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孝道作文

時(shí)間:2022-01-23 10:45:21 孝道 我要投稿

【推薦】孝道作文集合六篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的孝道作文6篇,歡迎大家分享。

【推薦】孝道作文集合六篇

孝道作文 篇1

  百善孝為先。中華孝道是美德,是祖先留下來的傳家寶。重陽節(jié)這一天我們《小主人報(bào)》的小記者們采訪了顏真卿的后人顏發(fā)明叔叔,聽聽他是如何看待中華孝道的。

  中華孝道是中華文化五千年的積淀。有話說:棍棒底下出孝子。但真正的孝道需要我們發(fā)自內(nèi)心的去做到。我們需要從小養(yǎng)成這樣的美德。從小學(xué)習(xí)做人,從小學(xué)習(xí)勵(lì)志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造,我們少年兒童是祖國的花朵,可是連自己的長輩都不孝敬,還怎么報(bào)效祖國呢?所以,只有當(dāng)一個(gè)人擁有了高尚的品格,才能走得更遠(yuǎn)。

  百善孝為先。孝敬長輩,從小事做起,一個(gè)小小的舉動(dòng)就能讓長輩體會(huì)到一顆感恩的心。所以從現(xiàn)在開始,我們一起行動(dòng)起來吧!

孝道作文 篇2

  少兒的尋找最美孝心少年的頒典禮,十位獲少年的故事感人至深,平凡而美麗。他們面對(duì)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)地?fù)纹鹫麄(gè)家,用實(shí)際行動(dòng)孝敬長輩,孝敬父母,給我們上了一堂生動(dòng)的教育課。

  尋找最美孝心少年頒典禮太感人了。當(dāng)同齡安理得地享受著來自父母的寵愛時(shí),有一群孩子早早地?fù)?dān)起了家庭重?fù)?dān)。孝心少年的故事讓我們動(dòng)容落淚。他們用單純、善良的孝行詮釋著血濃于水的親情。這才是這個(gè)時(shí)代真正的正能量!

  第一個(gè)出場(chǎng)的便是我們很熟悉的五河小黃鳳,不,她現(xiàn)在已經(jīng)長大了,長成16歲的小姑娘了。6歲時(shí)黃鳳爸爸意外摔傷高位截癱,媽媽離開家。11歲時(shí)她推著400斤的鐵板車把爸爸帶到上海治病。連續(xù)10年,她獨(dú)自照顧爸爸,給他喂飯、翻身、、換尿片。風(fēng)霜雨雪再累再苦也不曾放棄!16歲的她說:委屈時(shí)看見我爸笑,就沒事了。

  12歲,正是孩子們無憂無慮的時(shí)候?12歲的邵帥卻面對(duì)著一個(gè)連大人都會(huì)皺眉的抉擇。為照顧患有急性髓性白血病的母親,休學(xué)到為母親捐獻(xiàn)骨髓。最終在醫(yī)生勸說下,媽媽同意了接受移植兒子的骨髓。邵帥少年捐髓救母,孝心!

  17歲的龍花是湖南縣的苗族女孩,為了照顧重病的母親和兩個(gè)年幼的弟弟妹妹,她選擇了放棄學(xué)業(yè),勇敢擔(dān)起一個(gè)家。然而,龍花從來沒有放棄過自己的夢(mèng)想,這朵開在吊腳樓里的堅(jiān)強(qiáng)小花用她的樂觀照顧著家庭,用她的守望著夢(mèng)想。

  貪玩調(diào)皮,本應(yīng)是13歲少年的特質(zhì),而命運(yùn)卻沒有給文龍這樣的機(jī)會(huì)。沒有父親的相伴,他每天掃地、做飯,照顧患有脊椎裂和尿毒癥的媽媽。面對(duì)生活的,從不抱怨。他說他是個(gè)的男子漢,要讓媽媽的身體一天比一天好。

  成都女孩玉婷一邊上學(xué)、一邊騎車送機(jī)票以維持家用。這個(gè)“奔跑女孩”的高中生上個(gè)月迎來變故:母親離世……堅(jiān)強(qiáng)樂觀的玉婷,孝敬長輩,勇?lián)彝ヘ?zé)任,自強(qiáng)不息、陽光向上,看似柔弱卻一直迎著堅(jiān)強(qiáng)飛奔。

