【優(yōu)選】讀后感的作文8篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
這兩句是弟子規(guī)的總序，說是要在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。其實要做到又談何容易，在生活中孝敬父母，好多人長大后都賺錢了，很少有人關(guān)心在家的父母。講信用，更是難上加難，好朋友借錢，等到期限時，朋友早已音訊全無。平等仁和，現(xiàn)在我們還不能接受人與人之間是平等的這個事實，我還能看見一些富貴人家在唾棄乞丐。學(xué)習他人對一些人來說簡直比登天還難，那些驕傲的.人一點也不會低下頭虛心學(xué)習。
好習慣是一點一滴養(yǎng)出來的。我現(xiàn)在還屬于這種養(yǎng)習慣的階段，我有許多地方還不足：每天回家，爸爸總要提醒我開窗戶；吃飯時，父母提醒我不要講話；做作業(yè)時，媽媽叮囑我不要拖拖拉拉……看來我還得加油啊！
雖然要做到孝敬、講信用、平等仁和、向他人學(xué)習不容易，但我們可以在生活中一點一點地一一做到，做到了這幾點，可算是“正人君子”了，讓我們一起朝著這個“正人君子”的目標前進吧！
讀后感的作文 篇2
我敏捷地打開我的電腦，輸入“書香八閩”，打開《我的同桌是上帝》這本書，津津有味的地看了起來。我不一會就看完了。我陷入了深深地思考中……
它講了一個上帝，由于繁忙的工作就來到人間尋找自由的生活。他的天使同事規(guī)定：只要能在人間獲得同桌的友情，便可以生活一年。他的同桌是一位叫馮離離的女孩子。別看馮離離很漂亮，可是她有著一顆不知足的心，當然有一點嫉妒心里。上帝化名為尚弟，萬般地討好馮離離，希望她可以和自己成為好朋友。放學(xué)后尚第主動來找馮離離想和她做朋友，還告訴馮離離他其實是上帝。他千方百計的想和馮離離做朋友，可她還是沒答應(yīng)。最后上帝說：“我必須要在6點之前和同桌做朋友，如果失敗了就要回到天上了�！彼犃诉B忙說“我答應(yīng)你做你的朋友可以嗎？”尚第搖了搖頭說“太晚了，來不及了，再見�！闭f著尚第快步在水面上奔跑了幾步，就扇動著巨翅，朝大如車輪的夕陽飛去，不一會兒就化作一團白色的光點，越來越小，消失在火紅色的`天邊……
我想到了一個寓言，它講了一個人非常喜歡一位農(nóng)場主的女兒，想娶她為妻。老人給他提了個要求：他隨機放出三頭牛，只要抓住了一條牛尾巴，就答應(yīng)他的那個要求。一聲令下，牛一頭一頭跑了出來。小伙子看第一只牛雖然個子小，但樣子極其兇猛，他打算放棄。他看著第一頭牛跑走了。第二只牛跑了出來，雖然樣子不兇，可是塊頭特大，年輕人又放棄了。他想：一定有溫順一點，小一點的牛！果真，下一頭牛又小又可愛，年輕人想也不想，就去抓牛尾。“撲通”，他落空了，怎么回事？他看著遠去的牛，不禁落下了淚：那頭牛沒有尾巴！
這個故事和上面的故事一起告訴我們：不可以見好不收，一定要從容，機會也許很小很小，但是你放棄了，等待了，一定不會成功！
讀后感的作文 篇3
這本書一共分為這么幾篇：《玫瑰裙子的姐姐》、《像少女一樣美麗》、《女孩盛裝舞步》、《胖子奧吉塔的幸福舞鞋》、《我也很想你》�！睹倒迦棺拥慕憬恪罚褐v了主人公認識一位玫瑰裙子姐姐，自己舉薦自己去送郵件，遇到了胡艷艷···《像少女一樣美麗》：主人公開了一家照片沖印店，附近有蛋糕店、女子中學(xué)，女主角非常愛美，每天都會穿不同的衣服，每天都回去主人公開的店前照鏡子，一個偶然，主人公和女主角就認識了···后來，主人公得知女主角得了一種血液病，去找她，但是沒見到他，自己跑了《女孩盛裝舞步》：主人公看了一場盛裝舞步表演，喜歡上了男主角，男主角有一匹心愛的馬，叫跳舞小子，主人公領(lǐng)養(yǎng)了他，，主人公給男主角寫了一封信，但是沒等到回信，就自己去找他了，但是沒有跟他說上話，便回來了。后來，由于爸爸的公司倒閉了，就在李伯伯那打工，用大部分的工錢給跳舞小子買巧克力吃。她又去找她的騎士(男主角)···最終相見了《胖子奧吉塔的幸福舞鞋》：主人公一家自駕游，去了男主角的家鄉(xiāng)-天鵝湖 想起了往事，妹妹遇到了秦朗(男主角)，順路送他回到了家。妹妹去了他開的那家舞館，名字是“依依舞館”。她去了那個舞館，被秦朗認了出來，她跑走了···因為主人公得了一種病，所以變得越來越胖、越來越沉，他救了主人公，他們兩個在醫(yī)院相遇了，男主角親手為女主角穿上了一雙美麗的舞鞋···
