以孝道為話題作文
以孝道為話題作文1
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說(shuō)：“百善孝為先”，這個(gè)“孝”字里包含了中國(guó)五千年的文化，“老”在上，“小”在下，從外就可以看出這個(gè)字的含義。自古以來(lái)，就有不少孝敬父母的古人，被世人廣為傳頌，而看了這《尋找最美孝心少年》，我感慨萬(wàn)千，心久久不能平靜。
有一個(gè)農(nóng)村小女孩，一家過(guò)得很幸福，可是厄運(yùn)從天而降，爸爸從樓上摔下來(lái)，媽媽離家出走，只剩他和年邁的姥姥，還有躺在床上不能動(dòng)的爸爸。他肩負(fù)起了重任，找到工匠做了個(gè)大鐵床，推著爸爸，帶著姥姥，千里求醫(yī)。
看完了這個(gè)故事，我不禁潸然淚下，一個(gè)小姑娘，竟能承受如此之重的壓力。而我呢?整天在家里衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口只用去上學(xué)，卻還喊著累，與她相比，我真是差多了。再想想我對(duì)父母，幾乎總是他們照顧我，對(duì)他們的身體不管不問(wèn)，還總是頂嘴，想到這兒，我羞愧極了，心里產(chǎn)生了深深的自責(zé)。
我繼續(xù)向下看，這也是一個(gè)小姑娘，她家里只有她和媽媽兩人，媽媽右手殘疾沒(méi)有工作，為了生活，他們?cè)趯W(xué)校門(mén)口擺攤賣(mài)燒烤，小姑娘放學(xué)后幫媽媽賣(mài)烤腸。炭火煙熏的眼睛直流淚，熾熱的火焰經(jīng)常灼傷她的小手，她忍著痛從不叫苦。每天只能抽出兩個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)功課，但她十分努力，竟然以全科滿分的成績(jī)考了全縣第一名!媽媽只能給她獎(jiǎng)勵(lì)她熟悉卻一次都未嘗過(guò)的烤香腸。
我陷入了沉思，回想著我，我有一個(gè)幸福的家庭，每天都吃的好好的，還有許多充足的時(shí)間學(xué)習(xí)玩耍，但我有著優(yōu)越的條件，學(xué)習(xí)成績(jī)還一般般。而她盡管條件艱苦，卻勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，還能體諒媽媽?zhuān)娌焕⒃u(píng)為“最美孝心少年”!
在我們的生活中，不也可以為父母盡一份孝心嗎?一句句表?yè)P(yáng)，一個(gè)個(gè)獎(jiǎng)杯，一張張獎(jiǎng)狀，一次次滿分，都足以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，體現(xiàn)我們的孝心，那就讓我們從自己開(kāi)始，做一個(gè)孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩的好少年。
以孝道為話題作文2
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對(duì)孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國(guó)人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì)上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準(zhǔn)確的解釋?zhuān)骸靶�，善事父母者，從老省，從子，子承老也�！薄对?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(zhǎng)輩，侍老奉親，指子女對(duì)父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德準(zhǔn)則，用于處理家庭中長(zhǎng)輩同子女之間關(guān)系;然后，隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠;父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五�！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫?yàn)閶D綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì);又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會(huì)很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子·里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定，進(jìn)而在社會(huì)上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養(yǎng)老的社會(huì)氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚(yáng)光大!
以孝道為話題作文3
中國(guó)是一個(gè)仁愛(ài)大國(guó)，無(wú)論我國(guó)哪個(gè)部分受到侵害，我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)前去慰問(wèn)，以示仁愛(ài)�？墒撬麄兊男袨椴](méi)有感化那些無(wú)知的人，讓他們?nèi)ト藧?ài)對(duì)人，甚至連自己的父母他們都沒(méi)對(duì)待好，怎又談得上仁愛(ài)呢?
孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，絕大數(shù)的人已經(jīng)做到了，對(duì)待父母如像一塊寶貝一樣照顧，可是也有少數(shù)人對(duì)父母麻木不仁，不聞不問(wèn)，根本沒(méi)有孝敬父母的一點(diǎn)希望。我們大家都說(shuō)“百善孝為先”如果連父母的恩惠都可以忘記了的人，那么這個(gè)人已經(jīng)失敗了，他做任何事都不會(huì)成功。“受人恩惠應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)”這句話告訴我們，受人恩惠應(yīng)當(dāng)竭盡全力地去還，更何況父母給了我們多大的恩惠，難道我們不應(yīng)該去回報(bào)么?難道還要讓自己的高齡父母獨(dú)自一人居住一間破茅屋么?還要對(duì)自己的高齡父母又打又罵么?還要對(duì)自己的高齡父母不聞不問(wèn)么?