  在家庭陷入困境時(shí),她摟著媽媽的脖子說:“媽媽,咱家我頂著!弊源耍萌崛醯募绨蚩钙鹆巳胰松畹膿(dān)子,成了家里的頂梁柱!吧铍m然苦了點(diǎn),但是,只要我勇敢地往前走,我就一定能走過風(fēng)風(fēng)雨雨……”賣燒烤的小女孩高雨欣這樣說。

  重慶忠縣的吳林香六歲時(shí)父母離異,20年母親被檢查出肺癌晚期,繼父外出打工,小林香成了的勞動(dòng)力。小林香本來不愛笑,但是從媽媽病了之后,她便總是用笑容面對(duì)媽媽,逗她開心。雖然媽媽最終離開了,但她依然微笑著生活。吳林香,逆境中她始終微笑。微笑著坦然面對(duì)生活,不拋棄,不失望,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)逆境。

  我想說,你們的孝心感天動(dòng)地,你們的故事如燦爛的小花一樣璀璨,聽著主持娓娓動(dòng)聽的講訴,催人淚下,沒有壓垮你們,你們用脆弱的身軀書寫大寫的孝字,大寫的人字。你們是我們學(xué)習(xí)的楷模,是你們讓家庭充滿溫馨,洋溢著濃濃的愛。你們的孝心雖不驚天動(dòng)地,但濃濃的親情,偉大的卻神州,你們都是好樣的!愛的,帶我們眾里尋你;孝的承諾,溫暖了你我的心。

孝道作文 篇3

  孝道,是我的就是我們中華民族最好的美德,也是值得我們永遠(yuǎn)記在心里的美德,可我現(xiàn)在漸漸地發(fā)現(xiàn)啊,因?yàn)槲覀兊纳罟?jié)奏越來越快,生活越來越忙碌了,我們好像也漸漸把這種我們當(dāng)初捧在掌心的美德拋之腦后了吧,事實(shí)證明,這種孝道,是我們永遠(yuǎn)都不能忘卻的,這種美德值得我們一直留在心間,我們的父母更是永遠(yuǎn)。

  還記得我們出生時(shí),第一次哭的時(shí)候的撕心裂肺嗎?還記得我們出生時(shí)誰用柔情似水,溫暖感動(dòng)的眼神看著我們嗎?還記得我們是被怎樣的呵護(hù)才從媽媽的肚子里鉆出來的嗎?還記得是誰比我們還痛苦嗎?是的,那就是我們的媽媽,為我們同樣付出的也是我們的爸爸。還記得我們不會(huì)說話只會(huì)咿咿呀呀的時(shí)候,是誰耐溫柔的教我們一次又一次的開口,教我們無數(shù)次的說話嗎?還記得小時(shí)候還不會(huì)吃飯,是誰一口一口小小的喂給我們的?還記得,我們不會(huì)走路的時(shí)候,是誰看著我們跌跌撞撞摸爬滾打,摔倒無數(shù)次,明明很想要溫柔小心的把我們扶起好好安慰,可無奈卻只能在旁邊看著我們,默默地心疼,眼眶中總是帶著淚珠看著我們摔倒,比我們還痛還苦呢?是的這是我們的父母,是誰教會(huì)我們走路之后的喜悅熱淚盈眶呢?是的,他們比我們還開心,毫無疑問也是我們的付出,一直為我們付出他們的愛,卻從不奢求回報(bào)的,我們的父母啊。

