有關(guān)想象的作文3篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的想象的作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
想象的作文 篇1
一天，筆公公在文具盒里收到一封信，信上說：今年的展覽筆節(jié)開始了，家人希望筆公公回去歡度筆節(jié)，去接它的鋼筆已經(jīng)在文具盒里起程了。鋼筆是筆的后代，它是什么樣呢？筆公公真想見它。
第二天，鋼筆來了，筆公公好奇問：“你是怎么來的？”鋼筆說：“我是坐小朋友的文具盒來的�！变摴P帶著筆公公坐小朋友的文具盒回到老家。來到住宅，呀！四面八方都是它的子孫，桌上一堆筆。它瞧瞧這兒，又看看那兒，忽然，它看見南面的桌上有一只筆閃爍著燈光，忙問：“孩子，你怎么了，叫什么名字？”這只筆恭恭敬敬的說：“老公公，我叫閃光筆，可以寫字，又可以閃光，我一出生就這樣�！薄袄瞎�，它可真有本事，當(dāng)初人們把它放在水中泡五小時它都沒事”筆公公問：“那你叫什么名字。”“我叫隱形筆，寫出來的字看不見，必須用這種筆的燈光才能看出來�！惫P公公說：“那你的本事也不小哦�！彪[形筆連連搖手謙和的說：“我的本事比起變色筆來還差一截呢�！彼钢鞔罢f：“變色筆可以變換各種顏色，所以人們又叫他‘自動筆’�！蓖砩希P公公怎么也睡不著，他為筆的后代興奮不已。
想象的作文 篇2
相信許多人都想擁有一個時空轉(zhuǎn) 換機，你會用它干什么呢？我一定會駕駛它夢回繁華的唐朝。
回到唐朝，因為我想拜訪一下“初唐四杰”，我最關(guān)心的王勃，英年早逝，我回去的主要原因就是為了阻止這場悲劇的發(fā)生，我要先阻止他收留一位名叫曹達(dá)的在逃官奴，因為他使王勃引火燒身。后來，王勃到南昌登樓賦《滕王閣序》，此刻我從天而降，勸道：這幾天海上風(fēng)平浪靜，趕緊起航出發(fā)吧，等你在樓上吟詩作賦之后，海上波濤洶涌之時就來不及了呀！隨后，他果真聽了我的'話，不但沒了白發(fā)人送黑發(fā)人的憂傷，還成了一個比李白更有名的詩人。
回到唐朝，因為我想看看唐朝著名美女———楊貴妃，是否她美的名不虛傳呢？在百花亭，楊貴妃和我痛飲一番，酒席上我發(fā)現(xiàn)她真是說不出的艷麗，可臉上總是流露出一抹淡淡的憂傷，為了逗她開心我使出了十八般武藝：不管是講述我們班的趣事，還是拿出現(xiàn)代的手機，她還是面容依舊，但對我的衣服卻非常感興趣，我一想就“有門了！”“瞧，我這件衣服是“耐克”，名牌！”我驕傲地說，她驚訝地問“奶課！奶課是什么課？我怎么沒學(xué)過？”哎呦，duangduangduang，楊貴妃聽了我情急之下說的網(wǎng)絡(luò)流行語，竟然漏出了0.1秒的微笑，我想有戲，于是趕緊趁熱打鐵：我再給您說幾個流行語吧！“好啊好�。 彼d趣盎然，“人丑就要多讀書、we are伐木累、城會玩、嚇?biāo)缹殞毩恕痹倏纯礂钯F妃，已經(jīng)笑得直不起腰了。
我想回到唐朝 ，因為唐朝那么大，我想去看看。
想象的作文 篇3
報紙上，埃及艷后真實的面貌深深印刻在那枚剛出土的古錢幣上。不要懷疑，也別詫異。是的，巨大的鼻子，突出的下巴，像極了巫婆的臉，確實屬于那曾經(jīng)集古埃及神秘與美麗于一身的女王。鐵證如山，這是科學(xué)的考察發(fā)現(xiàn)，這是還原歷史的真實。
