關(guān)于孝道作文(15篇)

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于孝道作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于孝道作文1

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！鞍偕菩�為先”“孝悌也者，其為人之本與”，這些都說明了孝的重要性。當(dāng)今社會也在倡導(dǎo)孝，但是孝也有著不同的層面，那么怎樣做才是真正的孝呢？

　　大家都知道“烏鴉反哺”，“羔羊跪乳”的成語故事，后作典故比喻人的孝心，但這兩者表現(xiàn)的是孝的不同層面：“反哺”為養(yǎng)，是物質(zhì)層面；“跪乳”為敬，是精神層面�！靶�養(yǎng)”是指能贍養(yǎng)老人，保障他們的物質(zhì)生活；“孝敬”則是以尊敬的態(tài)度來恭順他們。孔子說“色難”，意思是說對父母給予物質(zhì)的幫助是容易做到的，但是要始終保持和顏悅色的恭敬則是困難的。孔子還說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”這說明了孝除卻提供物質(zhì)保障外，更重要的是對長輩的敬意。

　　莊子對孝的認識比孔子更深刻：“以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難。”也就是說，子女對長輩敬容易做到，因為敬是一種姿態(tài)，但愛是一種情感，一種真心的流露�；蛟S愛對于一些人容易，但讓自己與父母長輩的和諧相處成為常態(tài)，使他們精神滿足，以至于自己與他們感覺不到隔閡，達到忘親是很難的。也許有人能做到，但讓父母長輩忘記自己，不因自己的孝順而感激，又不為自己的`所為而擔(dān)憂，那則困難更大。在今天，我們都在為生活事業(yè)奔波，但是我們應(yīng)該始終對父母充滿真心的愛，讓父母感到心靈的安適，精神的平和，感到親情的和諧溫馨。由此可知，孝不僅是能養(yǎng)能敬，同時也要能愛能忘。忘是沒有隔離隔閡，是一種真正的和諧。孝不需要絲毫做作，它是心靈上安適。腰無感覺，說明腰帶舒適，腳無感覺，說明鞋子合腳，父母對兒女的孝無感覺，說明兒女做的到位。當(dāng)大家都投入到愛的和睦之中，這就是孝的高境界。

　　孝是仁之本，也是做人的本分，是社會和諧的保障。孟子說：“老吾老，以及人之老�！碑�(dāng)我們把對父母的孝與愛推及到他人，我們的整個社會就會變得和諧安詳。

關(guān)于孝道作文2

　　古之圣賢，皆以孝為百善之根本�！�—題記

　　孝，簡單。孝，也不簡單。

　　簡單在于孝的本質(zhì)，贍養(yǎng)父母、使其安享晚年。不簡單在于十幾年如一日的不辭辛苦，如同父母撫養(yǎng)我們那樣毫無怨言。

　　俗話說：‘床前無百日孝’，父母要的不是我們幾許富貴，滿足溫飽足矣；父母要的不是我們幾多大愛，每日問候足矣；父母要的不是我們幾句豪言，時常陪伴足矣。簡單的原因是這些為父母做的都是小事，舉手便能做到。不簡單的原因是那份堅持、愛心，孝的考驗。

　　孝不簡單。與生活了十幾年的父母之間看似毫無“距離”，然而年齡的代溝總是有的，我們因成長而變得敏感的心，說出“爸媽我愛你”那樣的`話，總顯得別扭、拘束。孝，是我們不能簡單表達的愛。

　　孝不簡單。

　　時光流逝，歲月如梭。

　　日子一天天過著，我們就這樣長大了，曾經(jīng)還只會在父母懷里孩提般哭泣的我們，長大了。一天天，父母也老了，過去那個高興時便會將我們高高舉起的父親，臂膀早已不再堅強有力；那個為我們擦去委屈淚花的母親，臉上也已出現(xiàn)了清晰可聞的皺紋。父母老了。

　　閉眼沉思。昨天那因為手機而與父母冷戰(zhàn)的我們，該不該那樣狠狠關(guān)上房門；昨天那因為學(xué)習(xí)而對父母反感的我們，該不該說出那樣刻薄的話；昨天還為了煩惱起床、吃飯的我們，該不該那般粗魯。

