孝道的作文【精】

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的孝道的作文，歡迎閱讀與收藏。

孝道的作文1

　　我的孝敬日

　　還記得國(guó)慶節(jié)放假期間，老師讓我們?cè)诩遗e行“我的孝敬日”活動(dòng)，我當(dāng)時(shí)想平常都是父母給我們洗腳，所以這天我要給父母洗一次腳。

　　以前我看到一則廣告，講的是一個(gè)小男孩的媽媽幫他洗腳，講小鴨子的故事，當(dāng)他看到媽媽辛苦勞累時(shí)也幫媽媽洗了腳，也跟媽媽講小鴨子的故事，從那時(shí)起，我就想幫爸爸媽媽洗腳，可想著爸爸媽媽是大人，可能根本不需要我?guī)退麄兿茨_，此刻我懂得了不管是洗腳、做家務(wù)都是孝敬父母的一種就應(yīng)有的美德，所以我們就應(yīng)從小做起，從我做起。

　　所以我決定幫爸爸媽媽洗腳。我先留意翼翼地打開(kāi)了煤氣，然后用盆子裝好熱水，之后我拿來(lái)香皂，再把爸爸媽媽的拖鞋放到旁邊，我再把準(zhǔn)備的東西檢查了一遍，然后就幫爸爸媽媽洗腳。

　　撫摸著爸爸媽媽的'腳，我仿佛看到了以前我和爸爸媽媽成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這時(shí)我突然體會(huì)到了父母平常的辛勞不止像洗腳那么簡(jiǎn)單，我們表面看著父母做家務(wù)，一點(diǎn)也不累，但那卻付出了無(wú)數(shù)的汗水，我們平時(shí)能為爸爸媽媽做的事情很多也很輕，一些很小的事情就能讓爸爸媽媽開(kāi)心很多，看到他們幸福開(kāi)心的微笑，我也開(kāi)心極了，孝敬父母，傳遞感情，透過(guò)這次活動(dòng)，我深深地體會(huì)到了爸爸媽媽對(duì)孩子的愛(ài)，我以后要按照《弟子規(guī)》上面所提出的好好做人，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母！

孝道的作文2

　　初讀《朝花夕拾》，是在一個(gè)日光將盡的傍晚，不過(guò)就是當(dāng)時(shí)尋下罷了，本沒(méi)起多大的興致，隨手翻到了《二十四孝圖》這一篇，讀著也是大體覺(jué)得上文不接下文的，可撥開(kāi)草叢分明是看出了除批判之外的東西。對(duì)于一個(gè)小孩來(lái)說(shuō)，一個(gè)突然冒出的情節(jié)卻乎是能領(lǐng)他細(xì)讀的，可我是怎么也想不明白魯迅先生是怎么突然提起“孝”，又是為何讓我有了讀下去的興致？

　　本想著此文應(yīng)只圍繞“孝”講，初讀后感覺(jué)應(yīng)該是用此書(shū)來(lái)批評(píng)那些反對(duì)白話的文士，結(jié)果仔細(xì)讀完，才發(fā)現(xiàn)魯迅先生不知何時(shí)深刻剖析了兩個(gè)看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事。自己初讀時(shí)，是分不清諷刺教壞后人的“孝”與反對(duì)白話文者的可恨兩事的主次的，而想讀明白，是委然不易的。當(dāng)我再次拾起來(lái)好好讀時(shí)，看到最后一段還在寫(xiě)《二十四孝圖》中那些荒謬的故事時(shí)，才明白其對(duì)魯迅的影響，才體會(huì)到魯迅把孝道看得多么重要，他是多么想成為一個(gè)孝子��！

　　接著，我翻到了《父親的病》這一篇。魯迅父親的性格在《朝花夕拾》里的許多文章都有提及，至少換做是我，我是極不情愿有一個(gè)這樣嚴(yán)厲、苛刻的父親，似乎魯迅也不太樂(lè)意有個(gè)這樣的爸爸。

　　很快，我的觀點(diǎn)再一次被推翻，魯迅用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴了讀者自己的孝道。在父親病重之時(shí)，魯迅帶著父親四處求醫(yī)，不辭艱辛，得知那昂貴的診金后，他也毫不吝嗇，當(dāng)看到那奇怪的藥引與藥方時(shí)，就算有再多疑問(wèn)，魯迅先生還是無(wú)半點(diǎn)抱怨耐心地尋找，這一幕幕無(wú)不體現(xiàn)出魯迅對(duì)父親的拳拳之愛(ài)，他用自己的實(shí)際行動(dòng)貫徹了“孝”！

