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小學(xué)生中國功夫作文
武術(shù)，是我們中國起源最早的文化之一。小編收集了中國功夫作文，歡迎閱讀。
第一篇：中國功夫
中國功夫在我國叫做武術(shù)，在外國才叫做中國功夫。中國武術(shù)中有許多武器，例如：刀、劍、矛、槍等兵器。中國武術(shù)中的功夫有：九陰白骨掌、大力金剛指、一陽指、醉拳、一指神功、詠春拳、降龍十八掌……還有許多的門派，比如：峨嵋派、少林派、四方派。拳術(shù)也有多種，如太極拳、長拳、形意拳、八卦掌、南拳……中國武術(shù)起源于古代戰(zhàn)爭。傳說炎黃時代，東方有個以野牛為族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，他們善于抓扭、摔跌。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，武術(shù)也進入新的.階段。戰(zhàn)國時期，諸侯紛爭，戰(zhàn)爭頻繁，士兵們在戰(zhàn)爭中掌握的一些搏擊競技技巧經(jīng)過慢慢的發(fā)展與演化，就形成了后來的中國武術(shù)。
第二篇：中國功夫
勤奮是在做每一件事是最必要的，只要是自己喜愛，就一定要也刻苦而勤奮，要盡自己的能耐去把她完成，俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”武術(shù)也是如此。
每次，我看到武術(shù)館里的人在練武術(shù)，就情不自禁地想跟著練起來，終于在今年暑假，爸爸帶我去報名。
剛開始學(xué)武術(shù)，都就得很陌生，但又以為很簡單，所以上課還老是在那里開玩笑，教練講的基本功我一句也沒有聽進去，結(jié)果教練一個個的檢查，教練看了我做的樣子，拿起棍子直接抽上了我的屁股，我在那時“叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。”過后我再也不敢不認(rèn)真學(xué)習(xí)了，漸漸地，我開始掌握了武術(shù)的一些技巧。每天我們都要跑步，剛開始跑的時候跑了幾十米的路就累得氣喘吁吁，腳不停的顫抖，慢慢地，我們就習(xí)慣了，每天都要跑4，5公里的路。兩個月里，在學(xué)武術(shù)的過程中，讓我吃了不少苦，但是在我自己的努力刻苦下和教練的幫助下，我學(xué)會了耍幾套套路。
最讓我記憶猶新的是教練要我們在三十?dāng)z氏度的`氣溫里練習(xí)，讓我們喘不過氣來，但教練還是讓我們在操場上練習(xí)棍法。時間一分一秒的過去，灼熱的紫外線把我們曬得熱汗直流，再加上我們在不斷的運動，我的淚水在眼睛里打轉(zhuǎn)，但最后我還是強忍著淚水繼續(xù)練習(xí)。這時教練走了過來對我們說：“你們的父母是為了讓你們在這里鍛煉身體，所以你們要堅持堅持再堅持。”
是呀，在我們生活當(dāng)中，我們不免要遇到困難與挫折，但是，我們只要勇敢的去面對，就一定會戰(zhàn)勝困難!
第三篇：中國功夫
武術(shù)，是我們中國起源最早的文化之一。
它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術(shù)的高低，來分出勝負(fù)。可以說，武術(shù)的高低，就是武士們價值的根本。
但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多青年人，學(xué)習(xí)了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把這些當(dāng)成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當(dāng)成打架斗毆的工具。這對于武學(xué)文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。
不得不說，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。
那么，在和平的年代，我們應(yīng)該怎么樣去面對武學(xué)，或者說，怎么樣正確的理解并學(xué)習(xí)武學(xué)呢?就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點。
首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當(dāng)今的法治社會，武術(shù)，也有其作用。
先說一下在戰(zhàn)爭年代。
這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。
不用說，在戰(zhàn)場上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽(與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”)、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當(dāng)代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術(shù)的具備。舉個例子：當(dāng)手里的槍子彈打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。
可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢?
我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習(xí)。
第一，習(xí)武，可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習(xí)武不能急躁，循序漸進。
第二，通過習(xí)武，我們可以了解到人生很多的道理。
偉大的功夫大師李小龍曾經(jīng)說過：“以無法為有法，以無限為有限。”這就告訴我們，在習(xí)武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進，發(fā)揮自己最大的潛能。當(dāng)然，這不僅僅是學(xué)武，在生活當(dāng)中，很多地方，都是要如此的!李小龍的.截拳道，更是一部人生的哲學(xué)理論。這不僅僅是一套武術(shù)，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學(xué)思想。
第三，武術(shù)，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當(dāng)今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化�？傆X得，讀書，才是習(xí)心習(xí)德德直接途徑。其實不然，否則，那么多的武學(xué)宗師，哪里來的修養(yǎng)呢?
其實，當(dāng)今的社會之所以疏遠了武術(shù)，主要原因有二：
第一：學(xué)習(xí)武術(shù)的部分青年街頭斗毆;
第二：耽誤孩子學(xué)習(xí)的時間，并且沒有什么意義。
我覺得，這是因為我們國家現(xiàn)在不怎么注重武學(xué)教育的原因。
古人有句話，習(xí)武先習(xí)得。你連做人的道理都不懂，還談什么習(xí)武呢?武德，也就是做人的道理。我們中國的武術(shù)，之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖，是因為我們中國的武術(shù)，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學(xué)，融入了哲學(xué)的思想，不僅在習(xí)武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學(xué)的內(nèi)涵。
但是，我們也不能排斥外國武術(shù)。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。
無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西，總有值得去學(xué)習(xí)的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。
說到底，我自己就是個武術(shù)愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術(shù)，而是我覺得，我應(yīng)該耿正的說出武術(shù)的本來含義，讓現(xiàn)在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術(shù)。
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