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【熱】詩和遠方作文
在日常的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的詩和遠方作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
詩和遠方作文1
以前的時候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣,盡管那并不意味著歲月靜好,盡管在現實的平淡流失當中有一點點的殘酷,但他仍然不失歲月說藏語的味道。
我有幾個室友,他們曾經商量著想等到暑假或寒假的時候去西藏旅游。但是后來不管怎樣,他們都沒有行動,因為他們的商量好像出了問題,又或者說在其中的某一個過程就變成了中斷的原因,又或者它們本身宅女的性質始終暴露無遺,從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠方的決心。
我們曾經在一個地方待了很長一段時間,但是后來真的說要分別的時候,真的那么干脆地扭頭就走,頭也不回以前的時候我們沒有想到原來一段感情那么持久,但是同樣也那么干脆,可是當他真的發(fā)生在現實生活當中的時候,你就會明白其實沒有什么是不可能發(fā)生的。
好像那些你一直以來都覺得很堅固的關系,但實際上他們也并不是缺乏維持,他們也許都只是始終在維持著表面上的關系,看起來很不錯的樣子,但實際上內核是空虛干癟的。
等我們真的能夠看清楚生活的現實時,我們就真的能夠有成長的空間,或者是進一步長大了。
每個人都在漫長的人生道路上不斷成長,每個人都在經歷著那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好,可是這一切卻都在告訴著我們一個道理,人是一直在往前走的,不容回頭。
詩和遠方作文2
一縷朝陽,帶來一份希望;一份陪伴,攜手一生眷戀;一抹彩霞,呼喚我走向遠方!}記
渺小的人物有大大的夢想,我的夢想是成為一名作家,這個夢想伴隨了我六年的時光。從孩童到少年,這個夢想早已在我心中生根發(fā)芽,成為我精神的支柱。
人都是為了希望而活,有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想,我認為世間所有的事物,都可以用優(yōu)美的文字來形容,世間所有的情感,都可以用文字來表達。為了一句短小的話語,我常常會苦思冥想很久……我熱愛文學,熱愛它給我?guī)淼囊磺小?/p>
文學讓我明白了許多,或歡樂、或憂愁、或難過……當手中捧書時,我總會情不自禁地暢游在文學的海洋里。當手中握筆時,我心中的思緒總會隨著手中的筆肆意舞動,表達我的喜怒哀樂。
依稀記得從孩童時代就熱情追夢的我。每一天,伴著那溫暖的陽光,倚樹而坐,手中捧書,嘴里默念,心中喜歡,我沉浸在書的世界,陽光照著我心中的夢,那夢的種子破土而出。
終于,我踏上了新的階梯。當我走向枝繁葉茂的青春歲月,青春就不再是一個謎,而是我心中的詩與遠方。我知道,通向遠方的路總是崎嶇又坎坷,我將永遠保持最初的熱情和浪漫,我將在旅途中加倍努力,才能在達到彼岸時一鳴驚人。
現在,清泉文學社給了我一個追求夢想的舞臺,使渺小的我在這個舞臺上熠熠生輝,滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機會,努力成為更好的自己。
歲月之羽,掠過時間的河,撫過一片浩瀚星河,我在歲月深處,遙望詩和遠方,奮進拼搏,聆聽夢想綻放的聲音。
詩和遠方作文3
終于等到七月初的風,也終于等到與西安與你的一場遠方之旅。
似乎還在昨天,我們還是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打轉,吹著北方的風哼著不成曲的調
而這次,帶著嶄新的心情,去追尋詩和遠方。
才是天剛明,便整裝待發(fā),一蹦一跳的沖向了學校。哈哈哈哈哈真是興奮。
領導們在臺上講著注意事項,我們卻如熱鍋上的螞蟻,焦灼的很。梅雨季節(jié)后難得的晴天,燦爛的陽光熱情的親吻著我們,一如初見般美好。
等啊等,終于可以出發(fā)了!
此刻的我們,正像袁宏道筆下的脫籠之鵠,熱烈而青春。
到了火車上,我癡癡的看著窗外模糊的向后倒退的風景,西安這座古城的模樣已在我心中勾勒。我想,在幾千年前,便有了張騫的出使西域,悠悠的駱駝鈴聲在路上回響,當初的他,是懷著怎樣莊重的心情走向遠方,也許就是他的那份執(zhí)著,才有了我們今天的絲綢之路,才有了歷史長河里濃厚的一筆!
