【精華】寫(xiě)孝道的作文4篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的寫(xiě)孝道的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫(xiě)孝道的作文 篇1
何為孝？
孝，是在父母口渴時(shí)，遞上一杯清香的綠茶；孝，是在父母疲憊時(shí)，幫他們放松放松；孝，是在父母饑餓時(shí)，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽(tīng)父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。
孟子說(shuō)過(guò)，“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就太平了�！�
孝，無(wú)處不在，孝就在我們身邊。朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來(lái)吧！孝敬長(zhǎng)輩，從現(xiàn)在做起……關(guān)于寫(xiě)孝的作文300字 第七篇：孝的含義
“孝”_什么是孝，不就是一個(gè)字嗎？又有什么意義呢？
“不！”它的意義大得很，不光是一個(gè)字，而且是弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)呢！世界都充滿“孝”。這其中也有更深刻的社會(huì)意義。比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情，就要從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才不會(huì)留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們?nèi)巳硕家龅囊环N義務(wù)，否則就會(huì)觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些后悔的事情，孝心，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧！
說(shuō)起孝順父母，這是一件長(zhǎng)期的事情。因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可做起來(lái)卻是一件永久的事情。
我媽媽工作非常忙，有十她累的時(shí)候，我就為她做飯，自己隨后再吃。雖然她很累，我也不能給我經(jīng)濟(jì)和精神上的幫助，但是我也不能以為內(nèi)這一點(diǎn)而不孝順?biāo)�。因�(yàn)槲议L(zhǎng)大成人了，該到回報(bào)的時(shí)候了�，F(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)�，就是努力學(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心。在這里我想說(shuō)聲：“媽媽，您辛苦了！
回想這幾年我做過(guò)許多對(duì)不起她的事，希望她能原諒我這不孝之子。從今往后，我要對(duì)你好。不能再象以前那樣了，我相信您慢慢就會(huì)感覺(jué)到兒子長(zhǎng)大了！
人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒(méi)有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)這個(gè)城市，這個(gè)養(yǎng)育我們的國(guó)家呢。愛(ài)母親的孝心是“小孝”，愛(ài)祖國(guó)的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。
“孝”的含義太深刻了！
寫(xiě)孝道的作文 篇2
從小我們就教育孩子要成為一個(gè)孝敬父母、有愛(ài)心的人，并且家長(zhǎng)自身也通過(guò)自己的行為潛移默化地教育、引導(dǎo)孔心雨。
孔心雨在學(xué)習(xí)上從來(lái)都是自己完成，我們從小就教育她要獨(dú)立自主的去學(xué)習(xí)，不管是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，還是歷史、地理，她都是自己學(xué)習(xí)課本完成作業(yè)，從不讓我們做家長(zhǎng)的操太多的心。如果她有時(shí)學(xué)習(xí)效果不好沒(méi)有考出好成績(jī)，她自己也會(huì)覺(jué)得不好意思，非常自責(zé)，這是我們家長(zhǎng)能做的就是給予她鼓勵(lì)和支持，以及提供一些學(xué)習(xí)方法，但落實(shí)到怎樣學(xué)習(xí)，還是要靠她自己去獨(dú)立完成。學(xué)習(xí)是孩子的主業(yè)，也是家長(zhǎng)最關(guān)心、最操心的一個(gè)方面，孩子能在學(xué)習(xí)上自我獨(dú)立的做好，這也是孩子對(duì)家長(zhǎng)“孝”心的最直接表現(xiàn)。
孔心雨生活上自己的事也能自己完成，既是培養(yǎng)自己的能力，也是體現(xiàn)自己的孝心。每天早晨起床后，她都會(huì)主動(dòng)把床收拾、鋪整齊，平時(shí)自己換下來(lái)的衣服自己清洗。她對(duì)做飯菜也很感興趣，非常愿意學(xué)會(huì)后為爸爸媽媽服務(wù)。假期里，在我們的指導(dǎo)下她學(xué)會(huì)了一些簡(jiǎn)單的做菜方法。周六、周日，她會(huì)主動(dòng)要求幫大人洗碗，盡力減少家長(zhǎng)的家務(wù)勞動(dòng)，讓我們非常欣慰。
孔心雨也很關(guān)心家人。有時(shí)，她媽媽工作累了，孔心雨會(huì)主動(dòng)為媽媽按摩肩頭、捶捶后背，給媽媽倒水。前一段時(shí)間，她外婆腳骨折了，孔心雨每周休息時(shí)間都要同我們一道去看望外婆，陪外婆聊天逗外婆開(kāi)心。每年父母生日時(shí)，孔心雨都會(huì)發(fā)揮她喜歡畫(huà)畫(huà)的愛(ài)好，給我們送上一張她自己手繪的生日賀卡并寫(xiě)上祝福的話語(yǔ)送給我們。有時(shí)，她還會(huì)用自己積攢的零花錢(qián)，為父母買(mǎi)一些小禮物。
