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讀《林清玄散文》有感

時(shí)間:2024-10-28 19:39:19 賽賽 [第四單元]寫一篇散文 我要投稿

讀《林清玄散文》有感(通用30篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的讀《林清玄散文》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《林清玄散文》有感(通用30篇)

  讀《林清玄散文》有感 1

  讀了林清玄的散文,每一篇都讓我回味無窮,其中有一篇《留一只眼睛看自己》,最值得銘刻于心。

  先講了一個(gè)故事,日本有一名名箭手武藏,他有一天收到了一個(gè)弟子柳生的請(qǐng)求,這個(gè)弟子一心想著要早早成為一流的名箭手,急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活,再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。這樣煞費(fèi)苦心,柳生終于懂得了如何才能將劍練好,那便是:留一只眼睛看自己。

  這個(gè)故事雖簡(jiǎn)短,卻隱含了很深刻的禪意,禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外,猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西。劍手在一切時(shí)候都可能會(huì)遇到敵人的撲擊,禪者也是一樣,要隨時(shí)面對(duì)生活、煩惱、困頓的'撲擊,他們表面按住不動(dòng),心中卻是十分的活躍,觀察者四周的一舉一動(dòng)。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。

  在我們的生活中,又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢?學(xué)習(xí)上,不能總看著比自己好的人,也不能總盯著比自己差的人,不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶,時(shí)時(shí)刻刻都要留一只眼睛看自己,注意自己此時(shí)所處的位置,才能達(dá)到自己最終的目的,取得最終的勝利。

  我們的心要保持這一種流動(dòng)狀態(tài),也就是不能固定在一個(gè)點(diǎn)上,這會(huì)使我們不死板。若是一個(gè)人隨時(shí)隨地都把心思集中在一個(gè)目的上,那么他必定會(huì)把這個(gè)圈子越縮越小,最終把自己困死在小圈子內(nèi),什么目地都無法達(dá)到,思想也會(huì)變得有一種局限性。

  要時(shí)刻牢記,我們生命中所面對(duì)的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的,他不是我們的敵人,只是一種對(duì)自己生命的延伸,這些苦難也許能或多或少的幫助到我們,我們?cè)谟龅竭@些苦惱之時(shí),要留出一只眼睛看自己,通過這些苦難來認(rèn)識(shí)自己,我們有可能掌握了一切好的方法來對(duì)付突如其來的苦難,但是必須要深入其中一個(gè),來應(yīng)對(duì)一個(gè)大的苦難。我們要時(shí)刻留一只眼睛看自己,因?yàn)榫腿鐣兴鶎懙?“生活不能如預(yù)期,無常也不可預(yù)測(cè),如果我們的心執(zhí)著停滯了,那就是死路一條。”

  所以,無論身在何方,都要銘記,留一只眼睛看自己!

  讀《林清玄散文》有感 2

  有了心中的風(fēng)鈴,生命即使走過了,也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。 ——題記

  風(fēng)是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的,但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象,有了色彩,也有了聲音。

  風(fēng)鈴于風(fēng),是感知風(fēng)的存在,將無形的自然之風(fēng)化為清脆的聲響。那美妙清靈的音樂是由懸掛于窗欞的小小風(fēng)鈴演奏出來的,當(dāng)你聽見風(fēng)在風(fēng)鈴邊舞蹈時(shí)的笑聲,相信,你的臉上是帶著沉醉其中的笑容的。

  又或者說,風(fēng)鈴本身,就是風(fēng)的音樂,即便是再細(xì)微的一縷,風(fēng)鈴也能夠敏感地覺察到這串細(xì)微的音符,并歡快地唱出來。不信,你聽——“叮叮叮!保谴喝盏奈L(fēng)和煦;“叮咚叮咚——”,是仲夏的狂風(fēng)大作;“叮鈴叮鈴——”,是金秋的涼風(fēng)習(xí)習(xí);“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)——”,是嚴(yán)冬的寒風(fēng)肆虐:風(fēng)四季歌唱,四季舞蹈,風(fēng)鈴都為它演奏——以音樂的形式。

  當(dāng)風(fēng)吹起,風(fēng)鈴叮當(dāng)作響時(shí),光陰便如風(fēng)一般無聲無息地流動(dòng),遺留在了那過去的時(shí)光中,一去不返。光陰似箭,日月如梭,雖看不見,摸不著,但日月星辰的遷移旋轉(zhuǎn)卻無時(shí)不刻地昭示著時(shí)光的飛逝。

  “去的盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?”朱自清說道。是啊,我們面對(duì)匆匆無痕的風(fēng),面對(duì)匆匆無痕的時(shí)間,無法挽回,無法使其為我們停留,錯(cuò)過的`,就永遠(yuǎn)錯(cuò)過了,再也找不回了。生命起初是無痕的,但畢竟存在啊,那么,既然存在,就要不枉這一遭不是嗎?

  我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍,忘不了讓全世界見證夢(mèng)想奇跡的無臂鋼琴師——?jiǎng),忘不了照顧養(yǎng)母12年的善良孝女——孟佩杰,這無數(shù)的難忘,只因我們聽見了心中的風(fēng)鈴在面對(duì)這些高尚的生命時(shí)所奏出的絕美的心的樂章。

  每一個(gè)晝夜,都有無數(shù)個(gè)生命逝去,又有無數(shù)個(gè)生命降臨,生命是那么的渺小,那么微不足道,仿佛這一秒還在,但下一秒就會(huì)消失,消失得無影無蹤;但生命又是那么的偉大,那么崇高,那么動(dòng)人心魄,哪怕是下一秒就會(huì)消失,但消失前的那一份無與倫比的美麗卻深深的烙印在了我們的心中,震撼著我們的心。

  原本,風(fēng)過無痕,但有了風(fēng)鈴,風(fēng)過便留痕。

  原本,光陰無痕,生命亦無痕,但有了心中的風(fēng)鈴,生命即使走過了,也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。

  讀《林清玄散文》有感 3

  初讀《林清玄散文》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一汲清泉,在這浮華人世滌蕩心塵,開啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作美麗心情。會(huì)心便是契會(huì)于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,在無言中冥合真諦。

  每當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)中的問題,難以自拔、難以割舍時(shí),我就會(huì)閱讀《林清玄散文》。有時(shí)候,我真的感覺迷茫,不知所措,我就像一頭迷了路的獅子,不知何去何從。我感覺我并不快樂,唯一能讓我求得心靈的慰藉,那就是《林清玄散文精選》。

  我最喜歡其中的一段話,人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)陽光燦爛。面對(duì)未來,我們必須慎重,必須認(rèn)真對(duì)待,充分考慮一切問題,認(rèn)真做好工作中的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來,任何挫折的降臨,這樣事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂,茫然失措。

  讀著大神的散文,我覺得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,并且透著幾絲禪味,小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格,喜歡他的文字所特有的淡淡的'香——如一縷蓮花般的馨香,每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧靜與關(guān)愛。那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”,“生平一瓣香”,“濕一壺月光下酒”,“發(fā)芽的心情”,“味之素“清歡”,“三生石上舊精魂”,“黃昏菩提”,“飛出蓮花”,“清靜之道”,“吾心似秋月”。

  如果有一天坎坷了,挫折到我,我們大可以不必以為天塌下來了,世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

  舉輕若重,我們慎重的對(duì)待一切。

  舉重若輕,我們輕松的面對(duì)世界。

  我走我的路,讓別人說去吧。

  讀《林清玄散文》有感 4

  “好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味;不要著急把棋盤下滿,也不要匆忙地走人生之路。能感受山的美的人,不一定要住在山中,能體會(huì)水的媚的人,不一定要住在水旁,只要心中有山有水也就夠了,因?yàn)樽蠲赖氖挛,永遠(yuǎn)是在心中,不是在眼里!边@是我心中的林清玄,那些寧靜或激昂的文字,給予我太多太多,讀林清玄的書,總有一種難以名狀的觸動(dòng)。林清玄的書是值得去捧一杯清茶細(xì)細(xì)品味的。

