【熱門(mén)】寫(xiě)讀后感作文集錦7篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的寫(xiě)讀后感作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寫(xiě)讀后感作文 篇1
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！边@是《過(guò)零丁洋》的一句千古名句。這是南宋愛(ài)國(guó)英雄文天祥的一篇著作。至今，它還激勵(lì)著我們，要有中華民族傳統(tǒng)精神“愛(ài)國(guó)精神”。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。 這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，文天祥度過(guò)了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文天祥的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著文天祥的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛(ài)國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。這句千古傳誦的名言，是文天祥用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
文天祥是我國(guó)歷史上值得大書(shū)特書(shū)的人物，他的人格力量幾近人類(lèi)的極致。有史家說(shuō)他反抗元朝不能視為民族英雄，因?yàn)槊晒抛逡彩俏覀兠褡宕蠹彝ブ械囊粏T，這實(shí)在是一種可笑的謬論。歷史地看，元兵的入侵對(duì)于宋王朝來(lái)說(shuō)完完全全是一種外族入侵，文天祥反抗侵略，忠貞不渝的氣節(jié)絕不能僅僅視為對(duì)宋王朝的愚忠。他的確配得上他親手寫(xiě)下的“天地有正氣，雜然賦
流行。下則為河岳，上則為日星。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂清丹�！边@樣震古鑠今的詩(shī)句。他的品格甚至贏得了敵人的尊敬。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！保奶煜榈拇_是我們民族的杰出人物，千載之下，仍是令人景仰。
在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；
在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神；
在勞動(dòng)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神；
……
當(dāng)我們失敗時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開(kāi)始；
當(dāng)我們成功時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，謙虛謹(jǐn)慎，繼續(xù)努力；
……
《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的贊歌，英雄在歲月的風(fēng)雨中成長(zhǎng)，生命在時(shí)代的洪流中放歌。愿生命永遠(yuǎn)都能放出核能，愿生命永遠(yuǎn)都光芒閃爍，愿生命煥化為友誼的磁場(chǎng)，愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲永不落！
寫(xiě)讀后感作文 篇2
山縱然高，但不及父子之情高；�？v然深，也不如父子愛(ài)深。那感人肺腑的情是我從《小抄寫(xiě)員》當(dāng)中感受到的。
它主要講的是敘利奧家很貧困，父親只的夜里為別人抄寫(xiě)簽條，敘利奧很心疼父親，等父親12點(diǎn)睡著時(shí)他便偷偷地幫父親抄寫(xiě)。敘利奧為此弄得學(xué)習(xí)沒(méi)精神，父親不知情，反而責(zé)罵他，當(dāng)有一天父親看到這情景時(shí)不由得悔恨交集……
父子之間的感情是寬廣博愛(ài)的。不記得誰(shuí)曾講過(guò)這樣一句話：‘一個(gè)人愛(ài)別人，同時(shí)也被別人愛(ài)那么這個(gè)人是最幸福的�！y道不是嗎？’敘利奧愛(ài)父親能忍受父親的責(zé)罵，他把這一切都埋藏在心底，都是因?yàn)樗麗?ài)父親
因?yàn)樗栏赣H也是愛(ài)他的。
一篇文章的精華之處在于情感人因?yàn)檫@處處楊以深厚的情誼所以是我這不易動(dòng)人情的人也不時(shí)留下感人的眼淚。誰(shuí)都知道，當(dāng)一個(gè)人失去他愛(ài)的人以后，將是什么樣的滋味當(dāng)敘利奧聽(tīng)到他父親說(shuō)不管他，他的心里該多么難過(guò)！可他卻不把事情告訴父親，因?yàn)樗珢?ài)父親他愿意為父親分擔(dān)勞累，把他自己的質(zhì)樸全部獻(xiàn)給了父親。