  啊,他們明明為我們付出了那么多也從不言語,這也許就是這個(gè)世界上最偉大最無私的愛吧。父母的愛,永遠(yuǎn)都是這樣偉大吧?晌覀兡?隨著工作的忙碌,我們又何曾有時(shí)間回去看看我們的父母呢?我們出去賺錢的時(shí)候, 他們卻在家里哭的昏天黑地,我們出去勞累的時(shí)候,他們總會(huì)送上一句句關(guān)切的問候給我們送上溫暖,可他們當(dāng)初為我們出去賺錢工作的時(shí)候,我們可有曾心疼過,我們時(shí)候給他們一句問候關(guān)系呢?是的,我們沒有,不要說那時(shí)候我們太小什么都不懂。我們總會(huì)有自己的想法的,只是我們從沒有想到去關(guān)心自己的父母啊,因?yàn)樗麄兘o我們的愛太常見了,常見到我們已經(jīng)習(xí)慣了這份愛,習(xí)慣了這份濃烈的感情,也習(xí)慣他們總為我們付出卻從不奢求回報(bào)的樣子。正是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了啊,才會(huì)忽略這份愛,從不去付出,F(xiàn)在想想,那個(gè)時(shí)候的我們有多么的不知感恩啊,可現(xiàn)在出去工作的時(shí)候卻也未曾報(bào)答過他們。別總是拿著工作忙來作為借口,這不是借口,只要你有心去看看你的父母,那么這一切也都不算什么。

  請(qǐng)記住孝道,請(qǐng)記住給予我們無限恩惠和愛的父母,請(qǐng)把他們永存心間,放在自己的心尖尖處,養(yǎng)兒防老,可我們對(duì)他們的照顧卻也是少之又少,該報(bào)答的時(shí)候我們選擇了工作和學(xué)習(xí),忽略了他們的感受。請(qǐng)用心去報(bào)答他們,而子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔莫及啊,那個(gè)時(shí)候已經(jīng)遲了。記住,孝道永遠(yuǎn)是我們中華民族最重要的美德,不可忽略……

孝道作文 篇4

  孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。在我們中國的傳統(tǒng)美德中,從道義上來說,我們不僅要孝敬自己的父母,還要學(xué)會(huì)尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子。只有這樣做才能在全社會(huì)形成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),才能在當(dāng)今和諧社會(huì)中形成人與人的和諧發(fā)展。

  我們每個(gè)人來到這個(gè)世界,生活在這個(gè)世界,都源于自己的父母,是他們哺育著我們成長,是他們來成為我們生活之路上的護(hù)航者。然而,其實(shí)從我們呱呱墜地的那一刻起,就背上了孝敬父母的這個(gè)責(zé)任,懷著一顆感恩的心來孝敬父母。從古至今,人們都應(yīng)該明白“百善孝為先”的道理,“子路借米救父母”,“朱德《回憶我的母親》”“孔融讓梨”這些故事都可以充分的證明了,孝敬父母在中國的傳統(tǒng)的美德中占據(jù)首要位置,生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。

  “慈孝之心,人皆有之”,我們應(yīng)該感謝父母,是他們給我來到這個(gè)世界的權(quán)力。然而少年的時(shí)光充滿著無限快樂,但是也伴隨著求學(xué)的喜怒哀樂,其中也包含了父母的'多少酸甜苦辣。父母為了我們的幸福生活,日夜操勞,任勞任怨。每當(dāng)看到父母的黑發(fā)中增添的銀絲,發(fā)亮的額頭前留下歲月劃過的痕跡,就會(huì)有一種力量在不斷鞭策著我,讓我們?nèi)フJ(rèn)真的學(xué)習(xí),用自己的成績回報(bào)社會(huì)、回報(bào)父母,這也是一種行孝之策。

  “誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,雖然我們現(xiàn)在還很年輕,有很多事情都還不能順理成章的去完成,但是我們可以站在父母的角度上換位思考。我們每個(gè)人以后都將會(huì)成為孩子的父母,然而我們孝敬父母的方式也不只是你讓他們過上幸福的生活,而是在父母停下來休息時(shí)你遞上的那一杯涼茶,在他們辛勤勞動(dòng)流下汗水時(shí)遞上的那一塊毛巾,在你學(xué)會(huì)第一次做飯時(shí)端上餐桌上的那一頓晚餐。父母喜歡的東西,子女要盡最大的努力去為他們準(zhǔn)備,父母不喜歡的東西,要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ,只有這樣,我們才能報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。

