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【精選】孝道作文集錦7篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的孝道作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
孝道作文 篇1
少兒的尋找最美孝心少年的頒典禮,十位獲少年的故事感人至深,平凡而美麗。他們面對(duì)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)地?fù)纹鹫麄(gè)家,用實(shí)際行動(dòng)孝敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,給我們上了一堂生動(dòng)的教育課。
尋找最美孝心少年頒典禮太感人了。當(dāng)同齡安理得地享受著來自父母的寵愛時(shí),有一群孩子早早地?fù)?dān)起了家庭重?fù)?dān)。孝心少年的故事讓我們動(dòng)容落淚。他們用單純、善良的孝行詮釋著血濃于水的親情。這才是這個(gè)時(shí)代真正的正能量!
第一個(gè)出場(chǎng)的便是我們很熟悉的五河小黃鳳,不,她現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了,長(zhǎng)成16歲的小姑娘了。6歲時(shí)黃鳳爸爸意外摔傷高位截癱,媽媽離開家。11歲時(shí)她推著400斤的鐵板車把爸爸帶到上海治病。連續(xù)10年,她獨(dú)自照顧爸爸,給他喂飯、翻身、、換尿片。風(fēng)霜雨雪再累再苦也不曾放棄!16歲的她說:委屈時(shí)看見我爸笑,就沒事了。
12歲,正是孩子們無憂無慮的時(shí)候。可12歲的邵帥卻面對(duì)著一個(gè)連大人都會(huì)皺眉的抉擇。為照顧患有急性髓性白血病的母親,休學(xué)到為母親捐獻(xiàn)骨髓。最終在醫(yī)生勸說下,媽媽同意了接受移植兒子的骨髓。邵帥少年捐髓救母,孝心!
17歲的龍花是湖南縣的苗族女孩,為了照顧重病的母親和兩個(gè)年幼的弟弟妹妹,她選擇了放棄學(xué)業(yè),勇敢擔(dān)起一個(gè)家。然而,龍花從來沒有放棄過自己的夢(mèng)想,這朵開在吊腳樓里的堅(jiān)強(qiáng)小花用她的樂觀照顧著家庭,用她的守望著夢(mèng)想。
貪玩調(diào)皮,本應(yīng)是13歲少年的特質(zhì),而命運(yùn)卻沒有給文龍這樣的機(jī)會(huì)。沒有父親的相伴,他每天掃地、做飯,照顧患有脊椎裂和尿毒癥的媽媽。面對(duì)生活的,從不抱怨。他說他是個(gè)的男子漢,要讓媽媽的身體一天比一天好。
成都女孩玉婷一邊上學(xué)、一邊騎車送機(jī)票以維持家用。這個(gè)“奔跑女孩”的高中生上個(gè)月迎來變故:母親離世……堅(jiān)強(qiáng)樂觀的玉婷,孝敬長(zhǎng)輩,勇?lián)彝ヘ?zé)任,自強(qiáng)不息、陽光向上,看似柔弱卻一直迎著堅(jiān)強(qiáng)飛奔。
在家庭陷入困境時(shí),她摟著媽媽的脖子說:“媽媽,咱家我頂著!弊源耍萌崛醯募绨蚩钙鹆巳胰松畹膿(dān)子,成了家里的頂梁柱。“生活雖然苦了點(diǎn),但是,只要我勇敢地往前走,我就一定能走過風(fēng)風(fēng)雨雨……”賣燒烤的小女孩高雨欣這樣說。
重慶忠縣的吳林香六歲時(shí)父母離異,20年母親被檢查出肺癌晚期,繼父外出打工,小林香成了的勞動(dòng)力。小林香本來不愛笑,但是從媽媽病了之后,她便總是用笑容面對(duì)媽媽,逗她開心。雖然媽媽最終離開了,但她依然微笑著生活。吳林香,逆境中她始終微笑。微笑著坦然面對(duì)生活,不拋棄,不失望,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)逆境。
我想說,你們的孝心感天動(dòng)地,你們的故事如燦爛的小花一樣璀璨,聽著主持娓娓動(dòng)聽的講訴,催人淚下,沒有壓垮你們,你們用脆弱的身軀書寫大寫的孝字,大寫的人字。你們是我們學(xué)習(xí)的楷模,是你們讓家庭充滿溫馨,洋溢著濃濃的愛。你們的孝心雖不驚天動(dòng)地,但濃濃的親情,偉大的卻神州,你們都是好樣的!愛的,帶我們眾里尋你;孝的承諾,溫暖了你我的心。
孝道作文 篇2
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族,孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句 香九齡,能溫席 。說的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮,當(dāng)有 天下無雙,江夏黃童 的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人,家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)孝并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽長(zhǎng)輩們教育道: 要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。 可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí),老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳。可現(xiàn)在的孩子多為家中的 小皇帝 ,家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子,歌曲《常回家看看》更是體現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由,空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告:一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿心歡喜地等兒女回家吃飯?伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話,都說有事,不能回家吃飯。老人放下電話,獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上,直到深夜
隨著科技的不斷進(jìn)步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問: 這是怎么了?
