如何才能讓你的作文帶有真情實(shí)感
真情實(shí)感是作文的魅力所在，價(jià)值所在；弄虛作假是作文的大忌。從作文教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)看，對(duì)作文的真情實(shí)感的要求必定會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)，特別是記敘性作文。那么，考場(chǎng)作文中如何才能表達(dá)真情實(shí)感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的如何才能讓你的作文帶有真情實(shí)感。
�。�1）述親身經(jīng)歷
寫(xiě)作需要生活，越是親身經(jīng)歷過(guò)、體驗(yàn)過(guò)的生活，寫(xiě)在文章中往往就越真實(shí)，越感動(dòng)人。在構(gòu)思過(guò)程中，我們要盡量從自己經(jīng)歷的生活中篩選素材。作為中學(xué)生，生活經(jīng)歷也許并不算豐富，但只要認(rèn)真回憶和篩選，再進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ず徒M合，就一定能找到具體的材料，寫(xiě)出充滿(mǎn)真情實(shí)感的作文�！段野l(fā)現(xiàn)爸爸老了》是南通市的一篇優(yōu)秀中考作文，作者寫(xiě)的就是自己親眼所見(jiàn)的情景：小時(shí)候，為了不讓我一個(gè)人孤零零呆在家里，父親將兩條毛巾平鋪在裝滿(mǎn)秧苗的筐上，用那根我熟悉得不能再熟悉的扁擔(dān)挑著我，在泥濘不堪的小路上送走了我的童年。當(dāng)時(shí)的父親，身材魁梧，虎背熊腰，在村里是數(shù)一數(shù)二的壯漢子；如今，父親原先那嘹亮清脆的號(hào)子聲已失去昔日的雄壯，隱約間還夾雜著幾絲沙啞，原先油亮的黑發(fā)現(xiàn)在已染上了霜色，原先紅潤(rùn)的面龐在已漸漸變得土黃，原先筆直的腰桿也略顯彎曲……由于都是親眼所見(jiàn)，印象特別深刻，寫(xiě)出來(lái)就有真情實(shí)感。
（2）多細(xì)節(jié)描寫(xiě)
真情實(shí)感離不開(kāi)生動(dòng)的、典型的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的多少和真實(shí)與否，反映出作者對(duì)生活的體驗(yàn)程度，也直接關(guān)系到文章的真情實(shí)感。如果文章中都是些籠統(tǒng)的、概括的敘述，即使是親身經(jīng)歷過(guò)的，也往往會(huì)給人不真實(shí)的感覺(jué)。細(xì)節(jié)不細(xì)，這個(gè)不細(xì)，就是指它的作用不小。《我喜歡童年的竹林》是荊州市的優(yōu)秀中考作文，之所以說(shuō)它有真情實(shí)感，就是因?yàn)樗猩鷦?dòng)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如：伸出手，扶住竹竿使勁一搖，嘩啦一聲，雪花簌簌地如天女散花般地飄落下來(lái)，灑到我的脖子里，涼絲絲的，滋潤(rùn)我咯咯的笑聲。又如：有時(shí)，我們從家里偷出繩子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千。搖啊，蕩啊，從秋千底下，搖出我心中的歌。這些細(xì)節(jié)，不但真實(shí)，而且寫(xiě)得也富有詩(shī)意。
（3）明人事要素
具體和真實(shí)是一對(duì)孿生兄弟，要使文章有真情實(shí)感，就必須寫(xiě)得具體。雖不能說(shuō)凡具體就一定真實(shí)，但一般而言，具體的敘述往往更能讓人信以為真。你簡(jiǎn)單地說(shuō)某地發(fā)生一件搶劫案，聽(tīng)者不一定會(huì)信，假如你有鼻子有眼睛地說(shuō)，把搶劫的時(shí)間、地點(diǎn)、受害人的單位或姓名及被搶劫的數(shù)量都說(shuō)出來(lái)了，那別人就會(huì)相信。在作文過(guò)程中，要盡量寫(xiě)清楚相關(guān)的人事要素。人，主要是單位、姓名、年齡、相貌、性格等；事，主要是起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等。《為自己喝彩》是泉州市的中考優(yōu)秀作文，第一段是這樣的：我坐在座位上，手捧著《簡(jiǎn)·愛(ài)》，心無(wú)旁騖。忽然不知誰(shuí)傳來(lái)消息：明天要體檢了！體檢？我一愣，小心翼翼地探聽(tīng)：測(cè)些什么？同桌不以為然地說(shuō)：身高、體重，這些都免不了唄。啊，我心里發(fā)虛，低頭看看自己的虎背熊腰，想想矮矮的個(gè)兒，聽(tīng)著后排那兩個(gè)瘦如麻桿、身材苗條的女生半真半假對(duì)自己的身段作著自我批評(píng)，真是欲哭無(wú)淚。這個(gè)開(kāi)頭，把什么人、正在干什么、發(fā)生了什么、問(wèn)些什么、想些什么等，都通過(guò)對(duì)話(huà)介紹出來(lái)了。因而，給人真實(shí)的感覺(jué)。