如果讓孝心不滿每個(gè)角落，中國(guó)就徹底是一個(gè)仁愛(ài)大國(guó)了，把老人當(dāng)做家中的一塊寶，無(wú)微不至的愛(ài)護(hù)他們、呵護(hù)他們，用像小時(shí)候他們?yōu)槟愀冻龅男难獊?lái)照顧他們，那么你就是一個(gè)成功的人，最起碼你已經(jīng)具有了仁愛(ài)。希望這篇文章可以喚醒那些無(wú)知的人，可以讓他們?cè)倩仡^看一看他們的老父母，想一想小時(shí)候他們?cè)鯓诱疹櫮銈兊�，讓孝心鋪滿每個(gè)角落!
以孝道為話題作文4
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無(wú)處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話;孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝，是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話;孝，是我們能夠健康的成長(zhǎng)，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也已是對(duì)他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買(mǎi)多少東西，不奢求我們有多有錢(qián)，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jī)單上的前幾名，即使沒(méi)考好，父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢(qián)，為的是什么?為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。
為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買(mǎi)多少東西，就只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前;大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對(duì)父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
以孝道為話題作文5
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡往往另人震撼和感動(dòng)。
但有些人就是不孝，但還說(shuō)自己很孝順，天天說(shuō)孝順的話，卻沒(méi)有行動(dòng)。
看了這幅漫畫(huà)，許多人會(huì)想：“這兩人住在豪華的房子里，唱著《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，這還能稱(chēng)得上孝順嗎?唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎?”這的確沒(méi)意思，這和其他人成了鮮明的對(duì)比。
說(shuō)起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《臥冰求鯉》的故事：
晉朝時(shí)，有一個(gè)人叫王祥，小時(shí)候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說(shuō)他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛(ài)父母。后來(lái)父母患病，繼母想吃鮮鯉魚(yú)，可是冬天的河都結(jié)了冰，王祥只好解開(kāi)衣服臥在冰上用體溫來(lái)化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚(yú)。王祥把鯉魚(yú)拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。
王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的，繼母對(duì)他這樣不好，他卻像對(duì)待自己的生母一樣來(lái)對(duì)待自己的繼母，這種的品質(zhì)是很值得我們學(xué)習(xí)的。說(shuō)是這樣說(shuō)，但這都是“愚孝”。
真正的孝順是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重報(bào)答，并從行動(dòng)上落實(shí)。
假孝雖然從外表上看則和真孝無(wú)異，但其內(nèi)心若是只為了別人的評(píng)議，實(shí)際上并不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責(zé)而偽做孝順，。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝”的事。我們應(yīng)該努力起來(lái)，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳!
以孝道為話題作文6
古之孝者，可以堂堂七尺之軀，侍父母，噓寒問(wèn)暖，夏涼冬暖。
遙想嘗懷胎十月，痛苦不堪。卻與其誕生之時(shí)，喜極而泣，苦痛一并忘卻。此恩惠，何以?xún)?
童稚之時(shí)，生性頑劣，游走于鄉(xiāng)縣間。夕陽(yáng)垂暮，乃未歸。父母心急如焚，鄰里街頭尋不遇。此恩惠，何以?xún)?
時(shí)值讀書(shū)，送書(shū)塾，萬(wàn)般叮嚀，依依惜別。然未專(zhuān)心潛讀，嬉笑打鬧，視先生于無(wú)物。歸家，父斥母訓(xùn)。卻不知其心如刀絞，
痛苦萬(wàn)分。此恩惠，何以?xún)?
入社會(huì)，接連碰壁，爾虞我詐，人心險(xiǎn)惡。頓感喘息不能，舉步維艱。然則家雖清寒，父母伴。歸鄉(xiāng)，淚流滿面者，是父母。此恩惠，何以?xún)?
古有孟母三遷，所謂何?為子學(xué)有所成。此種恩惠，何以?xún)?