　　但讓他煩怒的`是那些“名醫(yī)”。在這些所謂的名醫(yī)開(kāi)的藥方入了父親的口中時(shí)，父親的病不但沒(méi)好，反而更加嚴(yán)重了。父親去世后，魯迅深深感到了庸醫(yī)的可恨，而他為了救更多的人，為了改變庸醫(yī)當(dāng)?shù)赖挠廾连F(xiàn)狀，立志學(xué)醫(yī)從醫(yī)。

　　魯迅的孝，是一種行動(dòng)的力量，他毫不留情地批判《二十四孝圖》中所提倡的“孝”，撕下了封建孝道煞費(fèi)苦心織出的看似完美，實(shí)則虛偽的面紗，讓人們看清了封建孝道的荒謬與愚昧。在《父親的病》一文的結(jié)尾中，魯迅用父親去世的場(chǎng)景揭露了封建孝道的欺騙性，用深深的自責(zé)控訴了封建孝道的無(wú)知和殘酷。百善孝為先，“孝”是我們中國(guó)儒家倫理思想的核心，也是千百年來(lái)中國(guó)人心中的道德標(biāo)準(zhǔn)，魯迅用他的實(shí)際行動(dòng)告訴人們孝是應(yīng)該的，但盲從是可怕的，毫無(wú)人性的去捍衛(wèi)更是愚蠢至極、可恨至極的！魯迅的孝，是一種科學(xué)的，實(shí)際的孝，這是真正的孝道，只有這樣的孝，才會(huì)給人帶來(lái)幫助，才能讓這愚昧之孝，在世間再無(wú)生根發(fā)芽流傳開(kāi)來(lái)的可能！

孝道的作文3

　　今天，陽(yáng)光明媚，我們高高興興來(lái)到中華孝道園開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

　　伴隨著一路的歡聲笑語(yǔ)，一個(gè)多小時(shí)的車程，我們就到達(dá)了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山，面對(duì)著碧波萬(wàn)頃的太湖。一進(jìn)大門(mén)，一股清香撲鼻而來(lái)，到處綠樹(shù)成蔭，，地上盛開(kāi)著顏色鮮艷的各色花兒，一切都令人心曠神怡。

　　走過(guò)樸素而莊嚴(yán)的孝道大門(mén)，穿過(guò)蘊(yùn)含著豐富孝道內(nèi)涵的長(zhǎng)廊，我們?cè)趯?dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下來(lái)到了凈心池，看著點(diǎn)綴在池面上的`朵朵蓮花，我們爭(zhēng)相吟頌著詩(shī)句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　繼續(xù)前行，我們來(lái)到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導(dǎo)游姐姐介紹說(shuō)，黃帝是我們中國(guó)最早的首領(lǐng)，而炎帝是掌管農(nóng)業(yè)的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。

　　出了先祖廟堂，我們又來(lái)道觀音石窟前，只見(jiàn)這里雕刻了三個(gè)人：觀音菩薩、善財(cái)童子、哪吒。觀音菩薩慈眉善目，兩只手一上一下端在胸前，仿佛在點(diǎn)化眾生，我們不禁嘖嘖贊嘆。

　　而令我印象最深的要數(shù)在孝道講堂里聆聽(tīng)的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對(duì)父母長(zhǎng)輩盡孝心；“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師，要聽(tīng)從老師的指導(dǎo)和教育。同學(xué)之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛(ài)祖國(guó)。所以，以后我要更加勤奮地學(xué)習(xí)，孝順我的爸爸媽媽，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　美好的時(shí)光總是短暫的。下午三點(diǎn)，我們依依不舍地告別了中華孝道園，乘車返回了學(xué)校。今天的活動(dòng)，真是讓我們受益匪淺��！

孝道的作文4

　　Nowadays, there exists an increasingly severe phenomenon that teenagers don’t show respect to their parents. As we can read in newspaper or watch in TV, some teenagers quarrel with parents, some talk back and some even resort to violence. As to this problem, I’d like to advance several proposals as follows.

　　Initially, we should realize that it’s our parents who give us lives. Without parents, we can not live in this world. Therefore, the importance of respecting our parents can not be overemphasized. What’s more, it goes without saying that we have to remember the birth day of our parents, when we can express our gratitude to them. None the less, respecting our parents should be done from every detail. Just as a proverb goes, “piety is above all.” (百善孝為先).

　　To sum up, respecting parents is our traditional virtue in China. No matter how old we are, it’s a priority to respect our parents.

