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關(guān)于孝道作文錦集九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的孝道作文9篇,歡迎大家分享。
孝道作文 篇1
孝——自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。然而平凡的她帶給我們的不僅僅是孝心。在童稚的歲月,我們享受著父母所給予我們的幸福和歡樂,可她卻一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家……
“媽,你別死,媽媽不死就是我的天,你活著就是我的心勁,有媽就有家!币痪渲卑椎脑捳Z雖簡(jiǎn)單但感人肺腑,它深深地刻在母親的心中,同時(shí)也激起了千萬人心中的漣漪,可是她微微一笑:“我只不過做了每個(gè)女兒都會(huì)做的事!
的確,身為子女的我們,孝敬父母是我的責(zé)任與義務(wù)?晌覀兪欠裣脒^,處在青春期的我們,叛逆和自我在我們的身上得到充分的體現(xiàn),短時(shí)間的孝敬和替父母分擔(dān)家里事務(wù)的大大小小都不難做到,那有多少人真正能夠做到從小到大地為父母處理所有的事務(wù)及又做好自己的功課?這一切,這個(gè)平凡的女孩——孟佩杰做到了,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)起種種不幸,她無怨無悔,堅(jiān)守清貧,將傳統(tǒng)的孝道充滿了每個(gè)細(xì)節(jié),在那4千多個(gè)日子里,她仍然露出那燦爛如花的笑容。
晉武帝以孝治天下,李密因孝心而放棄榮華富貴和權(quán)位,董永賣身葬父,黃香扇枕溫食,田世國捐腎救母,小羊有跪母之意,烏鴉有反哺之恩……這種種美德,一種種感恩的舉動(dòng),無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。孝是一種責(zé)任,我們有責(zé)任把它傳遞下去,天下孝悌,匹夫有責(zé),親情和孝都是人的本性,只有至情至孝的人才能忠于自己的國家,正因?yàn)檫@種責(zé)任,有多少的帝王在忙碌自己的國事同時(shí)還不忘孝敬他的母親,又有多少的忠心愛國之人士在為國分憂的同時(shí)孝敬著自己的父母,又有多少胸懷大志的人在為理想奮斗的同時(shí)還不忘一孝于自己的父母,他們難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?
“孝”是一個(gè)“老”跟一個(gè)“子”,合在一起就成了千年來的一個(gè)傳統(tǒng)的美德。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫一個(gè)孝,所以上一代跟下一代密不可分。所以“孝”需要傳遞,一代又一代,這不僅是種美德,更是一種責(zé)任,讓我們將這種美德,這種責(zé)任傳遞下去,讓種下的“孝”的種子開遍整個(gè)神舟大地!
孝道作文 篇2
人生最大的悲哀莫過于:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
——題記
從古至今,泱泱華夏的子孫無不顯示著一個(gè)民族傳統(tǒng)的自身魅力——“孝”。中華兒女潑墨揮灑出章章“孝”的佳篇。這邊“十月胎恩重,三生報(bào)答輕!,那邊“尊前慈母在,浪子不覺寒。”
俗話說得好:“君子立身,孝字為本。”如果你想在社會(huì)上立身,就必須學(xué)會(huì)“孝”!靶ⅰ钡纳习氩糠质且粋(gè)“老”字,下半部分是一個(gè)“子”字。其內(nèi)涵就是一個(gè)老人把自己的拐杖扔了,而自己的孩子能立刻跑過來,扶住老人,其實(shí),這就是最基本的“孝”。
我曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事:一個(gè)孩子因?yàn)榕c他的父母吵架,離家出走了。他走在大街上,路過的好心人問他:“小朋友,你怎么了?”那個(gè)孩子回答“我和父母吵架,便離家出走了!薄澳悄沭I嗎?”好心人問道。“餓”,孩子有氣無力的回答道。好心的市民二話不說,轉(zhuǎn)身從旁邊的小店買了一碗餛飩給他吃!爸x謝!謝謝!”那孩子連聲說道!拔抑皇墙o了你一碗餛飩而已,而你的父母卻給了你那么多,你難道不應(yīng)該感謝他們嗎?”好心的市民說道。孩子突然明白了過來,于是就飛快的往家里跑去。。孩子回到家對(duì)父母說了很多感恩道歉的話,他也知道了孩子是父母的全部心血,父母在孩子身上寄托了所有,便從此發(fā)奮讀書,成為了一個(gè)杰出的人物。想知道他是誰嗎?他就是當(dāng)代的大詩人——艾青。在古代和現(xiàn)代,人們都應(yīng)提倡“孝”道,因?yàn)椤鞍偕菩橄取边@是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果做不到孝順自己的父母,那么就算他再有才華也沒有。