  道不遠(yuǎn)人,父母面前能盡孝,才符合道義。哺育子女是動(dòng)物也有的本能,孝敬父母才是人類的文化之舉。如果我們不孝敬自己的父母,那就相當(dāng)于一枝花插在花瓶中,雖然有色有香,卻失去了原有的根。養(yǎng)育之恩須圖報(bào),望子成龍夢(mèng)成真,孝順家風(fēng)世世傳,綿延不絕代代興。道也,非遠(yuǎn)人者,孝也,尊父母之所敬也。

孝道作文 篇5

  愛孩子這是個(gè)連老母雞也會(huì)做的事情,重陽節(jié)日的來臨,讓我忽然想起這句話了。

  沿著這句話推下去,我們是否可以查問下:孝敬老人,什么動(dòng)物做得較好?耳熟能詳?shù)墓适滤坪跻仓挥小案嵫蚬蛉椤薄盀貘f反哺”了,也有人說黑魚在母魚產(chǎn)仔后會(huì)眼睛瞎掉,無法覓食,那些小魚們?yōu)榱四赣H能活下去便自動(dòng)排隊(duì)送到母親的嘴里……

  對(duì)這幾個(gè)故事,我們稍作分析,便不難看到古人為了孝道的教化,人為地進(jìn)行了善意的篡改。羔羊跪乳絕對(duì)是因?yàn)槌阅痰姆奖,而不是什么感恩;小黑魚葬身母魚腹中,那是因?yàn)閯偝錾乃鼈冞不具有逃生的能力,圍著母魚尋求安全感時(shí)卻不幸成為母魚果腹之物。只有烏鴉的反哺行為似乎還可說得過去,但據(jù)從事動(dòng)物研究的人員表示,在生物學(xué)上,“慈鳥反哺”是沒有依據(jù)的,甚至連烏鴉中哪一種是白居易所說的“慈鳥”,都無從考證,所以這個(gè)故事肯定也是古人的臆想。

  或許有人為此感到難以接受,因?yàn)楣湃私蚪驑返烙靡哉佌佊?xùn)誡我們的例子就這樣破綻百出。雖然我們不想承認(rèn),但我們無法從動(dòng)物中尋求到孝順的楷模,更無法從人類自身加以舉證。

  或許有人要用《二十四孝圖》加以反駁,可當(dāng)我們靜下心來,對(duì)二十四孝子一個(gè)個(gè)仔細(xì)分析的時(shí)候,卻感覺其中許多都是荒誕不經(jīng)的,甚至有違人道的。什么嘗糞憂心、哭生竹筍、恣蚊飽血、乳姑不怠、埋兒奉母……也有矯揉造作的,如聞雷泣墓、扇枕溫衾……當(dāng)然如仲由負(fù)米、懷橘遺親、扼虎救父之類還比較可信,但也說不上感人。因?yàn)檫@等事情為父母者做得比兒女出色得多,也司空見慣得多。

  但不管怎么說,在我們的觀念中一直感覺古時(shí)的老人要比今天老人風(fēng)光得多,威風(fēng)得多,滋潤得多。究其原因,與統(tǒng)治者的提倡有太大的關(guān)系。孝敬老人是作為社會(huì)統(tǒng)治體系的一部分,如同“君君臣臣”一樣,不是你愿不愿意的問題,而是必須如此的問題,不然就違反了社會(huì)規(guī)則,你就無法被社會(huì)相容。社會(huì)把家庭權(quán)利交由老人掌管,晚輩對(duì)老人的孝順從某種意義上,是對(duì)權(quán)勢(shì)、金錢的服從。順從長輩的意愿,也就是順從了社會(huì),順從了統(tǒng)治者的管理。所以老太爺作為一家之長,說一不二的威嚴(yán)才能保持幾千年?刹恢缽氖裁磿r(shí)候起,老人從家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏縮到犄角旮旯里了。

  不得不承認(rèn),今天的老人普遍無社會(huì)地位,無經(jīng)濟(jì)能力,由原來的強(qiáng)勢(shì)家長成為弱勢(shì)對(duì)象。在這種情況下,是否孝順就成為一種自愿而非被迫了。缺乏社會(huì)的輿論監(jiān)督、強(qiáng)制約束,讓孝順成為一種自覺的行為習(xí)慣,一時(shí)間面臨重重困難,所以對(duì)愛的呼喚成為當(dāng)下弘揚(yáng)人文精神的一個(gè)主旋律。