孝道的作文5

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去啦生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

　　閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生啦兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)�？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。

　　冬天到啦，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的`是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)啦，故意稱冷。”

　　一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到啦地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下啦懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破啦，內(nèi)面的蘆花飛啦出來(lái)。父親這才明白啦一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門(mén)，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親�！�

　　好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

　　正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”�，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠啦，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

　　孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝道的作文6

　　國(guó)有國(guó)法、家有家風(fēng)，我家的家風(fēng)就是——“孝”，孝敬長(zhǎng)輩、尊敬師長(zhǎng)，父母一直告誡我：“百善孝為先”。

　　想必小黃香溫席的故事大家都不陌生吧！小黃香九歲時(shí)，他的母親就去世了，于是他把自己所有的愛(ài)都傾注在父親身上。天冷了，他就給父親暖被窩，等父親的被窩暖熱了再回到自己冰冷的被窩里；天熱了，他給父親鋪涼席、扇蚊子，讓勞累了一天的父親睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，自己卻滿頭大汗。

　　讀完小黃香的故事，我突然腦海中閃現(xiàn)出爸爸的身影，平時(shí)爸爸工作很忙，但是一有時(shí)間就回老家探望爺爺奶奶。有一年?duì)敔斏�重病住院，爸爸為了照顧爺爺，幾天幾夜沒(méi)有離開(kāi)爺爺?shù)牟〈玻�人消瘦了許多。

　　每年到冬天燒暖氣的'時(shí)候，爸爸總會(huì)親自把爺爺奶奶接到我們家來(lái)，噓寒問(wèn)暖，還會(huì)和他們聊聊老家的人和事，每當(dāng)這時(shí)，爺爺奶奶都會(huì)很興奮，臉上洋溢著幸福的笑容。

　　而且只要爸爸晚上有時(shí)間，就堅(jiān)持給爺爺洗腳。并且總是先調(diào)好水溫，親自把洗腳盆端到爺爺跟前，細(xì)心的問(wèn)水溫合不合適，然后一邊和爺爺聊天一邊搓洗著，每當(dāng)這時(shí)爺爺都會(huì)露出幸福、滿足的微笑，這個(gè)畫(huà)面深深印在我的腦海里。

　　爸爸對(duì)我說(shuō)：有愛(ài)的孝才是百善之首，一個(gè)有教養(yǎng)的人定會(huì)愛(ài)他的父母！由愛(ài)發(fā)出的孝是無(wú)條件的，是發(fā)自內(nèi)心的。這種愛(ài)會(huì)在家庭中滋養(yǎng)成長(zhǎng)，化成為濃重的孝，讓孝成為一種愛(ài)的傳遞，讓我們都不知不覺(jué)愛(ài)著自己的父母。

　　“百善孝為先”我要牢牢記住這句話，從小做一個(gè)孝敬父母的人！

孝道的作文7

　　春風(fēng)一過(guò)，大家就不約而同地談?wù)撈鹕蠅灥氖隆Ｌ貏e是離家不怎么遠(yuǎn)的，會(huì)通過(guò)電話、微信互相詢問(wèn)相互約定，要沒(méi)有特殊情況，一般都會(huì)湊個(gè)星期天，領(lǐng)上家人，帶上孩子，去老家上墳。一面拜祖，表示對(duì)先輩的濃濃紀(jì)念，一面也趁機(jī)傳孝道給子女，要他們不忘祖宗，學(xué)會(huì)感恩。

　　上墳第一個(gè)要?jiǎng)?wù)，就是叫足家人。除了出了遠(yuǎn)門(mén)確實(shí)不能在一兩天回來(lái)的，除了真的因老因病而無(wú)法坐車或行走的，家族里其余人丁，都可以算計(jì)在內(nèi)，也都盡量攛掇起來(lái)。以前是挑吉日，一些落后地區(qū)也只要男的，現(xiàn)在觀念轉(zhuǎn)變，不光接受女的動(dòng)員女的，還為了擴(kuò)大隊(duì)伍方便學(xué)生，干脆就利用星期六或星期天。有人更是覺(jué)得，這項(xiàng)活動(dòng)孩子們參與的意義更大。緬懷祖宗，傳承孝道，晚輩更是主角。于是，滿街那花花綠綠的紙幡，就專門(mén)提供給孩子，要他們自小就用虔誠(chéng)的心以勤勉的手紀(jì)念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能讓長(zhǎng)眠土里的先人們感受到家族的后續(xù)發(fā)展，更讓活著的人享受一份親情的淵源美好。