  《溫一壺月光下酒》,最初有所觸動(dòng)的.,是這個(gè)詩意的名字,我在那樣一個(gè)萬籟俱寂的時(shí)刻,被這七個(gè)字里流露出的溫婉與浪漫所打動(dòng),我從此記住了那一瞬間的心跳。我喜歡檀香的味道---沉靜古樸,嗅著它,似乎是在用指尖輕輕滑過紙邊泛黃的老照片,有一種淡然的情愫去感受那份逝去的美。讀這篇散文時(shí),我聞到了檀香。今宵溫一壺月光,我與那纖纖文字相遇,不醉不休。

  《煮雪》講了作者想象的一個(gè)多情而極度浪漫的傳說,傳說北極天寒地凍,一開口說話就凝成冰雪,對(duì)方聽不見,只好回家慢慢烤來聽。什么樣的話,用什么樣的火,什么樣的方式,“如果失戀,等不到冰雪盡融的時(shí)刻,就放一把火,把雪都燒了,燒成另一個(gè)春天”。有的時(shí)候,人要學(xué)會(huì)放下,放下失意與悲痛,重新開始一段嶄新的生活。此時(shí)此刻,我的心得到了溫煮,“心雪”的香早已彌漫整個(gè)天空,泛濫到使人微醉。

  我想,我是一只箏,我的心被他修長(zhǎng)的十指輕輕撥動(dòng),奏出瑟瑟的釋然。

  第一次讀林清玄的文章,是小學(xué)的《和時(shí)間賽跑》,再到后來的《桃花心木》,總是蘊(yùn)含著那么多哲理,他的散文里,沒有一絲的幽怨與陰郁,而是洋溢著對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)人性的感受。他用一種愛憫的眼神來凝望這個(gè)世界,文字中,有被他純凈的雙目過濾過的世界和對(duì)人性唯美的解讀,他,把理智詮釋的那樣溫情……

  林清玄的書,真的是心靈驛站,靜心天堂。

  讀《林清玄散文》有感 5

  我想書和人也是有因緣的吧,在茫茫書海中,當(dāng)你捧起一本書,細(xì)仔閱讀,不禁被作者通過文字傳遞的思想所影響,所感動(dòng),就像沐浴了一場(chǎng)智慧的陽光一樣,感到周身溫暖無比,仿佛心被照的通亮。一本好書真的會(huì)有如此神奇的力量,我就閱讀了這樣的一本書,有了這樣的感受。

  一次偶然的機(jī)會(huì),我拜讀了臺(tái)灣著名作家林清玄的散文集,書中的世界別有洞天,那是另一個(gè)清明的、優(yōu)雅的、靈動(dòng)的世界,篇篇美文,不僅文字優(yōu)美,意境清明,更讓人感動(dòng)的是那種思辯的思想,深刻的哲理,禪的意境,每篇散文閱讀后都讓你回味良久,進(jìn)而反觀自己的內(nèi)心,對(duì)人生有了自己新的體察,對(duì)生命有了新的感悟。

  閱讀林清玄老師的作品時(shí),我一直是心存感恩之心,感謝他的思想,他真不愧為當(dāng)代最能啟迪智慧的大師,因?yàn)樗淖髌穼捜莶⿶郏冀K追求真、善、美,喚醒許多讀者內(nèi)心柔軟的部分。

  閱讀的這段日子,我每天都特別開心,做每一件事都是饒有興致,生活中的每一件開心的小事也被放大。讀到一句美文我感動(dòng),感悟一條哲理我感動(dòng),悠閑自在的喝一杯咖啡我感動(dòng),看到孩子開心的笑臉我感動(dòng),等待丈夫忙碌一天歸家我感動(dòng),與親人的擁抱我感動(dòng)......原來,生命中感動(dòng)的瞬間有如此之多。

  我不再糾結(jié)年華老去,我不再感嘆多生幾縷白發(fā),我不再抱怨生活的忙碌,我不再感傷人生的幾許不如意。老天給了我們?nèi)祟惼咔榱,就是讓你感受人世間所有的情感,有美好,有失意,有正面的,有負(fù)面的。實(shí)際上,老天對(duì)每個(gè)人都是公平的,只是大家都更多的是關(guān)注到自己的不公平,認(rèn)為其他人都是幸運(yùn)的。不是這樣的`,從“人生不如意十之八九”就可以知道,每個(gè)人都會(huì)有成功,失敗、得意、失意、挫折、相信、懷疑,所有描寫情感和心理的詞匯我們都并不陌生。證明大家都曾經(jīng)經(jīng)歷過,何潔和陳楚生合唱的一首《經(jīng)過》非常好聽,歌詞寫的很好:如果這生命如同一段旅程,總要走過后才完整,誰不曾懷疑過、相信過、等待過、離開過。有過都值得,所有的經(jīng)過......

  林清玄老師說的好,我們要在自己的心中開啟一朵蓮花,因?yàn)樯徎ㄓ腥祟愃械拿篮玫那楦泻推犯,它清麗、?jiān)韌、柔軟、芳香,它雖然出生在污泥穢地,但仍然能出污泥而不染,濯青蓮而不妖,污泥穢地成為它生長(zhǎng)最好的養(yǎng)料,人類又何嘗不是如此,如果人們將人生的遭遇的挫折、困難都化做人成長(zhǎng)的養(yǎng)料,相信,在每個(gè)人心中都會(huì)開出一朵高潔的蓮花。

  當(dāng)我們懷著感恩的心和一顆平常心,面地人生種種的時(shí)候,面對(duì)成功又有何得意,面對(duì)困難又有何報(bào)怨,把它化成生命的養(yǎng)料,滋養(yǎng)我們,同樣,即便是面對(duì)死亡又有何恐懼,人的生老病死本身就是一段旅程,一個(gè)過程,走過之后才完整。就如同一朵花一樣,經(jīng)歷發(fā)芽、含苞、綻放、凋落、化為一顆種子;就如同三文魚一樣,沖破河口的激流,逃過北極熊的虎口,只為了一心游過河口,到平緩地帶產(chǎn)仔,之后等待死亡,完成三文魚的一生;也如同弱小的生命蜉蝣一樣,只有一天的生命,朝生夕死,也完成了一個(gè)整個(gè)生命的過程。如此看來,做為人類的我們真是的太幸運(yùn)了,人的生命如果以當(dāng)下來計(jì)算,將是多么美好而長(zhǎng)遠(yuǎn)的旅程,在這個(gè)旅程中,我們追求人生的價(jià)值,我們向往美好的未來,我們樹立高遠(yuǎn)的目標(biāo),我們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們擁有生命的激情,我們追求藝術(shù)的人生,我們享受陽光雨露,我們也不懼狂風(fēng)暴雨,即使有狂風(fēng)驟雨,我們也要像果樹剪枝一樣,剪掉多余的枝椏,在剪枝處發(fā)出更嫩綠的新芽。

  人生的不同階段會(huì)看到不同的風(fēng)景,我不再感嘆歲月的流逝,因?yàn)槲铱吹搅酥翱床坏降娘L(fēng)景。

  讀《林清玄散文》有感 6

  讀著《清凈之蓮》,我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅!芭紶枴边B續(xù)出場(chǎng)讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”,會(huì)想到“如此美麗的夕陽實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”,且看作者回到家里,看到噴涌而出的清水,會(huì)想到“水龍頭流出來的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無波之湖”。

  山中小池塘里的一朵紅色睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符,“仿佛無視于外圍的污濁”的時(shí)候,竟然會(huì)想起“究竟要怎樣的'歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾,一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著它,我有了深深的顫動(dòng)。我在想,作者需要擁有一顆怎樣的心靈,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的,“我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜耍磺袩⿶蓝紩?huì)帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值!

  可是,我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清凈之蓮》給拜讀他們的人帶來了疑問,這是作者的高明。他在這首散文詩里,流瀉下一連串“偶爾”的智慧,乃至無窮無盡,造就了豐富的想象世界。而正當(dāng)我們喘不過氣的時(shí)侯,作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖,如悉它的意義!

