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讀后感的作文

時(shí)間:2021-06-30 08:53:06 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

讀后感的作文集合九篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的讀后感的作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀后感的作文集合九篇

讀后感的作文 篇1

  這幾天我讀了一本書(shū),叫《天藍(lán)色的彼岸》,我看完后非常感動(dòng)。

  《天藍(lán)色的彼岸》是一本感人至深的寓言。書(shū)里講了:小男孩哈里因車(chē)禍去了另一個(gè)世界——天堂,正要去天藍(lán)色的彼岸,但他還有一個(gè)未完成的任務(wù)——回去看望同學(xué)和家人,想和姐姐說(shuō)句“對(duì)不起”,卻不知如何傳達(dá)自己的心聲。他在不知怎么做時(shí)遇到了一個(gè)一個(gè)死了至少150年的幽靈——阿瑟,阿瑟帶著哈里偷偷地溜回人間,和同學(xué),家人告別。

  我看完后非常感動(dòng),書(shū)中那單純的文字是我明白了:我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和珍惜生命。安妮寶貝在書(shū)前寫(xiě)道:人與人之間最大的區(qū)別,其實(shí)是他們對(duì)待生死的態(tài)度,他們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡將決定他們?nèi)绾蚊鎸?duì)生存。哈里死了,但他又無(wú)法去天藍(lán)色的彼岸,這是因?yàn)樗有事沒(méi)完成:對(duì)姐姐說(shuō)一聲對(duì)不起,因?yàn)樗谒劳龅那耙恍r(shí),因姐姐不借他筆用而與姐姐發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。出門(mén)前還說(shuō):“你等著吧!如果我哪一天死了,你會(huì)后悔的!”結(jié)果他真死了,所以非常對(duì)不起她。

  其實(shí)這也是可以避免的,只要姐姐借“我”筆,或我不發(fā)那么大的火,或我在騎車(chē)時(shí)不要光顧著看鞋帶有沒(méi)有系好。既然我們現(xiàn)在都活著,為什么不好好地對(duì)待生命,對(duì)待生命中的每一個(gè)人呢?

  哈里開(kāi)始曾自私地認(rèn)為:別人都會(huì)為自己的死難過(guò)一生,但他回到他姐姐、父母、同學(xué)時(shí),他明白了:其實(shí),自己離開(kāi)了別人,別人也要生活,而不是沒(méi)有自己別人就什么事都不能做了。如果你真的愛(ài)他,你就不應(yīng)該想讓他為你傷心。

  我們對(duì)生死要有個(gè)正確的態(tài)度,既要珍惜生命,又不要畏懼死。

讀后感的作文 篇2

  以前,我對(duì)狐貍的印象非常壞,它狡猾、兇殘、無(wú)情無(wú)義。這樣的家伙,我恨到了極點(diǎn)。

  但自從讀了《金色的腳臃》一文,我對(duì)狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛(ài),又由愛(ài)轉(zhuǎn)到敬。原來(lái)狐貍也是個(gè)有靈性的動(dòng)物呀!

  《金色的腳臃》主要講了一只小狐貍被捉到太郎家,他整天不吃不喝,眼里總流露出悲傷,心情十分郁悶。有一次,太郎在晚上看到老狐貍偷偷跑到家里來(lái)給小狐貍喂奶,由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是,狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍,盡然在地板上做了一個(gè)窩,住了下來(lái)。這些事被太郎一五一十的全看在眼里,太郎非常感動(dòng),她把小狐貍放了。小狐貍和父母團(tuán)聚,一家人又快快樂(lè)樂(lè)的生活在了一起。

  讀到這里,我被震撼了:連狡猾的狐貍也有著這樣的愛(ài)子情、護(hù)犢意,它們也一樣有感情。狐貍使我深深的感受到了父愛(ài)和母愛(ài)的偉大!

  父母為了孩子可以犧牲自己的一切,包括生命!這使我想到了我還讀過(guò)的那一篇文章:一只小鳥(niǎo)被關(guān)在籠子里,母鳥(niǎo)為了讓小鳥(niǎo)自由,犧牲自己,撞斷了籠子。小鳥(niǎo)得救了,母鳥(niǎo)卻死去了。這篇文章使我深深的明白:父母愛(ài)是偉大的!