現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說,我們可以把孝拋棄了?
不!不是的!孝不只表現(xiàn)在這兩處。孝的高中議論文作文8篇。孩子聽從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時(shí)間,;丶遗惆楦改 都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母,不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,贍養(yǎng)父母,;丶铱纯,不僅僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了,孩子念再多的 香九齡,能溫席 也是無用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
孝 在中華大地上存在了五千年,我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去,不能讓孝消失在21世紀(jì)。
孝道作文 篇3
愛孩子這是個(gè)連老母雞也會(huì)做的事情,重陽節(jié)日的來臨,讓我忽然想起這句話了。
沿著這句話推下去,我們是否可以查問下:孝敬老人,什么動(dòng)物做得較好?耳熟能詳?shù)墓适滤坪跻仓挥小案嵫蚬蛉椤薄盀貘f反哺”了,也有人說黑魚在母魚產(chǎn)仔后會(huì)眼睛瞎掉,無法覓食,那些小魚們?yōu)榱四赣H能活下去便自動(dòng)排隊(duì)送到母親的嘴里……
對(duì)這幾個(gè)故事,我們稍作分析,便不難看到古人為了孝道的教化,人為地進(jìn)行了善意的篡改。羔羊跪乳絕對(duì)是因?yàn)槌阅痰姆奖,而不是什么感恩;小黑魚葬身母魚腹中,那是因?yàn)閯偝錾乃鼈冞不具有逃生的能力,圍著母魚尋求安全感時(shí)卻不幸成為母魚果腹之物。只有烏鴉的反哺行為似乎還可說得過去,但據(jù)從事動(dòng)物研究的人員表示,在生物學(xué)上,“慈鳥反哺”是沒有依據(jù)的,甚至連烏鴉中哪一種是白居易所說的“慈鳥”,都無從考證,所以這個(gè)故事肯定也是古人的臆想。
或許有人為此感到難以接受,因?yàn)楣湃私蚪驑返烙靡哉佌佊?xùn)誡我們的例子就這樣破綻百出。雖然我們不想承認(rèn),但我們無法從動(dòng)物中尋求到孝順的楷模,更無法從人類自身加以舉證。
或許有人要用《二十四孝圖》加以反駁,可當(dāng)我們靜下心來,對(duì)二十四孝子一個(gè)個(gè)仔細(xì)分析的時(shí)候,卻感覺其中許多都是荒誕不經(jīng)的,甚至有違人道的。什么嘗糞憂心、哭生竹筍、恣蚊飽血、乳姑不怠、埋兒奉母……也有矯揉造作的,如聞雷泣墓、扇枕溫衾……當(dāng)然如仲由負(fù)米、懷橘遺親、扼虎救父之類還比較可信,但也說不上感人。因?yàn)檫@等事情為父母者做得比兒女出色得多,也司空見慣得多。
但不管怎么說,在我們的觀念中一直感覺古時(shí)的老人要比今天老人風(fēng)光得多,威風(fēng)得多,滋潤(rùn)得多。究其原因,與統(tǒng)治者的提倡有太大的關(guān)系。孝敬老人是作為社會(huì)統(tǒng)治體系的一部分,如同“君君臣臣”一樣,不是你愿不愿意的問題,而是必須如此的問題,不然就違反了社會(huì)規(guī)則,你就無法被社會(huì)相容。社會(huì)把家庭權(quán)利交由老人掌管,晚輩對(duì)老人的孝順從某種意義上,是對(duì)權(quán)勢(shì)、金錢的服從。順從長(zhǎng)輩的意愿,也就是順從了社會(huì),順從了統(tǒng)治者的管理。所以老太爺作為一家之長(zhǎng),說一不二的威嚴(yán)才能保持幾千年?刹恢缽氖裁磿r(shí)候起,老人從家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏縮到犄角旮旯里了。