　　說(shuō)定了日子計(jì)劃好了行程，下一個(gè)要?jiǎng)?wù)就是買(mǎi)東西。先人們?cè)谕晾�，不能吃不能喝，就是説段心思他們也聽(tīng)不見(jiàn)，一切都是活人了活人的意愿。街上水果很多，什么新鮮買(mǎi)什么，先人不能吃就看，活人吃，既上檔次又解嘴饞。家里拿手什么好吃的，盡管露，先人掛名活人填肚子，既盡了孝又顯擺了手藝。家大族旺，更好，各顯神通互通有無(wú)。孩子們干嘛？用心看用心記，學(xué)父輩們的孝，想祖宗們的好。晚輩就應(yīng)該這樣，必須經(jīng)常記起先人，有感恩之心，有追念之意。盡其能，將上好的東西捧給先輩，吃不吃是他們的.事，我們得這樣做，也必須這樣做。所以，買(mǎi)東西的時(shí)候也最好一樣樣說(shuō)給孩子，逝去的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)愛(ài)吃什么卻沒(méi)吃上，現(xiàn)在我們要買(mǎi)給他，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)還有著什么樣什么樣的一段故事……記憶就是對(duì)祖宗的最好紀(jì)念。

　　來(lái)到墳地，擺好獻(xiàn)果，就是給先人培土修繕?lè)孔�。這可是件不能馬虎的事。別看就個(gè)土堆，那可是先人的房子，我們的親人就住在里邊。多少年了，房子周圍雜草叢生，蕭條荒蕪，甚至還有很多田鼠或者老鼠打的洞，刮風(fēng)下雨地會(huì)凍著他們。陰陽(yáng)一理，我們就必須適時(shí)地給修修補(bǔ)補(bǔ)。先從附近的地埂上取些相對(duì)干凈的土，背過(guò)來(lái)添在墳頭，然后拿了鐵锨開(kāi)始檢查修補(bǔ)洞穴。前后過(guò)程，細(xì)心而勞苦，需要耐心和愛(ài)心方可完成。大人要盡量讓孩子直接去做，借機(jī)教育引導(dǎo)他們。要設(shè)身處地為先人著想，為他人著想。在解決別人的困難的過(guò)程中，提升自己的品行。

　　放下鐵锨，就是守著祖宗拉家常。像往年一樣，這時(shí)候最多的話題就是家族的當(dāng)年。如果人群里有新成員，更不可忘了介紹墳堆的主人。無(wú)論是那一輩，走了就都成了先人，至于在那個(gè)世界里他們還是不是能成親人，能不能在一起，誰(shuí)也不知道。很多事都是后人猜測(cè)的。譬如手頭這冥幣，燒的這大額小額紙錢(qián)，是不是真的能用真的在用，沒(méi)個(gè)準(zhǔn)信，從來(lái)都沒(méi)有。統(tǒng)統(tǒng)都是人們按陽(yáng)世的理運(yùn)用并傳承的�；ㄥX(qián)能使鬼推磨，錢(qián)在這邊是個(gè)好東西，無(wú)所不能，相信到了那邊也肯定被人所愛(ài)。先人們走得早，有些還走得很苦，很多好東西都沒(méi)得吃沒(méi)得用。沒(méi)關(guān)系，多給點(diǎn)錢(qián)，讓他們自己去買(mǎi)。盡孝就要這樣，方便先祖，還要盡量彌補(bǔ)遺憾。

　　趁著天氣暖和，說(shuō)了話吃了菜喝了酒，還準(zhǔn)備了大把大把的紙錢(qián)，上墳也就快要結(jié)束了。這時(shí)候，大家就會(huì)齊刷刷跪下來(lái)，面朝土堆里的先祖，一臉的虔誠(chéng)，一臉的想念。這可不是一般的屈膝，這一跪，一定要跪出誠(chéng)心，跪出想念。天天都在說(shuō)孝，瞧瞧它的寫(xiě)法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在后，仔細(xì)一琢磨，其實(shí)這就是真孝。點(diǎn)燃紙錢(qián)，奠上茶酒，看著那紙灰隨著青煙寥寥升起，所有的人都會(huì)想象著先祖?zhèn)儬?zhēng)先恐后搶錢(qián)的情景。沒(méi)關(guān)系，這是他們的事，我們能做的，就是給他們下跪，用最虔誠(chéng)的姿勢(shì)拜謝他們，感念他們。

　　要起身了，還必須放一串炮。禮炮禮花鞭炮都可以。橫豎是為了向周邊的牛鬼蛇神厲聲告知：這家的主人后繼有人，可不要慢待了他，更不可欺負(fù)了他們！及至離開(kāi)墳地，最后一個(gè)動(dòng)作便是回頭一望。不要小看了這簡(jiǎn)單的一瞥，它至少顯示了大家對(duì)先人的留戀，表達(dá)了活著的人對(duì)逝者無(wú)盡的想念！

　　孝道至此，還真已經(jīng)淋漓盡致。所有的晚輩都將在這樸真而簡(jiǎn)約的紀(jì)念里萌受啟迪，激越奮發(fā)。一場(chǎng)原本只有紀(jì)念祖宗的普通行為，也一下變成了傳承孝道的高端講堂。

