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說(shuō)明文的九種寫(xiě)作方法

時(shí)間:2023-06-11 07:01:58 寫(xiě)作方法 我要投稿
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說(shuō)明文的九種寫(xiě)作方法

  說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章體裁。它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物科學(xué)地解說(shuō),對(duì)客觀事物做出說(shuō)明或?qū)Τ橄笫吕淼年U釋?zhuān)谷藗儗?duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類(lèi)、成因、功能、關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等能有科學(xué)的認(rèn)識(shí),從而獲得有關(guān)的知識(shí)。下面是小編整理的說(shuō)明文的九種寫(xiě)作方法,僅供參考,歡迎大家閱讀。

說(shuō)明文的九種寫(xiě)作方法

  說(shuō)明文的中心鮮明突出,文章具有科學(xué)性,條理性,語(yǔ)言確切生動(dòng)。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類(lèi)別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng),它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞等。說(shuō)明文有的是以時(shí)間為序,有的是以空間為序;有的由現(xiàn)象寫(xiě)到本質(zhì),有的由主寫(xiě)到次;有的按工藝流程順序來(lái)說(shuō)明,有的按事物的性質(zhì)、功用、原理等順序來(lái)說(shuō)明。

  中文名

  說(shuō)明文

  外文名

  expository—writing

  簡(jiǎn) 介

  介紹事物、解說(shuō)事理的文章

  體 裁

  說(shuō)明

  特 點(diǎn)

  科學(xué)性,條理性,語(yǔ)言確切生動(dòng)

  目錄

  1 特點(diǎn)

  2 分類(lèi)

  3 三要素

  4 說(shuō)明結(jié)構(gòu)

  結(jié)構(gòu)

  思路

  注意事項(xiàng)

  5 說(shuō)明順序

  邏輯順序

  時(shí)間順序

  空間順序

  6 說(shuō)明方法

  舉例子

  打比方

  下定義

  畫(huà)圖表

  作詮釋

  作比較

  摹狀貌

  引用說(shuō)明

  分類(lèi)別

  列數(shù)字

  引用

  7 閱讀方法

  8 分析

  9 解題方法

  字不離詞

  詞不離句

  句不離段

  段不離文

  10 開(kāi)頭方式

  概述式

  描寫(xiě)式

  設(shè)問(wèn)式

  定義式

  11 結(jié)尾九法

  總結(jié)法

  感嘆法

  展望法

  評(píng)議法

  號(hào)召法

  反問(wèn)法

  比喻法

  描述法

  旁補(bǔ)法

  12 考試相關(guān)

  考題剖析

  典例解析

  13 語(yǔ)言品析

  品析1

  品析2

  14 寫(xiě)法分析

  15 閱讀重點(diǎn)

 。ㄒ唬┟鞔_說(shuō)明對(duì)象

  (二)抓住事物特征

 。ㄈw納說(shuō)明方法

  (四)逐段概括要點(diǎn),理清說(shuō)明順序

 。ㄎ澹┱w感知,把握中心

 。w會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性

  特點(diǎn)

  《思維導(dǎo)圖作文法》說(shuō)明文

  以說(shuō)明為主是說(shuō)明文與其他文體從表達(dá)方式上區(qū)別的標(biāo)志。

  在各種文章樣式中,說(shuō)明文體是一種客觀的說(shuō)明事物,闡明事理的一種文體。在人們的社會(huì)生活中,說(shuō)明文越來(lái)越顯示出它的重要作用和實(shí)用價(jià)值。

  現(xiàn)實(shí)生活充分表明,說(shuō)明文不是一種無(wú)足輕重的文章形式,而是運(yùn)用范圍極為廣泛的常用文體,它與人們的生產(chǎn)、工作和生活的關(guān)系相當(dāng)密切,而且由于社會(huì)生活的需要,說(shuō)明文寫(xiě)作正在大量涌現(xiàn),并更多地融入到我們生活。(內(nèi)容具有高度科學(xué)性;結(jié)構(gòu)具有清晰的條理性;語(yǔ)言具有嚴(yán)密準(zhǔn)確性)。

  說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”,而且具有一定的知識(shí)性。這種知識(shí),或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料,或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得,都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白,就必須把握事物的特征,進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性,即不僅要說(shuō)明“是什么”,還要說(shuō)明“為什么”。應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征,闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。

  說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物或闡明事理的一種文體。目的在于給人以知識(shí):或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理!吨袊(guó)石拱橋》屬于前者,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征!洞笞匀坏恼Z(yǔ)言》屬于后者,文章科學(xué)地說(shuō)明了物候?qū)W知識(shí)。