  “唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自己,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口!比彳浭鞘裁?是一種心境,是一種心情,是一種思緒……是一種洞察萬物的靈光;是一種包容萬物的渾厚;是一種心通萬物,萬法如一的境界……這一揭示恰到好處,懵懂的我似乎得到了他智慧。

  讀《林清玄散文》有感 7

  散文好比一杯泡好的清茶,很淡很淡。然而,當(dāng)你去細(xì)細(xì)品嘗時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)越品越香。

  在老師的推薦和好友的介紹下,我翻開了《散文自選集》淡黃色的封面,慢慢的,被林清玄老師精美的文字吸引了。

  《散文自選集》分為四個(gè)章節(jié):“天真的心、純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心”。四顆心串在一起,成了一個(gè)調(diào)皮可愛的孩子,他給我講述了一個(gè)接一個(gè)有趣的`故事:《喝咖啡的酪梨》、《涼面因緣》、《河的感覺》等等。

  最令我難忘的是《枯萎的桃花心木》,桃花心木是一種特別的樹,樹形優(yōu)美,高大筆直。在“我”的故鄉(xiāng),有一大片桃花心木,郁郁蔥蔥,枝杈交錯(cuò)。照看它們的是一個(gè)高大的老人。這個(gè)人很奇怪,他不按時(shí)給樹木澆水,而是隔三差五的澆一次,而且每次澆水的多少也不定,有時(shí)多澆,有時(shí)少澆。這令“我”很吃驚,經(jīng)過詢問“我”得到答案,原來,這是看林人為了使樹苗適應(yīng)大自然下雨的并無規(guī)律,刻意而為。這使“我”深有感觸:人和樹木一樣,在不確定中生活的人,比較經(jīng)得起生命的考驗(yàn)。諸多的不確定,會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)人獨(dú)立自主、努力向上的習(xí)慣和性格。在不確定中,我們不會(huì)依賴;在不確定中,我們深化了對(duì)環(huán)境的感受和情感的覺知;在不確定中,我們學(xué)會(huì)把更少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。是。≈挥性诓淮_定中,才可以努力生長(zhǎng)!

  林清玄老師的散文有詩樣的文字、寓言似的深邃、格言般的力量。長(zhǎng)長(zhǎng)短短的文章,或一目了然,使人讀后會(huì)心一笑;或回味悠長(zhǎng),反復(fù)讀來,掩卷仍要深思才能品得其中的味道。

  真希望我也能像林清玄老師一樣,做一個(gè)有智慧、有修養(yǎng)的生活中的有心人,用敏感的心感知世界,用細(xì)膩的筆表述心知。

  讀《林清玄散文》有感 8

  初讀清玄書,不覺汗出,快哉快哉!丈夫當(dāng)如是,不費(fèi)百年之游也。

  何人可以做到林清玄一般的浪漫,他漫游過世界各地,只因?yàn)橐粚?duì)鴛鴦香爐便可以悟出愛的意義,情的深遠(yuǎn)。只因?yàn)橐活w小小的常春藤和一株平常的非洲紅,他便用長(zhǎng)篇大論來表達(dá)自己對(duì)其的喜愛。這種留心觀察,熱愛自然和生活的心態(tài)何人能有?

  何人可以做到清玄一般的智慧,他以平常的心對(duì)待世界,遇事常想一二,不思八九,事事如意。笑看紅塵不順事,靜下心來把不快樂的事通通拋之腦后,這才是人生真正的大智慧呀!智者只會(huì)記住快樂的事,不會(huì)記住使他悲傷的事。

  清玄的心態(tài)植得我品味。他說:“人生之事不如意者十有八九,那就常想一二,不思八九!比松y免會(huì)磕磕碰碰,此時(shí)需要的是一顆積極向上的心。世界是美好的,不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開它,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你所想要的東西就在你附近。

  笑看世間事,平心渡平生。樂觀的心態(tài)對(duì)我們的'生活很重要,心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。

  林清玄教會(huì)了我發(fā)現(xiàn)。清玄善于從生活中的簡(jiǎn)單小事中感悟出人生的道理,一片花,一片草,一棵樹,一行爬過佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們?cè)谏钪辛?xí)以為常的事物,可為什么我們沒有發(fā)現(xiàn)而林清玄卻發(fā)現(xiàn)了呢?著名的藝術(shù)大師羅丹說過:“世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!蔽覀円朴谒伎寂c發(fā)現(xiàn)世間的真善美,才會(huì)獲得成功。

  回味清玄書,不覺汗出,善哉善哉!智者當(dāng)如是,不枉人間走一回也。

  讀《林清玄散文》有感 9

  我喜愛這本書,不為別的,只為他文章字眼中的那幾分精彩的滄桑。

  讀一個(gè)人的選集,如看一個(gè)人的人生;讀一個(gè)人選集的精彩片段,猶如在踏勘著他人生的軌跡。在林清玄的文中,看到的其實(shí)是他自己的昨天在寫明天,林清玄所寫下的那一片篇篇優(yōu)美的文章,總是與我的心同頻共振。

  在他筆下的字眼里,我總是能讀到清清玄玄的幾分奧妙,如濃濃的幾分鄉(xiāng)愁,如對(duì)紅塵俗世的疲憊與厭倦;亦如對(duì)那茫茫未來的不安與彷徨……也許是隔了幾十年歲月的滄桑吧!我只能讀到這幾分玄奇,卻無法真正地去讀懂它。

  從《立刻完成的靈藥》中,我感受到了:人的成長(zhǎng)唯獨(dú)不可缺少的.便就是時(shí)間了,時(shí)間也變成了改變命運(yùn)的最佳方法;我從《活的鉆石》中,明白到了一切事物都重在意義,而不重在外表;我又從《生命的化妝》里,知道了最好的化妝其實(shí)就便是一個(gè)真實(shí)的自己;讀《發(fā)芽的心情》我懂得了面對(duì)挫折與困難時(shí),熬過去,便則是成功;我讀《桃花心木》,又曉得了生活得靠我們自立;我又讀《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》,讀到了有些夢(mèng)想雖然是遙不可及,但只需要堅(jiān)持,變就能成功……林清玄那一個(gè)個(gè)清麗的文字,帶給了我無窮無盡的感受……

  書中的一切都這么自然、寧靜;親情、愛情、友情,至淡至真。他在文章中借助佛教禪宗的頓悟、空靈,來闡述人生的價(jià)值與開掘了生命那無窮的底蘊(yùn)。每一篇文章都是幽雅清韻的,如同一碗帶著茗香的清茶,值得你去細(xì)細(xì)的品味。

  把書放在床頭,睡覺前讀幾篇,然后便能安然的入睡,在夢(mèng)中去參悟它;在書桌前,一邊喝著一杯熱茶,一邊讀著它,讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。

  林清玄散文,去感悟它,感悟到的是——“五味”的人生!

  讀《林清玄散文》有感 10

  《可以預(yù)約的雪》看見了他對(duì)人生的灑脫,心生敬佩,而這篇文章卻顯示出對(duì)人生時(shí)光流逝的無奈,更加說明——無論是誰,對(duì)于時(shí)光這玩意兒都沒辦法!

  莊子說:“是遁天,忘其所受,古者謂之遁天之刑。適來,夫子時(shí)也;適去,夫子順也。安時(shí)而處順,哀樂不能入也,古者謂之帝之縣解。指窮與為薪,不知其盡也”這段話的大意就是人的生老病死是順應(yīng)了自然的安排,是天命,歡樂和悲傷都不能進(jìn)入心懷,這叫做解脫。眾所周之,莊周是道家學(xué)說的代表,也就是逍遙,無為,順應(yīng)自然。在如今的現(xiàn)實(shí)花花世界中,逆其道而行之的這種思想的確是一種很好的生活方式,盡管沒有大起大落,卻有其真實(shí)性。最后一句話很好“取光照物的蠟燭火終會(huì)燃盡,而火種卻傳了下來,永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅”

  生活——我們固然希望它艷麗多姿些,但如果經(jīng)歷時(shí)間的'風(fēng)干,它就會(huì)變得沒有水分,再艷麗也只像被浸泡過的標(biāo)本,失去了真實(shí)性。為何不能像燭火那樣呢,只留下生活的精髓部分,即使其他的部分哪一天它們不在了,也是順應(yīng)自然的安排,沒有悲哀之心。

  林清玄說:“現(xiàn)在沒有日歷可撕了,心里才真的是著急。”相信這已經(jīng)不僅僅是在想竭力抓住時(shí)間了,因?yàn)樗呀?jīng)將人生的精髓留給了所有人了,而他只是純粹的感嘆一下,可以理解了!肮怅幩萍赵氯缢蟆,當(dāng)然不能這樣比喻,就如作者說的,很多用這句話的人根本不知道什么是箭和梭!將一個(gè)無形的抽象的東西比喻為一個(gè)更抽象的,謬哉!