  父母可以為自己的孩子貢獻(xiàn)出自己的一切,甚至不惜自己的生命!在我們身邊也同樣處處被愛(ài)包圍著:如,在我們傷心的時(shí)候‘愛(ài)’便安慰我們;在我們灰心的時(shí)候,‘愛(ài)’便鼓勵(lì)我們;在我們犯錯(cuò)的時(shí)候,‘愛(ài)’則變成了嚴(yán)厲的批評(píng)……所以我們大家應(yīng)該珍惜這份愛(ài),因?yàn)樗鼇?lái)之不易。

  但是現(xiàn)在還有很多人在在為了錢(qián)而獵殺動(dòng)物,我想向他們說(shuō)一句:“動(dòng)物和人一樣,都有生命和情感,不要再獵殺動(dòng)物了,讓我們大家和平相處,做個(gè)好朋友吧!”

讀后感的作文 篇3

  偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí),比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候,他威臨著人類(lèi)了。我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。——羅曼羅蘭

  在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開(kāi)朗基羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍?崇高勇氣和擔(dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

  早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

  早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

  那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

  我們周?chē)目諝舛喑林兀洗蟮臍W羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。——打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。

  《名人傳》寫(xiě)作目的崇高,創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng),呼吸英雄的氣息,使人們?cè)谕纯、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐!睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤C恳粋(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情,都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

  羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

  在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

  《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

讀后感的作文 篇4

  總有一些動(dòng)人的事像種子一樣在我們心中生根發(fā)芽,總有一些優(yōu)美的旋律如一雙溫柔的雙手敲開(kāi)我們緊閉的心門(mén),總有一些人影響著我們的生活。細(xì)細(xì)感受,你能感受到親情中康乃馨的味道,你可體會(huì)到不同的愛(ài)。

  感動(dòng)童心的108個(gè)親情故事主要記敘了在108個(gè)家庭中分別有的一個(gè)故事,然而最后又會(huì)告訴我們108個(gè)道理,讓我們聞出108種與眾不同親情中康乃馨的味道,我們將在康乃馨中感受親情的溫暖。

  父母是我們的守護(hù)神,他們不僅孕育了生命,更奉獻(xiàn)無(wú)私的愛(ài)。在我們生活中處處都能感受出親情中康乃馨的味道。記得依次,因?yàn)槔蠋熥屛覀冑I(mǎi)一本書(shū),很難買(mǎi),爸爸媽媽就一直陪我買(mǎi),但是還是買(mǎi)不到,父母還是耐心地陪我一家一家地去買(mǎi),最后還是沒(méi)買(mǎi)到,回來(lái)后爸爸又去網(wǎng)上找。其實(shí),這本書(shū)是我的,應(yīng)該我自己去買(mǎi),但父母利用自己的時(shí)間,不辭辛勞陪我去買(mǎi),我十分感動(dòng),從中也感受到親情中康乃馨的味道。

  從高處遠(yuǎn)望,那許許多多的沒(méi)燈火分別蘊(yùn)藏著一個(gè)故事分別有各種親情中康乃馨的味道,其中一個(gè)就是你的。

讀后感的作文 篇5

  岳飛是一位杰出的軍事家,只用了八百將士就一舉攻下了八盤(pán)山和青龍山,以百對(duì)敵人五千多將士,他毫不畏懼,只略施小計(jì),就將金兵殺得片甲不留,打死了金牙忽和銀牙忽,打得金國(guó)大將粘罕落荒而逃,生擒了銅先文郎。

  由此可見(jiàn),岳飛真可謂足智多謀呀!

讀后感的作文 篇6

  難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸——你想錯(cuò),我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

  ——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂

  《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

  然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

讀后感的作文 篇7

  讀了《親愛(ài)的笨笨豬》這本書(shū)讓我明白了只要有一顆正直善良的心去對(duì)待身邊所有關(guān)愛(ài)你的人,就會(huì)得到別人的幫助,書(shū)中主要講述了笨笨豬和他的朋友,在一起生活、玩耍和上學(xué)。

  笨笨豬真的很笨,總是捅婁子或者鬧笑話,但是他有一顆溫暖而善良的心,因?yàn)樗o別人帶來(lái)了很多快樂(lè),所以最后自己也很快樂(lè)。

  在小熊的生日會(huì)上,他因?yàn)樨澇,吃光了所有的毒蘑菇,卻因此救了其他動(dòng)物;他睡覺(jué)打呼嚕像打雷,居然嚇退了想來(lái)吃掉兔子的大灰狼;他見(jiàn)市場(chǎng)上鹽蛋好賣(mài),就讓鴨媽媽喝鹽水生鹽蛋,結(jié)果被鴨媽媽啄腫了屁股;他和乖乖熊想幫助驢伯伯蓋房子過(guò)冬,結(jié)果卻拆掉了驢伯伯辛辛苦苦在樹(shù)林里搭好的窩棚······