孝道的作文8

　　百善孝為先！

　　孝自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)又涌現(xiàn)出了多少因?yàn)樾⒍�感人至深的故事！假想一下，如果自己的父母得了病，生活不能自理，身為子女的你，不能去照顧他們，那他們�(cè)撌嵌嗝词�望。假如你很積極地行動(dòng)起來(lái)，那父母該是多么歡喜、激動(dòng)！你也會(huì)有一種無(wú)法形容的幸福的味道！今天，我閱覽了一份資料，心情久久不能平復(fù)。

　　安徽女孩黃鳳從6歲開(kāi)始獨(dú)自撐起一個(gè)家，八年如一日照顧著癱瘓的爸爸和年邁的奶奶。一次意外摔傷，爸爸癱瘓了，媽媽離開(kāi)了她，她便八年如一日地照顧爸爸、奶奶。此后的每天，黃鳳都耐心護(hù)理爸爸，時(shí)不時(shí)還帶著爸爸去求醫(yī)�，F(xiàn)在她最大的心愿就是讓爸爸好起來(lái)，以后讀護(hù)理專業(yè)，為的是更好地護(hù)理爸爸，報(bào)答幫助自己的`人。

　　資料中的黃鳳為什么這樣懂事、孝順呢？為什么她超出了同齡人應(yīng)該承受的責(zé)任呢？正是因?yàn)椤案F苦的孩子早當(dāng)家”！

　　下面我還要介紹一下我們?cè)茐?mèng)“二十四孝子”之一黃香扇枕溫席的故事。

　　很久以前，七歲兒童黃香就懂得了要孝順長(zhǎng)輩。一次，母親不幸逝世了，而父親又在這時(shí)病重了。黃香為了讓父親生活得好一些，夏天的時(shí)候，他給床搭上蚊帳，用扇子扇涼枕頭，趕走吸血的蚊蟲(chóng)；冬天的時(shí)候，他就用自己的身體先把床、被子弄暖和。就這樣，黃香扇枕溫席的故事就流傳了下來(lái)，漸漸地，后人贊頌黃香為“天下無(wú)雙，華夏黃香”。

　　“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，上面兩則故事都是關(guān)于“孝”的，而我們也一樣，孝順父母，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓孝的美德播種在我們青少年的心田！

　　百善孝為先！

孝道的作文9

　　孝道第一。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝道是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則。《孝道》是一首優(yōu)美的歌曲。到目前為止，孝順是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的最基本的美德。

　　五千年來(lái)，長(zhǎng)江和黃河洶涌的玉水孕育了許多古老的孝道傳說(shuō)。從西漢的董永賣尸埋葬父親，東漢的黃湘睡在溫暖的毯子里，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山區(qū)婦女佘銀華照顧殘疾母親30年。這樣的故事太多了。它們給了我們太多的震撼和觸動(dòng)。他們是我們心靈的.滲透劑。

　　隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成一種文化，但孝道不僅是一種死亡文化，也是一種行為。那么什么是孝道呢？孝順是孤獨(dú)的。它不怕困難和障礙。為了克服一切困難，有必要拯救他母親純潔的心。孝道是徐士林為了救母親而紅了額頭。孝道是孟子的愿景，即世界可以掌握在他的手中。

　　自古以來(lái)，孝道的故事就沒(méi)有結(jié)束過(guò)。孝道在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。只有知道如何感謝父母的人才能更好地感謝他人和社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，我們首先要孝順。失去孝道就像失去一顆心。世界上只有一個(gè)人，失去了生命的價(jià)值。我們?cè)鯓硬拍芡ι矶�出？朋友們，想想是誰(shuí)用秋瑾的手臂為我們撐起了一片無(wú)辜的天空。沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨。誰(shuí)給了我們驕傲的翅膀在天空中戰(zhàn)斗。我們總是無(wú)法擺脫那雙憂心忡忡的眼睛�；叵胍幌拢�深夜的咳嗽，是否喚醒了你熟睡的心，是否聽(tīng)到了肌肉退化的聲音，是否聽(tīng)到了皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到了黑發(fā)脫落的悲傷。他們是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們不再需要父母的幫助。我們?cè)趺茨芡�記我們的父母因�(yàn)橹С治覀円惶於�變得衰老和憔悴呢�?/p>

　　因?yàn)樾⒌�，我們有了這個(gè)和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒌朗俏覀兝斫馍�命的真正意義。孝順不僅是我們的義務(wù)，也是我們對(duì)父母的感激和愛(ài)。落葉在空中盤(pán)旋，構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)人的樂(lè)章。這是樹(shù)對(duì)地球的感激之情。白云漂浮在藍(lán)天上。這就是對(duì)藍(lán)天的感激。植物不是人類，都有感恩之心，何況我們？