身邊朋友們飛揚著的聲音,吸引著我,轉頭,加入了她們的聊天中。從匆匆行過的旅客眼中,掩映出來的,是一群如風似酒的少女,年輕的臉上是青春的氣息,淺淺的梨渦,調皮的語調,肆無忌憚的笑容。我想,這就是青春的模樣。
沿途的風景會很美,在如歌歲月里有你們,我想,做不了詩人,卻活在詩里。
遠方終究很美好,不僅是風景和那份期待的心,更更重要的,還是一路有你,有你們,有著一群有鏗鏘有力跳動著的初心的你們。
列車呼嘯而過,時光也打馬而過,十一天不長,我想,它一定是彌足珍貴的,會如珍寶般,烙在心中。
一切正當時,去追尋詩和遠方!
詩和遠方作文4
這星期五,上智書院的學生來我們學校交流,我們和她們一起上了一節(jié)關于詩的朗誦的課,我們和她們一起學習《再別康橋》的背景并且朗誦。
起初,大家難免會有些尷尬,但經過大家自我介紹,多說幾句話后,似乎也沒有什么了。我們很快就進入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話來讀的',起初也有一些字詞讀起來很別扭,但經過我們的討論之后就慢慢的熟悉了,我們也分配好了分段朗讀。后來經過幾分鐘磨合,大家也是越來越好了。
很快,老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌,不久就輪到了我們。
我們站上去,可是大家都有點害怕,不敢站第一排……
隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的導言部分,音樂也因此響了起來,我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕,除了幾個上過臺講過話的,包括香港的同學又有點小聲,怕讀錯什么,但隨著幾位同學的帶領,也慢慢地大聲開放起來。不知不覺,很快就讀完了,也到了我自己獨誦的一個詞,兩個字——尋夢。我的呼吸也有點急促,緊張了起來。我提前做好了深呼吸,隨著大家聲音的靜止,在等待著我,我深沉地誦出了“尋夢”,聲音和節(jié)奏也算不錯,我的心也因此放下。
不久大家?guī)捉M都朗誦完,這時老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》,大家聽了都有點感觸,還為老師朗誦深為震撼。
這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺,知道什么,只可意會,不可言傳,似懂非懂,生活不僅眼前的茍且,還有詩和遠方。
詩和遠方作文5
幾千年的文化長廊,詩人一襲長發(fā),白衣勝雪,他們隨手撒下一地的花兒,一轉眼,卻瞬間成為傳奇的頌歌,名垂青史!}記
一 青梅 易安
只是嬌媚,只是婉約。草青色的心事,一如草青色的她,眼底流轉著少女的柔情與羞澀。虛渺的眼神,停留在春日的青梅,而粉色的心情,卻遺留在——無意間的對視。
只是悲傷,只有婉歌。青銅鏡里映照她依舊年輕卻不再神采飛揚的臉龐。只有那對勾魂的雙眼,似乎還有從遠方傳來的濃濃的思念,易安……易安……
二 亂世 太白
當初,懷著青年的一腔熱情與抱負來到這里;現在,卻只是在酒池肉林中“悲吟”。當初,在奇山異水間漂泊流浪;現在,卻只能在戰(zhàn)火紛飛中四處奔走。這是怎樣的一種無奈!“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山!
只是,既然已懷有自己的夢想,又怎么能夠輕易放棄呢?悲傷,只有在地下埋葬,而現在,國家才是歸屬。什么時候,倒下了,一定要回來,和你一起,被埋葬吧……
三 茅屋 子瞻
世態(tài)炎涼。這是無法改變的事實。只是厭倦了,才會回到這里。秋天的風呼號,天色暗淡。要如何,才能歸隱得更舒心一些。外面是戰(zhàn)亂,此處是悲涼,到底何處才是真正的安身之所?
