【精選】讀后感的作文匯總八篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編為大家收集的讀后感的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
大家看到紅玫瑰旅館,肯定會(huì)想象到這一幅畫(huà)面,是一座奶油色木頭造的房子,屋頂形狀、窗戶(hù)的結(jié)構(gòu)都有一種莊重的質(zhì)感。上了對(duì)面的臺(tái)階是一扇大門(mén),二樓橢圓形的陽(yáng)臺(tái)凸了出來(lái)窗戶(hù)里飄動(dòng)著新的窗簾。大門(mén)的邊上是一座美麗的花圃,紅玫瑰開(kāi)的正艷,可是你們有沒(méi)有想到的是在這個(gè)充滿(mǎn)芳香的旅館,會(huì)發(fā)生出什么不可思議的事情,讓你目瞪口呆,大吃一驚呢,大家迫不及待了吧!快來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!
一位作家為了能寫(xiě)出更好的書(shū),跑到了森林里去靜心修煉,有一天他沒(méi)有了思緒到森林里散步,想找回靈感,說(shuō)到這里大家一定想問(wèn),這位作家寫(xiě)的書(shū)是什么內(nèi)容的呀,我來(lái)回答你們的問(wèn)題吧!講述的是:一位年輕人名叫北村治,在大山里開(kāi)了一家小旅館。一天在樹(shù)林里遇到一位美麗的姑娘,可是書(shū)里的主人公都跑到了人間和作家相遇了,故事發(fā)生了一些扭轉(zhuǎn)。北村治真的開(kāi)了一家旅館,可是他的幫手和顧客居然都不是人,而是一群動(dòng)物。給他打下手的狐貍卻不歡迎作家的到來(lái),處處和他作對(duì)(狐貍想成為阿治的媳婦),作家似乎對(duì)這一切都不滿(mǎn)意,覺(jué)得北村治應(yīng)該過(guò)常人的日子。最后這些變成了現(xiàn)實(shí),狐貍真的變成了阿治的媳婦,這本書(shū)由此而結(jié)束了。
大家現(xiàn)在一定想問(wèn),這本書(shū)的作者是誰(shuí)?會(huì)寫(xiě)出這么有想象力書(shū),現(xiàn)在我要宣布這本書(shū)的作者就是日本的安房直子。在這本書(shū)里也讓我懂得:世界上無(wú)奇不有,抹去你心中的“不可能”,讓奇跡充滿(mǎn)世界。
讀后感的作文 篇2
亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。
在朋友的推薦下,我買(mǎi)下了《當(dāng)下的力量》這本書(shū)。書(shū)的作者是一位德國(guó)的靈性導(dǎo)師,書(shū)中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在焦慮中,忘不掉過(guò)去,更擔(dān)心未來(lái)的狀態(tài)。并指出我們實(shí)際上只能活在當(dāng)下,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的。只有活在當(dāng)下,才能找到真正的力量,獲得平和。
作者指出我們?nèi)祟?lèi)受苦或受情緒所困的根源來(lái)自于我們的大腦思維。思維其實(shí)也不是問(wèn)題,問(wèn)題在于我們無(wú)法控制自己的思維,反倒成為思維的奴隸。記得我在上中學(xué)時(shí),有一次老師當(dāng)著全班同學(xué)的面宣讀考試成績(jī),那次我考得不不理想,所以當(dāng)老師點(diǎn)到我的名字時(shí),我恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我總覺(jué)得班里其他的同學(xué)會(huì)因此看不起我,老師會(huì)不喜歡我,父母會(huì)對(duì)我失望,這種不健康的情緒導(dǎo)致我那晚失眠了,第二天精神不振地去上課。以后的一段時(shí)間里,這種病態(tài)的思維使我變得少言寡語(yǔ),最后還是在班主任的勸導(dǎo)下我才識(shí)到原來(lái)沒(méi)有人那么在意我的一次失敗?赐赀@本書(shū)后我終于明白,那時(shí)我的思維不再取決于自己的真實(shí)感受,而是被外界的看法所控制,陷入一種“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是變幻莫測(cè)的,因此我們會(huì)陷入恐懼和痛苦當(dāng)中。