五個與美麗衣裳進行靈感鏈接的青春情感故事，以女生衣飾美麗物語的迷人新鮮角度切入，看成長、夢幻和衣裳進行天花爛漫的故事化合作用—— 誰說胖子就不能美麗，她也可以成為故事的主角，穿上“胖子奧吉塔的幸福舞鞋”，釋放出囚禁在軀殼里的那個勇敢的天鵝女孩!《辮子姐姐純情經(jīng)典：玫瑰裙子的姐姐》中的胡艷艷無法擁有美麗裙子，卻遇到了一個會講神奇童話的男孩，他遇見一個玫瑰裙子姐姐，讓衰男生的身體里，有一朵玫瑰破土而出! 《像少女—樣美麗》中邱露丁愛美至極，—場“美麗告別儀式”上，一牛綴著粉、黃水晶花朵的細紗跳舞裙，讓她顯露了驚人的美，然后堅決消失…… 這些充滿女生風情的漂亮小說，編織出—件美輪美奐的青春衣裳，綴滿了閃閃發(fā)光的`眼淚和歡笑，在這里動人青春、純真?zhèn)髌孑喎堇[，獻給做夢的女孩做夢的歲月。
《辮子姐姐純情經(jīng)典：玫瑰裙子的姐姐》講述了，這些有魔力的成長故事，讓人嗅到了純真的香氣友愛的香氣親情的香氣，仿佛薄荷的清涼柚子的甘甜……這些有光芒的成長故事里藏著夢想、快樂;藏著善良、勇敢;藏著浪漫、執(zhí)著;藏著幸福、單純。它們像一雙雙隱形的翅膀，給孤單徘徊的孩子力量，讓你們帶著希望，飛過絕望，直到所有夢想都開花。
讀后感的作文 篇4
現(xiàn)代社會以強調(diào)經(jīng)濟為核心要務(wù)的一系列發(fā)展風起云涌，作為社會基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠的影響，《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出："要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生。"
培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習共同體實現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習"的意義，決心努力增強自身素養(yǎng)，通過實踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c滴體會和感受。
一、基于"合作學(xué)習"所引發(fā)的啟示
"合作學(xué)習"這個詞，可以說大家耳熟能詳，平時使用頻率很高�？墒钱斘议喿x《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，讓我既感動又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習"與自己過去的認識有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點的高志，而沉迷于英語的學(xué)習，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實；高志為了回報幸子對自己的一番好意，輕聲細語地回應(yīng)幸子的問話；再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風景"。
感動于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感動于佐藤學(xué)先生細致入微的觀察；更欽佩這位老師能夠如此機智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個結(jié)成"若無其事的優(yōu)勢"，互幫互助、合作學(xué)習的機會。這樣的課堂風景不正是這段話最好的注解嗎?