這篇文章我最大的感觸是就是我懂得了這世間還有一種偉大的愛(ài)——父子之間寬厚的愛(ài)。在這里我要告訴全天下的父親們，孩子們，請(qǐng)你們珍惜著偉大的愛(ài)吧！它比山高，比海深用什么也替代不了！啊1愿我們彼此在心底珍藏這種愛(ài)吧！
寫(xiě)讀后感作文 篇3
知識(shí)要點(diǎn)：1、讀后感是讀了別人的文章或著作之后，把自己的感想、體會(huì)寫(xiě)出來(lái)的一種文章形式。2、讀后感通常包括兩個(gè)部分：讀和感。"讀"是基礎(chǔ)，"感"是由"讀"引發(fā)的，只有讀懂原文，才能有"感"可言。3、讀后感有敘有議，以議為主，屬議論文范疇。
考試說(shuō)明：我們平時(shí)讀書(shū)，讀文章，思想上有時(shí)會(huì)受到啟迪，懂得了某個(gè)道理;感情上有時(shí)會(huì)受到觸動(dòng)，產(chǎn)生某種聯(lián)想……懂得的道理，產(chǎn)生的想法，統(tǒng)稱為讀后的感想。把自己的感想寫(xiě)出來(lái)并加以闡述，便是讀后感。
1、如何寫(xiě)好讀后感
寫(xiě)讀后感應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢?歸納起來(lái)，有以下幾點(diǎn)：
(1)吃透原文有感而發(fā)
要寫(xiě)好一篇讀后感，需要具備兩個(gè)條件：一個(gè)是對(duì)原文的基本內(nèi)容有比較深刻的理解;另一個(gè)是有一定的文字表達(dá)的能力。而就這兩個(gè)條件的關(guān)系來(lái)說(shuō)，前者是基礎(chǔ)，是前提。因?yàn)樽x后感的寫(xiě)作，要求從原文出發(fā)，聯(lián)系實(shí)際，發(fā)表感想。如果對(duì)原文的內(nèi)容缺乏理解或理解得不夠準(zhǔn)確，那就無(wú)感可寫(xiě)或者感而不當(dāng)了。
要想準(zhǔn)確而又深刻地理解原文的內(nèi)容，就必須在動(dòng)筆之前，沉下心來(lái)，從頭至尾、一字一句地閱讀原文，對(duì)原文進(jìn)行分析，找出其中心思想，并搞清層次和層次、段落和段落之間的邏輯關(guān)系，看一看這些層次和段落是怎樣圍繞著中心論點(diǎn)展開(kāi)的。
當(dāng)然，考生臨場(chǎng)作文，時(shí)間緊迫，是很難對(duì)原文進(jìn)行過(guò)細(xì)地分析的。不過(guò)，作為讀后感寫(xiě)作的基本程序和要求，上述要點(diǎn)是必須注意的;而且，"磨刀不誤砍柴功",吃透了原文，才能有感而發(fā)，也才能寫(xiě)得比較順手。有的考生寫(xiě)作水平本來(lái)不差，但不去仔細(xì)地閱讀原文，還沒(méi)有完全弄清原文的基本內(nèi)容，就匆匆忙忙動(dòng)筆寫(xiě)作，結(jié)果成績(jī)很不理想。
(2)抓注重點(diǎn)精心立意
近幾年中考作文平分標(biāo)準(zhǔn)都提出了"立意新穎"的要求。就一篇議論文來(lái)說(shuō)，"立意"主要指的是中心論點(diǎn)的確立。而"新穎"主要包括兩層意思：一是要有新鮮的見(jiàn)解，不能人云亦云;二是內(nèi)容要深刻，有獨(dú)到之處，不能淺嘗輒止。要達(dá)到這些要求，應(yīng)該特別注意的是要抓注重點(diǎn)，生發(fā)開(kāi)去，而不要面面俱到。
扣住原文的中心思想，立意謀篇，固然算緊扣了原文;而從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住某一個(gè)側(cè)面或某一點(diǎn)去寫(xiě)，也未嘗不算緊扣了原文。事實(shí)上，我們常見(jiàn)的許多寫(xiě)得好的讀后感，并不是篇篇都緊扣了原文的中心思想的。但是，抓住原文的某一側(cè)面或某一點(diǎn)去寫(xiě)，也必須在充分理解了原文的中心思想的前提下才能寫(xiě)好。如果對(duì)原文的中心思想茫然無(wú)知，那么，對(duì)文章的各個(gè)側(cè)面的理解也就不會(huì)深刻，當(dāng)然也就不可能寫(xiě)出動(dòng)人心弦的讀后感來(lái)。
(3)聯(lián)系實(shí)際議而不空
凡是寫(xiě)過(guò)一些讀后感的人，大概都有這樣的體會(huì)：讀了一篇文章，在某一點(diǎn)上有深刻的感觸，便很自然地聯(lián)想到與之有關(guān)的許多事情，許多問(wèn)題。這種聯(lián)想的過(guò)程其實(shí)也就是聯(lián)系實(shí)際的.過(guò)程。
從近幾年來(lái)的中考作文來(lái)看，許多考生在聯(lián)系實(shí)際方面是做得很好的。他們結(jié)合自己的親身經(jīng)歷或耳聞目睹的一些具體事例，來(lái)談自己的感想，讀來(lái)親切生動(dòng)。但也有一些考生，所寫(xiě)的讀后感盡是一些空洞的說(shuō)教、政治口號(hào)、誓言之類(lèi)，使人感到生硬、枯燥。
