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實(shí)用的孝道作文七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的孝道作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孝道作文 篇1
無意間搜索,我看到了一贍養(yǎng)糾紛,二原告已是遲暮之年,走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結(jié)婚后生育了兩男兩女,即本案的四被告,四個(gè)人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人,現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房,可他們卻在兩位老人年事已高,喪失勞動(dòng)能力的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。說實(shí)話,我自認(rèn)為我是一個(gè)很理性的人,所以在看到這樣的事情時(shí),我的第一反應(yīng)不是憤怒,而是思考這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的,子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。(1)父母的忽略講到原因,我想到的第一個(gè)原因就是這個(gè),80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因計(jì)劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母,但不可否認(rèn),孩子多了,煩心的事也就多了,父母自然而然會(huì)因?yàn)榧彝セ騻(gè)人的原因在不經(jīng)意間偏愛其中一個(gè)孩子,而忽略了其他的孩子。哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注,卻因父母無意間的忽略受到了傷害,數(shù)次多了,便自我感覺父母不愛自己了,長大了,只記住了父母的不好的他們,親情自然也就淡了,怨或恨卻增加了。于他們來講,只是遠(yuǎn)離父母已是仁至義盡,想要他們好好的贍養(yǎng)父母,呵,那純屬扯淡。(2)父母財(cái)產(chǎn)分配不均俗語說人多好辦事,可這個(gè)道理在贍養(yǎng)父母的問題上卻并不靈驗(yàn)。子女多了,當(dāng)他們成家立業(yè)另立門戶之時(shí),大部分父母都會(huì)因林林總總的原因使某個(gè)孩子的財(cái)產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的,最多也就在心里抱怨一下,該有的贍養(yǎng)費(fèi)卻不會(huì)少上一分錢,可是親情卻也淡了,調(diào)查一下不難發(fā)現(xiàn)他們回家的次數(shù)也少了。至于沒有良心的人,我想不需要我說大家也都知道,眾多的糾紛案例中可是有不少都是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分配不均引起的。(3)愛人與父母的隔閡有使以來,因自身愛人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母,而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看,一邊是一起度過前半生的年邁的父母,一邊是將要一起度過后半生的妻子,即使是愿意贍養(yǎng)老人,也會(huì)因?yàn)樾禄槠拮拥恼磉咃L(fēng)而遠(yuǎn)離老人,不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要,至于父母,給點(diǎn)錢也就差不多了。這并非危言聳聽,任何一個(gè)人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會(huì)舉步維艱,大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì)站在父母這一邊吧。……尊老,一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德,是需要傳承與發(fā)揚(yáng)的,可是現(xiàn)在的人們總會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的原因與父母鬧上法庭,難道他們忘記了嗎,忘記了父母把自己從小養(yǎng)大,付出的心血、傾注的愛心?雖然那案件最后已然完美解決,可我卻并不認(rèn)為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭,當(dāng)兒女與父母站在對立面時(shí),我深刻的懷疑親情是否還在,即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣,父母的心已然凄涼。俗語說滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。而父母給我們的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他們給我們的是整個(gè)大海,我們應(yīng)該懂得回報(bào),懂得孝道。何謂孝道——百善孝為先,孝之以其道,只有心懷孝道的人,才終能收得善果。
何為孝?
一般人認(rèn)為,只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能"拿出點(diǎn)成績來",那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝,是什么?
孝,就是在墳前大哭,
在餐桌上狼吞虎咽嗎?
孝,就是在父母生前的鐵公雞,
在別人面前修亡靈別墅嗎?
孝,就是在清明節(jié)上,
大把大把地?zé)驽X,
炫耀自己多么有錢嗎?