作者認(rèn)為我們思索著過(guò)去,憂(yōu)慮著未來(lái),結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無(wú)法對(duì)現(xiàn)在付出全部的注意力。如果想象的未來(lái)比現(xiàn)在更好,他會(huì)給你希望,或讓你愉悅地期待,如果他比現(xiàn)在更糟,會(huì)讓你焦慮——其實(shí)這兩者都是幻像。過(guò)去的麻煩和未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)控制著我們當(dāng)下的生活。同時(shí),它會(huì)削弱我們的幸福感和滿(mǎn)足感,告訴我們明天會(huì)更好,使我們生活在期待中。當(dāng)期待的事情沒(méi)有發(fā)生,就會(huì)產(chǎn)生很大的失望。由此,我想到一個(gè)很經(jīng)典的小故事:有個(gè)小和尚,每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時(shí),樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞落下。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉,就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō):你在明天打掃之前先用力搖樹(shù),把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái),后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法,于是隔天他起了個(gè)大早,使勁的猛搖樹(shù),這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一樣式落葉滿(mǎn)地。老和尚走了過(guò)來(lái),對(duì)小和尚說(shuō):傻孩子,無(wú)論你今天怎么用力,明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)。小和尚終于明白了,世上有很多事是無(wú)法提前的,唯有認(rèn)真的活在當(dāng)下,才是最真實(shí)的人生態(tài)度。這些都告訴了我們同一個(gè)道理:那些想追求的美好事物,不用等到以后,現(xiàn)在就已經(jīng)擁有。如果總把時(shí)間和精力耗費(fèi)在未知的未來(lái),卻忽視了眼前的一切,就永遠(yuǎn)不會(huì)得到快樂(lè)。
讀完這本書(shū),我想,我們就應(yīng)該活在當(dāng)下,體會(huì)周?chē)氖挛飵Ыo我們的最真實(shí)的感受;蛟S人生的意義,不過(guò)是聞聞路邊的花香,享受陽(yáng)光灑在身上的溫暖,收集生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。
讀后感的作文 篇3
《不上補(bǔ)習(xí)班的第一名》是韓國(guó)的一位作家撰寫(xiě)的。
主要內(nèi)容是:小米今年上五年級(jí)了,但是,每天早上,小米的媽媽要喊十遍才能起床,吃飯也需要媽媽喂著吃,上學(xué)還要爸爸送,而且學(xué)習(xí)很差,急壞了爸爸和媽媽?zhuān)瑡寢尀榱颂岣咝∶椎膶W(xué)習(xí)成績(jī),還報(bào)了四個(gè)補(bǔ)習(xí)班,把小米可累壞了。
后來(lái),小米寫(xiě)了一個(gè)行事歷——“自動(dòng)自發(fā)筆記本”,里面安排了小米今天和明天所有要干的事情,自從寫(xiě)了這個(gè)行事歷以后,媽媽發(fā)現(xiàn)小米的生活變得很有條理,小米的學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。
你看,小米的變化多大呀!從一個(gè)生活學(xué)習(xí)不能自律的孩子,成為了一個(gè)自理能力很強(qiáng)的學(xué)生。我也要向后來(lái)的小米學(xué)習(xí),增強(qiáng)自律能力,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
讀后感的作文 篇4
今天,我讀了《我的山野朋友》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了劉先平叔叔獨(dú)自已人外出旅游,在途中遇到的驚險(xiǎn)故事。描寫(xiě)了作者和滇金絲猴、梅花鹿、黑葉猴等結(jié)下的深厚友誼。
看過(guò)書(shū)后,我想到了自己,我和他真是有天壤之別,因?yàn)槲易约壕筒华?dú)立。說(shuō)我不獨(dú)立還真不過(guò)分,真就有那么一回事。
有一次,媽媽出差了,只有我和奶奶在家。早晨,鬧鐘響了,我張開(kāi)朦朧的眼睛,一看,已經(jīng)七點(diǎn)四十五分了,我趕緊爬起來(lái),衣服呀、褲子呀就往身上穿,看都沒(méi)看,就往學(xué)校沖去,結(jié)果褲子前后穿反了,弄得我哭笑不得,這平時(shí)都是媽媽幫我穿的,今天媽媽不在家,我就穿成了這個(gè)樣子,真是不好意思。還有一次,我的作業(yè)遇到了麻煩,媽媽不在家,而我也不去動(dòng)腦筋想,就給空在那里。第二天老師檢查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)了,批評(píng)了我。這就是我的毛病,什么事情都喜歡依賴(lài)別人,自己不去獨(dú)立解決,結(jié)果鬧出了很多笑話(huà),自己也得不到鍛煉。以后,我一定要向劉先平叔叔學(xué)習(xí),自己的事情自己做,養(yǎng)成獨(dú)立的好習(xí)慣。