　　我們與父母相處時總是充滿了情緒。有甜，也有酸，總之時間在減少。人，總是在患得患失，當(dāng)失去了，才珍惜。曾因叛逆忽略了做子女該有的孝心我的們，希望父母能夠原諒。

　　“不孝”，是我們曾經(jīng)共同的苦澀記憶。

　　孝不簡單。一日三餐當(dāng)思谷粒來之不易，一身正氣當(dāng)思父母骨肉之恩。孝敬父母無需做多少驚天動地的大事，平平淡淡就好，無需華麗的修飾，真實就好，它平常到可以是父母的一個微笑。孝，簡單，行孝不易。它如同牽掛，需要心的澆灌滋養(yǎng)。

　　孝，不簡單。

關(guān)于孝道作文3

　　“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無孝怎知人間情�！闭�是那聚首的歡笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。

　　孝，是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的.佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要爸媽來“孝敬”他們，在他們心中只有爸媽是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢

　　孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“爸媽在，不遠游”，“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣”，“爸媽之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”……

　　中國文明史5000多年，“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對長輩的關(guān)懷或證明。

　　子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！�

　　只要有了孝心，才會有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛我們這個國家呢。

　　孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

關(guān)于孝道作文4

　　五一假日期間，我們新華小記者在老師的帶領(lǐng)下，走進了博愛老年公寓，為老人們奉獻愛心。

　　博愛老年公寓坐落在全椒縣富安鎮(zhèn)的一條街道邊，里面有三棟樓房，呈三角形排列。其中，一棟是食堂和老人們活動的區(qū)域，另外兩棟是老人們生活居住的公寓。院長帶領(lǐng)我們參觀了公寓，并告訴我們：這里共有四十間宿舍，有單人間，雙人間。屋內(nèi)設(shè)施非常齊全，床、電視、空調(diào)、桌椅、衛(wèi)生間以及一些老年人必備的用品……

　　大家一邊參觀，一邊議論紛紛，都覺得這里是養(yǎng)老的好地方。可是我卻不這么認為：生活條件再好，哪有在家人的陪伴下幸福呢?人老了以后，不是應(yīng)該享受兒孫繞膝的天倫之樂嗎?

　　俗話說：“百善孝為先”�！靶⒌馈�，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我國古代偉大的思想家和教育家——孔子曾經(jīng)說過：“父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之�！泵献右舱f過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們?nèi)�椒縣太平橋的文化景觀帶有個“二十四孝”文化長廊，是我每天上學(xué)的必經(jīng)之路。每次走到這個地方，媽媽都會駐足觀望，并指著那些刻字的石碑一一為我解讀：“大舜耕田在歷山，文帝嘗藥奉母餐，曾母嚙指參心痛，楊香扼虎救父還......”

　　在新時期的.中國，也涌現(xiàn)出許多孝子。他們的事跡引發(fā)了巨大的精神力量，并被列為“新二十四孝”為人民所贊頌：曹于亞跪求捐腎，侍父勤讀;陳立強獨身養(yǎng)母，攀巖嘗草;戴永勝千里尋醫(yī)，十年救母;黃來女帶父求學(xué)，克難成才......他們是普普通通的百姓，也是我們的英雄楷模。他們既是平凡的，又是偉大的。

　　孟子說過：“孝子之至，莫大于尊親!”提倡孝道，是我們每一位少年兒童的社會責(zé)任。任何時候，任何情況下，我們都不能忘記中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從這次活動中，我更加深切地體會到老人們的心情，他們多么希望能在子女的陪伴下安度晚年啊!

　　從小，我就是在父母的百般呵護下成長的，隨著年齡的增長，我漸漸懂得了，孝，是給媽媽倒一杯茶;孝，是給爸爸捶一捶背。生活中點點滴滴的小事，都體現(xiàn)出孝道的精神。

　　羊羔跪乳，烏鴉反哺。我們也應(yīng)該懷著一顆感恩的心，把“孝道”精神發(fā)揚光大!