至于聯(lián)系哪些實(shí)際，這并沒(méi)有一個(gè)固定的范圍。大體說(shuō)來(lái)，無(wú)非是這樣兩個(gè)方面：一是聯(lián)系主觀的實(shí)際，即自己的思想、學(xué)習(xí)和生活中的一些具體事例;二是聯(lián)系客觀的實(shí)際，即自然界和人類(lèi)社會(huì)的種種實(shí)際情況。只要是從內(nèi)容的需要出發(fā)，聯(lián)想哪方面的實(shí)際都是可以的。
(4)夾敘夾議以議為主
讀后感既然屬于議論文的范疇，那么它的主要表達(dá)方式當(dāng)然是議論和說(shuō)明。不過(guò)，它要求從原文出發(fā)，聯(lián)系一些具體事例，所以又常常用敘述這一表達(dá)方式。一般來(lái)說(shuō)，讀后感的寫(xiě)法是這樣的：從讀了某一篇文章談起，擺出中心論點(diǎn)。然后再舉出一些具體事例(包括引用原文的某些內(nèi)容)，進(jìn)而對(duì)中心論點(diǎn)加以論證。這是就文章的整體來(lái)說(shuō)的。就文章的某一部分來(lái)說(shuō)，也往往是敘議相間，兩相結(jié)合。這樣就構(gòu)成了一種夾敘夾議的形式。在這里，議是敘的綱領(lǐng)和統(tǒng)帥，而敘是議的根據(jù)和佐證。前者是論點(diǎn)，后者是論據(jù)，二者緊密結(jié)合，相輔相成。
這里需要注意的，首先是堅(jiān)持以議為主的原則。我們?cè)诼?lián)系實(shí)際、引用事實(shí)的時(shí)候，要始終不忘其目的是為了說(shuō)明和論證中心論點(diǎn)。這就需要對(duì)事實(shí)進(jìn)行歸納分析，指出它所包含的意義。其次，引述原文也需要注意。一般說(shuō)來(lái)，引述不宜過(guò)多過(guò)細(xì)，能說(shuō)明問(wèn)題就可以了。還有，也不一定去整段整段地照抄原文，有時(shí)根據(jù)表達(dá)的需要，只在行文中引用原文的一些關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子就行了。
2、充分用好"四字訣"
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初中生必須掌握的一種文體。考試時(shí)，如果充分用好"四字訣",可以收到較好的效果。
(1)引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在"感",而這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的，"引"是"感"的落腳點(diǎn)，所謂"引"就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)"感"的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，"引"都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。
(2)議--分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出"讀"的內(nèi)容后，要對(duì)"讀"進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般地作一番挖掘;對(duì)寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn)。
(3)聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，"感"不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)"引"部，使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連。
(4)結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)�？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采取哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受"讀"的約束，開(kāi)頭要引"讀",中間還要不時(shí)地回扣"讀"的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣"讀"的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割?lèi)?ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
以上說(shuō)的是讀后感，如果看了一部電影或電視劇，思想上受到觸動(dòng)，也要寫(xiě)篇感想，那就是觀后感了。觀后感的寫(xiě)法和讀后感一樣，這里就不再重復(fù)了。
寫(xiě)讀后感作文 篇4