　　親愛(ài)的朋友們，作為21世紀(jì)的年輕人和時(shí)代的驕傲，我們應(yīng)該把孝道付諸行動(dòng)。樹(shù)想要安靜，但風(fēng)不停。兒子想要孝順，但他的父母不在。我們的父母為我們付出了太多。直到父母離開(kāi)我們，我們才后悔。懷著為父母服務(wù)的心，即使你不能老去，你也配得上你的父母和天地。

　　親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，建立永恒的孝道，留下永恒的生命奇跡。

孝道的作文10

　　“百善孝為先”。

　　這句話是告誡人們要孝順父母，同時(shí)又將“孝”立于百善之首，足以見(jiàn)證“孝”在炎黃子孫心目中的地位與價(jià)值。

　　曾有這樣一個(gè)故事：

　　有三位提水的母親在一起談?wù)�，前兩位母親竭力夸贊自己兒子的才能，而第三位母親說(shuō)兒子只會(huì)干活。

　　不久三個(gè)兒子來(lái)了，前兩個(gè)兒子展現(xiàn)自己的才能讓母親開(kāi)心，而最后一個(gè)兒子則提起母親手里的水桶，走了。

　　而身旁有一個(gè)智者說(shuō)：“我看到的只有一個(gè)兒子啊！”

　　的確，前兩個(gè)兒子的才能是不可置否的`，但他們只能用浮華來(lái)哄母親開(kāi)心，但母親并沒(méi)有減輕負(fù)擔(dān)，而后一個(gè)兒子則用最質(zhì)樸的方法來(lái)對(duì)待母親，用最簡(jiǎn)單的心來(lái)孝順母親。

　　而在今天，這個(gè)新時(shí)代，也還是一樣。這種孝順的方式應(yīng)該亙古不變。

　　在母親節(jié)，會(huì)有許多孩子買(mǎi)來(lái)幾束康乃馨哄媽媽開(kāi)心�？墒�，仔細(xì)想一想，買(mǎi)來(lái)的花幾天就成了枯枝敗葉，再也無(wú)人問(wèn)津，被連同垃圾一起丟掉了。

　　雖然博來(lái)了母親的歡心，不過(guò)在這一切背后，母親又真正得到了什么?

　　說(shuō)一句贊美的話，莫不如做一次真正的付出。

　　記得在中央電視臺(tái)曾播出一則廣告，一位母親為年邁的婆婆洗腳，而她的不足七歲的孩子也端著一盆水搖搖晃晃來(lái)到她面前想為她洗腳。

　　或許只有稚嫩的孩子才擁有一塵不染的心靈，懂得用最質(zhì)樸的方式來(lái)孝順母親。

　　父愛(ài)如山，母愛(ài)如海。無(wú)論是父親還是母親都在我們身上傾注了全部心血，卻不計(jì)回報(bào)。

　　而我們?yōu)槿俗优�，不需要用多么華麗的語(yǔ)言來(lái)奉承父母，不需要用多么豐富的才藝博歡父母，最簡(jiǎn)單的，才是最真的，我們只要用最質(zhì)樸的方式來(lái)孝順父母，用最簡(jiǎn)單的，最純潔的心來(lái)面對(duì)父母就足矣了。

孝道的作文11

　　還記得國(guó)慶節(jié)放假期間，老師讓我們?cè)诩遗e行“我的孝敬日”活動(dòng)，我當(dāng)時(shí)想平常都是父母給我們洗腳，所以今天我要給父母洗一次腳。

　　曾經(jīng)我看到一則廣告，講的是一個(gè)小男孩的媽媽幫他洗腳，講小鴨子的`故事，當(dāng)他看到媽媽辛苦勞累時(shí)也幫媽媽洗了腳，也跟媽媽講小鴨子的故事，從那時(shí)起，我就想幫爸爸媽媽洗腳，可想著爸爸媽媽是大人，可能根本不需要我?guī)退麄兿茨_，現(xiàn)在我懂得了不管是洗腳、做家務(wù)都是孝敬父母的一種應(yīng)該有的美德，所以我們應(yīng)該從小做起，從我做起。

　　所以我決定幫爸爸媽媽洗腳。我先小心翼翼地打開(kāi)了煤氣，然后用盆子裝好熱水，接著我拿來(lái)香皂，再把爸爸媽媽的拖鞋放到旁邊，我再把準(zhǔn)備的東西檢查了一遍，然后就幫爸爸媽媽洗腳。