�。�4）用生活語(yǔ)言
作文是用語(yǔ)言記錄生活。作文雖然要對(duì)生活進(jìn)行加工和改造，但必須力求保持生活的原汁原味，盡量有生活氣息。用生活語(yǔ)言，就是要正確和準(zhǔn)確地反映生活，生活是怎樣的就寫(xiě)成怎樣的，不要走樣，不要變味。《我喜歡童年的竹林》一文中用了不少擬聲詞，仔細(xì)體味，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)用得非常準(zhǔn)確，如嘩嘩形容搖竹的聲音；用簌簌形容雪花飄落的聲音；用咯咯表示我們童年快樂(lè)時(shí)的笑聲；用沙沙沙表示風(fēng)吹竹林時(shí)的響聲……作者把生活中確實(shí)如此的聲音準(zhǔn)確地搬進(jìn)了文章之中，讓人讀后自然就覺(jué)得親切感人。用生活語(yǔ)言，還要特別注意人物語(yǔ)言，什么樣的人物說(shuō)什么樣的話(huà)，老年人有老年人的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和常用詞匯，而老年人口中一般就不會(huì)有這樣的詞。語(yǔ)言要符合人物身份，要根據(jù)人物的身份、年齡、文化程度和性格特點(diǎn)等來(lái)寫(xiě)，盡量寫(xiě)出個(gè)性。
�。�5）露潛在意識(shí)
潛在意識(shí)，也叫潛意識(shí)，指的是人的深層意識(shí)，它與淺意識(shí)和表層意識(shí)相對(duì)，它是人最質(zhì)樸、最本質(zhì)的心理活動(dòng)。之所以稱(chēng)潛，是因?yàn)樗[藏于思維的'底層，不經(jīng)意袒露出來(lái)。人類(lèi)生活是自然界中最為復(fù)雜的現(xiàn)象，有許多人，在許多場(chǎng)合想到的意思，往往不能說(shuō)，不便說(shuō)，或者不該說(shuō)，不敢說(shuō)，有時(shí)是為了禮貌，有時(shí)是為了工作需要，有時(shí)是為了自我保護(hù)，想到的而沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話(huà)就是潛意識(shí)。每一個(gè)人都有潛在意識(shí)，而且要比淺意識(shí)活躍和豐富，但在作文時(shí)，它在很大程度上受到抑制，替代潛意識(shí)的往往是那些與心相違的淺意識(shí)，這樣寫(xiě)出來(lái)的作文，當(dāng)然就沒(méi)有真情實(shí)感。因此，要想作文有真情實(shí)感，最好大膽一些，充分展露自己的潛意識(shí)，心里是怎樣想的，就怎樣寫(xiě)�！稙樽约汉炔省返暮蟀氩糠钟羞@樣幾句：晚上，我站在穿衣鏡前細(xì)細(xì)地端詳自己。不！我不要這張苦大仇深的臉，我擁有別人沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，我上進(jìn)、奮發(fā)、勇敢，知識(shí)填高了我，我有什么好自卑的呢？這幾句話(huà)，一般人是不會(huì)公開(kāi)對(duì)人說(shuō)的，但作者把它寫(xiě)了出來(lái)。心里想的就是這樣，寫(xiě)出來(lái)當(dāng)然就有了真情實(shí)感。
�。�6）擬相應(yīng)情景
作文要盡量寫(xiě)自己經(jīng)歷過(guò)的事，但有時(shí)，從自己的經(jīng)歷中找不到恰當(dāng)?shù)牟牧希袝r(shí)，必須對(duì)自己經(jīng)歷過(guò)的事作一定的加工和改造。換句話(huà)說(shuō)，作文中的事并不是自己完全或真正經(jīng)歷過(guò)的。這能不能給人真情實(shí)感呢？應(yīng)該說(shuō)，虛構(gòu)也能做到有真情實(shí)感，關(guān)鍵是要注意這兩點(diǎn)：一是這種事，自己雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但現(xiàn)實(shí)生活中必定會(huì)有，別人肯定經(jīng)歷過(guò)；二是要模擬相應(yīng)生活情景，把自己置于其中，仔細(xì)地想一想：假如我在那個(gè)時(shí)間、那個(gè)場(chǎng)所，遇到那樣的事會(huì)怎么樣呢？如果寫(xiě)的是一位老年男子，那么，就不妨借助自己的外公或爺爺，從他們平時(shí)的表現(xiàn)中想一想：假如爺爺在遇到這種事時(shí)會(huì)怎么對(duì)待？如果所寫(xiě)的是中年婦女，那不妨借助自己的母親或鄰居的大嬸，根據(jù)母親等平時(shí)的性格特征和行為習(xí)慣，想一想：她會(huì)怎樣處理這件事？模擬生活情景，轉(zhuǎn)換人物角色，能使虛構(gòu)的文章多一點(diǎn)真情實(shí)感。
