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詩與遠方作文

時間:2022-02-13 13:51:56 [第三單元]寫一首詩 我要投稿

有關(guān)詩與遠方作文匯總九篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的詩與遠方作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)詩與遠方作文匯總九篇

詩與遠方作文 篇1

  “墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”數(shù)枝梅花,王安石沒有寫她們的形態(tài),反而著意于“暗香”,因為這“暗香”的背后是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質(zhì)。在這首小詩中,梅花已是一種意象,是作者人格的化身,表達了不屈于命運艱險的決心!

  意象在文學(xué)作品中并不少見,它通常蘊含著難以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中,犬吠聲為線索,貫穿全文,通過這聲聲犬吠,我們仿佛順著作者的思緒回到了那個淳樸的鄉(xiāng)村,領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情!罢驹谶@座城市的高高的額頭上,我拉長目光遠眺故鄉(xiāng),那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦,以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫,正將一個異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后,在異鄉(xiāng)的黃昏中,故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象,象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng),寄托了作者對故鄉(xiāng)無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對家鄉(xiāng)的熱愛。

  意象其實并沒有多么高深玄奧,它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書,一座兒時的窄橋,一盞陪伴許久的臺燈,但卻承載著無數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒,可以通過意象得以宣泄。

  其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉,也能蘊含著毀滅與新生!我們的生活并不缺乏詩意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是詩與遠方,多么令人向往,洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶,每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行!

詩與遠方作文 篇2

  究竟是什么穿過時間的縫隙橫跨千年,是什么透過黑暗的籠罩帶來光陰?

  “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!焙优,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想!拜笙忌n蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方!睂Π兑寥,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過,與伊人究是無緣。詩三百,思無邪。經(jīng)典的詩經(jīng)在心中。

  “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色!背跆频脑婇_始盛行!昂(nèi)存知己,天涯若比鄰。”“無為在歧路,兒女共沾巾。”隨著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩又提升了一個高度。“天隨平野盡,月入大江流!薄疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⑷ミ復(fù)來。”“舉杯邀明月,對影成三人!边有你在國家危難時發(fā)出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復(fù)河南河北時而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩人李商隱,也寫出許多的情詩,是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,是“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經(jīng)典。

  “人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月!薄叭悍歼^后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙!边@是北宋歐陽修所創(chuàng)之詞!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無人惜從教墜!碧K子,那個奇人,他多次被謫,他去過黃州,滁州,還去過海南,創(chuàng)下百首詩篇,開辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來襲,王朝南遷,南宋又有多少愛國詩人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”是易安的感慨;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!笔欠盼痰膲研牟灰选@是宋詞的經(jīng)典。

  詩詞,穿越千年的時間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠不會枯朽經(jīng)典!

詩與遠方作文 篇3

  欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。

  欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會人世浮沉。

  高考語文試卷,詩詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫,值得花費大量的時間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!边h方的路,少不了詩詞!

  詩詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨的清點倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓才華更出眾。

  “腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認(rèn)識、生命的真諦。

  《中國詩詞大會》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩書,于是詩詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠方。遠方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓文化得以傳承。

  孔子說:“不學(xué)詩,無以立”。毛主席也曾說:“舊體詩,一萬年也打不到,因為這種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓志有詩,當(dāng)今碑銘有詩,等等,都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯(lián)系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠方的路,真的少不了詩詞。 現(xiàn)實的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩與遠方……

詩與遠方作文 篇4

  有人說:到不了的,是遠方。

  “遠方、遠方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著,每個音節(jié)都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。

  然后我抬頭,看著天邊的云點點飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。

  那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽,媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當(dāng)時,我們都還 只是弱小的孩童,年級的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點點亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說:“有蠟燭照著,就不會害怕了!

  燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過,澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動,跳動。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩,我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大后也要寫好多好多小詩,也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽!蔽夷鵂T光,對自己說。

  這也許是我年少時最初最純真的夢想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會喚醒無數(shù)心潮澎湃的感動。

  我想,每首柔軟的詩都是遠方,對我而言,詩,便是夢的魂。而夢,則是詩的千古絕唱。

  我想,每顆未知的心都是遠方。如果還 有夢想,人的青春和心靈就不會停止輕狂。

  心之所向,即為遠方。

詩與遠方作文 篇5

  清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。

  ——題記

  車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗里,隱藏自己。

  所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。

  那兒就是我的故鄉(xiāng),一個古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房,沒有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方!熬G的草,藍的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發(fā)呆!蔽移分智逍木渥樱⒙湓谇锾斓慕锹淅铩瓉硎郎喜恢挥袩艏t酒綠,不只有機械地學(xué)習(xí)。

  鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆鳎章涠。看似?guī)律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。

  而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。

  我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時清雅的畫卷,耳邊聽到的.不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實的鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。

  林清玄曾在《人生最美是清歡》中說:“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’!贝蟾,生活在快節(jié)奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!

  此時此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達了心靈的遠方。

詩與遠方作文 篇6

  7月8日,太陽火辣辣的,云彩都被燒得無影無蹤,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區(qū)圖書館,走進四樓報告廳?吹街髦v的老師是孔慶根老師,我一下子精神抖擻了起來。因為前幾天杭州日報刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》,寫得很精彩。

  周珺老師介紹完后,孔校長來到了講臺上,他穿著一件藍t恤,系著一條黑皮帶,帶著一副眼鏡,看上去平易近人,和藹可親?桌蠋熝葜v的主題是《“詩和遠方”與童年成長》,他向我們介紹了詩和遠方背后的人生哲學(xué),帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。

  在提問環(huán)節(jié),我對孔老師說:“請問您在創(chuàng)作過程中遇到過什么挫折,是怎樣克服的?”孔校長回答他在剛開始寫詩的時候有一個很大的問題,就是用力過猛,他給別人看自己的作品時,大家給他的建議是要放松寫,這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“采菊東籬下,悠然見南山”,詩要寫得輕松自然才美。孔校長說他遇到過瓶頸期,他還是沒有放棄,堅持寫,最后到達了一個新階段。

  所以,“九層之臺,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下”。我們做任何事都要堅持不懈,持之以恒,才會獲得成功。

詩與遠方作文 篇7

  千百年來,你是華夏大地上最為詩意的那抹流光。你盛開在唐詩宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn),最動人的傳說于你演繹……

  你,西湖,美得令人心醉。

  載一畫舫,隨幾尾透紅的鯉魚,漸漸靠近你。此時陽春三月,木漿劃過你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩情滿腔。我望著你笑,仿佛看見時光的另一頭,一個人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!鼻О倌炅,你守著你的詩情畫意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。

  燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來,在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機。它們從歷史中走來,又向未來走去,延伸向無際的遠方。

  你擁有許多動人的傳說,亦有許多令人難忘的風(fēng)景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢……我撐著遮陽傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過牡丹園到花港觀魚。時光的風(fēng)輕柔地從遠處飄來,吹拂臉上,頭頂陽光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來更遠的遠方。

  曲折回廊,小軒窗,四處風(fēng)景各不同。漫步你花開繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時光啊,悠悠地漫長地流過,你一直在那里,從不曾走遠。你似乎沒有變過,又好像在一刻不停地變化著。你一直堅守著你的詩情畫意,你又一直展望著更加美好的未來。你的詩意與你的遠方,也是每一個愛你的人永遠的守望。

  西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說細品時那回味綿長的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì),融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩意的秀麗江南,讓你擁有了更多來自遠方的牽掛。你堅守著你的美,亦對那遠方,是充滿欣喜與期望的吧。

  蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時光流過千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑,并請他們代言這舉世無雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫的風(fēng)景。

  你的詩意,千百年來有無數(shù)佳作爭相贊美歌頌,未來,還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩詞,你亦走進了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,G20峰會的一場西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠方,正向著無窮之遠不斷延伸、永無際線!

  你守著古意,望向現(xiàn)代。

  你守著詩情,望向創(chuàng)新。

  你守著歷史,望向明天。

  你的守望,是最令人感動的深情。

  你的守望,是最溫暖人心的力量。

  你的守望,是最絢爛執(zhí)著的夢想……

  西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩意與遠方!

