能非常累，由于這部分頭銜都告訴大家陶潛會(huì)寫(xiě)詩(shī)，會(huì)寫(xiě)散文，還會(huì)做辭。而我則不以為為然，由于他的詩(shī)是為自己寫(xiě)的，他的散文和辭賦也是為自己做的。那些詩(shī)賦都是他的理想和信念。
他二十九歲，由于家貧入仕，但他做官，做了之后又辭，辭了之后又做，直到上面派人來(lái)視察，陶淵明不愿來(lái)迎接而再不入仕。“吾不可以為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”這是他的宣誓，這是他的尊嚴(yán)與人格。
記得他在歸家之時(shí)做過(guò)一篇《歸去來(lái)兮辭》，而我一直在心情壓抑的時(shí)候吟誦最后幾句“胡為乎遑遑欲何之，寶貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。情良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”那種淡然總讓我想起仙人。
我不知曉陶淵明是否神仙，但我知曉那淡然瀟灑的風(fēng)韻出塵脫俗。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇21
閑暇之時(shí)，翻閱自己以前的一本詩(shī)集，首先是陶淵明那清新的田園氣息感染著我。因?yàn)樗臍赓|(zhì)是獨(dú)特而和諧的。
從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂(lè)道，他自得其樂(lè)，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過(guò)清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無(wú)違”。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因?yàn)檫@只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢？
林語(yǔ)堂曾說(shuō)陶淵明是中國(guó)整個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物時(shí)，一定沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人會(huì)反對(duì)。他不曾做過(guò)大官，沒(méi)有權(quán)力和外表的成就，除一部薄薄的詩(shī)集和三四篇散文之外，也不曾留給我們什么文學(xué)遺產(chǎn)，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。
陶詩(shī)所描寫(xiě)的往往都是些最平常不過(guò)的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等，這些生活中司空見(jiàn)慣的東西，一經(jīng)陶淵明重新審視，便進(jìn)入了審美的可能，隱退盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀”，勞作雖辛苦，結(jié)果雖讓人感到無(wú)奈，但這種無(wú)所拘束的田園生活卻充滿(mǎn)了歡樂(lè)，充斥著喜悅�！俺颗d理荒穢，戴月荷鋤歸”，盡管勞動(dòng)還不熟練，但充滿(mǎn)希望和美好向往的生活本身就是快樂(lè)的。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇22
“欲仕則仕，不以求之為嫌。欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩門(mén)而乞食，飽則雞黍以延客，古今賢之，貴其真也�！碧K軾如是說(shuō)。
的確，陶公性格率直，卻悲其生于東晉，為污濁世道所不容。
他不為“五斗米折腰”的故事世人津津樂(lè)道，卻不曾談及他曾在劉裕府上當(dāng)過(guò)幕僚。劉裕就是后來(lái)的南義帝。他初時(shí)認(rèn)為劉裕是個(gè)值得投奔的忠義之士，便欣然前去。那曾想，劉裕竟同桓玄一樣推翻東晉王朝，當(dāng)皇帝的野心昭然若揭。他知道后憤然離去，從此歸隱。