你嘗試過(guò)當(dāng)小抄寫(xiě)員的滋味嗎？沒(méi)有。自從我學(xué)了《小抄寫(xiě)員》這篇課文之后，我更加的愛(ài)爸爸媽媽了，并知道：當(dāng)“小抄寫(xiě)員”不容易。這篇課文是通過(guò)寫(xiě)一個(gè)出生在貧苦家庭中的孩子敘利奧，為了幫父親養(yǎng)活一家人，便瞞著父親在深夜中堅(jiān)持寫(xiě)簽條的事，白鷴了父子之間深深的愛(ài)。我覺(jué)得我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)敘利奧。他了能為父親減輕一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，而寧愿犧牲自己的休息時(shí)間，半夜起來(lái)工作。他的家庭責(zé)任趕是多么的強(qiáng)�。∷母赣H卻一味的責(zé)罵他，而他還是仍舊幫父親分擔(dān)工作，并沒(méi)有埋怨父母。
有好幾次，他動(dòng)搖了他的決心，但是這沒(méi)有用，父子之間的愛(ài)和家庭責(zé)任感使敘利奧堅(jiān)持工作。多么可貴的精神�。∷⌒∧昙o(jì)，就懂得關(guān)心、體貼父母，勇于承擔(dān)責(zé)任。而我們?cè)谏钪�，卻常在爸爸媽媽的懷中撒嬌，從沒(méi)有疼惜過(guò)爸爸媽媽。比如說(shuō)我就是一個(gè)例子：每次星期六的時(shí)候，我就做我的作業(yè)，而爸爸媽媽不但要工作還有來(lái)關(guān)心我，我卻從沒(méi)有關(guān)心過(guò)爸爸媽媽。有好幾次，在半夜里，我都看見(jiàn)爸爸媽媽忙碌的身影。學(xué)習(xí)他那種為辛勤撫育自己的親人們做一些力所能及的事情，平時(shí)應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，按時(shí)完成功課，讓父母少操心，好的成績(jī)是給父母最好的報(bào)答。讓我們懂得關(guān)心，懂得怎樣去愛(ài)吧！
寫(xiě)讀后感作文 篇5
雖然小說(shuō)中的梁山好漢最終造反失敗，接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬，奉命鎮(zhèn)壓其他造反者。于是，這便順理成章地引起后世論者的爭(zhēng)議，處不同政治立場(chǎng)或持不同價(jià)值觀的人對(duì)《水滸傳》有截然不同的評(píng)價(jià)。各派論者更是紛紛提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，一時(shí)眾說(shuō)紛紜，梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么，梁山好漢們真如世人所說(shuō)的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此問(wèn)題，我來(lái)說(shuō)兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類(lèi)拔萃謂之“英”，有長(zhǎng)才不世出，洞燭先機(jī)，明察世事，卓卓然如鶴立雞群，英姿勃發(fā)，可得其“英”字!
“雄”者!父權(quán)千姓萬(wàn)家，志于九州，氣吞海內(nèi)，識(shí)人而又復(fù)容人。天下群豪無(wú)分男女老幼，甘愿納側(cè)棲身。如此霸氣，吾得尊其“雄”!
“英”這個(gè)字，說(shuō)的便是有出類(lèi)拔萃的大本領(lǐng)。“雄”這個(gè)字，則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
少了“英”字，志向再大，也抑郁難作。反之，沒(méi)了父權(quán)萬(wàn)家的擔(dān)當(dāng)，無(wú)論闖下多少豐功偉業(yè)，都只是自個(gè)兒淫樂(lè)業(yè)，百年后墳前凄涼，天下誰(shuí)還會(huì)懷念他?
梁山一百零八條好漢中，吾認(rèn)為只有一個(gè)人堪當(dāng)“英雄”二字，他便是“耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工”——宋江!看小說(shuō)中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處：
“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星。疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有名聲。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明�！�
而在潯陽(yáng)樓的一首反詩(shī)，更是筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。道盡平生英雄志!
“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有全謀。恰如猛虎臥丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文又頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口。心在山東身在吳，飄蓬江面慢嗟吁。他時(shí)若逐凌云之，敢笑黃巢不丈夫!”