　　撫摸著爸爸媽媽的腳，我仿佛看到了以前我和爸爸媽媽成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這時(shí)我突然體會(huì)到了父母平常的辛勞不止像洗腳那么簡(jiǎn)單，我們表面看著父母做家務(wù)，一點(diǎn)也不累，但那卻付出了無(wú)數(shù)的汗水，我們平時(shí)能為爸爸媽媽做的事情很多也很輕，一些很小的事情就能讓爸爸媽媽開(kāi)心很多，看到他們幸福開(kāi)心的微笑，我也開(kāi)心極了，孝敬父母，傳遞愛(ài)情，通過(guò)這次活動(dòng)，我深深地體會(huì)到了爸爸媽媽對(duì)孩子的愛(ài)，我以后要按照《弟子規(guī)》上面所提出的好好做人，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母！

　　專家點(diǎn)評(píng):

　　語(yǔ)言平淡

孝道的作文12

　　青少年的時(shí)光伴隨著學(xué)習(xí)的喜怒哀樂(lè)，其中也有父母的苦、甜、酸。我的父母總是因?yàn)槲业目鞓?lè)而喜氣洋洋，他們總是因?yàn)槲业臒�惱而�?dān)心。我知道我的父母很期待我的好成績(jī)。

　　但是我能為他們做些什么呢？我不知道。

　　但是就在昨天，我突然明白了。昨天，我媽媽很累。我想：人們總是說(shuō)，打腿可以緩解疲勞。我說(shuō)：“你累了一天了。讓我打你的腿。”“好！”我想媽媽正在考慮這件事。于是，我就揍了一頓。

　　“媽媽，疼嗎？”“不疼，我兒子真好�！薄斑@樣舒服嗎？”“當(dāng)然舒服啦！”“我努力了�！甭�(tīng)說(shuō)推更好，就用了武力。這一拍，那一拍。媽媽很開(kāi)心。打完這條腿，我又打了那條腿。“啪啪”一聲又一聲。“媽媽，哪條腿最疼？”“右腿�！眿寢尰卮�。

　　這是，我要像小錘子一樣攻擊媽媽的右腿。

　　我先找到合適的力量，然后開(kāi)始錘。“媽，你哪里疼，我就打幾下�！蔽业腵“噓寒問(wèn)暖”讓我媽心情大好。

　　打完腿，我又給媽媽洗腳。

　　我倒水問(wèn)媽媽：“媽媽，這水熱嗎？”“不燙不燙，剛剛好�！眿寢屧谖⑿�。這時(shí)候我心情很好，但是很累。突然想起來(lái)，我媽平時(shí)做的家務(wù)比這個(gè)多很多倍。我忍不住說(shuō)：“媽媽，你辛苦了，我愛(ài)你！”我洗了腳。

　　這次，是我第一次洗腳，也是洗腳最好的一次。

　　“孩子，你真的長(zhǎng)大了。看得出來(lái)你的理解，認(rèn)真，進(jìn)步。加油，向著更高的目標(biāo)前進(jìn)！”

　　那一刻我明白了，有時(shí)候孝順不需要豪言壯語(yǔ)，不需要物質(zhì)，只需要一顆心，一顆不求回報(bào)就能為長(zhǎng)輩付出的心！

孝道的作文13

　　中國(guó)有句俗話，叫做“來(lái)而不往非禮也”。既只父母的苦心，卻不知回報(bào)，就是違背天道。因?yàn)�，孝是做人的根本，是一切道德的基礎(chǔ)。古人還有一句話是這樣說(shuō)的：“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩�！眲�(dòng)物尚且如此，何況我們呢?

　　現(xiàn)在的學(xué)生和家長(zhǎng)之間存在著一個(gè)普遍的問(wèn)題，就是關(guān)系搞得很緊張。因?yàn)樯�理，心理急劇發(fā)展的.原因，他們獨(dú)立自主的愿望逐漸強(qiáng)烈，對(duì)父母的關(guān)照.囑咐和種種限制，往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿，甚至反抗。其實(shí)一個(gè)人成熟的標(biāo)志更多應(yīng)該體現(xiàn)在愛(ài)心和責(zé)任心之間。對(duì)自己的父母尚且不敬，還能奢談其他嗎?我們不但要領(lǐng)會(huì)父母的苦心，更要孝字當(dāng)頭，不但要懂得從情感上安慰父母，為他們排憂解難，更要帶著一顆感恩的心努力學(xué)習(xí)。