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”世間的痛苦,只由一個人承擔就夠了。大風呼嘯,人心是取暖的法寶。
后記:中國的古詩詞文化是中華文明的一個精髓。它展現的是一個別樣的世界,里面充滿人類所擁有的各種豐富的情感。你聽,易安在低唱,太白在長笑,子瞻在沉默,匯聚成一曲華麗的篇章。你看,他們,在向我們走來……
詩和遠方作文6
最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻,簽名里好象失去一切的表句,席卷的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰,臉上也帶著絲頹廢。愁容滿面,好像每個人的世界都曾崩塌,都在深夜中不眠。
學習的繁重,生活的瑣事,家長的指責……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒有動力的時候,就自然而然的被帶入“喪”的潮流。
高曉松的《184天監(jiān)獄實錄》中有一句話,“生活不止眼前的茍且”,還有詩和遠方。我們生活在這個世界上,不如意的事十有八九。在對待生活的時候,我們要用積極陽光的態(tài)度,與此同時,也要向前看。去探索生活的詩意,去探索遠方的田野。去遠望人間的肆意灑脫。
我們要學會踏著地上的泥濘,去向著云端舞蹈,要腳踏實地,逢山開路,遇水搭橋?嗫喟仙妫瑓s不沉淪。,心念夢想,最終到夢想的云端舞蹈。
李榮浩有首歌,唱的是:“如果能重來我要選李白!比藗冄瞿嚼畎祝切蕾p他的灑脫,他不顧一切的活出的神仙狀態(tài)?墒,當人生在世不稱意時,陶淵明、蘇軾的應對心態(tài)更值得學習。他們用“自嘲”化解“無存”,用“豁達”面對“人生”,用高雅的娛樂方式去發(fā)泄內心的痛苦,而不是用Q式精神勝利法,去逃避問題,那是不成熟的。
如上:“喪”也是不成熟的,這種行為并不帥,真正的帥氣是對困難毫不害怕,對挫折毫不退縮,那樣勇敢的光芒才是帥氣的。
不局限于生活的茍且,年輕有活力的我們有這美好的追求,詩意的生活牽引這我們走向遠方,逐漸成熟的我們不僅腳踏大地,還眺望著璀璨的星空,希望我們都能夠不止步于眼前,因為永遠生活在黑暗中的人見不到光明,而永遠止步于方寸之地的人解讀不了人間。
詩和遠方作文7
象征“中國速度”的高鐵,讓再遙遠的坐標都可親可近。但慢慢悠悠的火車,
又何嘗不是承載著偏遠地區(qū)同胞的詩與遠方
1992年8月,延安開出了第一列由蒸汽機車牽引的客車,因其時速只有23公里,人們給它起了一個形象的外號“小慢慢”。隨著老區(qū)鐵路事業(yè)的發(fā)展,西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道,延安已有了時速高達160公里的動車,而這趟被老區(qū)人民親切地稱為鐵路“公交車”的7005/8和7007/6次列車,仍是最初的模樣。
“小慢慢”單程運行622公里,逢站必停,最低票價1元。尤其在甘泉至鐘家村區(qū)間,目前仍是唯一的一趟旅客列車。它幾乎在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會?,拉著漢子外出打工,載著農婦去城里掙外快,帶孩子們外出求學……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。
無獨有偶,在湖南懷化,也有四趟逢站就停的“慢火車”,它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車。它們穿行在大山深處,依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。
可能有人覺得,在這個快時代,綠皮火車作為慢火車的典型代表,逐漸淡出中國鐵路時刻表似乎是理所當然的。但對另一些人來說,它是關乎柴米油鹽的生存重器,是聯結偏遠地區(qū)與外面世界的主要橋梁,更承載著普羅大眾對美好生活的殷切希望。
慢火車不只是單純的火車,而是這個快速發(fā)展的時代對于偏遠地區(qū)的一種等待。等一等,也是一種溫度。
詩和遠方作文8
高曉松說:生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。所以在柴米油鹽平淡無趣的日子里,我們總在追求著些什么來填補心靈的空缺,例如拿起枕邊的詩,或踏上未知的遠方。
昨天,去聽了一場小型的鋼琴音樂會,雖不是什么大牌明星演奏家,但卻讓我陶醉其中。我想對藝術的追求,本就不在乎排場,不在乎身份的,只要內心滿足愉悅那便是好的。這場音樂會是免費的,在場的聽眾約莫有600人,這活動的目的本意便是向普通大眾傳播文化藝術,提高精神追求。我認為這是非常好的一件事,畢竟像我們種普通消費者,若要花幾百,甚至幾千塊錢去聽某某大明星的演唱會,實在是太過奢侈。
或許有人會說,普通老百姓只要衣食無憂便足夠了,聽演唱會這些有何價值,是能讓人不冷呢,還是能填飽肚子呢?確實不能,但藝術能讓我們發(fā)現生活更多的美好,或者說,這些精神糧食,能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的內心世界,往往不是那么顯而易見的。