孔心雨生活上也比較獨(dú)立自強(qiáng)。我和她媽媽經(jīng)常晚上加班，她放學(xué)時(shí)會(huì)給我們打電話說(shuō)她放學(xué)了，如果我們都有事�？仔挠昃蜁�(huì)自己回家泡方便面吃，吃完后自己做作業(yè)學(xué)習(xí)，然后自己做作業(yè)學(xué)習(xí)，然后自己練鋼琴，到晚上十點(diǎn)過(guò)時(shí)自己洗臉洗腳睡覺(jué)。常常我們晚上回家時(shí)，孔心雨都已經(jīng)睡著了，只有臥室的燈還亮著因?yàn)楫吘顾粋�(gè)人在家，有點(diǎn)害怕，所以開(kāi)燈睡覺(jué)……她很體貼父母，晚上從不大點(diǎn)還要我們趕回家陪她，而是說(shuō)她自己在家會(huì)很好的，讓我們路上慢點(diǎn)小心。這些都讓我們做家長(zhǎng)的覺(jué)得孩子真得長(zhǎng)大了。
孩子也很懂事，從不對(duì)我們提無(wú)理的要求，自己做錯(cuò)了事也知道主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。總之，雖然沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但一點(diǎn)一滴的日常行為，在我們家長(zhǎng)眼里，孔心雨就是一個(gè)懂事，孝敬、體貼父母，生活上自立自強(qiáng)的好孩子。
寫(xiě)孝道的作文 篇3
孝順是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底深處向父母親許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠底，相信自己有功成名的那一天，可以盡孝。
可是，人們忘了，忘了時(shí)間的考驗(yàn)，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)的情，忘了生命的脆弱，忘了長(zhǎng)久的等待。
父母走了，孝順也跟著走了，帶著對(duì)我們處在異鄉(xiāng)的掛念走了。父母走了，留給我們永無(wú)償還的'遺憾。
可能，有些事情，當(dāng)父母正年輕時(shí)，我們無(wú)法懂得他們所做的事，當(dāng)我們懂得的時(shí)候，他們已不在年輕。也學(xué)，有些事情可以彌補(bǔ)，但“孝”不可彌補(bǔ)。
“孝順”是忘不了的情，“孝順”是無(wú)法重演的幸福，“孝順”是生命與生命的重逢口，但“孝”斷裂了之后，永無(wú)連接。
只是，天下的兒女們，可憐天下父母心，一定要把握，因?yàn)樗麄兘?jīng)不起等待……
寫(xiě)孝道的作文 篇4
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對(duì)孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們?nèi)A夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規(guī)律性，我們也因此受到異國(guó)人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì)上出現(xiàn)了孝悌觀念出現(xiàn)了日下的勢(shì)頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準(zhǔn)確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也�！薄对�(shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(zhǎng)輩，侍老奉親，指子女對(duì)父母謹(jǐn)應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養(yǎng)、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德準(zhǔn)則，用于處理家庭中長(zhǎng)輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著中國(guó)社會(huì)文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內(nèi)容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五�！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫?yàn)閶D綱”等，現(xiàn)今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì)；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現(xiàn)代社會(huì)很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應(yīng)以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應(yīng)當(dāng)有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調(diào)、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩(wěn)定，進(jìn)而在社會(huì)上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設(shè)。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養(yǎng)老的社會(huì)氛圍，讓中華民族敬老養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚(yáng)光大！
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