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我心中的孔子作文

時間:2021-11-01 11:00:31 我要投稿

我心中的孔子作文精選6篇

  無論在學習、工作或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的我心中的孔子作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

我心中的孔子作文精選6篇

我心中的孔子作文1

  我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說是老人,那是從我這個兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果,不管從哪方面,他都足以教我、育我去領略我們這個民族的文化與根。

  說到孔子的智慧,我想首先是他學識上的淵博,面對他高深的學問,顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。"試想,這是怎樣的一種學問能讓這位孔子最欣賞,最器重的學生發(fā)出如此深刻的感嘆。當然,孔子作為一位老師,他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中,"性相近也,習相遠也。"原來2500年前的孔子早已指出了后天學習的重要性,縱然孔子是誨人不倦的,但這一份"不倦"卻是建立在一個學生對學問癡心向往卻百思不得其解的時候,誠然,細想一下,如果一個學生他自身就不想學,那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學生。

  "發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至"。處于那樣的亂世,孔夫子以笑面對,樂觀地在思考中漂泊。因此不會在銅鏡前流連,不會看到頭上的銀絲,不會在意何時離去,智慧的光輝洗去了一切,生活因知識而富足。并非什么也沒有,而是什么都知足。

  "知者不惑,仁者不憂,勇者不懼"。一個人要達到完美的人格修養(yǎng),智、仁、勇,缺一不可。人無完人,只能說夫子在某一個角度,是一個完人。輝煌的文化遺產(chǎn),傳承千年,教育后人,這個過程是艱辛而具有意義的,它的價值體現(xiàn)在:就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,同樣的知識每個人的見解都不盡相同,卻無一是不受益的。夫子的智慧不僅絢爛,并且源遠流長。

  孔子,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時代賦予了新的含義。

  這,就是我心目中的孔子。

我心中的孔子作文2

  寬厚的臂膀承受太多不屑,額間的縱橫體現(xiàn)歷史深邃,相合的雙掌表達大愛思想!皻q寒,然后知松柏之后凋也!逼D難困苦,更能體現(xiàn)不屈不撓的堅強品質(zhì);“己所不欲,勿施于人”,推己及人,希望人人互相體諒,寬容大度;“學而不思則罔,思而不學則殆”,強調(diào)了“思”的重要性,無“思”之學只為死學,無所益……儒家思想源遠流長,儒家文化博大精深,只有用心才可品味深刻內(nèi)涵。

  儒家思想的代表當推孔子,他給我們后人留下許多精神養(yǎng)料,從中對比思考我們的人生,我們的價值觀和道德修養(yǎng),怎能不深受啟迪?如北人吃南方菱,整吞菱而食之,又信心十分地說:“我知此物,整吞不過為清火,我家鄉(xiāng)山上到處都長著這個呢!”明為不知,卻硬要掩蓋面子將生于水的菱說為長在山上!爸疄橹,不知為不知,是智也!比绻凶灾,還會做這么荒唐可笑的事嗎?然而,古人畢竟已成為歷史,現(xiàn)實社會中難道沒有這樣虛偽自高、自欺欺人之人嗎?讀了這篇古文,難道沒有受到點滴啟發(fā)?難道不應自省?

  孔子作為政治家,不斷游說奔波于諸國之間,試圖讓好戰(zhàn)的君王轉(zhuǎn)變思想,體恤百姓。雖說沒有功績,但也竭盡全力,為那個混亂動蕩時代的穩(wěn)定探索過。作為教育者,他則是貧苦勞作子弟的恩師,用畢生心血培養(yǎng)三千桃李,把他們從無知無聊的生活中引領出來。

  儒學,在當代中國人心中仍占有不少份量,但儒學發(fā)展并不順暢。春秋時期,百家爭鳴,儒家不過是其中一份子,而秦始皇統(tǒng)一六國,焚書坑儒則給儒家滅頂之災。漢朝“罷黜百家,獨尊儒家”讓儒家地位脫穎而出。至于明清,儒家被奉為正統(tǒng)思想,“四書五經(jīng)”、“八股取士”,儒學成為殘害中國古代書生的一把利劍,成為魯迅先生的耙子,進步青年唾棄的對象。

  然而,儒學并無過錯,錯于腐朽統(tǒng)治者和一味追逐功名利祿的讀書人。儒學所提倡的仁愛思想,仍可作為當今人的思想行為準則。而孔子的因材施教,不就是現(xiàn)在提倡的教育觀嗎?