就拿這場音樂會來說,事后朋友問我有何感受。我說不出什么豪言壯語,甚至是半句專業(yè)華麗的話,我也說不出來。我這只能說好聽,大概我之前本就俗不可耐,所以拿不出更好的形容詞。我只知道,當琴鍵被撥動,我便隨之進入了音符的世界。那里遼闊,安寧,沒有別人,只有自己。思緒在飄蕩,時而停留,時而追逐,沒有固定的節(jié)奏,只覺得人雖在座位上,心卻不知飄向了何處;蛟S是進入了演奏者的世界,又或許是我夢寐以求的自己內心的世界。這些都不重要,重要的是,我明白此刻的自己是最真實,最單純的。
我想高雅與否,其實并不需要任何載體,不需要文章字畫,不需要管弦音樂,需要的不過是一個內心清凈的自己。心若安寧,哪里都有詩和遠方。
詩和遠方作文9
也許在你看來這個世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的?蓪嶋H上的并不知道在你看不見的角落里,在那些黑暗趙靜的光芒里,他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。
你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導,所以根本就沒有耐心想去尋找真相。
就好像你是砍柴的,人家是放羊的,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了帶走回家,而你卻一無所獲。也許我們在想的時候覺得這只是個寓言故事而已,人現實生活當中并不會那么可憐,那么傻。
但實際上在社會上這一類型的人大有人在。
這好像刻舟求劍邯鄲學步那些非常明顯的寓言故事,在現實生活當中都有人變著法兒的去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時候的某些行為是多么愚蠢,但是得回過頭來才會發(fā)現回首的那一瞬間你就已經成長了。
以前我很喜歡背誦那些古詩詞,可是后來我漸漸地就忘記了這件事情。因為我把自己的主要精力轉移到了其他的地方,我覺得自己應該有所成長,我的興趣愛好應該有所發(fā)展。
可實際上那樣的美好卻只蘊含在那些美麗的古詩詞里面。
之后的文章寫得再怎么浮躁也沒有借口。
比如在我們上課的時候,有多少同學并不認真聽講,他們也許是在玩手機打游戲,也許是在沉迷于看劇和小說里面。我們總覺得自己有多忙,可實際上這些勞務有時候根本就不必要。
但是我們?yōu)榱瞬蛔屪约河幸环N愧疚感,只能自我安慰,讓自己覺得自己很忙。實際上這是一種自我欺騙。
如果我們真的想要去走更遠的路圖,想要去尋找自己的詩和遠方,那么就一定要改變這種自我欺騙的機制,學會坦誠相待討好自己,讓自己明白學習和提升并不吃虧。
詩和遠方作文10
四周的墻壁回蕩著有力的聲音,如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個年老的身影有力地站著,大聲演說著,與臺下的寂靜截然不同。
我坐在臺下,與同學們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史,講著吟誦的方法,講著吟誦的妙處,我不知不覺深受其中。
聚光燈下,徐老師筆直地站在臺上,雙手移動著鼠標指著一行行的詞,嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時回蕩著輕快的詩,一時回蕩著悲傷的詞。一個字,一個詞,一句詩,富含著情感,夾雜在抑揚頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩中,身臨其詩境,感受詩歌的韻味。
緊接著,徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶,吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時,幾乎所有讀書人都會吟誦,更把吟誦用來學習,就連孔子也用雅文吟誦。在現代,人們利用科學方法發(fā)現吟誦極具有旋律,屬于旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力,還能加強我們對古詩詞的運用。
正當我對我國文化感到自豪時,徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思:吟誦作為我國歷史文化的瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒有多少人會使用,這是我國文化的衰退。
正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時,我們美國人將不戰(zhàn)而勝”,如果吟誦真的失傳,那么我國將失去寶貴的文化底蘊,那么中華民族就將崩解,算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識,對吟誦等文化的學習,我國文化的根基才不會動搖,中華民族才會屹立不倒。
只有我們深刻認識吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠方的希望。
詩和遠方作文11
聽,一座千年古都在吟唱,沒錯!她就是洛陽城!