【拓展內(nèi)容】
如何讓學(xué)生作文寫(xiě)出真情實(shí)感
一、感受生活，在生活中孕育情感
葉圣陶說(shuō)：“寫(xiě)作這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文章。”葉圣陶先生還說(shuō)：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇�！比~圣陶先生的話(huà)形象地說(shuō)明了生活與作文的關(guān)系。我們要抓住作文訓(xùn)練這個(gè)“流”，就必須從生活這個(gè)“源”中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材。所以，要想學(xué)生在作文中寫(xiě)出真情實(shí)感，就必須教會(huì)學(xué)生面向社會(huì)，關(guān)注生活，要以飽滿(mǎn)的熱情和自己獨(dú)特的眼光與視角去觀(guān)察周?chē)目陀^(guān)事物，并建立感情，再將這感情融進(jìn)寫(xiě)作中，寫(xiě)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)，這樣寫(xiě)出的文章就不愁沒(méi)有感情，沒(méi)有感染力。
生活的每一天都會(huì)發(fā)生許多事，當(dāng)然有的大有的小，有的重要有的不重要，甚至有些事看起來(lái)很平淡不起眼，如果我們不去用心品味，也許過(guò)去了它全然不留一點(diǎn)痕跡，導(dǎo)致作文時(shí)提筆便覺(jué)無(wú)事可寫(xiě)、無(wú)話(huà)可說(shuō)。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有心人，用心去感悟生活。凡事都仔細(xì)琢磨品味一下，經(jīng)常與身邊的親人、朋友、教師、同學(xué)等進(jìn)行換位思考。換個(gè)角度思考問(wèn)題、看待事物，往往會(huì)有許多意想不到的收獲。
為了讓學(xué)生能從生活中收集寫(xiě)作素材，寫(xiě)出有真情實(shí)感的文章，筆者從七年級(jí)開(kāi)始就要求每個(gè)學(xué)生寫(xiě)周記，周記的內(nèi)容一定要從生活中選材，有教師命題，也可讓學(xué)生自由發(fā)揮，寫(xiě)本周中印象最深的事情。經(jīng)過(guò)三年不間斷的訓(xùn)練，批閱每周的周記成了筆者期盼的一件樂(lè)事，因?yàn)閷W(xué)生作品中已顯露其真性情，吐露其真感情了，個(gè)別語(yǔ)文基礎(chǔ)好的同學(xué)已嘗試稚嫩的小說(shuō)創(chuàng)作了。每次布置周記，筆者都精心選題，關(guān)注學(xué)生生活及內(nèi)心感受，力求每次周記都讓學(xué)生有話(huà)可寫(xiě)、有情可抒。
實(shí)踐證明，從生活中選材，讓學(xué)生在作文中說(shuō)真話(huà)，抒真情，寫(xiě)實(shí)感，學(xué)生才會(huì)愿意寫(xiě)作，熱愛(ài)寫(xiě)作，讓寫(xiě)作成為學(xué)生精神生活的一部分，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的一種歷練。
當(dāng)然，要讓學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感的好文章，決不是一朝一夕之功。教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成多讀勤思的好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，我們的寫(xiě)作教學(xué)也要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，喚起學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，才能讓學(xué)生寫(xiě)出有真情實(shí)感的文章。筆者認(rèn)為，我們的寫(xiě)作教學(xué)只有讓學(xué)生把握住表達(dá)真情實(shí)感這一底線(xiàn)，才能讓寫(xiě)作真正成為學(xué)生豐富情感、審視自我、完善自我的精神手段。