讀后感的作文 篇5
暑假里我讀了好幾本課外書(shū),其中有一本書(shū)名字叫《會(huì)思想的書(shū)》,我覺(jué)得很有趣。書(shū)中通過(guò)我們身邊的帽子、鞋子、瓶子、盒子這些看起來(lái)微不足道的小東西,講述了一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事。
我最喜歡一篇叫做《瓶子的故事》。故事主人公是一只被施了魔法的瓶子,叫小藍(lán)。它每天在街上講些人們愛(ài)聽(tīng)的話(huà),來(lái)施舍一些硬幣。慢慢的它肚子里的硬幣越來(lái)越多,越來(lái)越重,可是它卻感覺(jué)空蕩蕩的一點(diǎn)也不快樂(lè),甚至它感到有點(diǎn)慚愧,因?yàn)樗](méi)有給別人帶來(lái)幸福快樂(lè)。直到有一天,它遇到一個(gè)也叫小藍(lán)的小女孩,瓶子用它所有的硬幣幫小女孩買(mǎi)了個(gè)禮物,是小女孩一直想要的芭比娃娃。這是它的肚子里面空空的,沒(méi)有一枚硬幣,它不再上街乞討硬幣,而是做了一只普通的花瓶。但是瓶子卻十分的快樂(lè),它每天都幸福的和小女孩在一起。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,也就是每個(gè)人都在追求自己的幸福和快樂(lè),這并不復(fù)雜,只要我們放下負(fù)擔(dān),懂的分享,做自己應(yīng)該做的事情,就一定會(huì)幸?鞓(lè)!
讀后感的作文 篇6
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類(lèi)與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。
前幾天,我讀完了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書(shū),我深有感受。這本書(shū)不僅有教會(huì)咱們?cè)鯓訉?shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“小小論壇”欄目,更有許多激勵(lì)人心的好人好事:為了中國(guó)的核潛艇事業(yè)隱姓埋名的黃旭華;為了建設(shè)落后的山村,拿出自己所有積蓄的段愛(ài)平;更有為了病人,把一生獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)的胡佩蘭……
其中,有這樣一個(gè)故事讓我印象深刻:一位苦行僧,在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。僧人問(wèn):“你什么也看不見(jiàn),為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說(shuō):“現(xiàn)在是黑夜,我聽(tīng)說(shuō)在黑夜里沒(méi)有燈光的映照,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠!鄙巳粲兴虻卣f(shuō):“原來(lái)你是為別人照明了?”但盲人卻說(shuō):“不,我是為我自已!鄙算读耍と松畛恋卣f(shuō):“雖說(shuō)我是盲人,我什么也看不見(jiàn),但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)而碰撞我了。”僧人頓有所悟:“我天涯海角奔波找佛,沒(méi)想到佛就在我的身邊,佛就像一盞燈,只要我點(diǎn)燃它,即使我看不見(jiàn)佛,佛卻會(huì)看到我的!
讀了這個(gè)故事后,我的感受是:盲人不僅手里挑著一盞燈籠,而且他的心中還裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的明燈。很多時(shí)候,幫助別人其實(shí)就是幫助咱們自己。幫助了別人的同時(shí),也幫助了自己,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,這一盞燈源自于咱們,可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈火卻是源自于那些被咱們所溫暖的人。所以,咱們要樂(lè)于助人,因?yàn)樵趲椭鷦e人的同時(shí)也相當(dāng)于幫助了自己。只有這樣,咱們的世界才能更加美好、更加和諧!
由此,我聯(lián)想到自己。我不是盲人,我是一個(gè)健康的正常人。可是,我的心里卻沒(méi)有盲人的那盞燈,我的心是黑暗的。所以,我不愛(ài)幫助別人,自然也得不到別人的幫助,他們的燈火也不會(huì)照亮我的心。因?yàn)槲业男睦餂](méi)有燈光,所以我十分孤獨(dú)。我決定從現(xiàn)在開(kāi)始,幫助別人,讓我的心里擁有一盞明燈,讓別人的燈火照亮我的內(nèi)心!
