五年級(jí)端午節(jié)見(jiàn)聞作文(精選3篇)
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。小編收集了端午節(jié)見(jiàn)聞作文，歡迎閱讀。
第一篇：端午節(jié)見(jiàn)聞作文
一年一次的端午節(jié)來(lái)臨了，學(xué)校給我放了三天假，我和爸爸媽媽回到爸爸的老家茶陵，陪爺爺奶奶過(guò)端午節(jié)。三天的假期給我?guī)?lái)了許多的快樂(lè)，也讓我長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。
爺爺家在茶陵的鄉(xiāng)下，五月的天氣很熱了，爺爺門前到處是綠油油的稻田，我第一次看見(jiàn)了水稻，原來(lái)我們吃的大米就是農(nóng)民伯伯們這樣種出來(lái)的；門前的菜園子里有長(zhǎng)長(zhǎng)的黃瓜和細(xì)長(zhǎng)、嫩綠的辣椒；房子兩側(cè)各有李子樹(shù)、桔子樹(shù)和板粟樹(shù)，我和爸爸用竹桿把李子從樹(shù)上打下來(lái)，李子吃起來(lái)酸中帶甜，真好吃；旁邊的池塘里長(zhǎng)滿了又大又圓又綠的荷葉；晚上，睡在爺爺家里，能聽(tīng)見(jiàn)池塘里青蛙“呱呱”的'叫聲。爸爸說(shuō)，李子只有在端午節(jié)后才成熟，才能吃，辣椒也是在端午節(jié)后才長(zhǎng)出來(lái)。
端午節(jié)，我還看到好多在外面工作的人們回到自已的家里，和自己的親人團(tuán)聚；還看見(jiàn)爺爺家的門上懸掛菖蒲、艾草；大家在一起還要吃粽子。我問(wèn)爸爸“為什么在外面工作的人都在端午節(jié)回家”。爸爸告訴我，端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每到過(guò)節(jié)的時(shí)候，家里的人都要回家跟親人團(tuán)聚。我又問(wèn)爸爸，“為什么門上要懸掛菖蒲、艾草；大家在一起還要吃粽子”。爸爸告訴我，是為紀(jì)念我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原。屈原是春秋時(shí)期偉大的詩(shī)人，他愛(ài)國(guó)，提倡聯(lián)齊抗秦，但遭到貴族人的強(qiáng)烈反對(duì)，把屈原除職，發(fā)配到沅、湘地域。公元278年，秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)，五月初五，屈原在汨羅江投河自盡。屈原投河之后，漁夫們劃船到河里撈屈原的真身，有些人還把粽子、雞蛋、米飯扔進(jìn)河里，怕魚(yú)蝦吃屈原的身體。所以為了記念屈原，才有每年的端午節(jié)，才有吃粽子、吃雞蛋的習(xí)俗。
我想端午節(jié)，不僅僅是家人團(tuán)聚的日子，更是接受愛(ài)國(guó)教育的日子，我們要像屈原一樣愛(ài)自己的國(guó)家，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，去建設(shè)好我們的祖國(guó)。
第二篇：端午節(jié)見(jiàn)聞作文
今天，是我國(guó)一年一度的具有偉大紀(jì)念意義的懷念故人屈原的日子——端午節(jié)。
一大早，爸爸就帶我們回奶奶家了，聞著奶奶家不時(shí)傳出的清香，我的口水差點(diǎn)就“飛落三千尺”了。
我沖進(jìn)奶奶家，奶奶見(jiàn)我回來(lái)，笑瞇瞇的遞上來(lái)了一個(gè)大粽子，我三下五除二就剝開(kāi)棕皮，看著鮮紅的大棗，粘滑的糯米，飛揚(yáng)的熱氣，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手藝真是好啊，我狼吞虎咽的吃完一個(gè)，又順手拿起一個(gè)。
“加油！加油！”聽(tīng)見(jiàn)門外的叫喊，我詫異的探出頭，原來(lái)是小孩子們?cè)谫悺褒堉邸卑。?/p>
一個(gè)個(gè)紙做的小紙船漂在水中，每個(gè)小船都被畫(huà)得五顏六色，還涂上了好看的名字，看著一個(gè)個(gè)名字浮在水上，“神龍?zhí)枴�，“白虎�?hào)”……，甚至還有一些時(shí)髦的名字，如“潮人號(hào)”，“神馬浮云號(hào)”……一個(gè)個(gè)小船順著水而下，又間連著被浪給打翻，激起了一陣陣水花，傳來(lái)了嘩嘩聲。
一些老人將棕皮放在水中，看著它順江而下，聽(tīng)奶奶說(shuō)，這叫“避水”，讓水里的妖魔鬼怪吃飽，以后就不會(huì)纏著我們，不傷害你了。
端午節(jié)，是古代人民勤勞與智慧，勞動(dòng)與品質(zhì)的象征，是中國(guó)的自豪凝成的寶貴鉆石，看著農(nóng)村人家也如此重視這個(gè)紀(jì)念故人的節(jié)日，由此可見(jiàn)，屈原可真是一位家喻戶曉，人人皆知的偉大詩(shī)人，屈原的愛(ài)國(guó)精神必定會(huì)流芳千古，永垂不朽的。
第三篇：端午節(jié)見(jiàn)聞作文
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
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