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高中關(guān)于孝道的作文
孝道，人之本!請(qǐng)你、我、他(她)這世界的每一個(gè)人都好好地對(duì)待您的父母!小編收集了孝道的作文，歡迎閱讀。
第一篇：孝道
現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn)，不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。
可我們有沒有想過，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么?每當(dāng)，我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí)，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的'手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數(shù)。”讀罷此詩，是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?
那么，請(qǐng)珍愛父母，留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒，物換星移，但請(qǐng)不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān)，不要有太多悔恨。努力吧
第二篇：孝道
早在幾千年前我國著名的教育家孔子就說過：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”教育我們要態(tài)度恭敬地贍養(yǎng)自己年邁的父母，而不是管吃管喝就萬事大吉了，還得了解父母的心�？鬃佑终f過：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”
說的就是父母健在，做兒女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要遠(yuǎn)游，也要等到一切安排妥當(dāng)方可游�？鬃舆�說過：“父母之年，不可不知也;一則以喜，一則以懼。”父母的年紀(jì)生日，咱們做子女的那得知道。一呢是為父母的高壽而高興，一是為不可避免的規(guī)律而擔(dān)憂。
幾千年的古人尚且知道講究孝道，更何況今人?可是電視、新聞卻屢屢報(bào)道兒女虐待父母的負(fù)面新聞，這不能不讓我們反思，當(dāng)今社會(huì)孝道都到哪里去了難道今人連古人都不如?
前幾天我聽到這樣的事：老太太早年喪夫含辛茹苦栽培大三個(gè)兒子，并都結(jié)婚生子分家了，老三舉家在外地生活，只有老大和老二在老家陪伴母親，這時(shí)的老太太應(yīng)該像電視上說的過上了幸福的生。，可惜兩媳婦都借口說和她合不來，誰都不愿意接收，沒辦法她只好一個(gè)人湊合著在老房子里生活。幸好老太太身體還硬朗也就過了幾年。今年開春天氣忽冷忽熱，前幾天山區(qū)還下起了雪，老太太腿腳本來就不方便，這天氣一變就更難受了，但是近得只要走三五幾步的兒子們卻沒有想到來看看老母親需要什么，那天一早她冒著寒風(fēng)雪出去摘菜，回來不小心被高高的門檻絆倒摔在地上暈倒了。這時(shí)還是沒有任何人發(fā)現(xiàn)。直到凌晨1點(diǎn)多才被起夜床的二兒子看到，急忙喊人抬進(jìn)屋子，這時(shí)如果及時(shí)的保暖和搓心口也許老太太還有得救，但是所有的.人都害怕而不采取任何措施，也沒有找醫(yī)生，結(jié)果本來還有救的老太太就在兒子們的耽誤下飲恨黃泉，釀成了悲劇……
嗚呼，死者已斯，生者何懼?還有很多很多這樣事例讓我們這些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。“身體皮發(fā)受之父母，毀之不得。”父母不僅賦予我們這些，還教育我們成人，甚至在成人后還要擔(dān)憂你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清，你又怎么忍心在他們年邁什么也做不了的時(shí)候嫌棄他們：嫌他們吃飯不利索，叫他們到自己的房間吃;嫌他們嘮叨，讓他們獨(dú)立住;嫌他們慢手慢腳，而橫加指責(zé)…..可是年輕的你們想到?jīng)]有，父母為我們付出過的一切;想過沒有，總有一天你也要老;想過沒有，也許今天你這樣對(duì)待你的父母，明天你的子女同等對(duì)待你…….如果你想過這些，就請(qǐng)對(duì)你們的父母好一點(diǎn)，不要因?yàn)樗麄兝狭耍袆?dòng)不便了，身體不好了而嫌棄他們，要足夠地尊重您的父母，在您的父母身體還健朗的時(shí)候多陪他們出去散散心，多陪他們聊聊天，不要因?yàn)楣ぷ髅Φ慕杩诙鲆暳怂麄�，不能等�?ldquo;子欲養(yǎng)，而親不待”的局面，要不這樣后悔就來不及了!
孝道，人之本!請(qǐng)你、我、他(她)這世界的每一個(gè)人都好好地對(duì)待您的父母!
第三篇：孝道
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”
好一個(gè)生日宴會(huì)，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪里去了?”
我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的'改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對(duì)老人問寒問暖，給老人買補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績，逗老人開心，這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對(duì)“孝”的重視。
而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家。可她在這九個(gè)兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。
可見，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!