“忠孝”二字無處不在,人們善于發(fā)現(xiàn)孝道,也用其來自勉,例如:“烏鴉反哺”,“羊羔跪乳”等等。
“孝”有三境,“父母在,子不遠(yuǎn)游,游必有方!贝藶榈谝痪,“事父母,能竭其力,養(yǎng)則致其樂,病則到其憂!贝藶榈诙常敖裰⒄,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎”此為第三境,居此平衡,我自認(rèn)為不過第一境。
在我們生活中,無論是過去,現(xiàn)在和未來,都布滿著許多“孝之花”。你不能忘記這是一份深厚的感情,這是一份綿綿的愛。我緊握雙手,因?yàn)閾碛卸械綕M足,有一股溫情拂拂然涌進(jìn)我的心田。我深深的感動(dòng),惟有“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”才不枉這一生。
“孝”就如一杯飄香的清茶,只有細(xì)細(xì)品味才能嘗盡其中的味道。
孝道作文 篇3
說到家風(fēng),我家最突出的就是孝道的傳承。耳濡目染,我從小就知道什么是孝。
媽媽曾給我講過這么一件事。那一年太祖母生了一場(chǎng)大病,臥床不起,大小便失禁。小輩們都很關(guān)心她,一有空就去看望她;而姥姥則是天天守護(hù)著太祖母,陪她嘮嗑,給她喂飯,為她擦屎擦尿擦身子……姥姥幾乎把所有的時(shí)間都花在了照顧太祖母上,舍棄了每天必去的山河路散步,舍棄了每天必跳的廣場(chǎng)舞,也舍棄了每晚必看的電視劇。
有一天,天冷極了,還下著雨。可太祖母又將大便拉在身上了,姥姥急忙來清理。當(dāng)時(shí)家中只有姥姥一人,擦臭屎,換衣服,鋪床單……姥姥一個(gè)人忙得焦頭爛額。
恰在這時(shí),媽媽來看望太祖母,見此情形,忙說:“媽,你歇會(huì)兒,讓我來吧!”可姥姥說:“怎能歇呢?天這么冷,不快點(diǎn)收拾干凈,阿嬤會(huì)感冒的!眿寢屴植贿^姥姥,只好與姥姥一起做。忙完了,姥姥像虛脫似的坐在椅子上,媽媽心疼不已:“媽,為什么不叫我?”。姥姥說:“屎尿拉在身上,阿嬤難受,等不得!
后來太祖母走了。再后來姥姥生病了,媽媽也一樣盡心盡力地照護(hù)姥姥。雖然姥姥也走了,但孝道已悄悄傳承,我也是個(gè)孝子,一旦有好吃的,我都會(huì)先問爸爸媽媽要不要,不要了我才放心地吃。
在長(zhǎng)輩的言傳身教之下,孝道已深深地根植于我幼小的心田之中。
孝道作文 篇4
現(xiàn)代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中,不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn),不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。
可我們有沒有想過,每當(dāng)想要早起的我們憊懶的'躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí),我們的父母在做些什么?每當(dāng),我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語時(shí),我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí),可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡,斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮,枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪兀繛槭裁矗?/p>
在我中華綿延的五千年文化中,不乏有“孟母三遷”的典范,在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路,但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到:“自古青春難駐,年少正好射虎,妙手婉風(fēng)華,功就與君共駐。起舞,起舞,更有憧憬無數(shù)!弊x罷此詩,是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”,自我陶醉呢?
那么,請(qǐng)珍愛父母,留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒,物換星移,但請(qǐng)不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān),不要有太多悔恨。努力吧
專家點(diǎn)評(píng):
論證缺乏層次條理,論述語言無感染力,論述不深刻
孝道作文 篇5
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德!鞍偕菩橄取薄靶€┮舱撸錇槿酥九c”,這些都說明了孝的重要性。當(dāng)今社會(huì)也在倡導(dǎo)孝,但是孝也有著不同的層面,那么怎樣做才是真正的孝呢?