這并不能怪劉裕，只是志趣不同而已，有人可能會(huì)說(shuō)此之說(shuō)。
可若當(dāng)時(shí)世道稍微好點(diǎn)，又何以至此呢？《陶潛傳》中記載陶公性嗜酒，當(dāng)彭澤縣令時(shí)，便想種二公頃的高粱，因妻子的反對(duì)便勻了50畝來(lái)種稻。他自己也說(shuō)過(guò)：“質(zhì)性自然，非矯厲所得，饑凍雖切，違己交病。”“饑凍雖切”，表明他經(jīng)過(guò)了極度的心理斗爭(zhēng)，終是做了歸隱之決定。即使自己嗜酒，也終勺了50畝種稻，養(yǎng)活一家老小。由此可見(jiàn)，他知道自己有著養(yǎng)活一家人的責(zé)任，并非置妻子兒女不顧之人�？伤箤幵干钬毢Ｗ尲依锶烁约菏茏�，也不愿跟著當(dāng)皇帝的劉裕享盡榮華富貴，那世道究竟是著到何等程度？
陶公選擇堅(jiān)守本心，寧愿“草盛豆苗稀”，寧愿與農(nóng)夫道“桑麻”，寧愿“饑則叩門(mén)乞食”，也要享受這“復(fù)得返自然”的喜悅與“飽則雞黍延客”的淳樸�；蛟S正如斯言，“原來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”。
所以我喜歡陶潛，也想和他交朋友。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇23
長(zhǎng)河滾滾，歲月依然，依舊是秋菊佳色，依舊是那個(gè)陶淵明……
我心中的陶淵明，是豁達(dá)的。我采擷一支菊花，輕嗅那與世隔絕的芳香，我看到了他。他采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，他望著山光雪水色，威風(fēng)撩過(guò)，撩起了他滿(mǎn)頭的白花，他似與田園融為一體，他帶月荷鋤，踽踽獨(dú)行，種豆南山。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。問(wèn)心之所向，唯天地之間，自然之中，潺潺流水，巍巍南山，依依垂柳，淡淡菊芳，是我。望著他的身影，如同南山上的一棵蒼松。
我心中的陶淵明，是恬淡的。榮辱不驚，閑看庭間花開(kāi)花落，他心懷大海，淡泊如水。他不為五斗米折腰，辭官歸隱。荒草鮮美，落英繽紛的桃花源是他的心之向往。他想去訪黃發(fā)垂鬢，與之怡然自樂(lè)，他醉戶(hù)戶(hù)農(nóng)家，他忘花開(kāi)花落，云卷云舒……面向田園，他目光灼灼，盡寫(xiě)澄澈與通透，世間興衰榮辱，都在恬淡中凝住了。
我心中的陶淵明是安靜的，他為保持高潔而隱入田園。于是他便辭去一身官袍，帶著堅(jiān)定，瀟灑離開(kāi)了讓他痛苦的地方……歸田園，賞秋菊，耕禾地，登高望遠(yuǎn)，俯望煙柳畫(huà)橋，觀日出日落，手持一壺清酒，再拾一片芬芳，而后捧一股清流……這便是他的田間生活，他將自己置身于田園中，在一貧如洗的清澈之中，安靜的做著自己。
在黛煙迷蒙的山水之間，在落英繽紛的桃林深處，白衣老者在踽踽獨(dú)行，他便是濁世之清菊——陶淵明。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇24
衣袂飄飄，你悄然離開(kāi)，脫離官場(chǎng)，躲避世俗的塵埃。淡如菊，傲似鶴，自由的性靈如天上的閑云，不受拘束。
看似從容，看似孤傲，其實(shí)你的一生都只是逃避——做官時(shí)遇到困難，隱居在家，不甘寂寞，又去做官，因?yàn)榭床粦T，仍是隱居。你根本就沒(méi)有面對(duì)困難的勇氣，更沒(méi)有面對(duì)困難的魄力。
所以你只能是菊——逃避春天，孤芳自賞于秋日的菊。而不是梅——斬開(kāi)風(fēng)霜，以錚錚傲骨迎來(lái)春天的梅。
既然從仕，就應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真做一個(gè)好官，官場(chǎng)的黑暗不足以作為逃避的理由。如果它是一灘骯臟的泥潭，一池絕望的死水，你何嘗不能做一枝清蓮，閃耀其中，給后世留下一縷意味深長(zhǎng)的幽香?