  “光陰和日月都是快到無法形容和譬喻的!边@是對(duì)的,當(dāng)然,這也是所有人有勇氣來寫寫它的原因(包括我),因?yàn)闆]有標(biāo)準(zhǔn)答案!“從此,創(chuàng)造力大開。”事物的兩面性具有普遍性的道理由此得出。仿佛扯遠(yuǎn)了話題,其實(shí)沒有,都是關(guān)于時(shí)間和生命。

  許多人在時(shí)間充裕時(shí),寫文章或發(fā)短信時(shí)都喜歡用“!!”這個(gè)符號(hào);

  許多人在時(shí)間不充裕是,往往不會(huì)用“!”,還在想“時(shí)間短暫,哪來那么多值得感嘆的事情啊?”;

  許多人在沒有時(shí)間的時(shí)候,往往在感嘆……卻沒有機(jī)會(huì)了

  拋開生活的常與變,管他時(shí)間的多與少,就這樣一分一秒的生活下去……

  讀《林清玄散文》有感 11

  望著眼前的這本書,淡綠色的封面映入我的眼簾;當(dāng)我翻開這本書,優(yōu)美的語言與生動(dòng)的描述深深地震撼著我的心靈深處。只有寥寥幾筆,一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象卻在我的眼前誕生,不僅沒有華麗的點(diǎn)綴,一切還 顯得那么質(zhì)樸、自然,無不體現(xiàn)出作者對(duì)美的感悟。

  別樣的相逢,善意的笑,提著喇叭的老者與作者喝酒閑聊。在旁人看來,這無非是一件令人愜意的事情。談笑間,老人提起了他難以忘懷的過去,出人意料的是,作者與老者竟是同鄉(xiāng)。感慨間,作者借過喇叭,吹出一曲淡淡的鄉(xiāng)愁。平凡的生活中苦樂交織,帶給人無窮的回味。告別老人,又是一個(gè)新的故事,我們每天都生活在豐富多彩的故事中。即使是一個(gè)小小的乞者也能夠帶給作者深思。每當(dāng)作者回憶起小時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就會(huì)想起自己最喜愛的一篇佛經(jīng)。宗教并不全是迷信,有時(shí)也會(huì)帶給人靈魂的洗禮,啟示人們世間的真諦。字里行間,無不閃爍著智慧的光芒,體現(xiàn)了真情的流露,時(shí)間的變遷。一個(gè)個(gè)富含哲理的小故事,連同著作者的親身經(jīng)歷,看似深?yuàn)W,又與生活實(shí)際密切相關(guān)。它們縱橫交錯(cuò)地穿插著作者的記憶,在腦海中隱約可見。曾經(jīng)的記憶漸漸拼湊成一副副動(dòng)人的畫卷,往事如流水般涌現(xiàn)出來,是那么清澈、透明。

  當(dāng)清晨的第一抹陽光照射大地,當(dāng)一天的勞動(dòng)將要開始,作者的心頭總會(huì)涌過一絲喜悅的情感。勞動(dòng)是一件很光榮的事情,可以讓我們?cè)谄渲惺斋@一些意外的驚喜,豐富我們的課外生活。一些頑強(qiáng)的植物總會(huì)在寒冷的冬天里,靜靜的等待著春天的降臨,等待著沖出土壤的時(shí)刻。那時(shí),已經(jīng)是生機(jī)盎然的春天了。然而到了秋天,山上的芒花,一夜之間竟染滿了山坡,優(yōu)美的山間景色令人流連忘返,絲毫不輸春天的生機(jī)。植物的博大精深,還 需要我們細(xì)細(xì)去參透,去領(lǐng)悟。它們有各自的特性,酸甜苦辣影響著它們?cè)谌藗兛谥兴^的“美味”,偶爾有些還 會(huì)散發(fā)出淡淡的清香,陶冶人們的情操。生命的進(jìn)程不一定是平淡無奇的,只要我們有愿望,有理想,在追尋理想的道路上,就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有意義的事,值得我們?nèi)セ匚叮ハ硎芩鼛淼那八从械目鞓贰?/p>

  三生石的故事甚是感人,并流傳的很廣。這種輪回的故事,對(duì)于人們來說,是具有一定的`吸引力的。所以它成為了中國的一塊非常有名的石頭,據(jù)說還 有很多典故就是在這里誕生的。除了關(guān)于輪回的故事,還 有許多民間傳說也是被人們廣為流傳的,這些故事體現(xiàn)了中國古代人民的智慧和想象力。在作者精心營造的氛圍下,這些故事變得更加生動(dòng),更能帶給人美好的遐想。用指尖輕輕翻過柔軟的紙,不忍破壞如此美好的意境。于是看的更加認(rèn)真,更加仔細(xì)了。不看不知道,一看嚇一跳,原來佛寺里的生活那么的有意思,怪不得作者要住在佛寺里。其實(shí)寺廟里那種清靜悠閑的生活,也是我所向往的,只可惜沒能去嘗試一下。如果有這樣的一次機(jī)會(huì),我一定要像作者一樣去好好清靜一番,忘掉塵世的喧囂。

  兩個(gè)香甜可口的紅心番薯,勾起了作者幼時(shí)的回憶。每當(dāng)作者抱怨每天都吃番薯時(shí),他的父親就會(huì)激動(dòng)的說起少年時(shí)的往事,說多了,在作者心中就成為了一種“番薯訓(xùn)誡”。這或許是一種特殊的教育子女的方式吧。正是因?yàn)橛幸欢芜@樣的童年,作者在以后的日子里才會(huì)留意番薯的蹤跡。這份珍貴的回憶伴隨著紅心番薯帶給作者的感觸,深深的埋藏在作者的內(nèi)心世界里。作者的弟弟與作者有著相同的容顏,但是個(gè)性卻截然不同。直到有一天,作者親眼目睹弟弟的死亡,那天,作者傷心至極。與自己朝夕相處的弟弟離開了,作者強(qiáng)烈的惦懷著弟弟,這種思念的情感,在文章的任何一個(gè)角落都可見一斑。一株株銀合歡盤踞了整個(gè)山坡,它的生命力之旺盛是令世人所驚嘆的。雖然銀合歡對(duì)人們來說沒有多大的用處,但在作者心中,它低矮、親切、搖曳在風(fēng)里是那么好看,表達(dá)了作者對(duì)銀合歡的喜愛之情。

  作者去非洲旅游,看到了尼羅河畔美麗的景色。這里是作者夢(mèng)想多年的地方,卻讓作者感到了失望,因?yàn)樵谒矍俺霈F(xiàn)的,是一條臟黑的河流,這條河徹底打破了我們的幻想。除此之外,作者還 去了世界各國,領(lǐng)略到了異國的風(fēng)土人情,這些都給作者留下了很深的印象,也增強(qiáng)了我們這些讀者對(duì)世界各地的了解程度。

  一直到這里,這本厚厚的書被我翻閱完了,在我的心中充滿了許多的不可思議。作者林清玄的人生旅程竟如此豐富多彩,這是令人始料不及的。一篇篇簡(jiǎn)短的文章拼湊在一起,構(gòu)成了十分美麗的畫卷,給讀者們留下了深深的思考和別有風(fēng)味的人生感悟。正如林清玄說過的:“自在悠游于夜空的明月呀!照亮過人間時(shí),歷歷在目,有緣的人自然會(huì)看見明滅、看見幽微、看見美!”