  付出=回報(bào),作為對(duì)等法則很容易被人接受。人在權(quán)利、金錢蠱惑下很自然萌生出對(duì)強(qiáng)者的崇拜之情,如對(duì)達(dá)官貴人、商界大亨、藝術(shù)大腕們的忠誠竭心、諂媚趨炎之愛;生理上的渴望也很容易使兩性之間萌發(fā)出愛的情感,如夫妻、情人之愛;種族延續(xù)的本能,幾乎讓所有的動(dòng)物都不自覺地產(chǎn)生舐犢之情,也就是所謂對(duì)兒女的愛;而渴望被群體認(rèn)可、渴望人生價(jià)值被證明的高期望值下,也容易產(chǎn)生對(duì)宗教、政治信仰的迷愛;當(dāng)然在思想契合、志趣相同等前提下,朋友知己之愛的產(chǎn)生也是自然的。唯獨(dú)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛,似乎無法從中得到人所想要的,心理上就不免產(chǎn)生失衡,于是就逐漸冷淡了父母、老人。見于此,目前贍養(yǎng)老人成為一個(gè)普遍的社會(huì)問題的現(xiàn)象也就不足為怪了。

  這個(gè)問題的解決靠傳統(tǒng)道德的約束,已經(jīng)失去了權(quán)利背景,所以無疑會(huì)成為空談?糠蓮(qiáng)制脅迫,似乎缺少了家人之間的脈脈溫情。解決的方法只有靠個(gè)人素養(yǎng)的提高,靠社會(huì)輿論的監(jiān)督,靠對(duì)孝道思想多渠道的引導(dǎo)。一個(gè)人本著一顆做人的良心,推己及父母,推己及人,真正地把尊重、把理解作為孝敬父母的內(nèi)容,這樣才能談及對(duì)社會(huì)的關(guān)愛;蛟S這才是重陽節(jié)為子女者所應(yīng)該自省的。

孝道作文 篇6

  孝,是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝,是做人的標(biāo)準(zhǔn),是做人的本分,是一個(gè)成功的人必備的品德。

  孟子曾說過:“孝子之至,莫大乎尊親!惫沤裰型馊巳私灾摹抖男ⅰ分械囊黄队咳S鯉》經(jīng)過寫孝敬婆婆,來表達(dá)孝的宗旨,感人心脾。

  姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆明白了龐氏被逐之事,令姜詩將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每一天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。

  在當(dāng)今生活中,孝,成了我們共同學(xué)習(xí)的高尚品德!抖Y記》中記載:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也!毙⑹翘旖(jīng)地義的,可又有誰真正去實(shí)現(xiàn)孝了呢?在這個(gè)世界上最疼愛我們的僅有我們的父母。如果我們是一條小魚,父母就是河水;如果我們是是一只小鳥,父母就是一片藍(lán)天;如果我們是一棵小草,父母就是一片土地!备改妇褪巧脑慈,父母的愛也是我們成長中不可缺少的。

  那么,孝又是什么呢?孝的含義在漢傳統(tǒng)里以“敬”為前提,對(duì)內(nèi)心的“敬”,最好的表達(dá)是“順”,就是趨向同一個(gè)方向,即“孝順”,“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規(guī)》里講“親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無怨。也就是說,父母有錯(cuò)要指出,可是要照顧父母的心境,和顏悅色地指出。

  有人說:兒女學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀就是給父母最好的回報(bào)。其實(shí),孝,還包括德。一個(gè)人如果不孝,他就不會(huì)有德。就算學(xué)歷再高,地位再高,又會(huì)有誰會(huì)把祖國母親交給他呢?一個(gè)不懂德,不會(huì)孝的人,用什么去回報(bào)祖國,怎樣擔(dān)起建設(shè)祖國的重任,怎樣成為祖國的接班人,不是應(yīng)當(dāng)成孝兩全嗎?

  就算我們不能把孝演繹的無比精彩,我們也要盡力把它演繹,讓先輩們明白,炎黃子孫絕不是只會(huì)“成”不會(huì)“孝”的。

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