  儒學是中華智慧的結(jié)晶,在不斷涌動、翻騰的現(xiàn)代潮流中,更需要我們?nèi)A夏兒女的守護。

我心中的孔子作文3

  我心目中的.那位孔圣人離我們已經(jīng)有兩千多年了。雖然他已經(jīng)不在我的這個高度文明的時代,但是他的思想仍活在我們的身邊。

  在我上初中的時候,我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想。記得,我跟著語文老師背誦著:“子曰:學而時習之,不亦樂乎;有朋自有遠方來,不亦樂乎------”當時的我對孔老圣人有了一種神圣的感覺。他的許多的教育思想,在我的學習當中,還是比較適用的。另外,他講述的許多做人的道理,至今我還是需要借鑒的。例如,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這是我做人的基本標準之一。

  我讀了孔子的生平,對孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉庫,他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田,管理畜牧?鬃诱f:“吾少也賤,故多能鄙事!睙o論孔子做什么事,都是從一點一滴做的。其實,我們之所以把他稱為“圣人”,是因為他也是一個普普通通的人,但是他在做人上確實是達到了人生的很高的境界。

  孔老圣人不光是我的教育老師,他也是我身邊生活的一位指路人。每當,我在生活上感到失意的時候,我總會想到孔子在失意的時候,仍然認認真真地對待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我這樣的泛泛之輩更應當把精力投入的自己的目標上去。

  在我的心目中,孔圣人不是一個神,他是一位和藹可親的老人。他對自己的弟子時那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學者的風度,他儼然把自己看作了一位過路的老人。

  孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現(xiàn)在還影響著我所在的時代的人。沒有他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我也會變得不那么精彩。

  我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人?桌鲜ト耍俏覐男≌J識的老師,也是我的親密的儒者。他的思想,已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中,讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。

我心中的孔子作文4

  他,一個普通人,哲人,圣人。

  他和他的思想站到了世界的頂峰,他的思想已經(jīng)開始發(fā)展,從封建禮教到現(xiàn)在的和諧,他已經(jīng)不知不覺植入人心。

  他就是那個可敬可愛的孔子。

  在那微言欲色、大義難抒的年代里,在那禮崩樂壞、信義掃地的世風中,在那隨波逐流、拋仁棄義的人群中,他大道之行、天下為公,用一雙智慧的眼看透一陣混沌的塵。他沒有躲避,周游列國,廣收門徒。杏壇前的三千弟子見證了他的辛勤,荒原野道上來往的車轍記載了他的不息。

  他只是一個普通人,有著與普通人一樣的七情六欲。他為人處事親切得如春風化雨,緩緩流進人們干涸的心。他僅僅是一位老師,僅僅是一位老者,他有普愛眾生、厚德天下的思想,一個普通得不能再普通的人。

  他一身正氣。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,鑄造了中華民族的魂魄!叭、義、禮、智、信”成為了儒家亙古不變的主題。他像一只大鳥,在空中盤旋,一聲長鳴,撕開了混沌的天空。從古至今,多少人用儒家的思想、大義凜然救人民于危難水火之中。水行不避蛟龍,陸行不避兕虎,他是真正的哲人。

  高山仰止,景行行止。我佩服他在匡人之圍那種泰然自若,圣賢之勇,不人能擋。他就像一只大鳥,盡管危機四伏,卻要一飛沖天打破渾濁。千年前的歲月如斯,春秋的風如斯,周天子的光如斯。我佩服陳蔡受厄時孔子的堅韌從容、泰然自若。泰山腳下,巍巍泰山中哀民生多艱喻猛虎;黃河岸邊,湯湯黃河旁惜時易去嘆逝川。就這樣,一個哲人成為了一位圣人。雖不能至,然心向往之。

  于是從古至今多少仁人志士,受儒家思想感染。唐雎發(fā)志士之怒,挺劍而起;荊軻以豪杰之氣,箕踞而笑;賈誼因“國而忘家,公而忘私”。杜甫大蔽天下寒士,范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,岳鵬舉銳旅請纓,鄭成功鐵劍東指?鬃拥恼芩茧硽璩龆嗌偃烁裰缟,尊嚴之滄海,匹夫仍有天下之責?鬃尤缫恢淮篪B鳴徹長空,縱橫萬里,橫貫古今。

  梁啟超“我中國少年,與國無疆!,秋瑾“他年成敗不計較,但恃鐵血報祖國”,儒家的魂魄在磨練中鑄造,在鑄造中升華。

  古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意,欲誠其意者,先致其知,致知在格物。

  天不生仲尼,萬古如長夜!

我心中的孔子作文5

  倔強的孔子也有多次絕望的時候,他曾憤悶悲哀地感嘆:“我的主張行不通了,我將乘桴浮于海了!”“我衰老得多么厲害!好久好久沒有夢到周公了!薄傍P凰不來了,黃河也沒有圖出現(xiàn),我這一生也快完了吧!”憑借這種對理想的執(zhí)著,孔子永遠銘記于我們心中,其精神世代永傳。其形象是多么的偉岸!