二、寫(xiě)作技巧的培養(yǎng)
有了可寫(xiě)的生活素材之后，要想寫(xiě)出洋溢著真情實(shí)感的好文章的關(guān)鍵還在于要掌握一定的寫(xiě)作技巧，對(duì)材料進(jìn)行藝術(shù)加工。加工材料的方法有很多，
第一，要合理地運(yùn)用事件，去粗取精，選擇事例中最具有典型性和代表性的環(huán)節(jié)作為重點(diǎn)來(lái)詳寫(xiě)，次要一點(diǎn)的環(huán)節(jié)略寫(xiě)，與中心無(wú)關(guān)的干脆不寫(xiě)。文字的功夫在于精而不在于多，不能隨意地堆砌材料，所以要大膽取舍，無(wú)用而多余的筆墨要?jiǎng)h之毫不留情。
第二，要適當(dāng)?shù)劁亯|和渲染。一件相同的事如果發(fā)生在不同的場(chǎng)合、不同的背景下，往往會(huì)有不同的結(jié)果，寫(xiě)作效果可能會(huì)大相徑庭。這就需要我們?yōu)槭录⻊?chuàng)設(shè)必要的前提或環(huán)境。例如朱自清的散文《背影》，父親買(mǎi)橘子的情節(jié)之所以催人淚下，是因?yàn)樽髡甙堰@一細(xì)節(jié)放在家里連遭不幸的背景之下來(lái)刻畫(huà)的，父親那深深的舐?tīng)僦楸丬S然紙上。在成功鋪墊的同時(shí)，別忘記了恰當(dāng)?shù)木拔锩鑼?xiě)往往能渲染氣氛，巧妙地烘托人物的心理。
第三，綜合運(yùn)用各種描寫(xiě)方法來(lái)塑造人物形象。一個(gè)成功的人物形象一定是有血有肉的，他就是我們生活中的一個(gè)個(gè)體，要讓他自己在讀者面前充分的展示。
通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等諸多方面，讓讀者感受到一個(gè)栩栩如生的血肉豐滿(mǎn)的形象。當(dāng)然，描寫(xiě)時(shí)要力求抓住人物的特征，表現(xiàn)其鮮明的個(gè)性，有個(gè)性才有生命力。
我們?cè)谧魑脑u(píng)講時(shí)，通常也會(huì)讀一些優(yōu)秀的或認(rèn)為有某方面典型問(wèn)題的學(xué)生作品。試問(wèn)我們?cè)谧x學(xué)生作品時(shí)是否尊重了學(xué)生的個(gè)人意愿。筆者總是從欣賞的角度來(lái)看待學(xué)生的作品，不管水平如何，畢竟是學(xué)生辛勤勞動(dòng)的付出。
三、鼓勵(lì)和肯定學(xué)生在作文中寫(xiě)出真情實(shí)感
素材和技巧都具備后，作為教師要做的就是多鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感，哪怕他只有一句話(huà)或一個(gè)詞值得你去讀，我們也應(yīng)該從欣賞他的那句話(huà)、那個(gè)詞開(kāi)始評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)時(shí)千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生的人格作評(píng)價(jià)，我們應(yīng)該去尊重每一個(gè)孩子，欣賞每一個(gè)孩子，輕輕地呵護(hù)孩子幼小的心靈。
作為教師，我們不應(yīng)禁錮學(xué)生的思維，而應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生“寫(xiě)自得之見(jiàn)”，“抒自然之情”。寫(xiě)作理應(yīng)是對(duì)學(xué)生自我感悟、自主表達(dá)、自我展現(xiàn)等愿望的滿(mǎn)足，只有讓學(xué)生融入自由、開(kāi)放、寬松的寫(xiě)作氛圍之中，才能夠指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出富有真情實(shí)感的作文。同樣的話(huà)題，同樣的材料，一個(gè)人給自己、給他人送來(lái)的是樂(lè)觀(guān)的陽(yáng)光，而另一個(gè)人給自己、給他人帶來(lái)的卻是悲觀(guān)的烏云。這兩種情況其實(shí)就是我們?cè)谧魑闹斜磉_(dá)心中情感時(shí)出現(xiàn)的兩種完全不一樣的“真實(shí)”。后一種“真實(shí)”是一種消極的真實(shí)，是我們不值得提倡和鼓勵(lì)的“真實(shí)”。因?yàn)樽魑氖且环N有責(zé)任的行為，它不僅要對(duì)我們自己的心靈成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，也更要對(duì)別人的心靈愉悅負(fù)責(zé)。