  這本書(shū)讓我受益匪淺。

讀后感的作文 篇8

  《窗邊的小豆豆》這是日本聞名作家黑柳徹子(小豆豆)上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。

  小豆豆因?yàn)檎{(diào)皮被退學(xué)了,一個(gè)全新的學(xué)!鞍蛯W(xué)園”接受了她!鞍蛯W(xué)園”是一個(gè)與眾不同的學(xué)校。“巴學(xué)園”的教室是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車(chē)車(chē)廂。校長(zhǎng)第一次見(jiàn)小豆豆,校長(zhǎng)就微微笑著聽(tīng)小豆豆不停地說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話,沒(méi)有一絲不耐煩,沒(méi)有一絲厭倦。每到午餐開(kāi)始的時(shí)候,校長(zhǎng)就會(huì)問(wèn):“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來(lái)了嗎?”“海的味道”、“山的味道”原來(lái)是校長(zhǎng)不想讓小朋友們偏食,所以蔬菜、肉類(lèi)、魚(yú)類(lèi),都得吃;“巴學(xué)園”從自己喜歡的課程開(kāi)始學(xué)起!斑\(yùn)動(dòng)會(huì)能夠自己策劃稀奇古怪的項(xiàng)目讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮特長(zhǎng)!鞍蛯W(xué)園”里的一切新鮮動(dòng)人的場(chǎng)景多么令人羨慕。小豆豆在“巴學(xué)園”里自由安閑、無(wú)拘無(wú)束。沒(méi)有師生之分,無(wú)論老師、學(xué)生,甚至校長(zhǎng)都是好朋友,完全丟掉了學(xué)生在老師面前的拘束;蛟S,有人覺(jué)得這樣的教育方法是異想天開(kāi),它對(duì)愛(ài)心、耐心、想象力等,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)知識(shí)的要求。黑柳徹子絲毫不采用理性話的語(yǔ)言,因?yàn)檫@樣會(huì)失去童趣。在字里行間流出孩子的思想和那種單純的語(yǔ)言。

  讀了這本書(shū)后,我想生活中的我一定能得到父母、老師細(xì)心地呵護(hù),能像小豆豆在“巴學(xué)園”里一樣快樂(lè)地長(zhǎng)大。

讀后感的作文 篇9

  今天,我讀了《會(huì)植樹(shù)的鳥(niǎo)兒>這本書(shū)。文章說(shuō)得是在美國(guó)的北部納得華地區(qū)有一片沙漠,每年都有一種鳥(niǎo),成群結(jié)隊(duì)地飛來(lái),它們用嘴·爪子在沙漠里刨出一個(gè)個(gè)小坑,又用嘴銜來(lái)帶綠色的樹(shù)枝,種植在小坑中,使沙漠長(zhǎng)出一片片樹(shù)林,沙漠中有了一片綠洲。雖然這些鳥(niǎo)的生命只有三年,但卻給沙漠帶來(lái)了綠色的生機(jī)。

  多么可愛(ài)的小鳥(niǎo)。∥液孟矚g你們,喜歡你們的植樹(shù),能保護(hù)環(huán)境。樹(shù)多了能擋風(fēng)、遮沙,能遮陽(yáng)......但是,現(xiàn)實(shí)生活中總有些人不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不但不植樹(shù),還把別人種的樹(shù)亂破壞。砍伐樹(shù)木,污染環(huán)境,這些人的做法比它們差遠(yuǎn)了我真佩服你們!我以后也向你們學(xué)習(xí),多種樹(shù)木?上銈兊膲勖挥腥臧,我多么希望你們永遠(yuǎn)活著呀!這樣就能使人類(lèi)的環(huán)境更加美好。我好想知道你們的名字,一查資料,才知道你們叫綠植鳥(niǎo)。這名字太貼切了,我再給你們起個(gè)名字叫“植樹(shù)鳥(niǎo)”怎么樣!

  朋友,你們讀完我的作文是不是也想行動(dòng)起來(lái)多植樹(shù)呀!讓我們來(lái)共同保護(hù)我們的環(huán)境,我們的家園吧!

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