  可能,我們認為孔子形象太高大了,使我們只有崇敬之情,而缺少了對其另一面的了解,其實通過史料我們不難看出,孔子也是一個有血有肉的人。

  孔子曾坦言自己喜歡富貴的生活,但是要以平常心對待,不能強求,更不能通過不義的手段來達到,“富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不處也”。而即使是清貧的生活,孔子也會樂在其中,生活得有滋有味,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!笨鬃舆說可以通過任何正當?shù)耐緩阶非蟾毁F的生活,他甚至愿意去做趕馬車的營生!案欢汕笠,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!

  孔子在齊國聞《韶》樂,一下子癡然入迷,渾然忘我,身心處于一種最寧靜最舒適的境界,竟達到“三月不知肉味”的程度,其純真的赤子之心可見一斑。這也是孔子一生“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的寫照。

  敢愛敢恨的孔子平日的孔子平易近人,隨和達觀,知錯就改,但孔子也是敢愛敢恨的人,也有氣極敗壞的時候。因為他說過“唯仁者能愛人,能惡人!边@句話閃著多少人性的光輝啊,因為只有仁者才不懼怕惡的方面,才敢能向惡的一方挑戰(zhàn)。他曾大罵興起陪葬風俗的人會斷子絕孫,對白天屢次睡覺的弟子也恨鐵不成鋼地罵道:“朽木不可雕也,糞土之墻不可污也!倍鬃有膼鄣膶W生顏回死了,孔子大慟,哭得肝腸寸斷,“天喪予!天喪予!”。有一次孔子家的馬廄失火,孔子慌急地問有沒有傷人,而不過問馬傷了沒有。

  可見,孔子是個充滿人情味的人,他不僅有光輝的形象,他還是一個血肉豐滿的老人。

  綜上所述,對孔子的教育思想,治國理想,以及其生活中大愛大恨,大喜大悲的分析,我們不難看出孔子是一個一生的風塵仆仆,出身卑賤,爾后自強不息,背負“修身齊家治國平天下”的鴻志的人;是一個為了萬民蒼生的福祉,向各統(tǒng)治者宣揚“仁義”、“禮樂”、“德治教化”的人;是一個開中國私學教,育之先河,有教無類、誨人不倦的人;是的,他還是一個和普通一樣具有悲歡離合,喜怒哀樂的人。這就是我眼中的孔子,一個穿越了千年的孔子,一個使我崇敬萬分的孔子。

我心中的孔子作文6

  從古至今,偉大的教育家、思想家,以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

  孔子是春秋時代人,名丘,自仲尼,是我國偉大的思想家教育家,號稱弟子三千。關于他的故事可太多太多!所以我們今天就來談一談:我心中的孔子!

  首先,我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師。大到道家創(chuàng)始人,小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學!但是這還不夠深刻,因為孔子還是一個終身好學,終身求索的人?鬃诱f:五十有無三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,讓我們來算一算,孔子一生中百分之八十都在學習!活到老學到老。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!

  第二,我認為孔子是一個人、禮、國家,把生死置之度外的人?鬃訌乃氖鄽q開始講學,一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他可以毀三都、為了國家,他可以親自領兵。但是魯國的君上卻為了自己的利益,而將孔子趕出魯國,不過,孔子并未放棄,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然沒有放棄,走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命,但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏,不僅是在戰(zhàn)斗中不怕死的烈士,更是為了教育不畏懼一切困難的老師們!

  第三,我認為孔子還是一個很有戰(zhàn)略思想的人。20xx年的時候有一部電影很火,叫做《孔子》,其中有一個片段,是這樣的:齊想借用會盟來刺殺魯國君上,以為孔子早就料到這一招,出動了五百乘兵車,但在實施過程中卻出現(xiàn)了問題,兵車并未出動。不過,孔子早有準備,會盟開始,齊國動用五百乘戰(zhàn)車,而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形,只好收兵。講到這,有朋友會問了,魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢?哈哈!五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因為他們站的高,下面的情景看不大清楚,所以孔子便集中了一百乘牛車,后面拉上掃把,一跑起來、煙霧彌漫。這樣便形成了五百乘戰(zhàn)車的壯觀景象!孔子的戰(zhàn)略就是這樣:兵以正和,以奇勝!

  這就是我心中的孔子,這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣:茍利國家生死以之,士不可以不弘毅,任重而道遠?鬃硬焕檎婢樱∷牡茏颖樘煜,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!

  我心中的孔子:東方圣賢!

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