詩(shī)與遠(yuǎn)方作文錦集10篇
在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文10篇,歡迎大家分享。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1
平沙莽莽黃入天|古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中,沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年,王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來(lái)抒寫自己的抱負(fù),詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情,青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫大漠風(fēng)光,“策馬自沙漠,長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據(jù),兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2
千百年來(lái),你是華夏大地上最為詩(shī)意的那抹流光。你盛開(kāi)在唐詩(shī)宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無(wú)數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn),最動(dòng)人的傳說(shuō)于你演繹……
你,西湖,美得令人心醉。
載一畫舫,隨幾尾透紅的鯉魚(yú),漸漸靠近你。此時(shí)陽(yáng)春三月,木漿劃過(guò)你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩(shī)情滿腔。我望著你笑,仿佛看見(jiàn)時(shí)光的另一頭,一個(gè)人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!鼻О倌炅,你守著你的詩(shī)情畫意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來(lái),在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來(lái),又向未來(lái)走去,延伸向無(wú)際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動(dòng)人的傳說(shuō),亦有許多令人難忘的風(fēng)景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢(mèng)……我撐著遮陽(yáng)傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過(guò)牡丹園到花港觀魚(yú)。時(shí)光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來(lái),吹拂臉上,頭頂陽(yáng)光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來(lái)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊,小軒窗,四處風(fēng)景各不同。漫步你花開(kāi)繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時(shí)光啊,悠悠地漫長(zhǎng)地流過(guò),你一直在那里,從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒(méi)有變過(guò),又好像在一刻不停地變化著。你一直堅(jiān)守著你的詩(shī)情畫意,你又一直展望著更加美好的未來(lái)。你的詩(shī)意與你的遠(yuǎn)方,也是每一個(gè)愛(ài)你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說(shuō)細(xì)品時(shí)那回味綿長(zhǎng)的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤(rùn)清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì),融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩(shī)意的秀麗江南,讓你擁有了更多來(lái)自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅(jiān)守著你的美,亦對(duì)那遠(yuǎn)方,是充滿欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來(lái)。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時(shí)光流過(guò)千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒(méi)有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂(lè)意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑,并請(qǐng)他們代言這舉世無(wú)雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個(gè)知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫的風(fēng)景。
你的詩(shī)意,千百年來(lái)有無(wú)數(shù)佳作爭(zhēng)相贊美歌頌,未來(lái),還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩(shī)詞,你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,G20峰會(huì)的一場(chǎng)西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方,正向著無(wú)窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無(wú)際線!
你守著古意,望向現(xiàn)代。
你守著詩(shī)情,望向創(chuàng)新。
你守著歷史,望向明天。
你的守望,是最令人感動(dòng)的深情。
你的守望,是最溫暖人心的力量。
你的守望,是最絢爛執(zhí)著的夢(mèng)想……
西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩(shī)意與遠(yuǎn)方!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
詩(shī)
“愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁!蹦鞘悄晟俚闹蓖,是風(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!蔽磭L過(guò)那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花!痹(shī)人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過(guò)的呢?我年紀(jì)尚小,卻從詩(shī)里感受了不少,或是不會(huì)經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。
在詩(shī)中有景有情,有時(shí)更是景語(yǔ)皆情語(yǔ)。領(lǐng)略了北國(guó)風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長(zhǎng)天一色?芍^是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩(shī)人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會(huì)世間的萬(wàn)般柔情。
遠(yuǎn)方
讀過(guò)萬(wàn)卷也需行過(guò)萬(wàn)里。
我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無(wú)垠的星空,傾聽(tīng)星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國(guó)的首都,那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國(guó)的亞眠、南錫里的小村莊去過(guò)流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區(qū),親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛(ài)的無(wú)脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現(xiàn)的背景,去日本感覺(jué)不一樣的花開(kāi)與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗(yàn)不同的生活……
走在世間,心靈難免會(huì)蒙塵,以詩(shī)與遠(yuǎn)方來(lái)自省,并常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4
“云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來(lái)了,你最愛(ài)的魚(yú)!”奶酪手里抱著一條魚(yú)。
“哇塞,奶酪你對(duì)我太好了,天天給我送魚(yú)!痹撇侍稍诘厣,聽(tīng)到奶酪的聲音馬上就起來(lái)了。
“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了!蹦汤野阳~(yú)給了她,坐在她旁邊看著她吃魚(yú)的樣子。
“誰(shuí)說(shuō)的,我可勤快了。走,我?guī)闳タ次倚陆ǖ募,那里可好看了!痹撇室膊怀贼~(yú)了,把魚(yú)放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了!巴,你這也太……居然把家建在花的四周!”
“你管不著,我愛(ài)怎么著就怎么著。”才怪,這些花都是我種的。傻子。云彩又說(shuō)了句“以后這里也是你的家,你想來(lái)就來(lái)!
“你說(shuō)的啊,到時(shí)候可不準(zhǔn)嫌我煩!蹦汤液眯Φ目粗。
“我說(shuō)的,絕不反悔!