作為好萊塢電影鴻篇巨制的開山之作，《埃及艷后》中極盡奢華的恢弘場面至今令人欣羨不已。而伊麗莎白？泰勒那雙勾魂攝魄的眼睛，則使我認(rèn)定她就是埃及艷后本人。事實也證明了我的第六感：無論你操何種語言，提起埃及艷后，有誰不立刻從記憶庫中搜尋伊麗莎白？泰勒的腰肢與媚眼？
然而，面對這枚銹跡斑斑的古錢幣，我錯了，好萊塢錯了，千百年來人們塑造的艷后形象轟塌了，多少年來人們認(rèn)定的真理瞬間變成謬誤，現(xiàn)實確實殘酷。這場偶像悲劇的制造者是誰？是千百年來廣為流傳的美麗謊言嗎？在我看來，“罪魁禍?zhǔn)住睉?yīng)當(dāng)是那些非要把這些傳說故事附之以某個固定形象的并不高明的“藝術(shù)家們”。
“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特�！睕]錯，文學(xué)之所以散發(fā)出永恒魅力的秘密就在于此，就在于超越一切束縛而自由飛翔的想像力！可是人們總是懶惰的。當(dāng)書頁間畫出了個哈姆雷特的插圖，人們的視線便永遠(yuǎn)停留在那里。能第一時間觸摸到畫家代勞呈現(xiàn)的形象，還有多少人情愿靜下心來描繪只屬于自己的丹麥王子？還有誰會跟隨心靈的閱讀無理解去感知他那紛繁復(fù)雜的內(nèi)心世界？先入為主的形象設(shè)置便是如此粗暴地扼殺了人們對事物內(nèi)蘊的體察力，埋葬了人們本可任意馳騁的藝術(shù)創(chuàng)造力與想像力。“人類失去聯(lián)想，世界將會怎樣？”我的回答是：想像的翅膀退化了，世界將變得具像化，之后簡單化，之后唯一化，之后愚蠢起來。
從來不喜歡《清明上河圖》，雖然我深知其中蘊藏著一種古典工筆式的精細(xì)美。然而太過具體細(xì)膩而導(dǎo)致的死板無生氣使它在寫意水墨面前頓失光彩！還是看看寫意山水的風(fēng)韻與氣度吧：簡簡單單的一抹墨痕，隨性而勾的幾根線條，山水人物躍然尺幅之間，自然而充滿個性的景致布滿意境，只待你盡情展開想像的翅膀。
過分的具像化，更會埋葬物之本質(zhì)精神。還記得維多利亞時代豪華的衣飾嗎？無數(shù)層皺褶，無數(shù)真假寶石，鋼桶般的腹帶和裙襯，帆船樣的夸張帽子……服裝本是人的附屬品，然而這般喧賓奪主的架勢早已將人所特有的氣韻光彩遮掩殆盡。觀之中國古典的漢代服飾，無論是絲帛抑或葛布，只依身剪裁，自然輕挽，腰間一系，隨性賦神的飄逸感撲面而來。無獨有偶，看看古希臘簡約樸素的衣裝，清新動人，別有一種神韻。沒有刻意的裝扮，沒有過分的修飾，靈動含蓄，內(nèi)斂大氣，可以引發(fā)出多少關(guān)于衣服主人精神品位與思想情操的遐想。
目光又回到了眼前的埃及艷后錢幣頭像上。歷史傳說、藝術(shù)定型她很美，錢幣上的形象卻截然相反。其實，美哪里可能只流于形象呢？一個能夠輕易俘獲兩個偉大男人的心，一個能夠統(tǒng)治一個輝煌王朝，一個能夠長久地為后世猜想的女人，她的智慧，雄心，氣度與夢想，該是再美麗的外表也難以相提并論的吧？
沒錯，埃及艷后真的是一個美麗絕倫的女人，只不過她的美貌并不在外表。留一點空間供你想像，或許你會想得更遠(yuǎn)，更多……
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