天道不公，奸佞橫行。宋江要造反，但他卻無(wú)帝王之夢(mèng)，只反貪官，不反皇帝。他本著一片忠義之心，矢志報(bào)效朝廷，幫助天子誅除奸佞，恢復(fù)朝綱。否則，他亦不會(huì)把晁蓋的“聚義廳”改為“忠義廳”，多次奉迎朝廷欽差，接受朝廷招安。并在招安后四出鎮(zhèn)壓其他不忠于宋朝的造反者，如抗遼、征方臘等。但他卻非一味的“愚忠”，他不甘心當(dāng)一個(gè)貼貼服服、碌碌無(wú)為的順民。否則，他亦不會(huì)在何濤前往捉拿晁蓋之前，擔(dān)著“抄家滅族”的危險(xiǎn)去通風(fēng)報(bào)信，也不會(huì)在成為梁山一員后多次領(lǐng)兵攻打州縣。
宋江有英雄之志。他久有凌云志，胸中雄心萬(wàn)丈，一心要干一番大事業(yè)。奈何奸佞當(dāng)?shù)溃罱K落得個(gè)刺配江州，凌遲處死的悲涼結(jié)局。當(dāng)他迫不得已，反上梁山后，仍然心系朝廷、渴望招安，為兄弟找一條理想的出路——為朝廷效力。
宋江有英雄之氣。他仗義疏財(cái)、義薄云天，常常救人于水深火熱中，并贏得“及時(shí)雨”的美名，街坊鄰里無(wú)不對(duì)他尊敬有加。當(dāng)上梁山之主后，更是友好對(duì)待兄弟，四處招賢納士;虛懷若谷、各取所長(zhǎng)、嚴(yán)于律己。
如此一條鐵錚錚的好漢，難道不能稱之謂“英雄”?
宋江既是“英雄”，那么其他一百零七人呢?歷來(lái)歌頌《水滸傳》的人都把梁山人物說(shuō)成是鋤強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧的英雄好漢。的確，在梁山泊眾多頭領(lǐng)中，不乏路見(jiàn)不平拔刀相助的真豪杰，如魯智深、武松等便是。尤其魯智深，為了幫助素未謀面的金老頭父女三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西!他這樣做，丟了官職不說(shuō)，還得連夜逃亡、削發(fā)為僧。此外，也有本性善良，但為奸人所害，不得不迫上梁山的好漢，如林沖便是這一方面的典型人物。
不過(guò)，若細(xì)心考究。在梁山眾多頭領(lǐng)中，亦有許多是綠林大盜、土匪流氓出身的。他們有些人的行徑實(shí)在難以稱上是“好漢”。如十字坡孫二娘和揭陽(yáng)嶺李立迷暈過(guò)路客商，并拿來(lái)作人肉叉燒包(人肉饅頭)。人家與你無(wú)仇無(wú)冤，你又何必作此上天害理之事?他們也幾乎因此而害死宋江、武松和魯智深。更有甚者是濫殺無(wú)辜、殺人如麻、強(qiáng)搶民女、逼良為娼。
若要數(shù)梁山泊第一兇徒，那么黑旋風(fēng)李逵真是當(dāng)之無(wú)愧了!此人上應(yīng)天罡殺星，生來(lái)似乎只為殺人。李逵在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，這是為世人所稱道的。但當(dāng)他殺得性起時(shí)，往往是敵友不分，亂殺一通。如果李逵在戰(zhàn)場(chǎng)上錯(cuò)殺戰(zhàn)友可以解釋是混亂環(huán)境所致的話，那么下面三宗殺人事件實(shí)在是難以解釋了。
第一宗。李逵為迫朱仝上梁山，竟任意殺害滄州知府的小衙內(nèi)。這殺害兒童本非好漢所為，更是有傷天理。何況這小衙內(nèi)甚得朱仝所愛(ài)，弄得一向敦品仁厚的朱仝一見(jiàn)李逵便氣炸了胸膛，勢(shì)要與他拼個(gè)你死我活。
第二宗。李逵為迫公孫勝上梁山，竟企圖謀殺其師傅——羅真人!天幸羅真人身負(fù)驚世仙術(shù)，只見(jiàn)他腳踏七星、手捏法決，反而把李逵耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，也是對(duì)他的一點(diǎn)懲罰了。但李逵如此行徑，當(dāng)真是有違朋友之道，毫無(wú)義氣可言。