清晨,聽到了許多的聲音傳來,有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個洛陽都充滿了生機,以前人數很少的長樂街和應天門附近的河道,從人煙稀少變成了人山人海,你肯定覺得人這么多,一定都是來看明星了,不!這些人啊,一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古跡!
公元68年,佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺,這里亭臺樓閣,香火不斷,歷代高僧不遠千里求法,因為這是佛教的發(fā)源地!洛陽龍門石窟——世界文化遺產,這里每個石佛都有一個故事,每個故事都淵遠流長,還有數不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……
中午,當你逛累了古跡,一定要去歷史文化古城:麗景門、洛邑古城去品嘗本地特色美食,洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃,不僅吃到嘴里味道純正,食后滿口余香,而且光聽名字就讓人無限向往。
晚上回到應天門附近,放眼望去,真是火樹銀花不夜天,燈火輝煌的應天門遺址會有美輪美奐的燈光秀,各種高科技光線打在城墻上,隨著光線的變化顯現出應天門歷史的悠久。如果你留心觀察,會發(fā)現很多大哥哥大姐姐穿著漢服,穿梭在廣場,如果沒有廣場舞的身影,你肯定以為你在古代呢!轉過身,你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看,就是古代帝王的居住地——九州池,這座唐宋園林白天是靜謐的,到了夜晚華燈閃耀,盡顯古代宮殿的輝煌,七彩的光倒映在池水中,波光中的皇宮如夢如幻,讓人仿佛到了仙境一般。
如果你來到洛陽,這樣的美食美景一定不要錯過呀,僅僅一天,一定會讓你喜歡上洛陽!
詩和遠方作文12
畫布上,一點一線,一勾一勒,都是詩和遠方。
——題記
時光荏苒,流年似水。轉眼間,我已經成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我,總想成為一名畫家。即使現在,我總是把許多天馬行空的想法展現在畫紙上。在繪畫中,我總能感受到其中無限的樂趣。
擺好畫架,放上畫板,鋪上畫紙,取出調色板,拿出顏料和水桶,盛好水。我坐上紅木凳,帶上耳機,提起畫筆,望著窗外的景色,開始畫想象中的天空。
我先在紙的下方畫了一排黑色的房子,接著萌生了一個想法:將一幅畫分為兩部分,左半邊畫白晝,右半邊畫黑夜。于是,我蘸了一些淡藍色顏料涂在調色板上,混著低濃度的酒精,在紙上筆走龍蛇開始畫起來。
我不時拿筆涂鴉,不時站起來打量,不時思索片刻。我畫上了幾朵浮云,一輪初陽。又將筆頭弄濕,在淡藍色的空中濺上金黃,表示燦爛的陽光。
白天的部分完工,該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍:取了些許鹽,在未干的墨藍色上撒著。霎時,蔚藍色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開,變作了縹緲的霜藍,像極了撒在天宇上的點點繁星,又宛若神秘美妙的極光。我點點頭,松了口氣,待畫風干。
而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法,課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中,我能感受到無比的樂趣,常常因為畫了好畫而情不自禁手舞足蹈。我明白:伽利略仰望星辰,為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰,為思考生命的意義;而梵高仰望星辰,是為了把星空的美印在心上、留在畫里。
大千氣象,蒼茫人生,彩色世界,黑白精神;濃淡淺深,經緯縱橫,色彩染暈,大寫乾坤。其實,生命無不像這畫中的風景,可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈,但只要能畫出“天地之魂”,便是領悟了繪畫的真諦,找到了詩和遠方。
詩和遠方作文13
“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的世界!蔽业男脑改,就是到世界各地名勝古跡欣賞游歷,親眼看看這個美麗世界的每個角落,從心感受地球這個多姿多彩的萬花筒。