真情實(shí)感是好文章的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有情真意切的文章，才能引起讀者的共鳴，否則，就猶如剪彩為花，刻紙為葉，盡管精致，卻缺乏生命活力。如果學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)缺乏真情實(shí)感，就只能從主觀(guān)上拔高題意，表決心、談志愿；或是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，滿(mǎn)紙苦悶、彷徨、傷感；或是感情冷漠，調(diào)侃一切；或是胡編亂造，博人歡心。
真情實(shí)感可以使學(xué)生感動(dòng)，感動(dòng)的過(guò)程是心靈凈化的過(guò)程。如果學(xué)生經(jīng)常處于感動(dòng)之中，他們身上真、善、美的種子就會(huì)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
在作文課上，筆者經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)真事，抒真情，大膽表現(xiàn)自我�，F(xiàn)在，筆者所教的學(xué)生已經(jīng)基本上杜絕了抄作文選，說(shuō)套話(huà)、假話(huà)等現(xiàn)象。大家在作文中暢所欲言，一吐為快。學(xué)生寫(xiě)出了“我是超人”的趣事，寫(xiě)出了“惱人的家長(zhǎng)會(huì)”的憾事，也寫(xiě)出了“我要自由”的真情，寫(xiě)出了“假如可以不做作業(yè)”的實(shí)感。學(xué)生不斷地從學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活中觀(guān)察、體驗(yàn)、感受，不斷地用自己的心寫(xiě)出了自己的童趣，用自己的文筆寫(xiě)出了自己的心靈，寫(xiě)出了許許多多真實(shí)感人的好作文。
作文的重要目的之一是抒寫(xiě)對(duì)心靈的感受。而怎樣把心靈的感受既表達(dá)得痛快淋漓，又適當(dāng)有度，這里面其實(shí)有一對(duì)看似對(duì)立的法則：寫(xiě)進(jìn)去，走出來(lái)。所謂“寫(xiě)進(jìn)去”，無(wú)非兩方面：
一是寫(xiě)真寫(xiě)實(shí)，即把自己的情感表達(dá)得真實(shí)，讓人可信，從而引起人的共鳴；
二是寫(xiě)深寫(xiě)透，即把情感的最深處表達(dá)出來(lái)，不僅要獲得理解，而且要引起深度的理解。這樣看來(lái)，做到“寫(xiě)進(jìn)去”，其實(shí)就是提倡我們用心作文。作文寫(xiě)不進(jìn)去，就給人以假的感覺(jué)，再好的生活，再好的情感也只是一紙膚淺的漢字而已。
為什么又要“走出來(lái)”呢？因?yàn)�，作文是心靈的產(chǎn)物，既是生活的發(fā)言人，也是生活的向?qū)�。所以，我們的作文可以是“心情簿”，但千萬(wàn)不能成為“牢騷簿”。不論什么樣的事情，不論什么樣的情感，我們最終都該有一個(gè)正確的、客觀(guān)的判斷，把這種經(jīng)過(guò)正確判斷后的情感表達(dá)在作文中，給自己、給他人以一種積極、樂(lè)觀(guān)的感染和引導(dǎo)，這才是我們始終不渝的追求。這種既讓情感“寫(xiě)進(jìn)去”，又讓自己“走出來(lái)”的作文，才是心靈的作文，是文字的陽(yáng)光。
因此，要學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感的文章，就應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多側(cè)面去表達(dá)自己的真情實(shí)感，給予學(xué)生寫(xiě)作心靈的自由，肯定他們?cè)谖恼轮兴髀冻鰜?lái)的真情實(shí)感，提倡有創(chuàng)意的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作習(xí)慣、寫(xiě)作素養(yǎng)和寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。這樣才能使我們的學(xué)生熱愛(ài)寫(xiě)作，并且寫(xiě)出真實(shí)感人的文章。
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