第三宗。正當(dāng)三打祝家莊戰(zhàn)事快要完結(jié)時(shí)，李逵竟把已和梁山泊達(dá)成協(xié)議并且正要把祝家三少爺擒獻(xiàn)梁山亦示友好的扈家莊老小殺個(gè)精光!此一行徑不僅殘忍，而且違反了梁山與扈家莊的協(xié)議，有損梁山泊忠義之名。看來(lái)，李逵真是嗜血成性、掠殺成貪了。更令我百思不得其解的是，那“一丈青”扈三娘在血海深仇前，竟還加入梁山泊，嫁給那個(gè)矮得像冬瓜似的“矮腳虎”王英!這……這也未免太不符合實(shí)際了吧……
若問(wèn)誰(shuí)是梁山第一采花賊?除了“小霸王”周通強(qiáng)搶民女外，便要數(shù)這身居馬軍五虎上將之一，自號(hào)“風(fēng)流萬(wàn)戶候”的“雙槍將”董平了。董平之所以上梁山除了因?yàn)楸涣荷杰娚芏黄韧督低猓饕�是為了搶奪東平府程萬(wàn)里的女兒。為此，他竟在平東府城破時(shí)徑自殺害程萬(wàn)里全家，奪其女兒!由此可見(jiàn) ，董平實(shí)在難以稱得上是“英雄”，他的所為比起垂涎林沖妻子的高衙內(nèi)來(lái)說(shuō)，真是有過(guò)之無(wú)無(wú)及。
看來(lái)，梁山泊中真非人人皆是英雄好漢，但這也恰恰反映出中國(guó)古代農(nóng)民造反者真實(shí)的一面。他們往往有兩面性，亦俠亦盜。在品流復(fù)雜的造反隊(duì)伍中，有為勢(shì)所迫、鋌而走險(xiǎn)的善良百姓;亦有生性強(qiáng)悍、憤世嫉俗的好漢;更有窮兇極惡、兇殘成性的惡匪。
可是，人是會(huì)變的，這需要一個(gè)過(guò)程。當(dāng)那些綠林大盜加入梁山泊，成為一直“替天行道”的起義軍，性格變會(huì)逐漸改變，再也不干那種打劫村坊、傷天害理的勾當(dāng)，以免有損梁山泊的聲譽(yù)。于是大魔頭便搖身一變，成了人人津津樂(lè)道的大豪俠!正因?yàn)橛羞@個(gè)過(guò)程，才造成他們的兩面性。
吾幼年愛(ài)讀此書(shū)，總認(rèn)為這個(gè)世界便由乾坤利劍劈成兩瓣一般，從此正邪黑白，是非對(duì)錯(cuò)便含糊不得。如今吾虛長(zhǎng)十七，重讀此書(shū)，方知這復(fù)雜的世界亦可存在亦正亦邪的人，亦有一個(gè)黑白參雜的地區(qū)——灰色地帶，供那些在江湖中身不由己的人小憩一會(huì)兒、喘口氣。根本就沒(méi)有真正的對(duì)與錯(cuò)、忠與奸!有的只是真理與強(qiáng)權(quán)的長(zhǎng)期對(duì)抗罷了!人生，總是充滿無(wú)奈與驚喜……
以上乃吾讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感想，愿與大家分享。
寫(xiě)讀后感作文 篇6
似乎從入學(xué)到現(xiàn)在我很少再去看書(shū)了，我曾經(jīng)一度覺(jué)得自己再也找不回高中時(shí)代那種在瘋狂學(xué)習(xí)之余好似享受一般的閱讀，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種精神的慰藉，也就是那時(shí)，在語(yǔ)文老師的影響下，我接觸到了史鐵生，感受到了他的文字和他的精神。
如今，我早已記不清在將近一年的大學(xué)生活里我收獲了什么，所以我再一次翻開(kāi)曾經(jīng)的怦然心動(dòng)，再一次隨著史鐵生的腳步進(jìn)入那座墻面斑駁坍塌、剝落了曾經(jīng)的琉璃繁華、褪去了以往的雕欄玉砌的祭壇，再一次去閱讀感受那個(gè)偉岸的人格。
地壇對(duì)于史鐵生是一座幽靜的宮殿，在他最狂妄的年齡殘廢了雙腿的時(shí)候像是上天安排好的一樣出現(xiàn)在他面前，到底是他發(fā)現(xiàn)了地壇還是地壇發(fā)現(xiàn)了他，我不得而知，但我更愿意將地壇想象成一位深沉慈祥的老者，就那么靜靜地呆在那里，四百年浮浮沉沉似乎與它無(wú)關(guān)，可壁殘?jiān)姓业绞涞姆比A，這位老者在歷史中靜靜地等待找到他的人，并用他獨(dú)特的氣質(zhì)去影響這些人，包括史鐵生，那個(gè)本該處于最輕狂的年齡卻被飛來(lái)橫禍打擊的意志消沉的年輕人。