關(guān)于孝道作文5

　　中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)！

　　我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！

　　就在前不久，我的姥爺因為疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧的承擔(dān)起了照顧姥爺?shù)呢?zé)任。住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院照顧姥爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準備各種有營養(yǎng)的飯菜，給姥爺送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈�。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染我，放學(xué)回家，我不用爸爸說就先寫作業(yè)，寫完后自己認真檢查，收拾好書包；晚上吃完飯，自己洗漱完后上床睡覺。因為我能為他們做的事情還太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩�。這是我對他們唯一能盡的孝心。

　　我們在父母、親人無微不至的關(guān)愛下，茁壯無憂的成長，我們貪婪的享受他們給予我們所有的.愛，他們總那么無私的愛我們，我們也就習(xí)慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能說上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績進步，有一個健康的身體，對于我們來說就是你的孝順。”

　　雖然我們還小，還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，那就讓我們在學(xué)習(xí)上努力地進步，努力地向前沖，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人，尊敬師長，做一個有孝心的好孩子！

關(guān)于孝道作文6

　　古語有云：百善孝為先。想想確實如此。父母不僅要生我養(yǎng)我，還要負責(zé)教導(dǎo)我，使我成為無害于社會的人，的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不愿對他們行善，誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?

　　我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑后，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多。路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這一點!

　　不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上，而且更多地體現(xiàn)在平時生活中給予老人的關(guān)愛。不久前，爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發(fā)一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季，那天中午時有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了，想到：面對這已經(jīng)在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮，會不會壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長時間，否則會變質(zhì)的�？捎指械饺恿颂�浪費了，便說：“我吃吧。”媽媽看到，急忙說：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了，終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的.表現(xiàn)吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。。

　　平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的，對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非，但沒有更多的時和精力。有時，我就想：會不會有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時候，才想到我原來可以做得更好。于是，我要趁我沒有負擔(dān)時，盡力對他們好

　　幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，盡自己所能，盡管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務(wù)�？晌乙詼p輕親人的負擔(dān)，哪怕杯水車薪。

　　孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力，對老人一份關(guān)愛對父母多一份體貼，爭取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會成為父母，也會老去，那時我們對“孝”這個字會有更深的認識和更簡單的要求吧。

關(guān)于孝道作文7

　　孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我們中國的傳統(tǒng)美德中，從道義上來說，我們不僅要孝敬自己的父母，還要學(xué)會尊敬別的老人，愛護年幼的孩子。只有這樣做才能在全社會形成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，才能在當(dāng)今和諧社會中形成人與人的和諧發(fā)展。

　　我們每個人來到這個世界，生活在這個世界，都源于自己的父母，是他們哺育著我們成長，是他們來成為我們生活之路上的護航者。然而，其實從我們呱呱墜地的那一刻起，就背上了孝敬父母的這個責(zé)任，懷著一顆感恩的心來孝敬父母。從古至今，人們都應(yīng)該明白“百善孝為先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回憶我的母親》”“孔融讓梨”這些故事都可以充分的證明了，孝敬父母在中國的傳統(tǒng)的美德中占據(jù)首要位置，生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。

　　“慈孝之心，人皆有之”，我們應(yīng)該感謝父母，是他們給我來到這個世界的權(quán)力。然而少年的`時光充滿著無限快樂，但是也伴隨著求學(xué)的喜怒哀樂，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母為了我們的幸福生活，日夜操勞，任勞任怨。每當(dāng)看到父母的黑發(fā)中增添的銀絲，發(fā)亮的額頭前留下歲月劃過的痕跡，就會有一種力量在不斷鞭策著我，讓我們?nèi)フJ真的學(xué)習(xí)，用自己的成績回報社會、回報父母，這也是一種行孝之策。

　　“誰言寸草心，報得三春暉”，雖然我們現(xiàn)在還很年輕，有很多事情都還不能順理成章的去完成，但是我們可以站在父母的角度上換位思考。我們每個人以后都將會成為孩子的父母，然而我們孝敬父母的方式也不只是你讓他們過上幸福的生活，而是在父母停下來休息時你遞上的那一杯涼茶，在他們辛勤勞動流下汗水時遞上的那一塊毛巾，在你學(xué)會第一次做飯時端上餐桌上的那一頓晚餐。父母喜歡的東西，子女要盡最大的努力去為他們準備，父母不喜歡的東西，要謹慎地為他們?nèi)サ�，只有這樣，我們才能報答父母對我們的養(yǎng)育之恩。