  讀《林清玄散文》有感 12

  《林清玄散文集》主要寫了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事,以及林清玄對(duì)一些世事的看法,從而悟出道理。一翻開這本書,逐字逐句地讀,字里行間蘊(yùn)含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺。據(jù)我所知,林清玄是一位男作家,男作家的作文應(yīng)該是充滿陽剛之氣的,但林清玄不同,他的文章格外婉轉(zhuǎn),絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結(jié)合為一體的寫作方法,令我難以忘懷。

  這本書中,令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美,語言多么華麗,而是這本書的前言,也就是寫作目的。前言一共分為五個(gè)小故事,都使我深受啟發(fā),其中“小小的心,大大的世界”最令我印象深刻。這個(gè)故事主要講了中外小孩子的對(duì)比:外國的孩子一出生就有許多的愿望、目標(biāo),而中國的孩子卻顯得保守,興趣和向往常任由父母控制。林清玄是這樣評(píng)價(jià)這件事的:認(rèn)識(shí)幸福,比認(rèn)識(shí)世界更重要;關(guān)照自己,比關(guān)照外界緊迫得多。

  這個(gè)故事告訴我們:每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向,朝這個(gè)方向去努力,長(zhǎng)大了,才會(huì)有所收獲,有所回報(bào)。這個(gè)故事讓我想到了前段時(shí)間在報(bào)紙上的'一則新聞:據(jù)一份調(diào)查顯示,從小就確立志向的孩子長(zhǎng)大了有75%幾率圓了自己的愿望,甚至有10%的幾率被提拔,受到了重用;但是從小沒有確立志向的人,只有5%的幾率獲得成功。這則新聞同樣告訴了我們從小確定志向,堅(jiān)持不懈努力的重要性。

  在我們的生活中,確立志向看似很簡(jiǎn)單,但是總很難做到,要堅(jiān)持不懈朝自己的目標(biāo)努力就更難了!其實(shí),原因只是少了一顆堅(jiān)定不移的心而已。

  讀《林清玄散文》有感 13

  林清玄先生可是臺(tái)灣最著名的作家,他一生創(chuàng)作無數(shù),還有不少文章入選了小學(xué)語文教科書教材,我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天,我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。

  《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費(fèi)了畢生的心血以及一生的`精力寫出來的,可以說是林清玄文學(xué)思想的一個(gè)結(jié)晶,他將教會(huì)人們學(xué)會(huì)以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔心軟心除障礙,將自己的人生活得更精彩。這本書分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題,以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭(zhēng)”作為作者林清玄的答案,像一道自問自答的應(yīng)用題,令人受益無窮。

  作者在文中序言中講道:“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂。這就是成功了。”是的,倘若我們能夠做到每天努力一點(diǎn)點(diǎn),一天進(jìn)步一絲絲,哪怕只有游絲般的進(jìn)步,那也是一種成功啊!人們?yōu)槭裁床贿@么做呢?不是很愜意的人生嗎?人的一生中,可以有雄心壯志,但不可以毫無志氣,無志氣的人,不論是少年、青年、中年、老年,都會(huì)表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。

  每天都要有進(jìn)步——這就是《林清玄散文精選》這本書帶給我的啟示。

  讀《林清玄散文》有感 14

  在陽光里,春日或是秋季,一個(gè)人面對(duì)花草,一杯淡茶或是咖啡,這或許是讀《林清玄散文集》的最佳意境。讀著,會(huì)讓人覺得自己在一本淡色畫集中。

  每一幅畫線條簡(jiǎn)潔。他擅長(zhǎng),也總是用平淡文字?jǐn)⑹,沒有華美的詞句,更沒有費(fèi)解的字眼,有的只是樸實(shí)。然而正是通過這樣看似不起眼的語言,卻有了許多人說不來道不出的真實(shí)性。簡(jiǎn)單,則是另一特點(diǎn),給人的美感也是簡(jiǎn)單的,不修飾。讓珍珠為人認(rèn)識(shí),而拋掉大多數(shù)人都費(fèi)盡心思裝飾的木盒,恰恰讓人領(lǐng)悟本質(zhì)的美。在如今喧鬧浮躁的世界,林清玄以他平淡簡(jiǎn)單的語言文字,繪出了一個(gè)能給人安寧平和的靜謐所歸。

  每一幅畫景物尋常。林清玄每一篇文章,取材都來自于生活,是生活中那些容易被人忽視,抑或是太常見以致于被忽視的小事。一樣是生活,他能找到細(xì)微的事物,將這些寫下來,讓人讀來漸漸發(fā)現(xiàn)生活之美,并去喜歡生活。最神奇的,是這些“景物”中總有一股清新,不知是有水流出,還是陽光灑進(jìn),又或是微風(fēng)拂入,想著畫面,讀著文字,使人不得不安靜下來,于是這才有了時(shí)間,得了機(jī)會(huì),在匆匆世界中站立,看向靜止的美麗,觀望無名野花。

  每一幅畫色彩淺淡。每一篇文章的感情是淡淡的,沒有世俗的污染,更不會(huì)咄咄逼人,這或許與他的“禪”有關(guān)。就像是平靜地陳述,沒有多少跌宕與波瀾,卻保留了花之鮮麗,鳥之靈動(dòng),風(fēng)之輕柔與月之空明。寫出的'道理也是淡淡的,沒有任何點(diǎn)綴,只有最單純地訴說,緩慢而輕聲,內(nèi)容平淡而簡(jiǎn)單,不必去深思,直白易懂。每一個(gè)小的結(jié)論,如此之多的小論點(diǎn)組成大觀念,而大的觀念也是平淡的,不刻意強(qiáng)調(diào)什么,但能讓人心中世界一下子云清風(fēng)淡。

  簡(jiǎn)單幾筆線條,畫的是常見樸實(shí)的生活景物,有著淡然的禪意與情感。色系是淡的,語言也是淡的,但有著泉水清風(fēng),滌凈一顆疲累滿是灰塵的心,便是林清玄的散文,淡,靜,而悠遠(yuǎn)。

  陽光下清風(fēng)微拂,水天一色,一人面對(duì)花草,一杯淡茶或咖啡,這樣的淡色畫,或許正是林先生的禪。

  讀《林清玄散文》有感 15

  “因?yàn)橛性竿,生命的進(jìn)程既不是偶然,也非必然。每一步都牽引著下一步,每一個(gè)轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預(yù)期的,卻也是不可思議的!边@一段話就出自林清玄的筆下,也是我最喜歡的一段話之一。人,就要做好自己。

  林清玄的.散文很值得人回味。他的散文當(dāng)中的每一句話好像都暗藏玄機(jī),耐人尋味。

  讀林清玄的書就是這樣,要讓你去翻開,在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是常在不衰。?林清玄的散文就像是一副素描,簡(jiǎn)單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

  他的文章沒有華麗的辭藻,但是卻有一顆純樸的心。他總是把自己內(nèi)心最真實(shí)的感受寫在文章上,做最真實(shí)的自己。正如他在文章當(dāng)中所寫的“我們被外境的遷動(dòng)就有如對(duì)著空中撒網(wǎng),必然是空手而出,空手而回,只是感到人間徒然,空嘆人心不古,世態(tài)炎涼罷了。禪師,以及他們留下的經(jīng)典,告訴我們本然的真性如澄水、如明鏡、如月亮,我們幾時(shí)見過大海被責(zé)罵而還口,明鏡被稱贊而歡喜,月亮被歌頌而改變呢?大海若能為人所動(dòng),就不會(huì)如此遼闊;明鏡若能被人刺激,就不會(huì)這樣干凈;月亮若能隨人而轉(zhuǎn),就不會(huì)那樣溫柔遍照了!比耍鸵龊米约。

  他的文章就如一縷縷清泉,一次次澆灌人們枯干的心靈;也猶如一首首好聽的樂曲,用心聲使人變得愉快。

  他的文章使我們的心靈受到了洗禮,讓我們知道:人,要做好自己。

  讀《林清玄散文》有感 16

  每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫作風(fēng)格,每個(gè)作家的寫作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下,我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。

  我買了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺寫得都十分好其中一篇:《快樂的思想》足以讓我反復(fù)回味

  這篇文章,先開頭是講了個(gè)故事,我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個(gè)人沒有快樂的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會(huì)落空。一旦快樂的思想被建立起來,即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來到。我有時(shí)也擁有快樂的思想,的確很好。一生想要快樂,就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂的思想會(huì)比別人多一份喜悅。