去年,我有幸觀賞了我國的西北風光,去了天高云淡的青海。那場旅行,令我最為難忘。那兒的風光與中原大大不同,與我之前去的其它地方也是天差地別,那兒的純凈令人心曠神怡,令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回來之后,我體會到了旅行的快樂,便有了去看世界的美麗心愿。
我想欣賞異域風光、感受各地的風土人情、領略不同的文化習俗......我想到世界每個角落走走,來一場精彩的奇妙旅行。我平時喜歡看一些關于自然關于走世界的電視節(jié)目,對自然對世界都充滿了無限想象,我還會制定假期出門玩的旅游攻略。心中的“詩和遠方”真的太美好了,讓我心生遐想,腦海中立刻浮現出美的詩文,美的景物,以及有關美和自由的一切東西。
待疫情結束后,我想先去新型冠狀病毒的爆發(fā)地——武漢,看看這座英雄的城市是否安好;我想去美國的紐約,見識一下“世界最繁華城市”;我還想去神秘的埃及,看看埃及艷后法老、雄偉壯觀的金字塔,了解歷史悠久的埃及文化。
流星消逝在黑暗的夜空中,美好的愿望在向我招手。未來等著我,向著詩和遠方前進,我一定會找到那顆屬于我的最美的流星!
詩和遠方作文14
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。
——題記
好吧!你現在只是一個青少年,不懂得什么詩,什么遠方。你所看到的都只能是你眼前的茍且。你知道夢想是遠方,而通向遠方的唯一一條大路就是努力?赡阏业竭@條大路了嗎?不,好像你并沒有找到,又好像你根本沒有找。你根本不去努力,也不去理會。
當你到達不了你想要的遠方和高度時,你就只會吐槽上帝,埋怨他不給你機會。少年,你太不懂得珍惜了。
網絡上有一段時間有一個問題熱了起來,“你為什么要努力?”“我想看到更大的世界,我想,長大后賺很多錢,我想要的東西太貴,我想去的地方太遠,我喜歡的人又太優(yōu)秀。不是的,你努力是因為你太垃圾了。
你不努力,好,可以,你墮落,當你墮落到一個程度,你就會變成一個平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人,平庸并不是平凡,平庸是不思進取的一個代詞,而平凡,不是。
你多努力,你就會有多幸運,你越幸運就得多努力,你根本沒資格看不起自己,沒資格半途而廢,你更沒有資格懦弱,你要清楚你自己是誰,你沒有退路,你只能讓自己比別人都好,讓自己變得更強大,加油吧,少年。
人生再糟,也應該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題,若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的茍且,你還有未來的詩和遠方。
詩和遠方作文15
“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方”這句話打動了許多人,已成為網絡上的流行語。
它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話:“我媽說生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒茍且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是適合遠方,能走多遠走多遠;走不遠,一分錢沒有,那么就讀詩,詩就是你坐在這,它就是遠方!
看看現在的人,被“事情”給捆住了,很難脫身到我們祖國的大好河山去轉轉,但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠,見到過無私奉獻的胡楊,他曾騎到尼泊爾,體驗了什么叫“窮游”,他曾體驗過什么是最難騎的路,他曾用一架自行車騎遍世界各地,他就是我們熟悉的喬老師,從他身上我明白了一個道理:詩和遠方雖然美妙,但前提是你要有一個充滿知識的頭腦,不然你會一問三不知,喬老師怎能騎到過那么多的地方,就是因為他有很大的知識量,有能支撐起的資源,如果你連學習都學不好,你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!
詩和遠方聽起來很美好其實……
就在前幾天我們騎行大潵原,騎行固然是詩和遠方,但你們不知道的是,在詩和遠方背后還藏著痛苦、累,我們從耕讀書院騎到大潵原,我們熱身推了30分鐘,之后才開始騎,一上車感覺那股勁一下就上來了,飛快的騎著,但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推著上,最后到達大潵原我們才體會到什么叫遠方。
詩和遠方是很美好,但如果你不付出你就不會嘗到這種美好,凡事都要付出才有回報。
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