一切仿佛如此自然，一個(gè)失落的年輕人搖著輪椅慢慢走進(jìn)地壇，他是否是在漫無(wú)目的地行進(jìn)中無(wú)意看到了這處幽靜地不似人間的地方呢？我不得而知，但我可以想象他當(dāng)時(shí)的意外或許還帶著些許的驚喜也說(shuō)不定。設(shè)身處地，若是我也雙腿殘疾無(wú)法行走，我所最想做的便是找一個(gè)地方默默地坐著，就那么坐著，觀看晚霞映滿西界的天邊，等待一顆一顆亮起來(lái)的繁星，不知不覺(jué)慢慢忘卻了自己，忘卻了時(shí)間，
等到忽然驚醒看到自己的狀況忽而的內(nèi)心一陣明透，也許一陣迷茫吧，我自己說(shuō)不好，畢竟我不是真的雙腿殘疾，然而史鐵生，在他和地壇來(lái)來(lái)往往無(wú)數(shù)次的交流后，他迷茫過(guò)，明透過(guò)，亦或是憤怒過(guò)，失落過(guò)，但是不論怎樣驚濤駭浪一般的情緒最后都被地壇這個(gè)有著深沉智慧的地方慢慢琢磨成新的東西，這些新的東西在史鐵生心里慢慢沉積慢慢改變著他的消極，慢慢更新著他對(duì)于人生的領(lǐng)悟。開(kāi)始的時(shí)候，他沒(méi)有工作帶著一腔的不甘和憤怒，他不知道上天為何待他如此不公，還未等他完全領(lǐng)悟人生的一點(diǎn)一滴便無(wú)情地剝奪了他的支架——雙腿。然而后來(lái)呢？他靜靜地感受著地壇的魅力，“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息�！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
他開(kāi)始慢慢拿起筆，慢慢書(shū)寫(xiě)自己的故事，故事里所有的事物都像慢慢從空氣中顯現(xiàn)在讀者面前一樣那么自然那么生動(dòng)，他的文筆也慢慢感染了每一個(gè)人。當(dāng)然，這故事里，也站立著他的母親，一位代表了中國(guó)大地所有母親的慈母。
在文章里，我可以看到因?yàn)樽约旱纳眢w的原因，史鐵生不愿意與母親過(guò)多的交流，而他的母親則是小心翼翼地愛(ài)著自己的兒子，這位老人很無(wú)助卻很堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗雷约菏莾鹤幽壳拔ㄒ坏闹е�，所以無(wú)數(shù)次她前往地壇尋找自己的兒子，而史鐵生則是倔強(qiáng)地靜靜躲在一旁，看著自己的母親焦急地召喚著他，一聲聲地呼喚著他，但他大多數(shù)時(shí)候，并沒(méi)有回音，我想應(yīng)該是基于年輕的倔強(qiáng)，他不愿意讓母親找到自己，即使最后母親總是能夠根據(jù)他的輪椅的車(chē)轍印找到他的所在。我還清楚地記得史鐵生對(duì)于自己母親的描寫(xiě)，他寫(xiě)到自己的母親，文筆總是無(wú)比的親切溫柔，就像他自己說(shuō)的，這是他對(duì)于自己母親的彌補(bǔ)，晚一點(diǎn)的彌補(bǔ)。我記得他寫(xiě)到自己的母親推著他慢慢走，慢慢和他聊著天，母親找著話題來(lái)逗自己的兒子，一不小心說(shuō)到了史鐵生小時(shí)候最喜歡一邊踩著落下的花朵一邊跑著笑著的事情，說(shuō)到一半母親立刻閉嘴不說(shuō)話了，她是忽然意識(shí)到自己不小心觸碰到了兒子的內(nèi)心最柔弱的地方所以小心翼翼的閉口不言，氣氛很尷尬，因?yàn)槟赣H不知所措了。每每史鐵生回憶到這一段他一定是充滿了愧疚之情的，這很正常卻也很可悲，人們似乎總是在失去之后才懂得珍惜，當(dāng)終于史鐵生的母親再也不能推著他慢慢散步的時(shí)候，他萬(wàn)分懊悔自己當(dāng)初為什么讓母親在地壇里焦急地找了那么久，自己為什么不也同樣呼喚一聲媽媽?zhuān)屇赣H感到她的努力使兒子確實(shí)恢復(fù)了不少呢。