  一本散文書一向放在我的書桌上,每當(dāng)我寫完作業(yè)都會(huì)把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時(shí),我都不是很喜歡讀,可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn),我喜歡這種風(fēng)格。

  讀林清玄的散文集,我感覺到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

  林清玄他的.文字如水樣輕柔,語言親切,大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí),更易懂。

  書的封面上寫了:期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,持續(xù)清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂。的確,我挺喜歡這句話。

  每年的散文介紹沒有輪到我,很遺憾,但是下次是席慕容的散文集,我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛散文,我會(huì)一向繼續(xù)看下去的。

  讀《林清玄散文》有感 17

  生命的化妝?什么是生命的化妝?怎么樣來為生命化妝呢?我?guī)е@些疑問讀完了《生命的化妝》這篇文章,細(xì)細(xì)品味,頓時(shí)恍然大悟……

  再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書,多欣賞藝術(shù),多思考,對(duì)生活樂觀,對(duì)生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來說明,三流的`化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。就像文章中說的一樣,拙劣的化妝常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射,吸引了人的視線,但別人知道你是在寫文章。最好的文章是作者心靈自然的流露,他不堆砌,讀的時(shí)候不覺得是在讀文章,而是在讀一種人生……

  說的多好啊,最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動(dòng)來偽裝自己、粉飾自己,最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自己。雖然生的化妝是最重要的,但也是最容易被人們忽視的,我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗,卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美,那不是真正的美;一個(gè)人用太多的語言、行動(dòng)來粉飾自己,會(huì)適得其反,讓人覺得虛偽。

  現(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了,如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美,無論你是美麗還是丑陋,都會(huì)有人賞識(shí)你,不會(huì)“懷才不遇”的。生命就是表里如一,誠實(shí)無欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己,別人心中的自己……

  我要我的自己,無須粉飾,更不需要華麗的偽裝。

  生命是一方待琢的玉,圣潔的雕刀,會(huì)把一切瑕疵雕落。

  生命是一塊沖浪的帆板,奮力拼搏,才不會(huì)被海水吞沒。

  來吧,讓我們一起為生命化妝!

  讀《林清玄散文》有感 18

  假期里,我們被要求去看《林清玄散文》。說實(shí)話,這本書我也只看了一點(diǎn)點(diǎn),感觸也不深——畢竟是在網(wǎng)上看的嘛!于是乎讀后感就寫的不怎樣樣了……嘿嘿,我作文水平其實(shí)也不怎樣樣嘛。

  讀《心田上的百合花開》一文,我看到了偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖——野百合追求完美愿望的曲折道路。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境,并沒有消磨它作為一株百合的天性——雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以以此證明我是花。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛!蔽蚁脒@篇文章就是表達(dá)此意:僅有事實(shí)才能證明我們的本事!讀《桃花心木》一文,我想到了我們更需要一種獨(dú)立自主的心。依靠父母和教師,并不是我們的本性,可是要在父母的懷抱中度過,在一種不確定的'生活中生存,我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依靠的心。我們要想獲得自理本事,必須經(jīng)過生活的考驗(yàn),擁有不確定的生活。從中深化了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí),對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì),更會(huì)有深刻理解。在生活中,我們不應(yīng)當(dāng)總依靠父母,無論在做什么事,我們都應(yīng)盡量自己動(dòng)手解決;在學(xué)習(xí)時(shí),我們不應(yīng)當(dāng)在教師不停的催促中,復(fù)習(xí)、做作業(yè)……依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……那時(shí)候正如文中寫的“種樹的人不再來,桃花心木也不會(huì)枯萎了!

  至若《生命的化妝》一文,先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起,認(rèn)為“化妝再有學(xué)問,也只是在皮相上用功,實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”,這便引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢問:“到底什么樣的人才算會(huì)化妝?化妝的最高境界到底是什么?”而化妝師的回答讓作者感嘆不已,并從內(nèi)心里嘆服,認(rèn)為化妝師是一個(gè)智慧的人。在那里,化妝師談到:“化妝的最高境界能夠用兩個(gè)字形容,就是自然。最高明的化妝術(shù),是經(jīng)過十分考究的化妝,讓人家看起來好像沒有化過妝一樣,并且這化出來的妝與主人的身份匹配,能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人凸現(xiàn)出來,讓她醒目,引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)和年齡的。最壞的一種化妝,是化過妝以后扭曲了自己的個(gè)性,又失去了五官的協(xié)調(diào),例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋時(shí)人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇。”我想林清玄先生經(jīng)過化妝師就是想告訴我們:最純真最完美的生命應(yīng)當(dāng)是像嬰兒一樣無邪的、完美的……自然才是真!就寫到這吧,水平有限理解不深!

  讀《林清玄散文》有感 19

  讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。

  可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是長(zhǎng)久不衰。

  林清玄的散文就像是一副素描,簡(jiǎn)單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

  親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現(xiàn),帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。

  父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好——對(duì)于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動(dòng),行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們應(yīng)該對(duì)父母說出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明,像他們給予我們毫無保留的愛。

  對(duì)于故鄉(xiāng),我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠(yuǎn)門,沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來,我忽然就覺得,也許它比我想的'遠(yuǎn)有意義的多。作者說,他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會(huì)給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛,還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話,鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對(duì)親人對(duì)故友的思念。

  世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。

  人生離夢(mèng)也只有一步之遙。

  不知道聽誰說過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢(mèng)的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過的清涼。

  讀《林清玄散文》有感 20

  林清玄,1953生,筆名秦情,林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道,看破俗世。

  《無關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一干二凈?蓙砟甑拇禾,這生命意然又新生了!我喜歡:“當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能重生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能重生不表示不能新生,任何情感與歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返,哭泣的時(shí)間,一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣,不如珍惜眼前的。

  時(shí)間,人類最熱門的話題!兑恢圾B又飛走了》以一個(gè)孩子的'戲話,感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬分的是:“我每次想到時(shí)間寶貴,就會(huì)想起這件往事,生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥,它不斷地張開翅膀飛去,仿佛天上鷺鷥成行。”時(shí)間像鳥兒為誰停留,獨(dú)屬于誰。

  《更恒久的價(jià)值》時(shí)代,一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,更多的青年去追求時(shí)尚,不再珍惜過去的更樸實(shí)的東西,就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫,但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值,就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇,愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn),老人有許多舊東西是不愿意丟掉的,每一件物品中可能藏著故事或是還可以用,就算堆得滿房子是,也不肯丟掉一件。

  《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折,這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程。含笑,一種春天開的花,含苞花最香。它的花期很長(zhǎng),為人帶來笑意。如果我們遇到了挫折,請(qǐng)像含笑一樣,微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花,一年四季都帶著微笑面對(duì)世界!

  林清玄一個(gè)用一生看人生,俗世的男子。他看破人生,感悟人生。

  林清玄,禪學(xué)與散文的頂鋒人物!

  讀《林清玄散文》有感 21

  喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧靜與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的`驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

  林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

  依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)。

  讀《林清玄散文》有感 22

  鵝黃色的封面上,幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng),上面齊齊地印著幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開書頁,閱讀著一個(gè)個(gè)細(xì)膩的文字,飽含著一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄,清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花;也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細(xì)膩而樸素,令我在一瞬間中認(rèn)定他是一位極有才氣的女作家,直到瀏覽了他的簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺林清玄是一位男作家。

  而在他眾多散文中,我尤為鐘愛《尋找四葉草》一文!靶膲?qū)拸V堅(jiān)持”“情夠細(xì)膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢(shì)”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。

  想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的濃綠中,尋找四片心形,給予幸福。

  但當(dāng)我讀到這段話時(shí),心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執(zhí)著的尋找也豁然開朗。那一片葉子便是開啟幸福的大門,但終有一天我們會(huì)尋覓到付出的.快樂,希望的黎時(shí),財(cái)富的珍貴。而幸運(yùn)草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛。心中充滿愛了,在這偌大的世界中,那一株幸福的媒介在千千萬萬棵平凡的三葉草中終究是不存在的,它只在我們的心中。找到那一葉綠,縱然找到的機(jī)遇只有萬分之一,但也因?yàn)檫@渺茫的機(jī)遇,四葉草才被稱為幸運(yùn)草。讓更多人感到幸福,明白自己是幸運(yùn)的,所以這小小的植物才會(huì)被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了,尋覓到幸福,那時(shí)的自己總會(huì)釋然,找到答案,因?yàn)樾疫\(yùn)草并不在草里,我們心中已長(zhǎng)出四片宛然的草兒時(shí),幸運(yùn)也會(huì)伴隨著你一生。

  或許如書上所說:“相契的草一旦宛然,相契的人不也宛然了嗎?”