　　道不遠人，父母面前能盡孝，才符合道義。哺育子女是動物也有的本能，孝敬父母才是人類的文化之舉。如果我們不孝敬自己的父母，那就相當(dāng)于一枝花插在花瓶中，雖然有色有香，卻失去了原有的根。養(yǎng)育之恩須圖報，望子成龍夢成真，孝順家風(fēng)世世傳，綿延不絕代代興。道也，非遠人者，孝也，尊父母之所敬也。

關(guān)于孝道作文8

　　孝道

　　一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚�老師盡孝道呢？我們是就應(yīng)的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。

　　孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也就應(yīng)擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是就應(yīng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是就應(yīng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也就應(yīng)盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的`父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應(yīng)懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

關(guān)于孝道作文9

　　古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。

　　孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個的心里，印刻在每個人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！

　　孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。

　　‘孝’亦為‘笑’當(dāng)父母不開心時，為父母分憂，使父母快樂是我們身為兒女的本份�！�老菜子’就是我們的榜樣，看到父母在大堂上郁郁寡歡的`樣子，他便開始想辦法讓父母親快樂，于是便有了著名的孝事－戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。

　　孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

　　孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動等，活動中那些孝敬父母和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。

　　孝親敬長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會主義文化建設(shè)的需要。

　　孝要把握當(dāng)下，一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時才欲養(yǎng)。

　　談孝，讓孝住進我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細品味，你會發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養(yǎng)。

　　談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。

關(guān)于孝道作文10

　　不能不孝敬父母的理由

　　親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

　　從我們呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語的時候，是誰在那里耐心地教你？是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時候，是誰拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的'，所以我們要把你帶到這世界的兩個人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應(yīng)去孝敬他們。

　　《弟子規(guī)》說的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實寫照嗎？你試想一下，當(dāng)你的父母老弱病殘了，你會親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會當(dāng)你埋怨他們的時候，你想過父母這么辛苦的賺錢，是為了啥？不錯是為了你在以后的日子里好過一些。

　　還有，當(dāng)父母拿上五元錢，她肯定不會買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當(dāng)你以后動不動就打父母，你會嗎？會，你只會拿自我的父母當(dāng)出氣筒，你高興的時候，你三天兩頭的給他們買營養(yǎng)品，當(dāng)你不高興時，你會打他們，你摸著良心問問，你父母恨過你嗎？沒有他們從來沒有。

　　《弟子規(guī)》說：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床�！笨蛇@些你做到了嗎？沒有你沒有做到。如果你此刻有錢了，你摸著良心問，你會孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會的。

　　你心想，你有這錢，還不夠自我花呢，還給他們錢妄想！

　　但是，他們不會，假如他們賺錢了，他們第一個想到給予的，肯定是自我的孩子。

　　所以，我們此刻趕快行動起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記�。旱啦贿h人，不能不孝敬父母。

關(guān)于孝道作文11

　　何為孝？

　　孝，是在父母口渴時，遞上一杯清香的綠茶；孝，是在父母疲憊時，幫他們放松放松；孝，是在父母饑餓時，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。

　　孟子說過，“只要人人各自親愛自己的雙親，尊敬自己的`長輩，天下就太平了�！�

　　孝，無處不在，孝就在我們身邊。朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動起來吧！孝敬長輩，從現(xiàn)在做起……關(guān)于寫孝的作文300字 第七篇：孝的含義

　　“孝”_什么是孝，不就是一個字嗎？又有什么意義呢？

　　“不！”它的意義大得很，不光是一個字，而且是弘揚中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)呢！世界都充滿“孝”。這其中也有更深刻的社會意義。比如孝順父母是我們每個人的事情，就要從小開始，從點點滴滴做起，這樣才不會留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們?nèi)巳硕家�做的一種義務(wù)，否則就會觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些后悔的事情，孝心，就從現(xiàn)在開始吧！

　　說起孝順父母，這是一件長期的事情。因為你首先要有耐心不能怕嘮叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。這說起來簡單，可做起來卻是一件永久的事情。

　　我媽媽工作非常忙，有十她累的時候，我就為她做飯，自己隨后再吃。雖然她很累，我也不能給我經(jīng)濟和精神上的幫助，但是我也不能以為內(nèi)這一點而不孝順她。因為我長大成人了，該到回報的時候了�，F(xiàn)在只有一點才能孝順她，就是努力學(xué)習(xí)。報答她的一片苦心。在這里我想說聲：“媽媽，您辛苦了！