唯有孝道，可暖父母心，侍父母身，迎父母意。
縱觀古今，成功者必以孝為先。盡孝，乃做人之根本，行事之準(zhǔn)則。
以孝道為話題作文7
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族， 孝 做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句 香九齡，能溫席 。說(shuō)的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有 天下無(wú)雙，江夏黃童 的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人，家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì) 孝 并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽(tīng)長(zhǎng)輩們教育道： 要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。 可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí)，老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳�？涩F(xiàn)在的孩子多為家中的 小皇帝 ，家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由，空巢老人變得越來(lái)越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯�？伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話，都說(shuō)有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上，直到深夜
隨著科技的不斷進(jìn)步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問(wèn)： 這是怎么了？
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說(shuō)，我們可以把 孝 拋棄了？
以孝道為話題作文8
孝道，是我的就是我們中華民族最好的美德，也是值得我們永遠(yuǎn)記在心里的美德，可我現(xiàn)在漸漸地發(fā)現(xiàn)啊，因?yàn)槲覀兊纳罟?jié)奏越來(lái)越快，生活越來(lái)越忙碌了，我們好像也漸漸把這種我們當(dāng)初捧在掌心的美德拋之腦后了吧�？墒聦�(shí)證明，這種孝道，是我們永遠(yuǎn)都不能忘卻的，這種美德值得我們一直留在心間，我們的父母更是，永遠(yuǎn)。
還記得我們出生時(shí)，第一次哭的時(shí)候的撕心裂肺嗎？還記得我們出生時(shí)誰(shuí)用柔情似水，溫暖感動(dòng)的眼神看著我們嗎？還記得我們是被怎樣的呵護(hù)才從媽媽的肚子里鉆出來(lái)的嗎？還記得是誰(shuí)比我們還痛苦嗎？是的，那就是我們的媽媽?zhuān)瑸槲覀兺瑯痈冻龅囊彩俏覀兊陌职�。還記得我們不會(huì)說(shuō)話只會(huì)咿咿呀呀的時(shí)候，是誰(shuí)耐溫柔的教我們一次又一次的開(kāi)口，教我們無(wú)數(shù)次的說(shuō)話嗎？還記得小時(shí)候還不會(huì)吃飯，是誰(shuí)一口一口小小的喂給我們的`？還記得，我們不會(huì)走路的時(shí)候，是誰(shuí)看著我們跌跌撞撞摸爬滾打，摔倒無(wú)數(shù)次，明明很想要溫柔小心的把我們扶起好好安慰，可無(wú)奈卻只能在旁邊看著我們，默默地心疼，眼眶中總是帶著淚珠看著我們摔倒，比我們還痛還苦呢？是的這是我們的父母。是誰(shuí)教會(huì)我們走路之后的喜悅熱淚盈眶呢？是的，他們比我們還開(kāi)心，毫無(wú)疑問(wèn)也是我們的付出，一直為我們付出他們的愛(ài)，卻從不奢求回報(bào)的，我們的父母啊。