云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊!蹦汤铱吹搅藗(gè)好東西,是她上次救她,還給她抓魚(yú)的那根桿子。
“啥啊,那個(gè)就是普通桿子,你想多了。原先那個(gè)桿子我早就丟了!”才怪,這個(gè)就是。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5
人生如詩(shī),不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩(shī)一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達(dá)憂國(guó)憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對(duì)祖國(guó)、人民、親人的情感,因此得到“詩(shī)圣”之稱。
“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩(shī)仙”,寫有許多關(guān)于酒的詩(shī),可見(jiàn)李白對(duì)酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度,沒(méi)有愧對(duì)“詩(shī)仙”的稱號(hào)。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長(zhǎng)恨哥》,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對(duì),真實(shí)的寫下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂,并寫出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國(guó)家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛(ài)國(guó)之情。
還有很多詩(shī)都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它,品味它。人生如詩(shī),如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩(shī)一般灑脫,如白居易的詩(shī)一般真實(shí),如龔自珍的詩(shī)一般愛(ài)國(guó)……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無(wú)比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì)毫無(wú)意義,所以,請(qǐng)你們記住。詩(shī)與遠(yuǎn)方一直都在。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6
民國(guó)老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花!薄
有人曾說(shuō):“生活不只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方!蔽疑钜詾槿弧
就像德國(guó)哲學(xué)家康德所說(shuō):“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則!闭\(chéng)然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說(shuō)這是一個(gè)物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠(yuǎn),路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書(shū)信。行路的人步履安緩,才能見(jiàn)得“霜葉紅于二月花”,F(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。
其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬(wàn)里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見(jiàn)璀璨,低頭就可窺見(jiàn)瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方,但你的靈魂里卻沒(méi)有詩(shī)。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見(jiàn)近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質(zhì)書(shū)籍的沒(méi)落,卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書(shū)法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),喜笑顏開(kāi)。
羅丹曾這樣說(shuō)過(guò):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!蔽覀儾皇强床坏矫溃敲涝谖覀兩砼,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國(guó)際性獎(jiǎng)項(xiàng),他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊和心理感受。對(duì)于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒,多等了一會(huì)兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無(wú)心“看花”,過(guò)度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅(jiān)守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因?yàn)檫@種情懷會(huì)扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨溃粌H僅是學(xué)會(huì)飲食起居。我們?cè)跐M足溫飽的同時(shí),應(yīng)當(dāng)望望前路,惦念著詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7
河邊的青草地,已經(jīng)齊刷刷地長(zhǎng)出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點(diǎn)綴著綠色的草地,遠(yuǎn)處看,就像五彩繽紛的.鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳,鳥(niǎo)兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里,笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔,一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過(guò),那么歡快,那么柔美,那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫卷?
不知什么時(shí)候,田野里的油菜花開(kāi)了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺(jué)。
就在這片金色的花海里,一個(gè)扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動(dòng)著,一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上;秀敝g,我仿佛穿越到宋朝,闖進(jìn)了那道籬笆?吹搅藯钊f(wàn)里曾看到的那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”。
春去夏來(lái),池塘里的荷花競(jìng)相開(kāi)放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個(gè)小娃坐在船中,撐著小艇,影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢āM胬哿,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無(wú)人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個(gè)個(gè)蓮蓬。
“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬(wàn)里筆下的童年已然成了我心頭的夢(mèng)想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊,卻只能在古詩(shī)中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹(shù)木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過(guò)大河,回到家中。
倦鳥(niǎo)歸林,暮云合壁,“歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩(shī)中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇8
這個(gè)世界不只有眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話,后面其實(shí)還有:詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最愛(ài)的。背上雙肩,拿個(gè)單反,一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,即是我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我熱愛(ài)遠(yuǎn)方,但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說(shuō):“一個(gè)人走路,才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)!碧热衾齼珊糜岩煌宦飞媳厝粐\嘰喳喳,在聊天中錯(cuò)過(guò)了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒(méi)有從始至終的同行者,或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方,或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過(guò)那么真切的希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處,也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話:一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著,他要么成為一個(gè)瘋子,要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲?滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題,他說(shuō):“追隨自己的內(nèi)心,堅(jiān)持自己的初衷!彼麙伋隽诉@樣的一句話,卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中,我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內(nèi)心好了,如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠(yuǎn)方,一切才剛開(kāi)始?v使生活有太多的不確定因素,但是如果沒(méi)有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè)、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L,唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了,青春的帆可以揚(yáng)起來(lái)了……路就在腳下,要心無(wú)旁騖地望著前方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方,我一直在追隨你們的路上!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇9
變數(shù)之中,見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的,聽(tīng)到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動(dòng),方為智者所為,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇,具有優(yōu)秀基因的文化,在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息,創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤(rùn)現(xiàn)代人,也就是我們的心靈,近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認(rèn)為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官,吸引眼球:或者成為無(wú)厘頭的人,以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī),是對(duì)母語(yǔ)情感的消化,是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn),重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤,也會(huì)揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇10
清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。
——題記
車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過(guò)氣來(lái);如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺(jué)得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個(gè)世界,在這世俗里,隱藏自己。
所以,我回到了那個(gè)地方,暫且做個(gè)隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng),一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村。沒(méi)有新房,沒(méi)有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見(jiàn)底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方!熬G的草,藍(lán)的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發(fā)呆!蔽移分智逍木渥樱⒙湓谇锾斓慕锹淅铩瓉(lái)世上不只有燈紅酒綠,不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過(guò)得極其簡(jiǎn)單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆,日落而息?此埔?guī)律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛(ài)勞動(dòng),聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢(mèng)想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥(niǎo)兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧?kù)o。
我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時(shí)清雅的畫卷,耳邊聽(tīng)到的不再是躁動(dòng)的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見(jiàn)頭頂,月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡(jiǎn)單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個(gè)緩慢而詩(shī)意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說(shuō):“清歡是來(lái)自對(duì)于沉靜的疏淡的簡(jiǎn)單的生涯的一種酷愛(ài)。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過(guò)了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’!贝蟾牛钤诳旃(jié)奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩(shī)意的清歡生活吧!
此時(shí)此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩(shī)意的生活,到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
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