不得不承認(rèn),今天的老人普遍無社會(huì)地位,無經(jīng)濟(jì)能力,由原來的強(qiáng)勢(shì)家長(zhǎng)成為弱勢(shì)對(duì)象。在這種情況下,是否孝順就成為一種自愿而非被迫了。缺乏社會(huì)的輿論監(jiān)督、強(qiáng)制約束,讓孝順成為一種自覺的行為習(xí)慣,一時(shí)間面臨重重困難,所以對(duì)愛的呼喚成為當(dāng)下弘揚(yáng)人文精神的一個(gè)主旋律。
付出=回報(bào),作為對(duì)等法則很容易被人接受。人在權(quán)利、金錢蠱惑下很自然萌生出對(duì)強(qiáng)者的崇拜之情,如對(duì)達(dá)官貴人、商界大亨、藝術(shù)大腕們的忠誠竭心、諂媚趨炎之愛;生理上的渴望也很容易使兩性之間萌發(fā)出愛的情感,如夫妻、情人之愛;種族延續(xù)的本能,幾乎讓所有的動(dòng)物都不自覺地產(chǎn)生舐犢之情,也就是所謂對(duì)兒女的愛;而渴望被群體認(rèn)可、渴望人生價(jià)值被證明的高期望值下,也容易產(chǎn)生對(duì)宗教、政治信仰的迷愛;當(dāng)然在思想契合、志趣相同等前提下,朋友知己之愛的產(chǎn)生也是自然的。唯獨(dú)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛,似乎無法從中得到人所想要的,心理上就不免產(chǎn)生失衡,于是就逐漸冷淡了父母、老人。見于此,目前贍養(yǎng)老人成為一個(gè)普遍的社會(huì)問題的現(xiàn)象也就不足為怪了。
這個(gè)問題的解決靠傳統(tǒng)道德的'約束,已經(jīng)失去了權(quán)利背景,所以無疑會(huì)成為空談?糠蓮(qiáng)制脅迫,似乎缺少了家人之間的脈脈溫情。解決的方法只有靠個(gè)人素養(yǎng)的提高,靠社會(huì)輿論的監(jiān)督,靠對(duì)孝道思想多渠道的引導(dǎo)。一個(gè)人本著一顆做人的良心,推己及父母,推己及人,真正地把尊重、把理解作為孝敬父母的內(nèi)容,這樣才能談及對(duì)社會(huì)的關(guān)愛;蛟S這才是重陽節(jié)為子女者所應(yīng)該自省的。
孝道作文 篇4
你要想知道我是一個(gè)什么樣的孩子,我可以明確地告訴你:我是一個(gè)孝敬父母的孩子。
我的爸爸今年已經(jīng)36歲了,他是一名外交官,整天忙忙碌碌。早上,爸爸八點(diǎn)就要離開家,晚上六點(diǎn)鐘才能回來。媽媽也是一樣,在房地產(chǎn)公司工作,每天比爸爸起得還要早。父母實(shí)在是太辛苦了。試問,我又能為他們干點(diǎn)兒什么呢?看到他們這么不容易,我真想為他們做一些力所能及的事。我雙手托著下巴左思右想,有了,就為他們泡一杯熱茶吧!對(duì)!就這么辦!說干就干,我從碗柜中拿出了一個(gè)杯子和一袋茶葉。好了,開始練習(xí)沏茶了。首先,我把玻璃杯小心翼翼地放到了桌子上。然后,我拿出了一小袋茶葉,慢慢地往杯子里倒。接著,把玻璃杯小心地?cái)R到了飲水機(jī)前,打了一杯熱水。聞一聞,茶好香啊!最后,我給玻璃杯蓋上了蓋子。瞧,杯里的茶葉有的挨挨擠擠,不肯分離;有的像一條條小魚在海洋中盡情遨游;有的像小蝴蝶在翩翩起舞,可愛極了!還有的像秋天的落葉,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來。漸漸地,杯子里的水變成了深黃色!岸_恕保瑡寢尰貋砹。我連忙去給媽媽開門,“媽媽,您回來了!”“是!今天你在學(xué)校表現(xiàn)怎么樣。俊薄拔玫,來,媽媽,我要給您一個(gè)驚喜!”我把媽媽拉到了屋里,“看,媽媽,這是我精心為您準(zhǔn)備的一杯熱茶。”“是嗎,那我可得嘗嘗!眿寢尯攘艘豢冢铱梢郧宄乜吹剿劾锏臏I花!罢婧煤龋业膶氊悆洪L(zhǎng)大了!”我們母女倆抱在了一起。
此時(shí)此刻,我真正感受到了發(fā)自內(nèi)心的快樂。爸爸媽媽,我愛你們!