啊，他們明明為我們付出了那么多也從不言語(yǔ)，這也許就是這個(gè)世界上最偉大最無(wú)私的愛(ài)吧。父母的愛(ài)，永遠(yuǎn)都是這樣偉大吧�？晌覀兡兀侩S著工作的忙碌，我們又何曾有時(shí)間回去看看我們的父母呢？我們出去賺錢(qián)的時(shí)候， 他們卻在家里哭的昏天黑地，我們出去勞累的時(shí)候，他們總會(huì)送上一句句關(guān)切的問(wèn)候給我們送上溫暖，可他們當(dāng)初為我們出去賺錢(qián)工作的時(shí)候，我們可有曾心疼過(guò)，我們時(shí)候給他們一句問(wèn)候關(guān)系呢？是的，我們沒(méi)有，不要說(shuō)那時(shí)候我們太小什么都不懂。我們總會(huì)有自己的想法的，只是我們從沒(méi)有想到去關(guān)心自己的父母啊，因?yàn)樗麄兘o我們的愛(ài)太常見(jiàn)了，常見(jiàn)到我們已經(jīng)習(xí)慣了這份愛(ài)，習(xí)慣了這份濃烈的感情，也習(xí)慣他們總為我們付出卻從不奢求回報(bào)的樣子。正是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了啊，才會(huì)忽略這份愛(ài)，從不去付出�，F(xiàn)在想想，那個(gè)時(shí)候的我們有多么的不知感恩啊，可現(xiàn)在出去工作的時(shí)候卻也未曾報(bào)答過(guò)他們。別總是拿著工作忙來(lái)作為借口，這不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么這一切也都不算什么。
請(qǐng)記住孝道，請(qǐng)記住給予我們無(wú)限恩惠和愛(ài)的父母，請(qǐng)把他們永存心間，放在自己的心尖尖處，養(yǎng)兒防老，可我們對(duì)他們的照顧卻也是少之又少，該報(bào)答的時(shí)候我們選擇了工作和學(xué)習(xí)，忽略了他們的感受。請(qǐng)用心去報(bào)答他們，而子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔莫及啊，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)遲了。記住，孝道永遠(yuǎn)是我們中華民族最重要的美德，不可忽略……
以孝道為話題作文9
中國(guó)人注重禮節(jié)，尤其是長(zhǎng)輩與晚輩之間的孝。孝字本身就是一個(gè)結(jié)合字，上半部分是“老”字的上半部分，代表長(zhǎng)輩，以示長(zhǎng)輩為先；下半部分是“子”字，代表晚輩，以示晚輩為后。只是一個(gè)字，便體現(xiàn)出孝道感恩有多么重要了。
記得八歲那一年，我中午回來(lái)后，一時(shí)興起，跑到廚房準(zhǔn)備把早上還沒(méi)洗的碗洗了，幫老媽分擔(dān)一些負(fù)擔(dān)。正興致勃勃的干著活，我突然聽(tīng)到了一陣鑰匙開(kāi)門(mén)聲，便稍微擦了擦手，跑到客廳。老媽剛剛回來(lái)，看到我跑出來(lái)，笑道：“跑廚房去干嘛？我還尋思怎么鞋在這里，人沒(méi)了�！薄拔胰N房洗碗了，早晨不是沒(méi)洗碗嗎？我還想等洗完碗再看看有沒(méi)有菜了，好讓你們買(mǎi)菜，就不用再跑一趟了。結(jié)果碗還沒(méi)洗完，你就回來(lái)了�！蔽覄傉f(shuō)完，老媽就大呼小叫了起來(lái)�！笆菃幔客�，你太棒了！都知道幫媽媽做家務(wù)啦！”老媽一臉興奮的說(shuō)，好像發(fā)現(xiàn)了什么寶貝似的。我聽(tīng)了老媽的話，本以為只是幾句夸獎(jiǎng)，但后來(lái)在老媽的日志里看到了這件事，才發(fā)現(xiàn)，我們的一絲進(jìn)步，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，都是寶貴的。
感恩、盡孝并不需要做出什么驚天動(dòng)地的大事，因?yàn)樗鼈兒蛺?ài)一樣，本來(lái)就是在生活中，在去做、去想、去感悟時(shí)，油然而生的一種情感�！把蛴泄蛉橹椋f有反哺之義�！边@是膾炙人口的諺語(yǔ)，卻也能從中看出，感恩，只需要你的一點(diǎn)愛(ài)、一點(diǎn)關(guān)懷、一份真情，就能打動(dòng)別人。被打動(dòng)的，最先就是父母。
父母是世界上最關(guān)懷你的人，也是你最值得感恩的人�！靶ⅰ弊畛蹙褪莵�(lái)自于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)孩子的愛(ài)才是最無(wú)私、最無(wú)悔、最偉大的。孟郊寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，便是名聞天下的《游子吟》，這是一首表達(dá)了她與母親之間深深的愛(ài)的詩(shī)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”知恩圖報(bào)，何況還是生育之恩。我們的一切，自己創(chuàng)造的并沒(méi)有多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，我們懂得了回報(bào)。
