- 相關(guān)推薦
優(yōu)秀作文：傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文
【篇一：禮儀中華】
眾所周知，中華民族是數(shù)千年的禮儀之邦，“禮”自古以來(lái)就是中國(guó)展示給世界最鮮明的一面旗幟�？墒乾F(xiàn)如今的社會(huì)狀況已經(jīng)無(wú)法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了�？萍冀�(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在提高我們生活質(zhì)量的同時(shí)，也使我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流，車水馬龍的社會(huì)丟失了我們最本質(zhì)的東西——禮。
說(shuō)起禮的淵源其實(shí)最初是由周公創(chuàng)立，此后便是動(dòng)蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時(shí)期，儒家就是在這亂世求治的過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的。孔子提出將“禮”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當(dāng)時(shí)物欲橫流，名分紊亂的時(shí)弊。在此之后，儒學(xué)雖然也曾受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但也一直無(wú)法撼動(dòng)它的獨(dú)尊地位。于是“禮“這一思想便在中國(guó)人的心中根深蒂固了，影響著世世代代的中國(guó)人。
可是現(xiàn)實(shí)卻令人悲哀，祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知何時(shí)開(kāi)始變得無(wú)足輕重起來(lái)了，年輕人逐漸對(duì)那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧，還振振有詞的揚(yáng)言道故事那一套已經(jīng)過(guò)時(shí)了，早晚會(huì)被歷史的場(chǎng)合所淹沒(méi)。何其可笑!在西方國(guó)家漸漸被中國(guó)濃厚的文化底蘊(yùn)所深深吸引并崇尚中國(guó)禮節(jié)的時(shí)候，我們國(guó)人卻背道而馳，將中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后，口口聲聲要向前看，向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)，“理所當(dāng)然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。
于是在這份“理所當(dāng)然”的潛移默化下，社會(huì)上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是，不一而足，各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。
在這樣一個(gè)大環(huán)境下，大部分人都忽視了禮的重要性，隨心所欲。其實(shí)禮是人由內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn)，他人對(duì)于對(duì)于自己的評(píng)價(jià)以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂(lè)是為了維護(hù)社會(huì)等級(jí)秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五�！痹俚饺缃駭�(shù)千年的發(fā)展，禮已經(jīng)不再是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，也不是簡(jiǎn)單的行為規(guī)范，其實(shí)它更代表中華民族的偉大精神，是將中國(guó)文化傳入世界的最好介質(zhì)。
中國(guó)文化博大精深，而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分，無(wú)禮的人們組成的是一個(gè)無(wú)禮的民族。相反地，一個(gè)注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個(gè)進(jìn)步的民族。我堅(jiān)信，中華民族會(huì)是那樣一個(gè)民族。
【篇二：中華美德育良才】
我聽(tīng)了汪老師的演講，心里澎湃著一種正義感。里面有一種許多故事其中有忠君報(bào)國(guó)。刻苦學(xué)習(xí)。千金一諾。誠(chéng)實(shí)守信……
汪老師將兩大點(diǎn)第一大點(diǎn)勤勞刻苦。西漢有個(gè)叫觀洪的人，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈就從那扇靠隔壁的墻上鑿了一個(gè)洞，光從洞照射過(guò)來(lái)，他可以看書(shū)了。第二大點(diǎn)堅(jiān)忍不拔的精神，臥薪嘗膽越王勾賤和吳王夫差在會(huì)稽一戰(zhàn)，越王勾賤大敗也表示去吳國(guó)幫吳王養(yǎng)馬。吳王見(jiàn)他如此忠心就放他回自己的國(guó)家。勾賤在房間里掛著一個(gè)苦膽，最頓飯都要嘗一下提醒自己不要忘了自己的恥辱。他終于在三年后除掉了吳國(guó)。
下面這幾點(diǎn)是很重要的：第一點(diǎn)才斗不能傲視;第二不要盛氣凌人。年羹舀功高自傲;第三不要張揚(yáng)，第四錢(qián)多好辦事。財(cái)大氣粗;第五誠(chéng)實(shí)守信。做人誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，退壁三舍。千金一諾。誠(chéng)信是美德;第六做人肚量大，宰相肚里能撐船。第七要尊重師長(zhǎng)，孝敬父母用光引我們前進(jìn)。百善孝為先。
我也要學(xué)習(xí)精神面貌，報(bào)效國(guó)家。堅(jiān)持不持的精神打動(dòng)著我的心。上面幾點(diǎn)是要我們?nèi)W(xué)去做。我喜歡這次講座，它使我懂得怎樣做人個(gè)做人的道理。
最后一點(diǎn)是“百善孝為先，”我感受到孝敬父母是一種美德是一種傾心的美德。我對(duì)我爸爸有時(shí)候不尊重他，當(dāng)我聽(tīng)到這里我發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了。我對(duì)我爸爸不孝，這個(gè)問(wèn)題我要改正。
我樣吧上面的精神輸入到我的心臟，大腦全身上下。我要把這些精神貫入到學(xué)習(xí)中去，孝敬我的父母……
【篇三：中華禮儀博大精深】
禮儀是一種文明的表現(xiàn)，它是一個(gè)人道德文化高低的反應(yīng)。禮儀，普普通通的兩個(gè)字，卻能表現(xiàn)在很多方面，例如常見(jiàn)的見(jiàn)到熟人要問(wèn)好，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要謙讓，做了錯(cuò)事要道歉。但中華禮儀，它博大精深，它所體現(xiàn)的并非前者所能比論的。
這個(gè)星期天，家里沒(méi)什么吃的，我和媽媽也只好出去吃飯。走進(jìn)家附近的一家小面館，只見(jiàn)四周都坐滿了人，只有一張四人桌，我輛也就坐了上去，看看四周的客人談笑風(fēng)聲，吃著香噴噴的面，心想：這小小的面店也能有這么好的生意。正要點(diǎn)面時(shí)，突然走進(jìn)來(lái)四個(gè)人，看看周圍沒(méi)有多余的位子便露出失望的表情，轉(zhuǎn)身剛要離開(kāi)，卻見(jiàn)媽媽叫住了他們，然他們先坐，“謝謝。”只見(jiàn)有個(gè)人連聲說(shuō)，媽媽邊笑邊揮著手回答：“媽媽真是一個(gè)有禮儀的人，我一定要以她為榜樣�！�
“我要一碗半筋半肉面�！蔽衣�(tīng)見(jiàn)旁邊剛剛來(lái)的客人正說(shuō)著我要的面，便留了個(gè)心，“對(duì)不起，做這面的材料不夠了，您換一碗吧�！笨腿说哪樕嫌致冻隽藢擂蔚纳袂椋业男脑谶@里一跳，我何不把我這碗給他，自己再換一碗呢?想到這我便悄悄地對(duì)媽媽說(shuō)了想法，媽媽微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭，和客人商量后，我坐在位子上聽(tīng)見(jiàn)了這句話“真的謝謝你”，感覺(jué)有說(shuō)不出的愉悅和激動(dòng)。
中華的禮儀，它有的是陌生人之間的一個(gè)幫助和謙讓，它有的是賦予傳染的力量，有的更多是博大精深。
【優(yōu)秀作文：傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文】相關(guān)文章：
大學(xué)生傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文250002-20
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文800字（精選27篇）06-06
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文1500字（精選30篇）06-11
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文800字（通用17篇）06-02
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文500字（通用33篇）09-04
傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德作文2000字03-19
學(xué)習(xí)傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文500字（通用51篇）03-30
大學(xué)生傳承中華文化踐行傳統(tǒng)美德征文3000字（精選10篇）03-04