不甘于隱居的寂寞，不服于之前的逃避，你再次出山，踏上征途。不久后，卻又?jǐn)”庇诩抑�。既然下定決心，為何做的不決絕一些?最后還是淪為“逃”。不論怎樣，但你一定要堅(jiān)信，一切都會(huì)有的，你會(huì)官場(chǎng)上大大小小的失敗，但通過(guò)努力，最終還是會(huì)實(shí)現(xiàn)造福于人民的愿望。
從此你便一蹶不振，沉沒(méi)在自己的“桃花源”里�！疤一ㄔ础笔遣淮嬖诘�，而且任何事物的不存在必定都有它的理由——“桃花源”是你理想中的樂(lè)土，或許對(duì)他人來(lái)說(shuō)就是一個(gè)小富即安，不思上進(jìn)之地。殊不知光明是黑暗褪盡后的底色。
步履輕盈，你悄然離開(kāi)，告別夢(mèng)想，放棄最初的方向。不驚起一絲波瀾，但我想對(duì)你說(shuō)，世事并不黑暗，而逃避只是怯懦的選擇，心存希望，總有一天夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇25
回首中華民族曲折漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，你——陶淵明映入我的眼簾并教給了我許多人生的道理。你算是“隱士之風(fēng)”的創(chuàng)始者吧！你生活的東晉時(shí)代，是戰(zhàn)爭(zhēng)、壓迫的時(shí)代，你處于官場(chǎng)中。本是讓人羨慕的，有名有權(quán)有利，可是不想你卻三次掛印拂袖離去，為何？你厭惡了世俗還是在逃避現(xiàn)實(shí)呢？你的經(jīng)歷及實(shí)際行動(dòng)告訴了我答案，原來(lái)是世俗邪惡所造成了你棄官成為一名隱士，你對(duì)世人說(shuō)明了名利的卑微，人格的偉大與高尚，你的言行牽動(dòng)了歷史情節(jié)的變更，同時(shí)也為后人留下人生哲理之一—不要追名逐利，趨炎附勢(shì)，不為“五斗米”而折腰。
你又是中華文壇之中的田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)人。你隱居之后，日子是那么艱苦，平淡，可你不后悔竟然“種豆南山下，草盛都苗稀”來(lái)言明自己的心聲，你可能已經(jīng)沉睡了，不知道你的話的影響力及號(hào)召力，可我知道，我一個(gè)小小的中學(xué)生都知道你陶淵明向往的生活安靜、和諧的樂(lè)趣，那別人就更不用說(shuō)了，你如果縱觀歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多文人墨客都在學(xué)習(xí)你。
你的愿望，在《五柳先生》和《桃花緣記》中表露的一清二白，如小蔥拌豆腐一樣，你“不汲汲于富貴，不戚戚于名利”你和眾多東晉人民一樣，渴望沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，自力更生，自給自足的社會(huì)生活，不希望有統(tǒng)治階級(jí)的壓迫、剝削，可是，那樣的生活在當(dāng)時(shí)是不復(fù)存在的，不過(guò)它絲毫沒(méi)有影響你矢志不渝的理想，又教會(huì)了我要堅(jiān)持不懈，光明始終會(huì)到來(lái)的。
感謝你，陶淵明！謝謝你讓我從你那里學(xué)到；人要有點(diǎn)清高，面對(duì)現(xiàn)實(shí)要敢于向往美好。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇26
得知陶淵明住處，喜上眉梢，準(zhǔn)備明日拜訪。
天還未被湛藍(lán)染透，我已欣然起行。來(lái)到陶淵明居住的小巷，不禁啞然。哐當(dāng)直響的馬車(chē)在市儈的集市中穿梭，粗鄙之言不斷鉆進(jìn)鉆出，時(shí)不時(shí)還爆發(fā)出喊打聲。心中大感反常，陶淵明不是喜歡清靜之處嗎，怎在此種地方安家落戶(hù)？一時(shí)竟打定告知地址那人跟我開(kāi)了玩笑。
拉響陶淵明家的銅環(huán)，悠閑的腳步聲緩緩走近。門(mén)戶(hù)剛開(kāi)，頓感菊花之香撲面而來(lái)。被請(qǐng)進(jìn)家中，才發(fā)覺(jué)陶淵明尚在飲茶作詩(shī)，一襲白衣，一臉愜意。疑惑頓生“在此等喧鬧中您怎能如同聽(tīng)不到船的飲荼作詩(shī)？”陶淵明從柜中取出一壺酒，兩個(gè)杯。才剛放下，便一臉無(wú)奈�！澳贻p人，重要的是你的心，”老氣橫秋，“如今在現(xiàn)實(shí)中已難尋清歡，既然如此為何不在你的心中找呢？”說(shuō)完，指了指心口。
落座木椅，與年過(guò)花甲的陶淵明飲酒、賞花、談人生。
太陽(yáng)無(wú)聲西行，轉(zhuǎn)眼天空已被夕陽(yáng)染紅。老人忽然起身，踱步到東籬下。菊花笑得燦爛，在風(fēng)中翩翩起舞。老人伸手，摘了些菊花，撫摸著眺望遠(yuǎn)方。忽然老人指指南方“看”。順著手指的方向，一座南山映入眼簾。震驚后是感嘆。火紅的火燒云在星星點(diǎn)點(diǎn)的黑暗的環(huán)抱下閃耀著，顯得更加美麗。排成人字形的鳥(niǎo)兒掠過(guò)，在山頭一哄而散，回到各自的家。欣慰爬上老人老舊的臉，笑容撐開(kāi)了皺紋。這景象如同一堵厚厚的墻，阻隔了外界的喧囂。我仿佛悟到了什么，可又無(wú)法言喻。也許是一種靈魂上的升華。