  讀《林清玄散文》有感 23

  散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒有激起感情的陣陣漣漪,好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。

  林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬,不是因?yàn)樗亲骷,而是他的寫作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自己的定位。

  林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個(gè)人的性格,在穿梭的進(jìn)行中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂觀是他的主旋律。雖然出身卑微,但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想,他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠,不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過,生命是一條毯子,整個(gè)生命。

  他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義:時(shí)間不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來,怎能化解氤氳的陰霾?透過他的心與你的心的交流,會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。手捧著書,斟酌每個(gè)字,都會(huì)漾起心中的溫暖。

  漂泊是他的命運(yùn),也成就了他的.性格,但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農(nóng)曰:一葉一菩提。沒有相對(duì)的答案,只要貼合了內(nèi)心的感覺,就能獲得心靈上的寧靜。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誰也不是誰的誰,而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本,不期望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧靜。

  時(shí)間在旋轉(zhuǎn),日歷再翻頁,而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn),透過他的散文,我明白世間萬事的一切取決于你自己生活和心靈的視角;ǘ湎履軌蚩匆婁J利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽光的花朵。

  讀書的目的,不必須是增加了多少知識(shí),有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是十分關(guān)鍵的。其實(shí)人生半徑像水一樣能夠拓展得更寬更長(zhǎng),而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹,開始有了在陽光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。林清玄對(duì)媽媽的愛是那樣簡(jiǎn)單樸素,但卻是最真實(shí)的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn),不知會(huì)飄落到哪里。

  讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自己的人生,奇妙無瑕。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人,就不會(huì)無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會(huì)有樹的風(fēng)姿!

  “感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認(rèn)清自己。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人,當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家!痹谀贻p人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息。

  不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞。

  讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價(jià)值別有洞天!扒易屛覀?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧!

  讀《林清玄散文》有感 24

  偉大的俄國文豪高爾基先生曾經(jīng)說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!钡拇_,在我們的生活中,處處都有書籍。在我們所讀的書中,有有趣的小說,有涵蓋知識(shí)面廣的雜志,還有享譽(yù)世界的名著。今天,我要推薦給大家的是一本著名的散文集——《林清玄散文》。

  《林清玄》散文是由臺(tái)灣的著名作家林清玄所編的一部自選集。里面主要分為卷一:天真的心;卷二:純善的心;卷三:美好的心和卷四:莊嚴(yán)的`心。

  說實(shí)話,當(dāng)我剛一拿到《林清玄散文》這本書時(shí),心里還有點(diǎn)不痛快,心想:這恐怕又是老師讓我們讀的一本枯燥無味的散文集吧!可當(dāng)我真正翻開書,去品讀里面的文字時(shí),我才發(fā)現(xiàn),這里面的文字深深吸引了我。作者林清玄將他對(duì)于世界獨(dú)到的見解和認(rèn)識(shí),及他去外周游所得的感受,都濃縮到這本小小的《林清玄散文》里。

  在閱讀完《林清玄散文》這整本書后,我對(duì)里面的幾篇文章頗有感觸。在《咬舌自盡的狗》一文中,作者以一次一位計(jì)程車司機(jī)給他講的一個(gè)令人悲傷的故事為主要內(nèi)容,從側(cè)面抨擊了現(xiàn)在人的無情無義,同時(shí),通過狗的悲慘結(jié)局,告訴我們做人一定要厚道,不能像那位計(jì)程車司機(jī)一樣,對(duì)狗作出如此無情無義的舉動(dòng)。在《吉祥鳥》一文中,作者以他去加拿大,發(fā)現(xiàn)加拿大人對(duì)烏鴉的印象特別好,并稱它們?yōu)椤凹轼B”為主要內(nèi)容,告訴我們這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的,如果改變了我們的偏見,事物的價(jià)值就改變了。由此可見,不論是對(duì)人,還是對(duì)事,都不能存有偏見。在《不南飛的大雁》一文中,作者以一次他去溫哥華,給公園里的大雁喂食為主要內(nèi)容,告訴我們?nèi)魏问挛镂覀兌紤?yīng)當(dāng)讓他們自己來發(fā)展,而不能去人為地改變它。在《鮭魚歸魚》一文中,作者以他去溫哥華的一次經(jīng)歷,告訴我們即使是魚,也不會(huì)忘記它們的故鄉(xiāng),而我們?nèi)祟悾荒芡浳覀兊墓枢l(xiāng)呀!

  從以上幾篇文章我們可以看出,林清玄善于在生活中抓住鮮活的例子,從而通過一些加工,形成優(yōu)美的散文,并告訴我們一些哲理。這種以小見大的手法正是我們寫作中需要學(xué)習(xí)的。

  《林清玄散文》這本書的介紹就到此結(jié)束,希望大家在聽完我的介紹后,能真正愛上這本書,能真正去品讀,去咀嚼里面那些優(yōu)美的文字,去體會(huì)語文之美!

  讀《林清玄散文》有感 25

  看著這設(shè)計(jì)精美的封面,帶著一絲絲激動(dòng)和欣喜,我拿起了這本書。

  每當(dāng)翻開一本書時(shí),就像童話故事中一只吸引主人公的神奇的蝴蝶。它往往擁有絢麗的色彩,又散發(fā)著神秘的光芒。它在我的周圍翩翩起舞,吸引著我踏入從未見過的地方。然后掃清神秘洞穴的蜘蛛網(wǎng)和灰塵,推開古老的大門,帶領(lǐng)我去經(jīng)歷驚奇的冒險(xiǎn)故事。

  而閱讀林清玄的作品時(shí),就感覺好像是在炎炎夏日之際走進(jìn)一片幽靜的竹林,腳邊流淌過清涼的溪水,澄澈、清謐,身心都放松下來,沉浸在這清新的空氣中。

  我輕輕地翻開書本,看見自序末尾的簽名,有些小驚喜。因?yàn)槟切┐笪暮涝跁鴮懽约旱拿謺r(shí),總是一氣呵成,寫出來的字體也是高深莫測(cè),讓我們這些學(xué)問短淺的人半天也看不出來。所以這一筆一劃寫出來的名字顯得十分可愛,讓人十分的驚喜。

  整本書共分了五部分,我最喜歡的是最后一部分“星落尼羅河”。單單看標(biāo)題就會(huì)猜到,這一章是寫關(guān)于景色的。順著文字讀下去,仿佛循著時(shí)光的河流向上游前進(jìn),兩岸花樹宛然,群山微風(fēng)依稀。香港、百里馨、尼羅河、威尼斯、盧桑、羅馬、荷蘭,這些地方突然間在書紙上鮮活起來,閉上眼睛,我仿佛在那里的街上游蕩,形形色色的人不斷從我身邊走過。在某個(gè)街巷,在那個(gè)城市,在這個(gè)星球,在整個(gè)宇宙。

  在《芳香百里馨》中寫道:“假若有五個(gè)人一起進(jìn)餐廳,一人叫椰子水,一人叫可樂,一人叫柳橙汁,一人叫蘋果汁,一人叫芒果汁,那侍者立刻就呆若木雞,因?yàn)楣馐潜诚逻@五種果汁的.名字,對(duì)他來說就太復(fù)雜了!弊x到這段文字,我真是羨慕!就像世外桃源那樣,百里馨幾乎與外界完全隔絕。百里馨人出生在這個(gè)世界上,以藍(lán)天、大海、椰林為家,他們自給自足,既不需要欲求,也沒有什么渴望,只是如實(shí)的單純地生活著。

  與百里馨淳樸的民風(fēng)相反,《羅馬在閃電中》羅馬的治安實(shí)在是令人傷心。曾經(jīng)它是雄霸四大洲的帝國,國勢(shì)之盛,文化之強(qiáng),歷史上罕有其匹。到現(xiàn)在我們都還常說“條條大路通羅馬”,“羅馬不是一天建成的”的成語。而現(xiàn)在,一入夜,沒有人敢走進(jìn)市區(qū)內(nèi)的巷子,甚至在大街上也很少有人敢放但走路。或許是羅馬的萬里晴空已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去,黑夜來臨,閃電霹靂,在和自己的光榮背道而馳。

  “越是昂貴的花也越容易凋謝,那是為了向人們證明:要珍惜青春呀!因?yàn)榍啻菏亲畎嘿F的花!