最溫柔的字眼，慢慢在紙上描繪出他內(nèi)心最美麗最溫柔最小心的母親，一位善良和藹慈祥的母親緩緩出現(xiàn)在我的腦海里，那位母親的面容似乎慢慢熟悉，慢慢清晰，那時(shí)我自己的媽媽。我忽然醒悟，我自己現(xiàn)在也是處于最輕狂最狂妄的年齡，我也應(yīng)該在自己內(nèi)心最溫柔的地方，放上自己最親切最敬愛(ài)的人，然后拿自己的時(shí)間慢慢珍惜他們，陪他們一起慢慢變老。
我想每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的地壇，一個(gè)可以自己慢慢品嘗，靜靜欣賞的地壇，在那里我們可以學(xué)會(huì)獨(dú)處，學(xué)會(huì)思考，思考著人生思考著時(shí)間思考著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情。身處距離家鄉(xiāng)一千多公里外的大學(xué)，我慢慢品讀著這篇文章，思考著鋪于紙上的一行行文字，我知道這些文字是一位已經(jīng)逝世的偉大的文學(xué)家的人生感觸，筆墨鋪就而來(lái)，洗滌著我的心靈。
而現(xiàn)在，我迫不及待地想要拿起中學(xué)時(shí)從未放下的筆尖，寫(xiě)起中學(xué)時(shí)從未中斷過(guò)的隨筆，我迫不及待地想要找到一個(gè)屬于自己的地壇，描繪出屬于自己的一片世外桃源。
寫(xiě)讀后感作文 篇7
當(dāng)我每次捧起這本書(shū)――《三國(guó)演義》時(shí)，總感覺(jué)自己好像是重新讀了這本書(shū)有了更深的體會(huì)，更多方面的理解。
魏，曹操治世之能臣，亂世之梟雄。他早年時(shí)發(fā)明了五色棒懲戒惡霸贏的不錯(cuò)的威望，后來(lái)他在陳留起兵討伐董卓，因關(guān)東諸軍名為討董卓，實(shí)際各自心懷鬼胎，意在伺機(jī)發(fā)展自己勢(shì)力。不久，諸軍之間發(fā)生摩擦，相互火拼。聯(lián)合軍至此解散。而曹操則在19XX年大敗于毒、白繞、眭固、於扶羅等，袁紹表其為東郡太守。
19XX年，青州黃巾軍大獲發(fā)展，連破兗州郡縣，陣斬兗州刺史劉岱。濟(jì)北相鮑信等人迎曹操出任兗州牧。曹操和鮑信合軍進(jìn)攻黃巾。鮑信戰(zhàn)死。曹操“設(shè)奇伏，晝夜會(huì)戰(zhàn)”，終于將黃巾?yè)魯�。�?dāng)年冬天，獲降卒三十余萬(wàn)，人口百余萬(wàn)。曹操收其精銳，組成軍隊(duì)，號(hào)青州兵。又助袁紹打敗劉備、單經(jīng)及陶謙諸軍。
19XX年八月，曹操迎漢獻(xiàn)帝于許昌，開(kāi)始“挾天子以今諸候”。
對(duì)于曹操我并不厭惡。他從原來(lái)的忠漢變成后面的代漢其原因可從上面所知。而曹操雖然是一代梟雄但是卻有一些缺點(diǎn)如﹕多疑，害的一代醫(yī)仙華佗離世也使他頭痛難忍最終離世。還有赤壁的蔡帽張?jiān)室惨虿懿俣嘁啥馈?/p>
蜀，昭烈帝劉備以仁德立國(guó)，占據(jù)人心，有很高的民望。而劉備起家異常堅(jiān)辛，他不斷寄宿他人麾下。最后得到諸葛亮才得以三分天下。而我覺(jué)得三國(guó)演義太過(guò)夸張把劉備形容成一個(gè)厚實(shí)的長(zhǎng)者而讓讀者覺(jué)得虛偽，而諸葛多智似妖。而蜀漢關(guān)羽忠義當(dāng)先是后世忠義典范。蜀漢中期人才濟(jì)濟(jì)﹕長(zhǎng)板坡殺得七進(jìn)七出的常山趙子龍，西涼錦馬超，弓神黃漢升，忠義關(guān)云長(zhǎng)，張飛，嚴(yán)顏，廖化等一干猛將。還有諸葛亮，馬良，鄧芝，蔣琬，費(fèi)祎等一幫智謀之士。
吳，占據(jù)地利有長(zhǎng)江之險(xiǎn)。但因我沒(méi)研究，我也不說(shuō)了。
以上是我的見(jiàn)解。
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