學(xué)習是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)"，而這種合作是借助"若無其事的優(yōu)勢"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無其事的關(guān)系"，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一，一對紅"活動，而是教師必須對差生作出如何向同學(xué)請教的引導(dǎo)，由差生提出問題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問、再解答，甚至問題相互交叉的"交響樂式"的關(guān)系。
合作學(xué)習的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的氛圍，。
二、立足尊重，實現(xiàn)真正的精彩
什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示："精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣，而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學(xué)，形成了以"傾聽關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂�。�
每一位學(xué)生都具有生命的獨特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對象，把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。
1.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是成長中的人。成長過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯誤，教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，對他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會對學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責多一分贊美，少一點苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。
2.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢有巍峨，也有低洼；樹木有參天,也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實差異，要客觀評價學(xué)生的個體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習成績的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有個性的'人。俗話說百人百性，就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有性格完全相同的兩個人。不僅要認識到學(xué)生是有差異的人，也要認識到學(xué)生是有個性的人。每個學(xué)生都會憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認識到這一點，教師就不會對敢說"不"的學(xué)生做另類處理，就不會對不合要求的作業(yè)大動肝火，就不會對所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會賦予他們更多空間去各抒己見，各顯其能。
4.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習方法，雖然還不夠完善。時刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無巨細的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機會，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長。
因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話，那么教學(xué)組織要針對下層，而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習"，即使是暫時處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習的機會，激發(fā)孩子的學(xué)習主動性，這也是合作學(xué)習的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實踐"尊重"，創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當成為每一個古美教師的追求。這不僅是實現(xiàn)教師個人價值的有效途徑，也是在實實在在地履行作為"教師"的職責。
三、教師責任的實現(xiàn)，挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)