也許我們要好好反省一下了。
孝道
愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。愛是永不止息。
----圣經(jīng)——哥多林前書
多少年以來,我們已經(jīng)習(xí)慣了對父母依賴和索取,總是在有求于父母的時(shí)候才會(huì)變得乖喜。當(dāng)我們哭泣的時(shí)候,可以找父母傾訴,甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。累了,倒頭睡下,也只有父母會(huì)躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間,為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己,卻忘記了父母早已出門,只有一個(gè)寂寞的背影。
王祥,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。
自古以來,多少文人墨客用筆記錄了父母,我們已經(jīng)無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體,給了我們關(guān)懷,沒有哪個(gè)父母會(huì)希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你尚是一張白紙的時(shí)候,母親便為你寫下了生命中的`第一個(gè)字,那便是"孝"
牛有舔犢之意,魚有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。自然界中有無數(shù)個(gè)例子在為我們證明著親情的藕斷絲連,相濡以沫的感動(dòng),我們還有過付出嗎?孟子曰:"不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。" 父母可以為我們付出,難道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎?記得姐姐快結(jié)婚的時(shí)候,奶奶對她說,男朋友丟了可以找回來,父母就一個(gè),丟了就永遠(yuǎn)消逝了,你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。
你記得父母的生日嗎?你給父母過生日嗎?孔子言:"父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。"今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛,有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物,只是一句話就好,就一句話而已。孝敬父母是每個(gè)公民必須做到的,一個(gè)連自己父母都不關(guān)心,不孝敬的人,又怎能為他人,為師表呢?巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠(yuǎn)銘記。父母幫助了你多少次?你有刻骨銘心嗎?
父母是很容易滿足的"小孩"我們所做的也只是舉手便可以完成的動(dòng)作。無非是對母親的一個(gè)會(huì)心微笑,是一次主動(dòng)承受錯(cuò)誤,是為父親敬上一杯酒,是為母親獻(xiàn)上一杯茶,是對父親的一句關(guān)懷,是對母親的一次體貼,是陪父親扛一次水桶,是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已,有什么做不到的?愛是可以凝固時(shí)間的鐘,一個(gè)動(dòng)作,便可永恒!
謹(jǐn)以此獻(xiàn)給天下有愛的人,獻(xiàn)給我的父母。
孝道
現(xiàn)代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競爭中,不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn),不斷在"時(shí)光"洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。
可我們有沒有想過,每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí),我們的父母在做些什么?每當(dāng),我們在電視機(jī)前歡聲笑語時(shí),我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí),可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡,斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮,枯黃的手"指向"的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?/p>
在我中華綿延的五千年文化中,不乏有"孟母三遷"的典范,在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路,但換來的是"青春難駐"的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到:"自古青春難駐,年少正好射虎,妙手婉風(fēng)華,功就與君共駐。起舞,起舞,更有憧憬無數(shù)。"讀罷此詩,是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)?是否還"紙醉金迷",自我陶醉呢?
那么,請珍愛父母,留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒,物換星移,但請不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān),不要有太多悔恨。努力吧
孝道作文 篇2
俗話說:“百善孝為先”。我也很想有一次盡孝的體驗(yàn),終于機(jī)會(huì)來了。
事情發(fā)生在昨天。我上完興趣班后獨(dú)自回到家,開門后習(xí)慣的說:“媽媽,我回來了!笨蓩寢寷]有應(yīng)我。懷著忐忑的心情,張望著走到客廳,只見媽媽臉色通紅,腋下夾著體溫計(jì)靠在沙發(fā)上。“媽媽、媽媽你怎么了?”我的心一下子糾了起來,邊叫邊跑到媽媽身邊把手放在媽媽的額頭上,好燙。 皨寢屢欢ㄊ前l(fā)高燒了”我想。這時(shí)媽媽把體溫計(jì)拿了出來,我一把搶過對著陽光一瞧,哇!近40度了啊!燒得那么嚴(yán)重。怎么辦、怎么辦!我慌亂起來。這時(shí),我的大腦告訴我:“不能急,不能亂,要冷靜!”我仔細(xì)回想著我生病時(shí)媽媽照顧我的情景。哦!先要物理降溫,我讓媽媽躺下,馬上用我的小毛巾浸濕了冷水,擰成半干疊好后放在了媽媽的額頭上,再從藥柜里找出了退燒藥給媽媽服用!艾F(xiàn)在幾點(diǎn)了?”媽媽虛弱的問道。我一聽就知道媽媽在擔(dān)心晚飯沒有燒,心想“媽媽整天干家務(wù)已經(jīng)夠累了,現(xiàn)在生病了絕對不能讓媽媽再去燒飯!”連忙說:“17點(diǎn)30了,我去燒面條,您生病了就好好休息,瞧瞧我的手藝吧!”不等媽媽回答立馬沖到廚房準(zhǔn)備起來。
其實(shí),我只在媽媽的指導(dǎo)下燒過一次面條,那還是在10歲時(shí),現(xiàn)在已經(jīng)記不太清楚了。我拿著面條仔細(xì)的回想著步驟!皩α,先燒水!”我把鍋?zhàn)咏恿?分之2的自來水打開煤氣灶,等水燒開了放入適量的干面條。在煮面的同時(shí),我把盛面的碗里放好了調(diào)料,再把中午的一些剩菜放入碗底。過了幾分鐘面條就燒好了,把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上開水就成了一碗香濃美味的湯面!皨寢專悦媪。”我激動(dòng)的把面條端到茶幾上,扶起媽媽。看著媽媽慢慢的把面吃完我心里高興極了!“文文,休息一會(huì)!眿寢寽厝岬慕形遥暗纫粫(huì)”我來到廚房刷好鍋?zhàn)雍屯肟,我又給媽媽泡了一包中成藥喝下。又拿出體溫計(jì)一量,呵!38。4度,體溫降下來了。第二天爸爸出差回來聽媽媽說了我的事直夸我“長大了,懂事了!”聽的我都不好意思了。
從這件事我體會(huì)到:媽媽要上班又要干家務(wù)活很不容易,我要力所能及的幫助媽媽,盡一份孝心,當(dāng)好媽媽的小幫手!