老師點(diǎn)評(píng):
語言平淡,不會(huì)描寫,中心不突出
孝道作文 篇5
親情,是人之常情。是人人都需要的,親情是無私的,是偉大的。因?yàn)橛H情只有“奉獻(xiàn)”二字。有多少孩子沒有父母,感受不到親情。然而,我們生活在飯來張口,衣來伸手的生活之中,這都是因?yàn)楦改,他們給了我們這樣美好的生活。比起那些孩子,我們有什么可抱怨的那?難道我們不該回報(bào)我們的父母嗎?
“如果你想回報(bào)父母,并不一定需要做出什么驚天動(dòng)地的大事來。也就只需要幫父母做些力所能及的事,在生活中順從父母一點(diǎn)就可以了。他們一定回
非常欣慰的!崩蠋熢@樣對(duì)我說過。
有一次,老師留了一篇習(xí)作叫《我為父母做一件事》。我做在書桌前呆了半個(gè)小時(shí)也沒有一點(diǎn)思路,我只好親身體驗(yàn)一次,我給媽媽洗了腳。媽媽沒有說什么,但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的,因?yàn)檫@是感動(dòng)的淚。
百善孝為先,孝是中華千古不變之美德。而現(xiàn)在人們把錢看得那么重,卻不把一個(gè)“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所,可他們都是兒女成雙。
孝啊,為什么現(xiàn)在不孝之子如此之多。孝子那都是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的,只要從小有孝的意識(shí),長(zhǎng)大之后才可能成為一個(gè)讓人敬佩的孝子。
感恩父母,就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個(gè)不孝的逆子,人人臭罵呢?孝,從身邊每一件小事做起,從我做起。
孝道作文 篇6
一、作文素材
記得以前央視中秋、國(guó)慶走基層的時(shí)候,到處逮人問:你幸福嗎?引發(fā)了當(dāng)代中國(guó)人對(duì)幸福的深入思考。20xx年春節(jié)期間,央視又深入群眾,問孝順怎么做,讓我們來看看市民的深情回答。
2月11日,中央電視臺(tái)播出"新春走基層,孝順怎么做"節(jié)目,采訪了部分市民。當(dāng)問到一位老人"您覺得孝順該怎么做時(shí)",老人回答說:要說孝順,先孝順國(guó)家,國(guó)家讓我們干什么我們就干什么,然后再孝順父母。而另一位北京市民說:少給父母出難題,對(duì)國(guó)家多做貢獻(xiàn),這就是孝順。還有一位醫(yī)務(wù)工作者,對(duì)于孝順(父親),他覺得首先是先孝順國(guó)家,先是孝順社會(huì),先對(duì)得起你所從事的這份職業(yè)和這份工作……有國(guó)才有家嘛,肯定是大孝為先。
播音員說:"古人說,孝為德之本。孝有大孝和小孝之分。奉養(yǎng)父母,這是孝的開始;忠于職守,報(bào)效國(guó)家是孝的提升,是更大的孝道"。
那么,親愛的同學(xué)們,當(dāng)問到你孝順怎么做的時(shí)候,你會(huì)怎么回答呢?
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
有位哲人曾經(jīng)說過:"天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。"步入老齡化的父母,在生活上、精神上越來越需要子女孝順,而且這種孝敬主要應(yīng)該表現(xiàn)在親情上,而絕非全都可以用金錢或雇傭個(gè)保姆來替代的。隨著年齡的增長(zhǎng),子女孝敬父母的機(jī)會(huì)逐漸減少,商機(jī)錯(cuò)過還會(huì)再來,而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì),那就會(huì)時(shí)不再來,會(huì)遺憾終身。
"百善孝為先",中華民族是一個(gè)講"孝道"的民族,我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的時(shí)候,常常要看他是不是孝順。
子曰:"今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?"
意思是說:現(xiàn)在所謂孝,就是說能養(yǎng)活自己的老人就行了。但是這真的就是孝嗎?你看狗馬這些動(dòng)物都能夠得到飼養(yǎng),如果你只是做到讓父母衣食無憂了,但你對(duì)他們沒有發(fā)自內(nèi)心的尊敬,那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?孝敬孝敬,孝為行,敬為心,如果要孝,內(nèi)心對(duì)父母要有深深的敬意。
子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?"