大家都知道“烏鴉反哺”,“羔羊跪乳”的成語故事,后作典故比喻人的孝心,但這兩者表現(xiàn)的是孝的不同層面:“反哺”為養(yǎng),是物質(zhì)層面;“跪乳”為敬,是精神層面!靶B(yǎng)”是指能贍養(yǎng)老人,保障他們的物質(zhì)生活;“孝敬”則是以尊敬的態(tài)度來恭順?biāo)麄?鬃诱f“色難”,意思是說對(duì)父母給予物質(zhì)的幫助是容易做到的,但是要始終保持和顏悅色的恭敬則是困難的。孔子還說:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”這說明了孝除卻提供物質(zhì)保障外,更重要的是對(duì)長(zhǎng)輩的敬意。
莊子對(duì)孝的認(rèn)識(shí)比孔子更深刻:“以敬孝易,以愛孝難;以愛孝易,以忘親難;忘親易,使親忘我難。”也就是說,子女對(duì)長(zhǎng)輩敬容易做到,因?yàn)榫词且环N姿態(tài),但愛是一種情感,一種真心的流露。或許愛對(duì)于一些人容易,但讓自己與父母長(zhǎng)輩的和諧相處成為常態(tài),使他們精神滿足,以至于自己與他們感覺不到隔閡,達(dá)到忘親是很難的。也許有人能做到,但讓父母長(zhǎng)輩忘記自己,不因自己的孝順而感激,又不為自己的所為而擔(dān)憂,那則困難更大。在今天,我們都在為生活事業(yè)奔波,但是我們應(yīng)該始終對(duì)父母充滿真心的愛,讓父母感到心靈的安適,精神的平和,感到親情的和諧溫馨。由此可知,孝不僅是能養(yǎng)能敬,同時(shí)也要能愛能忘。忘是沒有隔離隔閡,是一種真正的和諧。孝不需要絲毫做作,它是心靈上安適。腰無感覺,說明腰帶舒適,腳無感覺,說明鞋子合腳,父母對(duì)兒女的孝無感覺,說明兒女做的到位。當(dāng)大家都投入到愛的和睦之中,這就是孝的高境界。
孝是仁之本,也是做人的本分,是社會(huì)和諧的保障。孟子說:“老吾老,以及人之老。”當(dāng)我們把對(duì)父母的孝與愛推及到他人,我們的整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得和諧安詳。
孝道作文 篇6
百善孝為先,孝是中華千古不變之美德。
從我們呱呱落地的那一刻起,我們用一聲啼哭,崔凱了他們臉上的笑容之花。從此,就注定將會(huì)有兩個(gè)人為我們的成長(zhǎng)傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛,澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義,卻忽視了回報(bào)的分量,以為父母的付出是理所當(dāng)然的,但是,你們是否也曾想起,為人父母的他們也需要我們的關(guān)心和愛護(hù)。
其實(shí),盡孝道并不難,只要你愿意,只要你肯付出。首先,我要說一聲謝謝。謝謝親愛的爸爸媽媽,謝他們的賜生之恩,謝他們的養(yǎng)育之情,謝他們的關(guān)心與愛護(hù),謝謝他們?yōu)槲宜龅囊磺小浯,父母之恩,我們言語口中,更要牢記于心,也要付諸行動(dòng)。我們要幫父母做一些力所能及的小事,當(dāng)父母辛苦了一天下班回到家中時(shí),給他們捶捶背,捏捏肩,吃飯的時(shí)候,給父母家夾一些菜,周末的時(shí)候給父母疊疊被子,整理房間……
真情無限,孝心無價(jià)。孝順不是用金錢買來的,正如一句古言說:孝在于實(shí)質(zhì),不在于飾貌。真正的孝是陪在父母的身邊,給予他們精神上的關(guān)懷,而不是逢年過節(jié)時(shí)寄來幾張冷冰冰的鈔票。父母在乎的不是這些,而是希望能多看看子女,和子女們多說上幾句
溫暖的話語。
孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,有孝心的人就會(huì)受到人們的稱贊,相反,如果一個(gè)人連自己的父母都不孝順,誰會(huì)看得起他呢?
羊尚跪乳,鴉亦反哺,父母之恩,深似海,重比山,高于天。讓我們學(xué)會(huì)感恩父母,讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿美妙的恩情,處處洋溢著溫馨的氣息。
孝道作文 篇7
父母,他們賜予了我生命,給了我一個(gè)溫暖的家,讓我有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,我長(zhǎng)大后一定要好好的孝敬他們,我們的父母為了讓我生活輕松,努力賺錢,我們每次要買什么,他們總是有求必應(yīng),而當(dāng)我們哭泣時(shí),他們卻是那么傷心。
下面我給大家講兩個(gè)小故事,一個(gè)叫《臥冰求鯉》主人公是趙文龍,趙文龍的繼母生病,王祥為救繼母,解開衣服俯臥在冰上,慢慢地冰上融化出一個(gè)洞口,只見兩條鯉魚躍出水面。王祥做出香噴噴的鯉魚湯喂母親吃,可能是王祥的孝心感動(dòng)了老天爺,繼母的病慢慢好轉(zhuǎn)。這個(gè)故事告訴我們:“善有善報(bào),孝心能感天動(dòng)地”
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X得,父母為我們所做的一切都是理所當(dāng)然的。我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動(dòng)于衷,甚至怨氣沖天。因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰,所以我現(xiàn)在要行動(dòng)起來,動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇;倒一杯水給父母解渴;動(dòng)一動(dòng)口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡(jiǎn)單。
所以,父母對(duì)兒女的恩情,是天下最深厚、最久遠(yuǎn)、最牢固、最無私的。朋友們,珍惜這僅有的時(shí)光,來孝敬父母吧!