孝道作文 篇3
孝,盡孝,舊時(shí)指尊長死后在一定時(shí)期內(nèi)晚輩遵守的禮俗,F(xiàn)在,人們通常在長輩去世的時(shí)候,親朋好友和晚輩們裝上喪服,和死者作最后的告別,為死者送行。這無可厚非,但,今天,我卻看到了驚人的一幕。
今天,我走路上學(xué),路過一個(gè)小區(qū),看到好多叔叔阿姨,身穿白色喪服,圍在一棺材邊“傷心“地哭泣,周圍的桌子上卻擺滿了山珍海味,大家興味盎然,劃拳喝酒。還有幾位叔叔搖頭晃腦地說:“沒事,我沒醉,強(qiáng)著呢!”這句話是酒后失言,還是發(fā)自內(nèi)心的呢?
我又看到了幾位阿姨提前脫下了喪服,開始閑聊了。她們個(gè)個(gè)打扮得花枝招展,香水味撲鼻而來。我驚詫地聽到其中有個(gè)人說:“這死老頭,終于死了,不再浪費(fèi)我的糧食了,這下可省事了!
唉!難道這就是所謂的孝嗎?鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,連這些小動(dòng)物們都懂得盡孝,為什么他們卻做不到呢?
孝道作文 篇4
“笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情!闭悄蔷凼椎臍g笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝,是中華民族的悠久文化與傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦與把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵與拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……
中國文明史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對長輩的關(guān)懷或證明。
子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚!
只要有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感,使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長大。我想沒有對母親的孝心,人又怎么能談得上愛我們這個(gè)國家呢。
孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝道作文 篇5
“百善孝為先”。
這句話是告誡人們要孝順父母,同時(shí)又將“孝”立于百善之首,足以見證“孝”在炎黃子孫心目中的地位與價(jià)值。
曾有這樣一個(gè)故事:
有三位提水的母親在一起談?wù),前兩位母親竭力夸贊自己兒子的才能,而第三位母親說兒子只會(huì)干活。
不久三個(gè)兒子來了,前兩個(gè)兒子展現(xiàn)自己的才能讓母親開心,而最后一個(gè)兒子則提起母親手里的水桶,走了。
而身旁有一個(gè)智者說:“我看到的只有一個(gè)兒子啊!”
的確,前兩個(gè)兒子的才能是不可置否的,但他們只能用浮華來哄母親開心,但母親并沒有減輕負(fù)擔(dān),而后一個(gè)兒子則用最質(zhì)樸的方法來對待母親,用最簡單的心來孝順母親。
而在今天,這個(gè)新時(shí)代,也還是一樣。這種孝順的方式應(yīng)該亙古不變。
在母親節(jié),會(huì)有許多孩子買來幾束康乃馨哄媽媽開心?墒,仔細(xì)想一想,買來的花幾天就成了枯枝敗葉,再也無人問津,被連同垃圾一起丟掉了。
雖然博來了母親的歡心,不過在這一切背后,母親又真正得到了什么?