讀后感的作文 篇7
《學(xué)寫(xiě)讀后感》是人教版語(yǔ)文第九冊(cè)習(xí)作七的內(nèi)容。這一習(xí)作題要求學(xué)生從讀過(guò)的書(shū)中或者文章中任選一篇寫(xiě)讀后感,要寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。“寫(xiě)讀后感”在五年級(jí)的教學(xué)中是一個(gè)起點(diǎn),同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)!胺e累將感受寫(xiě)具體的方法并初步運(yùn)用這些方法修改自己的習(xí)作”既是教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。怎樣貫徹落實(shí)這一要求,使學(xué)生在習(xí)作中能把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)呢經(jīng)過(guò)好幾次的教學(xué)研磨,在很多方面都有了自己的體會(huì):
一、破譯“復(fù)述內(nèi)容式”讀后感的形象密碼
在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),對(duì)于“為什么不能大段大段復(fù)述故事內(nèi)容”很多同學(xué)表示疑惑。我一直在琢磨這個(gè)問(wèn)題,怎樣解釋就能讓學(xué)生真正明白呢,于是我從兩個(gè)方面作更多嘗試。我問(wèn)同學(xué):“你大段復(fù)述故事內(nèi)容意義何在?”學(xué)生大都回答:“最精彩的故事我想與同學(xué)們分享呀!边@一回答言之有理,可我立刻找到了反駁的理由:“最精彩的故事內(nèi)容如果讀者要看的話(huà),你認(rèn)為是看你寫(xiě)的呢還是去找原文(原著)讀呢?”學(xué)生思考后明白了,如果要讀的話(huà),自然不如找來(lái)原文原著讀好。
為了讓學(xué)生弄清讀后感的重點(diǎn)在于寫(xiě)“感",把自己的真實(shí)感受寫(xiě)下來(lái),上課的時(shí)候,我靈光一現(xiàn),用了這樣一句來(lái)歸納:“讀后感不是讀后抄。如果大段大段地復(fù)述故事內(nèi)容的話(huà),那就成了‘讀后抄’。”如此形象的比喻,很快讓學(xué)生謹(jǐn)記在心,有了初步的體驗(yàn)。大部分同學(xué)都注意到了在自己的讀后感中,用三言?xún)烧Z(yǔ)高度概括文章內(nèi)容,集中精力寫(xiě)好自己的感受。問(wèn)題是,還是有一部分同學(xué)寫(xiě)著寫(xiě)著就又把故事內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)了。于是,我作了一條硬性的規(guī)定:文章內(nèi)容最多不能超過(guò)100字左右。這樣一來(lái),對(duì)學(xué)生的約束力就起了作用了。
二、破譯“無(wú)感、弱感”的'深度密碼
1.讀后感是寫(xiě)給自己看的
“讀后感”是一個(gè)人自己讀了書(shū)之后的感受,這點(diǎn)亳無(wú)疑乂。也就是說(shuō),讀后感是自己寫(xiě)給自己看的,寫(xiě)作對(duì)象是自己。所以,我對(duì)孩子們說(shuō):“你自己都已經(jīng)對(duì)這本書(shū)了如指掌了,你寫(xiě)給自己看時(shí)還需過(guò)多重復(fù)故事內(nèi)容嗎?”一石激起干層浪。討論交流后發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多文章都是自己寫(xiě)給自己看的,比如日記,這樣就讓學(xué)生形成一個(gè)共識(shí),對(duì)此問(wèn)題已經(jīng)從根本上得到了強(qiáng)化。
2.如何讓讀后感變得厚起來(lái)
讓學(xué)生寫(xiě)讀后感,能從哪些方面著手呢不能光一句“寫(xiě)出自己的感受”就完事,而應(yīng)該給出方向,使之能明了我到底能寫(xiě)什么呢?這就需要教師的引導(dǎo)了。在課中交流時(shí)我發(fā)現(xiàn):