教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責任。教師的責任不在于"上好課"，而是"實現(xiàn)每一個兒童的學(xué)習權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準學(xué)習的機會。"要承擔起這份責任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動發(fā)展，當然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是"知其然"；更要弄清楚為什么這樣講，也就是"知其所以然"。最后，教師要尊重每一個學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識，哪些是他們想了解的，哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"，保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準學(xué)習的機會。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動為基點"所指的也就是這個吧。
得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責任的實現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個專業(yè)成長的"同心圓"：內(nèi)層為個體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習的挑戰(zhàn)》記載了一個個奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風景，激勵自己實踐奮進、追尋求索！
讀后感的作文 篇5
在林語堂的閑談散文中，我們讀到了自我，從他的漫不經(jīng)心，語而不論和厚實平易的閑談中，我們看到很高的知識文化含量、超越的觀念、過人的智慧以及較為恬淡的心境、閑情逸致的濃濃的生活趣味，融成了林語堂閑談散文的整體風貌。
林語堂為文一生，獨尊“閑談體”，一個“閑”字標榜了它的情調(diào)，一個“談”字表明了它與讀者的關(guān)系，與20世紀中國文學(xué)中另外兩類文體即啟蒙式與自語式鼎足而立。林語堂也許算不上特別偉大，但他在百年文學(xué)史上獨具一格，而獨特本身就是一種貢獻，不可重復(fù)本身就有一種永久的生命力。
林語堂的閑談散文內(nèi)容豐富，識見卓著、極見靈氣，才氣橫流、心態(tài)平正、語言優(yōu)美，如一桌滿漢全席可令人盡情欣賞和品味。越是到了人生的中年和晚年，這種文體越是受到歡迎，因為它包含了人生成熟的智慧，那是看透一切表面的浮華，領(lǐng)悟到生命的真諦之后，產(chǎn)生的.一種自信、雍容、平淡和寧靜的心情。在這方面，林語堂圓熟的閑談散文會給人教益良多，也會令人終生受益的。
最后，筆者引用美國波士頓西門斯學(xué)院圖書館學(xué)專家安德森對林語堂有一段這樣的贊詞作結(jié)：“他一身融匯了東西的智慧。只要將他的著作讀上數(shù)頁，誰也會覺得與高人雅士相接，智者之言，親切有味。其思想合理中節(jié)，謙虛而寬容，開朗而友善，熱情而明智。其風度，其氣質(zhì)，古之仁人，不能過也。其寫作著述，機智而優(yōu)美，巧慧而閑適，不論涉及人生哪方面，莫不如此。于人生則因林見樹，由大識小，辨別重輕，洞悉本末。若尋一詞足以形容林氏，只有‘學(xué)養(yǎng)”一詞。若謂文化人中之龍鳳，林氏當之無愧也�！�
筆者很清楚、很明白，用自己局限去讀林語堂閑談散文的豐富，很難“論”出他的千姿百態(tài)。僅僅想從“我”的冰山一角，道出一點寒，讀出千萬個林語堂中的“我”那獨有的一個。
讀是體驗，感是收獲，思是觸動，悟才是智慧的果子。用感性去讀，用理性去感，用智慧去悟，想必這樣讀林語堂才會通達，也應(yīng)該是最閑適不過的。
讀后感的作文 篇6
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍
苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的'社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
讀后感的作文 篇7
寒假里，我懷著無比的好奇心讀《我們的小狼朋友》這本書。
我有幸從爸爸那收養(yǎng)了倆只小狼“迪安卡”和“湯姆”，它們的到來為我們增添了許多的樂趣。雖然，它也給我們帶來了麻煩和煩惱。書中我也了解和認識了其它的小動物，它們都有自己的宿命和歸宿，這是人類所不能主宰的。認識小動物，就要愛護它們，了解它們的生活習性，給予它們?nèi)祟惖年P(guān)愛，它們也會善待人類，成為我們忠實的朋友。認識小動物，就要接近它們，聽它們不一樣的傳奇故事，走進它們的.內(nèi)心世界。它們可以陪伴我們的生活，同樣，我們也要關(guān)注它們健康成長。
狼雖然兇悍、殘忍，但它的智慧和團隊精神，狼首領(lǐng)的指揮才能不得不令人類所折服。我們要與狼共存，這是人與自然的和諧，生態(tài)平衡的維持。我們各個民族要像狼一樣有團結(jié)拼搏的精神，勇敢向前沖， 不管面臨怎樣的艱難險阻，也不畏縮。中華兒女強大了，民族、國家，怎能不興旺發(fā)達；經(jīng)濟怎能不飛躍發(fā)展；民族的強大離不開團結(jié)一致，積極向上。
讀了這本書，使我恍然大悟，人類和動物之間會成為親密無間的好朋友，只要我們懷有一顆愛它們的心。
讀后感的作文 篇8
今天我讀了《梁上君子》這則成語故事，故事是說，東漢時期，有個人叫陳寔，曾當過下級官職，有一年他的家鄉(xiāng)遇到災(zāi)荒，老百姓生活很艱苦，有許多人都當了小偷。
有一天，一個小偷進到了陳寔家里，躲在屋梁上，想偷東西，陳寔發(fā)現(xiàn)了，馬上叫他的兒子們過來，對他們說：“一個一定要自珍、自愛、努力上進。壞人并不是本來就壞，而是被不良的.行為逐漸的養(yǎng)成了壞習慣�！�
陳寔說到這里，抬起頭指著屋梁上的小偷說：“你們看，梁上那位君子就落到這個地步�！�
我從這個故事中知道，要做好事，不做壞事，約束自己的行為，回到正道上來。不辜負老師和父母的期望，做個好人。在當今的社會里也有這些人，只要大家互相幫助，社會才能變得平安、和諧、美好。
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