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小學(xué)生以對(duì)手為題的作文600字
【篇一】
對(duì)手是什么?
有人說(shuō)，對(duì)手是戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它;有人說(shuō)，對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展;有人說(shuō)，對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身價(jià)值;有人說(shuō)，對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義……
那么對(duì)手到底是什么呢?
我認(rèn)為對(duì)手是你相伴而生的“敵人”，但也是“朋友”，決不同雞肋那般——食之無(wú)味，棄之可惜。
不論你身處何時(shí)何地，對(duì)手總是相伴你左右，一個(gè)人如果失去了對(duì)手，那么他就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力，如果面對(duì)的對(duì)手過(guò)于強(qiáng)大，那么怯懦者就勢(shì)必會(huì)使自己大失信心無(wú)法走出失敗的“陰影”;然勇敢者，則必會(huì)激起斗志，千方百計(jì)擊敗對(duì)手，因?yàn)樵谶@世上沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)弱之分，矛盾的雙方常常是可以轉(zhuǎn)化的。
《三國(guó)演義》中蜀國(guó)虎將關(guān)羽，在單刀赴會(huì)后，視東吳將帥皆為鼠輩，狂妄自大，剛愎自用。結(jié)果，大意失荊州，敗走麥城死于吳將呂蒙之手。為何會(huì)發(fā)生如此慘劇呢?原因很簡(jiǎn)單，只因?yàn)殛P(guān)云長(zhǎng)沒(méi)能碰到一個(gè)合適的對(duì)手。見(jiàn)到一群“酒囊飯袋”就自視甚高，于是麻痹大意失去了進(jìn)取的動(dòng)力。想當(dāng)年，云長(zhǎng)揮刀斬華雄，令諸侯矚目;又過(guò)五關(guān)斬六將大戰(zhàn)夏侯敦，成為世人仰慕的英雄。又有誰(shuí)不知袁紹愛(ài)將顏良、文丑白馬坡亦成他的刀下之魂，如此猛將怎能不敵吳下阿蒙?事實(shí)就是如此，心中失去了對(duì)手便后患無(wú)窮。
同時(shí)，有對(duì)手，才能顯示出雙方的高低，同以《三國(guó)演義》為例，諸葛亮同司馬懿，可以說(shuō)是天生的一對(duì)死對(duì)頭�？芍疫_(dá)無(wú)奈孔明，孔明就是技高一籌：“木牛流馬”奪魏軍之糧，“裝神弄鬼”搶收麥地……，一樁樁事弄得他暈頭轉(zhuǎn)向找不著北。最后，諸葛亮居然連空城也放(五出祁山)，死尸也擺(六出祁山，孔明自知?dú)鈹?shù)已盡出的最后一計(jì))，弄得忠達(dá)名聲掃地。只能自嘆技不如人。一個(gè)好的對(duì)手，促人奮進(jìn)，諸葛亮只有在司馬懿這種非“等閑之輩”的襯托下，才顯出其乃“神人”，更顯出其高明!以上說(shuō)的雖然全是小說(shuō)中的事，然藝術(shù)是生活的再現(xiàn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，此類(lèi)事件不也比比皆是嗎?就以中國(guó)乒乓球?yàn)槔浩古仪虮灰暈橹袊?guó)的國(guó)球，中國(guó)乒乓球在世界乒壇是獨(dú)占鰲頭的�？扇缃裼衷鯐�(huì)被“歐洲列強(qiáng)”“太極虎”瓜分我們的囊中之物呢?我想大概也有一個(gè)找好對(duì)手的問(wèn)題。中國(guó)國(guó)內(nèi)乒乓球聯(lián)賽一直開(kāi)展得紅紅火火，一直被視為當(dāng)今世界乒壇的NBA，許多國(guó)外頂級(jí)高手也想來(lái)華入會(huì)比試高下，可中國(guó)乒協(xié)卻把他們拒之門(mén)外，怕對(duì)手偷窺吾人之長(zhǎng)技，養(yǎng)虎為患，在“家”里閉門(mén)自斗。習(xí)慣了自家的對(duì)手，遇及未曾遇到的對(duì)手，便頻頻失手，如此一來(lái)，便大喊“狼”來(lái)了!為何不學(xué)一學(xué)NBA呢?云集天下所有的頂級(jí)好手，來(lái)一番地球級(jí)的真正較量。豈不是“棋逢對(duì)手”更精彩，更火爆么?
對(duì)手，是你成長(zhǎng)的助推劑，也是你成功的潤(rùn)滑劑。只要正確對(duì)待，有沒(méi)有對(duì)手是大不一樣的，對(duì)手決不是雞肋，生活中對(duì)手決不能少。
【篇二】
曾在金鏞的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美，卻別有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物。巧的是，斷腸草就生在情花旁。依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧!
如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事。雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊!他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君。”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮。人類(lèi)的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎?
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難。試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的。一切也都是再普通不過(guò)了。你不是所有人的生活中心。自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過(guò)隙一般，忽然而已。如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。
請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧!這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎?
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧!
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