　　回想這幾年我做過許多對不起她的事，希望她能原諒我這不孝之子。從今往后，我要對你好。不能再象以前那樣了，我相信您慢慢就會感覺到兒子長大了！

　　人只有有了孝心，才會有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛這個城市，這個養(yǎng)育我們的國家呢。愛母親的孝心是“小孝”，愛祖國的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。

　　“孝”的含義太深刻了！

關(guān)于孝道作文12

　　孝——自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。然而平凡的她帶給我們的不僅僅是孝心。在童稚的歲月，我們享受著父母所給予我們的幸福和歡樂，可她卻一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家……

　　“媽，你別死，媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家�！币痪渲卑椎脑捳Z雖簡單但感人肺腑，它深深地刻在母親的心中，同時也激起了千萬人心中的漣漪，可是她微微一笑：“我只不過做了每個女兒都會做的事�！�

　　的確，身為子女的我們，孝敬父母是我的責(zé)任與義務(wù)。可我們是否想過，處在青春期的我們，叛逆和自我在我們的身上得到充分的體現(xiàn)，短時間的孝敬和替父母分擔(dān)家里事務(wù)的大大小小都不難做到，那有多少人真正能夠做到從小到大地為父母處理所有的事務(wù)及又做好自己的.功課？這一切，這個平凡的女孩——孟佩杰做到了，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)起種種不幸，她無怨無悔，堅守清貧，將傳統(tǒng)的孝道充滿了每個細節(jié)，在那4千多個日子里，她仍然露出那燦爛如花的笑容。

　　晉武帝以孝治天下，李密因孝心而放棄榮華富貴和權(quán)位，董永賣身葬父，黃香扇枕溫食，田世國捐腎救母，小羊有跪母之意，烏鴉有反哺之恩……這種種美德，一種種感恩的舉動，無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。孝是一種責(zé)任，我們有責(zé)任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責(zé)，親情和孝都是人的本性，只有至情至孝的人才能忠于自己的國家，正因為這種責(zé)任，有多少的帝王在忙碌自己的國事同時還不忘孝敬他的母親，又有多少的忠心愛國之人士在為國分憂的同時孝敬著自己的父母，又有多少胸懷大志的人在為理想奮斗的同時還不忘一孝于自己的父母，他們難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣？

　　“孝”是一個“老”跟一個“子”，合在一起就成了千年來的一個傳統(tǒng)的美德。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個孝，所以上一代跟下一代密不可分。所以“孝”需要傳遞，一代又一代，這不僅是種美德，更是一種責(zé)任，讓我們將這種美德，這種責(zé)任傳遞下去，讓種下的“孝”的種子開遍整個神州大地！

關(guān)于孝道作文13

　　每個家庭都有有一個不成文的做人規(guī)矩，有一種傳遞正能量的風(fēng)氣，這就是家風(fēng)。我家的家風(fēng)是孝順，百善孝為先嗎！

　　下面我就和大家講一講發(fā)生在我家中的真實故事：

　　我家住在河北省承德縣八家鄉(xiāng)彭杖子村四組，是一個四世同堂的大家庭。太祖父八十五歲那年病逝，太祖母今年九十五歲高齡了，身體康健，完全能自理；爺爺七十六歲，奶奶七十五歲，爺爺雙目失明，但身體卻很好。我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶與太祖母生活在同一個大院落里。太祖母的生活開始主要由奶奶負責(zé)，后來隨著爺爺奶奶的年齡增長，體質(zhì)逐年下降，照顧太祖母的重任就落在了爸爸媽媽的肩上，兩個姑奶也常來照顧太祖母。

　　去年八月二十日上午，太祖母突然病了，全體家人馬上把老人家送到縣醫(yī)院，進行緊急治療，打針、輸液，半個月過去了，身體逐漸康復(fù)。出院后，經(jīng)過家人地精心呵護，她老人家的'音容笑貌又呈現(xiàn)在我們的面前。我和妹妹經(jīng)常為太祖母洗臉洗腳、攙扶著她老人家到外面曬太陽，有時依偎在太祖母的懷抱里，感覺太幸福了。