意思是說:做子女的要盡到孝,最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色。你看看今天的所謂孝,就是有什么活兒,孩子們搶著去干;在一個(gè)物質(zhì)不很豐富的情況下,盡量做到讓長(zhǎng)輩有吃有喝。這樣做就算是"孝"嗎?孝順孝順,其實(shí)好臉色才是最難做到的孝道。
孔子有這樣的建議:"事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。"作為兒女,侍奉父母的時(shí)候,如果有意見相左的地方,甚至你覺得父母有什么錯(cuò)的地方,可以委婉地去勸止。這叫做"幾諫",就是你一定要很克制地,很輕微地,能夠用一種柔和的方式去勸說。道理本身是什么樣也許不重要,但是表達(dá)方式很重要。用一種最好的表達(dá)方式把一個(gè)很好的道理講得通,這很重要。
什么樣的兒女才是孝順的,關(guān)于這個(gè)話題可能是仁者見仁,智者見智。不過上面這些《論語》中孔子關(guān)于孝道的論述,放在今天仍有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。只是,時(shí)代也在變化,對(duì)于一些傳統(tǒng)的孝道觀念,我們還要加入一些新的注解。
就我們所知,極少中國(guó)人認(rèn)為自己是不孝的,有的人覺得把自己的生活過好了就叫孝順,有的人努力保持自己的生活質(zhì)量與父母的平齊,有的人覺得贍養(yǎng)父母就是孝順,另一些人則實(shí)現(xiàn)了父母的夢(mèng)想……可以說,無論一個(gè)人對(duì)父母如何,他們都號(hào)稱自己孝順。
孝及順,是中國(guó)文化中的一個(gè)附屬概念,它們從屬于忠,再也沒有比忠更深刻的中國(guó)概念了。中國(guó)人的忠從理論上說,是雙向的,而實(shí)際行動(dòng)則差不多是單向的,向哪一個(gè)方向相信不必說。
大致上,忠與平等是對(duì)立的,這就是中國(guó)與世界上多數(shù)國(guó)家不一樣的原因,中國(guó)在文化基因上就是與眾不同的,忠君,愛國(guó),恨敵人,與敵勢(shì)不兩立,形成了一條既簡(jiǎn)單又易記憶、還好執(zhí)行的邏輯鏈條。這鏈條其實(shí)禁不住質(zhì)疑,但它就在中國(guó)文化的基因中存在著,任何試圖拆卸這鏈條的嘗試都無法成功。
孝道作文 篇7
不能等:有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時(shí)間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等,可父母年紀(jì)不可等,當(dāng)我們靜下心來好好想一想時(shí),對(duì)父母孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的“滋潤(rùn)”中完成。天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì),究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”!孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。父母要錢干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步,在口渴時(shí)的一杯茶水,在寂寞時(shí)候的陪伴,在生病時(shí)的一次次問候……這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。
專家點(diǎn)評(píng):
這篇作文行文筆鋒犀利,旁征博引,根底深厚。雖然在社會(huì)問題的分析上還有些絕對(duì)化,但文章依然以一種熱辣和率直令人感動(dòng)不已。字里行間流露出的人生體驗(yàn)的豐富,和思想感情的細(xì)膩?zhàn)尷蠋煾械襟@訝。
孝敬父母
孝!自古以來流傳千古的中華美德,在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復(fù)沖刷,仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而,在當(dāng)今社會(huì)似乎已經(jīng)黯淡無存了!
現(xiàn)在的青年,不專心學(xué)習(xí),打架、逃學(xué)是屢見不鮮的了。有的,不顧父母的辛苦,回家后母親做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺腳,指著父母的鼻子就“開戰(zhàn)”,什么難聽的話都蹦出口了!有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”,一坐就是一兩天,不吃不喝,更談不上回家了!讓父母在家擔(dān)心不已、坐立不安就罷了,末了還得等父母三請(qǐng)四請(qǐng)的請(qǐng)回家,有時(shí)磨破嘴皮,到最后還被子女大罵一通,撞了滿頭灰。有的,揮金如土,把這種習(xí)慣當(dāng)作闊氣的表現(xiàn)。經(jīng)常不回家,父母的好言相勸全當(dāng)耳邊風(fēng)了,左耳進(jìn)右耳出。好了一兩天,又不見蹤影了,還三天兩頭的打電話要錢,久不久還惹出了事。唉,真是“可憐天下父母心”吶!
難道,這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎?噢不,父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,我們不能忘!“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”。‰m然我們沒有億萬家產(chǎn)送給父母,但我們能送一束鮮花;雖然我們沒有豪華的小轎車帶父母出門旅行,但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實(shí)父母的要求并不高,他們只需要一點(diǎn)溫暖。我們應(yīng)該盡我們的能力,為他們盡孝!
朋友們,你們捫心自問:孝,你們做到了嗎?
專家點(diǎn)評(píng):
這篇議論性的文章,觀點(diǎn)明確,談到了孝敬父母的重要性,有針對(duì)性,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。但本文只是舉了當(dāng)今不孝順父母的例子進(jìn)行說教,缺乏嚴(yán)密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡览砼e例論證,使文章蒼白無力。
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