做一個(gè)人，最要懂得就是孝道感恩。因?yàn)�，人做的最崇高的的事情莫過(guò)于行孝，最純潔的想法就是感恩。一個(gè)人有了孝，就有了仁愛(ài)之心，明白了仁愛(ài)，就懂得了感恩；有了感恩之心，才能以敬仰之心對(duì)待事物；有了敬仰之心，做事就會(huì)專(zhuān)心，而專(zhuān)心會(huì)讓你有有智慧之心；有了智慧之心，與人交往就會(huì)知道誠(chéng)信。人有五大美德：仁、義、禮、智、信。這些優(yōu)良品德都是由孝心而來(lái)的。這讓我們明白，要做一個(gè)孝道感恩的人。所以，我們要找到感恩的正解，就要心存感恩，這樣人活著有所作為。
中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝敬父母的，沒(méi)有一個(gè)不是自己去盡孝道的。讓我們傳承他們偉大的思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人。
以孝道為話題作文10
我在廣西青少年上，認(rèn)真閱讀了“孝德好書(shū)大家讀”專(zhuān)欄上的每篇文章，這些精選的一個(gè)個(gè)孝德好故事深深地震撼著我，激勵(lì)著我，特別是《蘋(píng)果留給媽媽吃》這個(gè)孝德故事更是令我感動(dòng)不已，浮想聯(lián)翩……
這個(gè)孝德故事主要說(shuō)：9歲的倪東艷同學(xué)，在她8歲的時(shí)候爸爸死了，她獨(dú)自一個(gè)人照顧天生智障的媽媽?zhuān)瑡寢尰夹郝楸园Y，走不了路，8歲的倪東艷就照顧媽媽的飲食起居，整天忙碌在媽媽的床前和廚房之間，有時(shí)炊煙嗆得她不停地咳嗽，煮好的飯菜一口一口地喂媽媽吃，一雙小小的手換洗媽媽身上的一件件臟衣服……倪東艷的家，在距離重慶市400公里外的黔江區(qū)鵝池鎮(zhèn)方家村，她的家坐落在山腰上。
爸爸走了，小東艷和媽媽在這里單獨(dú)生活了一年多，她以一個(gè)孩子的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)天天服侍媽媽?zhuān)鷭寢屢坏肋^(guò)起了艱難而又不乏快樂(lè)的日子，并以此感動(dòng)了社會(huì)各界，被評(píng)為重慶市年齡最小的孝老愛(ài)親模范人物!在領(lǐng)獎(jiǎng)會(huì)期間，一位服務(wù)員姐姐送給倪東艷一個(gè)蘋(píng)果，她總是舍不得吃，姐姐不解地問(wèn)她時(shí)，東艷踮起腳尖附在服務(wù)員姐姐耳邊悄悄說(shuō)：“我想留給媽媽吃……”盡管是到城里來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)了，但她心里時(shí)刻牽掛著自己的媽媽!
我比倪東艷大兩歲，與她相比真是太慚愧了，在家里我一點(diǎn)家務(wù)事也不會(huì)做，基本上是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，一些力所能及的家務(wù)事我都不愿意干，總是跑去玩�；蚴巧暇W(wǎng)玩游戲。
記得有一次，爸爸媽媽有急事外出來(lái)不及做午飯了，就把面條、配料等準(zhǔn)備好在桌面上，留下便條：“女兒，爸爸媽媽要到鄉(xiāng)下外婆家有急事，天黑才能回來(lái)，你自己煮面條吃吧!”放學(xué)回家我已是饑腸轆轆了，想起往日一進(jìn)家媽媽就為我準(zhǔn)備好了可口的飯菜，今天卻要自己煮，心里的怨氣真是不打一處來(lái)，邊裝鍋邊埋怨，而液汽爐的火老是打不起來(lái)，我氣憤地把液汽爐的開(kāi)關(guān)開(kāi)到最大擋，突然，“哧”的一聲，一股火苗躥上爐面，我的手也被燒傷了……如今看了倪冬艷的孝德故事后，我感到很慚愧，倪冬艷8歲就能照顧殘疾的媽媽?zhuān)业陌职謰寢尠胩觳辉诩�，自己煮一餐面條也煮不成，真是太慚愧了!
學(xué)習(xí)了《蘋(píng)果留給媽媽吃》這篇孝德文章后，我也要像倪東艷一樣，在家里要做一個(gè)孝老愛(ài)親的好孩子，力所能及的家務(wù)事要自己做，減輕大人的家務(wù)負(fù)擔(dān);在學(xué)校里我不僅要尊師、孝師，而且還要把自己鍛煉成一位樂(lè)于助人的好少年!
孝在我心中，爭(zhēng)當(dāng)孝德好少年，從我做起，從身邊的每一件小事做起，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會(huì)成為一位孝德好少年!
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