詩與遠方作文 篇8

  —“蠢貓你又在干嘛呢?”

  —“傻狐貍你都不會游泳還說我蠢?”

  —“你本來就蠢啊,抓魚自己還掉湖里了。”

  云彩是只貓,沒什么愛好,就喜歡到湖邊抓魚。

  “你這魚都還欺負(fù)我,看我今天不把你抓來吃了!痹撇屎脷庥趾眯Φ目粗锬菞l魚,準(zhǔn)備擼起袖子就開干。

  原因很簡單,她躺在湖邊睡覺的時候,那條魚過來給云彩弄了一臉?biāo)。她本來做著香噴噴大餐的美夢,夢里全是烤魚紅燒魚清蒸魚,這下好了,做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。

  那條魚跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚燉來吃了,后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會游泳。

  奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音,往狐貍一看,有只貓在湖中央。她也沒辦法啊,她也不會游泳,就找了個很長的桿子把云彩給救上來了。

  奶酪見這只貓沒什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓?zhí)幸馑剂,抓魚就抓魚,自己還跑湖里去了,確定不是魚吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒緩過來,也沒跟奶酪說話。

  “你還不是,身為狐貍都不會游泳,你行你給我抓一條魚上來啊,抓上來了算我輸,我就答應(yīng)你一個要求。”要星星也給你摘。云彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊,當(dāng)時不是一時著急嘛,意料之外。

  “行,你說的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓!蹦汤倚α寺暃]說話,拿起剛才那個桿子就往水里戳。

  “切,就你這,亂戳,得多蠢的魚才會被你戳住啊!痹撇拾c了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚?

  “……”行,當(dāng)我沒說。云彩見到奶酪朝著她這邊走過來,還看到了背后的魚。

  “喂,蠢貓,你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。

  “我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚吃了,這么多魚,可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。

  云彩把魚全部從桿子上拔了下來,好像有點累了。躺在地上,看著遠方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字?”

  “我啊,我叫奶酪。”

  “那以后我們就是好朋友了,喏,請你吃魚!

詩與遠方作文 篇9

  有人說,生活不能限于茍且,要追求詩與遠方。

  時代變更,年華更迭,處于新時代中的我們,可以通過各種交通工具實現(xiàn)我們的遠方的夢,無論是中國,還是令人充滿期待的歐洲國度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術(shù),不枉時光的恩賜。

  這就是所謂的“詩與遠方”么?

  在一般人的理解里,“詩”代表美好,“遠方”代表天涯。象征著希望,與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一?我們生活在一個人類社會,柴米油鹽,車水馬龍,避無可避。一個生活在市井中的人,牽扯著很多東西,會擁有家庭,會贍養(yǎng)父母,會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個普通人就是茍且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠方”?然而這是錯誤的。蕓蕓眾生中忙碌,是人生之常態(tài),而那些追求功利,枉費時光,權(quán)利緊握的人,才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個善良、勤奮、老實的人,是可敬的,而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人,無度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中,無法自拔。

  我們要知道,“說走就走的旅行”要在一種自我充實,精神飽滿的狀態(tài)下實現(xiàn),要在完成社會中最基本的任務(wù)之后,一種精神與生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然后又重新回歸市井,繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書里有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實實發(fā)生的案例,原來世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國開連鎖店,既有穩(wěn)定的收入,又可在周游列國的同時,結(jié)交許多好友,在江南河畔開一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什么不能安分過日子,為什么寧愿浪費時間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話,也不愿讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己足夠強大,讓自己成為別人的依靠?

  詩與田野,大海與遠方,都是過眼云煙。我們不是古人,沒有戰(zhàn)亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應(yīng)當(dāng)慶幸,可以安穩(wěn),可以詩意,旅游要去,但不能摒棄世俗,遠方不能當(dāng)飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心,在任何時候,一個干凈品行端正的人,無雜質(zhì)污濁的人,才是真正的詩人,達到一種境界,才有資格大聲和別人說:“我不茍且!”

  詩與遠方,是一種精神歸宿,是一種看不見的靈魂里涌動的向往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個擁有純凈心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄凈如斯。

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