從故事主公想到自己,是大部分同學(xué)的首選。因此,我在這一點(diǎn)上指出,引導(dǎo)學(xué)生往這個(gè)方面到自己,是大部分同學(xué)的首選,用以下語(yǔ)言去聯(lián)接或展開(kāi):“看了這本書(shū),我不由地想到我自己……”也可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到自己生活或周?chē),包括電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種報(bào)道中是不是有些類(lèi)似教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的事情,不管是正面的還是反面的。教學(xué)中,我歸納出這樣幾個(gè)語(yǔ)題:“針對(duì)人物評(píng)頭論足,寫(xiě)寫(xiě)自己聯(lián)系生活抓住一點(diǎn)勇于質(zhì)疑,大膽想象參與創(chuàng)作。”學(xué)生寫(xiě)起來(lái)幾乎都有話(huà)可說(shuō),有話(huà)可寫(xiě),再也不用抓耳撓腮、猶豫半天了。
讀后感的作文 篇8
終于翻到《至死不渝》最后一個(gè)字,一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事也有了不是結(jié)果的結(jié)果。我不知道,從經(jīng)濟(jì)的角度看,用45.7萬(wàn)字的超長(zhǎng)篇幅來(lái)寫(xiě)一個(gè)平常女子的愛(ài)情,是不是有點(diǎn)奢侈。但我知道我花數(shù)個(gè)日夜讀這部小說(shuō)是奔艾米去的,她的《山楂樹(shù)之戀》曾深深打動(dòng)過(guò)我。兩相比較,《至》明顯有《山》的影子,主題同樣風(fēng)花雪月,單純的女主角同樣面貌模糊,連故事的結(jié)局也頗相似。但既然只是影子,《至》的味道就比《山》差一些:《山》好比甘草,甜美而回甘,《至》則如高粱飴,甜糯卻不宜多吃。
故事放在“備戰(zhàn)備荒”年代,這是艾米的慣用招術(shù)。石燕出場(chǎng)了,一個(gè)清水菡萏樣的女子,在兩個(gè)才華橫溢男人的心湖里同時(shí)濺起漣漪。她舍不得黃海,又丟不得卓越,只好把黃卓二人和自己一起拉進(jìn)漩渦。三角戀戲臺(tái)搭好了,讀者一點(diǎn)點(diǎn)掉進(jìn)陷阱。終于落幕,劇中人“大夢(mèng)如初醒”,風(fēng)花雪月之后,生活與愛(ài)情重新開(kāi)始;而讀者嘆一聲后,該吃吃該睡睡。
在一個(gè)思想不再禁錮的時(shí)代,選擇誰(shuí)戀愛(ài)、如何去戀愛(ài)成為一個(gè)開(kāi)放的問(wèn)題。但我們不可以同時(shí)愛(ài)兩個(gè)人,又被兩個(gè)人所愛(ài),只能選擇其中一個(gè)廝守到老。所以才有了石燕在卓越與黃海中的舉棋不定。即使是黃海和卓越對(duì)石燕那所謂不渝的愛(ài)情,也不過(guò)是他們對(duì)自己極度自卑,以及對(duì)石燕所擁有的純潔、善良、正直極度憧憬下的產(chǎn)物。
王子與公主永遠(yuǎn)幸福地生活在了一起,這是童話(huà);妻子為出征的丈夫苦等至死,這是傳說(shuō);將愛(ài)的感覺(jué)和愛(ài)的對(duì)象秉持至死不變,這就是神話(huà)了!拔覑(ài)你,至死不渝”,我已經(jīng)過(guò)了聽(tīng)到男生說(shuō)這句話(huà)就感動(dòng)得花容失色的年齡。死,使愛(ài)凝固,只有死了的戀人才可以肯定地說(shuō)是不會(huì)變心了。愛(ài)情是屬于現(xiàn)實(shí)的,我們愛(ài)的對(duì)象、愛(ài)的感覺(jué)、愛(ài)的方式都可能會(huì)改變?傆性S多遠(yuǎn)比死亡更無(wú)奈的因素,在左右和分割著我們的愛(ài)情。于是,所謂的“不渝”,往往就變成了一種如鯁在喉的無(wú)奈和遺憾。
純愛(ài)雖美,畢竟空中樓閣。所以,我欣賞的不是這場(chǎng)純愛(ài),而是艾米在心理刻畫(huà)上比較成功的表現(xiàn)。她把石燕丁香一樣的哀愁,夏花一樣的喜悅,未歷世事的單純,忽喜忽憂(yōu)、患得患失、柔腸百結(jié)的復(fù)雜心態(tài),表現(xiàn)得自然而出彩,石燕的愛(ài)情,更多的不是在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行,而是發(fā)生在她的心里。艾米用了大量細(xì)膩文字來(lái)展示石燕的愛(ài)情心理活動(dòng)。描寫(xiě)得絲絲入扣而又生動(dòng)貼切,給有過(guò)愛(ài)情經(jīng)歷的人們一種蕩漾其間回味無(wú)窮的經(jīng)久享受。
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