　　我爸爸才40歲，但身體不是特別好，前些日子患了眼疾，挺厲害，但是父母二人每天還要堅持無微不至地關(guān)懷爺爺、奶奶、太祖母的飲食起居。

　　每天看到長輩們孝敬他們的長輩，心中總有一種感覺在慢慢萌生、發(fā)芽——這就是世界上最能感動萬物的“孝”。

　　“孝”是什么，孝就是晚輩對長輩的關(guān)心、照顧，哪怕是一句簡單的問候，都會讓長輩感動。古時孔融四歲會讓梨，黃香可以幫父母溫席，而我們現(xiàn)在又能為長輩做些什么呢？

　　古人講：“己所不欲，勿施于人。”要積德行善，要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”對家人、朋友、同事這樣做了，對陌生人更應(yīng)該如此。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！碑�(dāng)然這得靠我們的自身修養(yǎng)，并且要持之以恒。毛爺爺曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事�！弊屛覀儚默F(xiàn)在開始，從自己做起，做個孝順長輩的好孩子。

關(guān)于孝道作文14

　　孝，是什么？

　　孝，就是在墳前大哭，

　　在餐桌上狼吞虎咽嗎？

　　孝，就是在父母生前的鐵公雞，

　　在別人面前修亡靈別墅嗎？

　　孝，就是在清明節(jié)上，

　　大把大把地?zé)�真錢，

　　炫耀自己多么有錢嗎？

　　孝與不孝的界限，從來沒有人丈量過，卻始終立于人們心中，像一根與生俱來的標桿。但或許是年數(shù)太久了吧，其上銹跡斑斑，搖搖欲墜，也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經(jīng)一度堅信，孝道的泯滅只是娛樂媒體們的夸大其辭，以此引起人們?nèi)諠u分散的注意力，然后就這樣理所當(dāng)然的在父母的細心呵護下茁茁的成長著。然而，時至今日，當(dāng)身邊親近的人也開始上演所謂的‘財產(chǎn)爭奪戰(zhàn)’，忽然驚醒，不孝，已經(jīng)像一場流行大感冒，在社會的角角落落大肆蔓延，好治卻也易復(fù)發(fā)。

　　詩經(jīng)，相對于現(xiàn)在這個物欲橫流的`社會，確實充滿了理想的烏托邦色彩，就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’的描述。那是一個溫情的社會，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然無公害，甚至連空氣都好聞上很多，脈脈流動的事大愛的力量。居于其中，幼小的孩童與年邁的長者自然受到信心呵護。與之形成鮮明對比的是，在這個社會保障制度日臻完善的今日，孩童成了學(xué)習(xí)的機器，老人竟成了免費的保姆與財源，這不是愛，是利益糾紛�；蛟S這樣說有些偏激，但卻是不容回避的社會頑疾。究其病灶，罪不在社會管理，只是人們的價值取向出了問題，只是再強大的社會管理也無法扭轉(zhuǎn)的巨大的細微的力量.

　　怎么才能讓社會駛會回正軌呢？一種強烈的社會責(zé)任感使然，我開始想一些人一樣開始干著急，坐不安寢不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看著一群自得其樂的人，心里還是暗暗嘆氣，卻也忽然明白過來，只要做好自己，不也就夠了嗎？等到長到父母這個年歲，不要忘了將愛與關(guān)懷給予他們，就像他們現(xiàn)在給予我一樣。但我深知，這絕不是一次等價交換，因為父母給予我們的，遠遠多于、深于我們所能回報的，毋庸置疑。但我們?nèi)砸�盡力去做。

　　我是一個不善于表達感情的人，也還好，孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語，只存在于日復(fù)一日的關(guān)懷與不離不棄，不然豈不成了不孝之人？

關(guān)于孝道作文15

　　我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

　　有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉 百善孝為先 ；有人恪守 一闖孝義生死關(guān) 。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。

　　要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。

　　孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的`，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。

　　風(fēng)雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向��！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。

　　雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果你是一個人，就更應(yīng)該懂得尊敬長輩，孝敬老人。

　　你，一個不愿失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心 干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會孝敬老人，善待老人。

　　變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！

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