　　有一個(gè)阿姨叫張嫂，她因?yàn)闆](méi)去大城市的醫(yī)院看病，只在村上的醫(yī)護(hù)站看，那里又貧窮又沒(méi)有好的醫(yī)療器材，醫(yī)生的技術(shù)又差，張嫂只是得了一點(diǎn)感冒，而醫(yī)生卻說(shuō)她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜，于是她去福利園領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小女駭，并把她起名叫楠楠。一開(kāi)始她十分疼愛(ài)楠楠，后來(lái)她發(fā)現(xiàn)自己懷上了孩子，這對(duì)她來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)天大的驚喜。她去縣醫(yī)院把孩子生了下來(lái)，母子平安還生了3個(gè)，兩男一女。于是她開(kāi)始對(duì)楠楠不好了，一次，她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚(yú)了，讓二兒子去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的外婆家送東西。楠楠?jiǎng)偟郊�，張嫂假借把楠楠洗澡，把她的手腳綁起來(lái)，用燒紅的的鐵往她生上戳，痛的她直叫喚，弄完后還把她洗了一個(gè)熱水澡，同學(xué)們想一想這該有痛啊?隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收養(yǎng)了。

　　一轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了，楠楠已經(jīng)是一個(gè)天津理工大學(xué)的學(xué)生了，她成功的讀完了大學(xué)后決定回家看看，聽(tīng)她媽媽說(shuō)張嫂患上了嚴(yán)重的腦癱，大兒子，二兒子，三女兒都棄她而去，楠楠聽(tīng)說(shuō)張嫂4天沒(méi)吃飯了，立即煮了些餃子送過(guò)去，張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了，吃完后還對(duì)著楠楠說(shuō)：“你是我媽媽!”楠楠一直撫養(yǎng)著張嫂。有一天，來(lái)了一個(gè)老頭，他正是楠楠的親生父親，對(duì)楠楠說(shuō)：“我要死了，還有兩千萬(wàn)等你繼承�！�

　　好人終究有好報(bào)，有人說(shuō)這是命運(yùn)，我承認(rèn)我相信命運(yùn)，但我更相信命運(yùn)是掌握在自己手中。

孝道的作文14

　　以前，我在家里是一個(gè)什么都不做的人，我的媽媽叫我做什么家務(wù)都不干，不會(huì)掃地，不會(huì)曬衣服。過(guò)著公主般的生活。但有一件事讓我懂得了孝敬父母。

　　有一次，我們?nèi)�家去探訪表姨，表姨有兩個(gè)小孩，聽(tīng)我的媽媽說(shuō)，一個(gè)女兒特別懂事，成績(jī)又好，兒子也很乖，經(jīng)常幫她我的媽媽干活。但她們的我的媽媽身體不好，這幾天一直在生病，不能起床，所以我我的媽媽就叫我們一起去探望她。

　　我們提著一大堆東西來(lái)到表姨家，表妹看到我們來(lái)了，很熱情地把我們請(qǐng)進(jìn)去，我一看，家里整整齊齊的.，地也干凈得發(fā)亮，他弟弟也乖乖坐在椅子上看書(shū)，不像我弟弟，我我的媽媽在拖地，他就到處搗亂。她像個(gè)大人一樣地招呼我們，請(qǐng)我們坐下后，就去給我們一人倒了杯水，我我的媽媽在我面前說(shuō)：“你看看人家，比你小，又比你懂事，什么活都會(huì)干，哪像你，什么都不會(huì)�！彼�說(shuō)：“哪里，哪里。”她邊說(shuō)邊洗了些水果給我們吃。我心想：她真的很厲害，有照顧兩個(gè)人，不像我，什么都不會(huì)，學(xué)習(xí)成績(jī)又不好，又不孝敬父母，我也要像她一樣！

　　回到家后，我對(duì)我的媽媽說(shuō)：“您休息一下吧！我來(lái)幫你掃地，拖地，曬衣服，還有我自己的事情，自己來(lái)做吧！”周末的事候，如果作業(yè)寫(xiě)完了，我就會(huì)幫我的媽媽做飯菜，親手做飯給全家吃�，F(xiàn)在，我什么家務(wù)都會(huì)做了，我的媽媽叫我干家務(wù)，我也會(huì)很高興去做了。我真要謝謝我表妹讓我懂得了孝敬父母。

孝道的作文15

　　現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經(jīng)不是問(wèn)題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對(duì)于父母最底限的機(jī)械勞動(dòng)而已了�，F(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子，終究沒(méi)有真正的發(fā)芽、開(kāi)花。那種子只是一種潛意識(shí)中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。

　　活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來(lái)山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲：“吃吧�！笨匆�(jiàn)老娘在洗衣服，很不耐煩地來(lái)句：“我來(lái)�！边@就是孝？孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè)，你就那么多不耐煩，他們能樂(lè)得起來(lái)嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題，這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。

　　孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的'道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵裕恢劣凇熬�讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。

　　孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō)，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說(shuō)：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國(guó)家之元?dú)�，風(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰ�…風(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ�…”元代御史上奏時(shí)也說(shuō)過(guò)：“國(guó)家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也�！睂�(duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧！

　　一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄�(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過(guò)于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人，又如何去愛(ài)別人的家，乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

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