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精品西安的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的精品西安的作文，歡迎大家分享。
精品西安的作文1
我的家鄉(xiāng)在陜西西安，這里有很多土特產(chǎn)，比如：石榴、蘋果、獼猴桃等水果，還有葫蘆頭、涼皮、肉夾饃等小吃，我最喜歡的小吃是羊肉泡饃。
泡饃的制作過(guò)程比較復(fù)雜。首先是做湯。湯的味道決定泡饃的味道。老字號(hào)泡饃的湯是百年老湯，用牛羊骨頭，加上各種調(diào)料、配料一起熬制。其次，是烙饃。饃烙成外焦內(nèi)酥的七成熟。要想吃到正宗地道的羊肉泡饃，必須要親手掰饃。要把饃掰成黃豆大小，每個(gè)都要帶焦皮，只有這樣，煮饃的師傅才知道遇上了行家，才會(huì)精心烹制，你才會(huì)吃出泡饃的香味。煮饃的時(shí)候，廚師把掰好的饃倒入煮好的高湯里，加入粉絲、切好的牛羊肉片、黃花木耳，再撒入適當(dāng)?shù)恼{(diào)味品，一碗香噴噴的泡饃就出鍋了。
泡饃有四種吃法：?jiǎn)巫�、干拔、一口湯和水圍城。單走：饃是饃，湯是湯，類似于水盆羊肉。干拔：吃完后碗里沒(méi)有湯。一口湯：吃完后，碗里剛好剩下一口湯。水圍城：饃在中間，四周是湯，這是一般人最愛的口味。顧客可以根據(jù)自己的口味，選擇上面的吃法。吃的時(shí)候，放入加了香油的辣椒醬，還可以配上糖蒜提味。
西安比較有名的泡饃館有違于鐘樓的`同盛祥，位于東大街的老孫家，但我最喜歡吃的還是位于西羊市的老米家，我還為他們想了一句廣告詞：“接吻薄膜哪里香，兒童遙指老米家。”
我愛吃羊肉泡饃，更愛我的家鄉(xiāng)陜西！
精品西安的作文2
我的家鄉(xiāng)在山西，那里的景色迷人，山拔地而起、連綿不斷、層起彼伏，讓人記憶猶新，一去不想復(fù)返。
山西還有許多旅游景點(diǎn)，九龍壁就是其中一個(gè)：九龍壁是影壁的一種。即建筑物大門外正對(duì)大門以作屏障的墻壁，俗稱照墻、照壁。影壁是由“隱避”演變而成。門內(nèi)為“隱”、門外為“避”，以后就慣稱影壁。
那里一年四季無(wú)比涼爽，這里的雜貨店從沒(méi)賣過(guò)空調(diào)和電扇，夏天睡覺還得蓋被子。清晨起來(lái)，空氣清新，從東望去，連綿不斷的山隱隱約約的可以看到它的美。
山西的'土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是我國(guó)古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無(wú)窮，暢銷國(guó)內(nèi)外；山西老陳醋甜綿酸香，不僅調(diào)味上佳，還可消食、美容、殺菌；沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品；平遙牛肉色、香、味俱全；清徐葡萄，汾陽(yáng)核桃，柳林木棗、呂梁地區(qū)沙棘和交城梨棗和駿棗。太原頭腦等土產(chǎn)名吃也是風(fēng)味各異、回味無(wú)窮。此外還有六味齋醬肉、雙合成糕點(diǎn)、推光漆器、晉祠大米，隰縣金梨等。
這就是我的家鄉(xiāng)，我最愛的山西。�。∥覑鬯�。愛它的美，它的好。
精品西安的作文3
古城西安座落在三秦大地關(guān)中平原，是一座古老而美麗的城市。
春天，樹木抽出新的枝條，長(zhǎng)出嫩綠的葉子。花園里開滿了鮮花，草坪上小草探出頭來(lái)，一片片新綠�？諝庵衅≈鴹盍幕ㄐ酰亲涌偸前W癢的。
夏天，公園里的'荷花開了，粉白的花瓣又大又美麗，在圓盤一樣的荷葉上輕輕隨風(fēng)擺動(dòng)。炎熱的酷暑，熱得人們打起了太陽(yáng)傘。不時(shí)能看到路邊邊下棋、邊游戲、邊乘涼的男女老少。
秋天，干枯的樹葉落了下來(lái)，踩上去“嚓”的一聲。果實(shí)累累，柿子、石榴、蘋果。樹上結(jié)滿了水果，又大又圓，看得人直流口水。樹葉變黃了，松柏更蒼翠了，秋風(fēng)瑟瑟，下起了秋雨，一天比一天冷，真像人們說(shuō)的那樣：“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，十場(chǎng)秋雨要穿棉”呀！
冬天，雪花在空中飛舞，屋外一片白茫茫，人們穿上了棉襖，孩子們?cè)谘┑乩锒蜒┤耍蜓┱�。馬路上的雪水結(jié)冰了，騎自行車的人到拐彎處不小心就會(huì)滑倒，人們只好給上面撒一些“鹽”。
美麗的古城西安是我們祖祖輩輩生長(zhǎng)的地方，隨著祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，古城西安必將變得更加美麗，更加可愛！
精品西安的作文4
古語(yǔ)云：易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡(jiǎn)易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易，易與天地準(zhǔn)，之于常識(shí)，不也是如此嗎？我們生活在常識(shí)中，春暖花開、秋高氣爽，我們不假思索地運(yùn)用它們，是為簡(jiǎn)易；同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn)，變化無(wú)窮，是為變易；常識(shí)由生活而來(lái)，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：道在便溺。因常識(shí)，于生活，我們泰然。
老子云：大象若希。正是由于常識(shí)之于我們太過(guò)習(xí)慣了，時(shí)常，我們會(huì)無(wú)所察覺，如同時(shí)空之于我們過(guò)于靜止與絕對(duì)，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼祝ＷR(shí)雖常，但亦要知之、行之、思之。
所謂的對(duì)常識(shí)的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對(duì)自然存在的用心觀察。沒(méi)有這用心，何來(lái)常識(shí)？沒(méi)有常識(shí)，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時(shí)間，于約會(huì)便不會(huì)誤時(shí)；又譬如拿破侖不知俄國(guó)之地廣與冬天之寒冷，便因俄國(guó)堅(jiān)壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對(duì)于常識(shí)，要知之。
所謂的對(duì)常識(shí)的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的.必需，之所以要知且行，系因?yàn)橹锥须y。行難，故特以行之。常識(shí)的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢(shì)三分天下，是劉邦知楚強(qiáng)漢弱而強(qiáng)赴鴻門。對(duì)常識(shí)的行之，是順應(yīng)自然、順時(shí)而動(dòng)，故可避害趨利，所以才有一覺醒來(lái)的精神，才有漢朝天下。
所以對(duì)于常識(shí)，要行之。
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