孝道作文 篇8
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,是中華民族史上默認(rèn)的道德準(zhǔn)則;孝,是烏鴉反哺,是羔羊跪乳,是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
我國具有五千年文明歷史,素有禮儀之邦之美稱, 中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。知感恩,行孝道。心懷一顆感恩的心,發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤(rùn)澤,給了我們明媚陽光和新鮮空氣,我們要感恩;大地給了我們肥沃的土壤,給了我們動(dòng)植物和其它生存條件,我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩,還有無盡的愛憐與呵護(hù),我們更要知道感恩。凡是有生命的東西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鴛鴦?dòng)袚磹壑,就連肉眼看不見的草履蟲也知道媽媽的養(yǎng)育之恩。動(dòng)植物尚且如此,何況我們?nèi)祟? 然而當(dāng)下每個(gè)人都知道要孝順父母,但并不是每個(gè)人都清楚應(yīng)該怎樣盡孝道。
有人認(rèn)為,買房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí),這只能做到外安其身。孔子說:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?所以,孝心的終極奧義是愛。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單,比如,為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事,卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬豪宅,也許你的孝心不豪華,只是親手為爸媽做一頓他們愛吃的,他們就已經(jīng)很開心。
孝道作文 篇9
孝之一字,世人都了解,可又有多少人做到了呢?暫不提古代賣身葬父之類,就是簡(jiǎn)單的一句問候,一聲關(guān)心都不見得有多少人可以做到,遑論一心盡孝,侍奉雙親了。
觀看了一部紀(jì)錄片,且不說那距離我們太太久遠(yuǎn)的“孝道”可能不會(huì)使人引起多大的共鳴,只是片尾講述的幾個(gè)故事,無論是不嫌棄兒子癱瘓?jiān)诖,十幾年如一日像照顧嬰兒似的,雖已兩鬢微霜,卻用世間最真摯的舐犢之情感動(dòng)了天地,喚醒兒子的父母;還是雖已知道女兒可能永遠(yuǎn)站不起來,也永遠(yuǎn)無法像一般的孩子那樣擁有健康快樂的童年,卻毅然決然用自己瘦弱的身軀托起女兒未來的單親母親,都給了我一種難以言說的感動(dòng),聽著那些父母堅(jiān)定的話語,好像感受到來自靈魂深處的震顫。是什么,讓他們?nèi)绱藞?jiān)定地照顧那些幾乎沒有未來的孩子?是因?yàn)樗麄優(yōu)槿烁,為人母,這不僅是責(zé)任與義務(wù),更多的是血脈親情中那牢牢的羈絆。
不可否認(rèn),看了片子以后,心里有了頗多感觸。雖然我的父母沒有片中的那樣感人,可這就能代表他們的愛不深嗎?不,只是表達(dá)方式不一樣罷了。全天下的父母對(duì)他的孩子無論是嚴(yán),或是慈,終究也不過是那深沉的愛所表達(dá)的外在罷了,哪能以此來判斷這愛是不是深,又夠不夠沉呢?
我的爸爸只是一名普通的裝修建材工人,時(shí)不時(shí)在工地上受一些大大小小的傷,無論是昨天讓焊機(jī)灼傷,今天又可能切割機(jī)割傷了,他總是笑嘻嘻,一臉無所謂的讓我們檢查傷口。而我每次都是抱怨著讓他給媽媽看,說我害怕看見那些可能還流著血的傷口,可天知道,我是真的害怕了。我害怕,他下一次受更重的傷,我害怕,他在雜亂的工地上出一些意外,我害怕,看見他以前的傷,也害怕他一邊上藥一邊嬉皮笑臉。我不敢上藥,甚至說不出“你怎么不小心一點(diǎn)?”這樣帶有責(zé)備的話,我知道,他比誰都希望我們不會(huì)擔(dān)心?晌倚奶郯,我能做的,就是相信他那蹩腳的安慰,去相信他那什么根本不疼的鬼話。
想起來一首歌,里面是這樣說的:“一生要強(qiáng)的爸爸,我能為你做些什么,微不足道的關(guān)心收下吧!边@首歌叫做“父親”。為什么不能為他做些什么呢?不光是父親,還有母親,你能做的太多,太多。一句溫暖的關(guān)懷,一個(gè)驚喜小禮物,一次真誠的談心,一次力所能及的家務(wù)……果然,太多太多,可是卻做過幾樣呢?雖不至于留下子欲養(yǎng)而親不待的悲劇,卻也不要為自己的將來留下悔恨。
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