太陽(yáng)光芒散盡，黑夜籠罩大地，拜別陶淵明，我的骨頭仿佛已換成菊花的莖，散發(fā)著清歡的香。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇27
清晨，木窗外的鳥(niǎo)兒輕快地歡唱在枝頭，宣告著一天的開(kāi)始。家家戶(hù)戶(hù)都升起裊裊炊煙，公雞高昂的打鳴聲，和著飯菜的香味，一切都是那么的和諧而美好。
陶淵明坐在自己的書(shū)房中，捧著一本書(shū)，目不轉(zhuǎn)睛。咚咚咚，一陣非常失禮的敲門(mén)聲打破了這份寧?kù)o，我急忙前去開(kāi)門(mén)，門(mén)外站著一名傲慢的縣吏，瞟了我一眼，說(shuō)道：“你們這兒的縣令呢，我們的督郵已經(jīng)到了，令他速來(lái)迎接！”我十分不滿(mǎn)他的態(tài)度，不過(guò)我只是一名小吏，也不能做甚，便趕緊走進(jìn)屋。沖陶淵明大人恭恭敬敬作了個(gè)揖，“縣令大人，督郵大人傳縣吏令您速去迎接�！�
陶大人皺皺眉，放下書(shū)回頭看了我一眼，“好吧”，站起身來(lái)，“請(qǐng)先讓督郵大人等我片刻，我立刻就去�！比缓髲氖诌呺S意拿了一件衣服穿在身上，整理了一下，就往外走�！疤湛h令請(qǐng)止步”，那名盛氣凌人的官僚又發(fā)話了，“督郵大人親訪，您應(yīng)當(dāng)換上官服、束上帶子去拜見(jiàn)才是，怎能身著便裝呢？”我聽(tīng)到這話緊張地回頭看著縣令大人，大人一向討厭這些仗勢(shì)欺人之輩，如今能讓他放下書(shū)本，已是很大的讓步了，可現(xiàn)在還讓縣令換上他最討厭的官服？！果然，陶大人站在原地思考了片刻，輕輕嘆了一口氣，轉(zhuǎn)身回到了屋中，不過(guò)再出來(lái)時(shí)，他并沒(méi)有更衣，反而手上多了官印和官服。
“大人不可啊！”我急切地沖上前去勸說(shuō)，縣令大人卻擺了擺手，“我怎能為了那五斗米的俸祿，弓著腰像那些小人一樣卑躬屈膝，曲意逢迎呢！”說(shuō)罷，他便將手中的官印和官服放在一邊，背起簡(jiǎn)單的行囊出門(mén)揚(yáng)長(zhǎng)而去。
我看著桌上的官印官服，陶大人遠(yuǎn)去的背影是那么輕松，他的話還在我腦中回蕩，崇敬之情油然而生，不為五斗米折腰，這種不為名利而誘惑的悠然自得，是我們很難做到的。
我眼中的陶淵明五百字作文 篇28
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧，困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當(dāng)時(shí)的環(huán)境所迫，才會(huì)有那么多的好詩(shī)，陶冶著我們的情操，漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面，成功的背后總會(huì)有些不如意。當(dāng)有些選擇有些磨難種種浮現(xiàn)在面前的時(shí)候，當(dāng)我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間而腐朽，就像陶淵明在我們心中，留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明，他是后人的典范。
陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在�？此�，他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)面對(duì)生活得是后人的典范。陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡，觀風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在�？此疲孟裾娴臎](méi)有勇氣來(lái)面對(duì)生活得不幸，可是誰(shuí)又能感受的到他內(nèi)心得無(wú)奈。他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他才會(huì)在百般的無(wú)奈中選擇出世。他背后的無(wú)奈、焦灼、傷痛誰(shuí)又能真正理解。當(dāng)他放棄那些官場(chǎng)名利的同時(shí)，他也得到了快樂(lè)。
山清水秀，使人忘俗，他與大自然的親密接觸，在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達(dá)胸懷。他過(guò)的那種閑情逸致生活是多少人都向往，都一直念念不忘的。人們都?xì)J佩陶淵明，他有著“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì)；有著不與反動(dòng)統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。他的詩(shī)句“奇文共欣賞，疑義相與析”更是值得我們學(xué)習(xí)。他那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿(mǎn)心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空，更是留在我們的心中……
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