  讀《林清玄散文》有感 26

  《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與活力更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了很多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中堅(jiān)持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的.溫情。

  他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心境與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家。”

  很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的華燈萬盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無際無邊在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

  這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……

  讀《林清玄散文》有感 27

  后面還有多篇林清玄散文讀后感!

  在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺,作者那易懂的語言,卻又含著很深的寓意,哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心

  這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來,純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有歡樂!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

  正式打開書時(shí),我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們?cè)V說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的'心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分趣味,我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。

  第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

  而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較,引起了我們對(duì)良知的新看法。

  第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

  看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最終也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。

  讀《林清玄散文》有感 28

  初聽林清玄的名字以為是一位女士,但實(shí)際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”,每篇散文筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)而細(xì)膩,柔美而智慧,絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”,普普通通的故事或生活經(jīng)歷娓娓道來,從未有說教的口吻,揭示的道理,總是讓人虛心地接受,甚至有些共鳴。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”大概指的就是這樣的吧。

  在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫,也不似長(zhǎng)篇大論的感悟,只是作者對(duì)鄉(xiāng)下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫,揭示的卻是發(fā)人省心的人生道理:獨(dú)立自主,才能有所成就。

  “如果我每天都來澆水,每天都定時(shí)澆一定的量,樹苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無法探入地底,一旦我停止?jié)菜,樹苗就?huì)枯萎得更多”,桃花心木需要面對(duì)不確定的環(huán)境,依靠本身的能力找到水源,深深扎根地下才能長(zhǎng)成參天大樹,才能抵抗狂風(fēng)暴雨。我們更需要一種獨(dú)立自主的心,依賴父母和老師,并不是我們的本性。如在父母的'懷抱中度過,在一種確定的生活中生存,我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。

  要想獲得自理能力,必須經(jīng)過生活的考驗(yàn),擁有不確定的生活,從而深化自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí),對(duì)道理的理解。在生活中,我們總依靠父母,無論在做什么事,總是喜歡選擇訴說,向父母說明困難,而不去自己動(dòng)手解決。學(xué)習(xí)空間里,老師不停地督促,幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎?樸實(shí)無華的老師,往往日夜操勞,而我們也總依賴著他,讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長(zhǎng),而我們也漸漸長(zhǎng)大。勤勞的“種樹人”不能永遠(yuǎn)栽培著我們,依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練。我們應(yīng)該有一顆獨(dú)立自主的心,獨(dú)自面對(duì)生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個(gè)體的優(yōu)雅自在和無窮生機(jī)。為早日實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己一份微小的力量。

  讀《林清玄散文》有感 29

  寒假里,我讀了著名散文林清玄先生的《林清玄散文精選》,他的語言有時(shí)波瀾不驚而妙趣橫生,有時(shí)閱歷深刻而深入淺出,散發(fā)出無盡的魅力,讓人去細(xì)細(xì)品味和感受。

  其中我最喜歡的一篇散文是《清歡》,它出自蘇軾的詞“人間有味是清歡。”這篇散文包含了林清玄對(duì)人生的感悟,他在里面寫道:“這種清淡的歡愉不是來自別處,正是來自于對(duì)平靜疏淡簡(jiǎn)樸生活的一種熱愛。”它的境界很高,它不同于李白那樣的自己放逐或者盡情歡樂,也不同于杜甫的悲痛心事,更不同于文天祥的壯懷激烈。想要做到“清歡”是很難的,尤其是生活在現(xiàn)在的人,差不多是沒有清歡的。像嘈雜的咖啡廳,或者濃油赤醬的.飯館,還有擁擠的景區(qū),別說清歡了,連歡也不剩了。在這個(gè)時(shí)代,眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到寧靜和諧;舌要清歡,找不到蔥茸萵筍;身要清歡,找不到清涼凈作文意要清歡,找不到智慧明心。與其去擁擠,嘈雜的地方,不如靜靜地坐下來,泡一壺淡淡的香茗,心也會(huì)隨著那香醇,變得豁然開朗,這就是“人間有味是清歡!

  在元豐七年歲暮,蘇軾罷了汝州職,回宜興修養(yǎng)。當(dāng)時(shí),蘇軾與泗州劉倩叔同游南山,那是一個(gè)冬天的早晨,細(xì)雨斜風(fēng)天氣微寒,淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更加?jì)趁牧。洛澗入淮后水?shì)一片茫茫。蘇軾與劉倩叔坐下來野餐。乳色鮮白的好茶伴著新鮮如翡翠般的春蔬,味道的確不錯(cuò)。但蘇軾覺得人間真正有滋味的還是清淡的歡愉了,因?yàn)樵嚦砸安诉@種平凡的清歡,才使人間更有滋味。

  我們?cè)谏钪幸惨獓L試著做到“清歡”,文中提及盛大士說“凡人多熟一份事故,即多一份機(jī)智,多一份機(jī)智,則少一份高雅!鼻鍤g來自于對(duì)平靜疏淡簡(jiǎn)樸的一種熱愛,我們也要在現(xiàn)在喧囂嘈雜的社會(huì)里去維護(hù)這種清歡。

  讀《林清玄散文》有感 30

  聽林清玄這三字,莫名的耳熟,但總想不起他是何許人也,寒假期間,在新華書店閑逛時(shí),發(fā)現(xiàn)了一本《林清玄散文精選》。

  這本書外觀不像一般書那樣封面富麗堂皇,五彩斑斕,而是只有三種顏色,然而顯的清新和素雅。

  我先來介紹一下林清玄,他是高雄人,散文家,他是“當(dāng)代散文八大家”之一。他在17歲的時(shí)候開始發(fā)表作品,從此走上了文學(xué)之路;32歲遇見佛法,入山修行,深入經(jīng)藏;35歲時(shí)出山,四處參法。

  而這本《林清玄散文》分為“月光少年”“用歲月在蓮上寫詩”“清歡”“木魚餛飩”“羲之送來的桔子”和“金色的胡姬”這幾個(gè)部分。不能說他的那篇散文令我印象最深,只因林清玄他寫的,本就不是那些驚天動(dòng)地的大事,感人肺腑的`動(dòng)物故事。

  他描寫的事物不是濃墨重彩的,只是寥寥幾筆就把事情交代的一清二楚栩栩如生了。描述上,她也不愛用富麗堂皇的辭藻,卻是用最通俗易懂的語句來描寫他的情感。就拿其中一篇來說——《冰糖芋泥》這是一道鄉(xiāng)村的甜點(diǎn),卻是給林清玄留下了難以磨滅的印象,他說只要母親一做冰糖芋泥,他們便一回家就趕著功課。到了現(xiàn)在,三十幾年的時(shí)光流轉(zhuǎn),那芋泥的味道也變了。林清玄只用了寥寥數(shù)筆,卻將事情和感情都完完整整的表達(dá)了出來。

  林清玄的散文,不像一些作家那般,是用華麗的詞藻堆砌出來的。他的散文,語調(diào)樸實(shí)無華,用最質(zhì)樸的語言講述故事。他的作品就像一杯香茗,起初平淡無味,一旦等葉子舒展開來,待人慢慢品味,酸甜苦辣就都嘗的出來了。散文里散落著深遠(yuǎn)的禪意,在恍惚間意會(huì)到他的韻味,那清新的文字,就是一股文學(xué)的清泉。

  當(dāng)你翻看這本書是,請(qǐng)細(xì)細(xì)地去品味,仿佛有一陣清泉流過心間,在頃刻間寧靜了你那顆浮躁的心。

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