說一句贊美的話,莫不如做一次真正的付出。
記得在中央電視臺(tái)曾播出一則廣告,一位母親為年邁的婆婆洗腳,而她的不足七歲的孩子也端著一盆水搖搖晃晃來到她面前想為她洗腳。
或許只有稚嫩的孩子才擁有一塵不染的心靈,懂得用最質(zhì)樸的方式來孝順母親。
父愛如山,母愛如海。無論是父親還是母親都在我們身上傾注了全部心血,卻不計(jì)回報(bào)。
而我們?yōu)槿俗优,不需要用多么華麗的語言來奉承父母,不需要用多么豐富的才藝博歡父母,最簡單的,才是最真的,我們只要用最質(zhì)樸的方式來孝順父母,用最簡單的,最純潔的心來面對父母就足矣了。
孝道作文 篇6
中華孝道園,洋溢著濃濃人文氣息的文化圣地,是江南一代的世外桃源,一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。
今天,我們?nèi)熒阌行襾淼搅诉@個(gè)圣地,跨過一道高高的門檻,便入了園,內(nèi)順著石階向前走去,兩旁不時(shí)閃現(xiàn)古色古香的建筑物,充滿了江南韻味。不知不覺中,就步入了思恩廣場,一個(gè)龐然大物映入眼簾,原來是玉瓶,矗立在廣場中央,潔白無瑕,毫無一絲瑕疵,充滿了神圣之感。幾道水柱沖天而起,就像綻放的白花,帶起絲絲雨霧,仿佛象征著深厚的恩情,讓人情不自禁抬頭仰望。
迎著柔和的春風(fēng),踏著歡快的腳步,我徐徐前進(jìn)著,陣陣佛音劃過耳畔,此時(shí),已處身于靜心湖畔,清澈的湖水隨風(fēng)而行,如一汪純潔的圣泉,洗塵著我浮躁的心靈,讓我沉浸在一個(gè)超凡脫俗的深潭中。
登上一條長長的臺(tái)階,便來到了正法明大殿,處處都是充滿了佛教氣息的雕梁畫棟,走入殿內(nèi),一股神秘感撲面而來,一尊天工巧奪的佛像呈現(xiàn)在眼前:眼睛緊閉著,嘴角輕輕上揚(yáng),露出淡淡的微笑,慈眉善目,讓人心生親切之感,正是如來佛祖。這精湛的技藝不禁讓人嘆為觀止。
離開殿堂,沿著山間小道向上而行,垂柳隨風(fēng)飄揚(yáng),蕩滌著春天的希冀。山石之間,一條清泉靜靜的流淌,發(fā)出悅耳的聲音,奏成了一曲天籟,淌入我的心扉。正在欣賞著這渾然天成的美景,也就到了江南石窟,三尊巨大的金色雕像在陽光的照耀下熠熠生輝,顯得格外顯眼,分別坐落于三個(gè)石窟中,在寬闊的廣場上,更是氣勢磅礴,雄偉壯麗。尤其是中央的觀世音菩薩,盤坐在一條威風(fēng)凜凜的神龍上,眼睛微瞇,儀態(tài)端莊,淡看世間一切,這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。
時(shí)光悄悄地溜走,春游也接近了尾聲,讓我對“孝”的理解更深了,都說百善孝為先,“孝”不是滿桌的山珍海味,更不是數(shù)不清的錢財(cái),而是一杯淡淡的熱茶,一個(gè)溫暖的擁抱和更多的陪伴……讓我們做出自己力所能及的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,來回報(bào)父母無盡的恩情。
除了這些,我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點(diǎn),進(jìn)一步了解了中華孝道園的歷史文化:威風(fēng)的四大天王,慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年,是聞名中外的,24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛幼的風(fēng)土風(fēng)俗,讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀(jì)念東晉大孝子王裒而起源的,歷史廣為悠久……
而中華孝道園的各種工藝可說是慧眼獨(dú)具,匠心獨(dú)運(yùn)。通過這次參觀,讓我真正懂得了“孝”的內(nèi)涵,我們要善待父母、尊敬父母、順從父母,不違背父母的意愿,時(shí)刻懷著一顆感恩的心,用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐“孝”文化。
孝道作文 篇7
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去啦孝,就好比人已失去啦心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去啦生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生啦兩個(gè)兒子,于是對閔子騫開始憎惡起來?偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話,挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到啦,天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草,到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著覺得冷得很,好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說:“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)啦,故意稱冷。”
一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來,子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到啦地上,馬將車子差點(diǎn)兒拉下啦懸崖。父親大怒,氣得揚(yáng)起馬鞭,將子騫猛打。子騫的棉衣被打破啦,內(nèi)面的蘆花飛啦出來。父親這才明白啦一切。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門,將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著,羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前,哭著勸父親說:“母在一子寒,母去三子單,請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”,F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠啦,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
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