  說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。

  為了把事物特征說(shuō)清楚,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、作比較、列數(shù)字、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、畫(huà)圖表(作圖表)等。

  寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫(xiě)作目的,選用最佳方法。采用什么說(shuō)明方法,一方面服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法,還是采用多種說(shuō)明方法,是采用這種說(shuō)明方法,還是那種說(shuō)明方法,可以靈活,不是一成不變的。

  說(shuō)明文雖是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一類(lèi)文種,但若沒(méi)有其他表達(dá)方式(如敘述、議論、描寫(xiě)等)的恰當(dāng)配合,則無(wú)法圓滿(mǎn)地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù);而從學(xué)習(xí)寫(xiě)作說(shuō)明文的角度講,如果能確切了解表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在說(shuō)明文中的重要作用,注意準(zhǔn)確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明,說(shuō)明文就能寫(xiě)得有聲有色,文采斐然。

  分類(lèi)

  按說(shuō)明對(duì)象分

  事物說(shuō)明文:事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征,例如:《核舟記》、《恐龍》。語(yǔ)文課本上的《中國(guó)石拱橋》《海底世界》、《蘇州園林》《看云識(shí)天氣》等等。

  事理說(shuō)明文:事理說(shuō)明文旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部的規(guī)律,如《敬畏自然》、《大自然的語(yǔ)言》。同程序說(shuō)明文一樣,寫(xiě)作事理說(shuō)明文也需要遵遁三個(gè)原則;

 、倭私馐吕。可以通過(guò)親自觀察研究或是查閱資料來(lái)了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理,才可能向別人介紹

 。虎诎才艑(xiě)作順序。事理說(shuō)明文所遵循的首先是邏輯順序(事物的因果、遞進(jìn)等關(guān)系),也就是事物的內(nèi)在聯(lián)系和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。邏輯順序不但要運(yùn)用在段落關(guān)系上,句子之間也要按照這種順序來(lái)寫(xiě);

  ③選用合適的使用方法。

  區(qū)別:

  依據(jù)的不同,把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)。但是,有時(shí)在一篇說(shuō)明文中,介紹事物與闡述事理往往是交錯(cuò)使用的。事物說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是具體事物。通過(guò)對(duì)具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說(shuō)明,使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類(lèi)事物。事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事物。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清楚,使讀者既要知其然也要知其所以然,明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。

  因此,不管是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文都要求作者對(duì)說(shuō)明的對(duì)象進(jìn)行真實(shí)的介紹,這其中,我們不乏感受到文中的科學(xué)精神。事物說(shuō)明文是對(duì)事物進(jìn)行詳細(xì)介紹的文體形式,而事理說(shuō)明文是對(duì)道理進(jìn)行詳細(xì)介紹的文體形式。區(qū)別是前者針對(duì)事物,后者針對(duì)道理。說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是你要說(shuō)明的事物。

  按語(yǔ)言風(fēng)格分(說(shuō)明語(yǔ)言的特色、說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)程度等)

  平實(shí)說(shuō)明文:平實(shí)說(shuō)明文常常是直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明對(duì)象。不描寫(xiě),不夸張,沒(méi)有弦外之音,像數(shù)學(xué)、物理、生物等教科書(shū)。選用平實(shí)說(shuō)明的說(shuō)明文一般是以解釋科學(xué)原理,說(shuō)明制作過(guò)程、步驟,或介紹建筑物等為主的文章。適用于說(shuō)明科學(xué)性及條理性較強(qiáng)的說(shuō)明文,更多的是給讀者以理性認(rèn)識(shí)。

  生動(dòng)說(shuō)明文:生動(dòng)說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文(或科學(xué)小品文、知識(shí)小品文)。常常用較形象的手法來(lái)說(shuō)明事物,使被說(shuō)明的事物具有生動(dòng)性和形象性,易于引起讀者的興趣。能使語(yǔ)言達(dá)到生動(dòng)效果的方法有:

  1.使用比喻和擬人的修辭方法(擬人一定要形象、恰當(dāng),否則事物形象性會(huì)減弱),使被說(shuō)明的事物形象性加強(qiáng);

  2.現(xiàn)身說(shuō)法,利用生活感受,可使文章在準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上更添真實(shí)性和生活情趣,易于讓人接受;

  3.適當(dāng)運(yùn)用敘述和描寫(xiě),可使被說(shuō)明事物栩栩如生,而不是枯燥無(wú)味。采用生動(dòng)語(yǔ)言的說(shuō)明文大多是文藝小品和科普讀物,這類(lèi)文章在給人知識(shí)的同時(shí),又強(qiáng)調(diào)文章的生動(dòng)性。

  區(qū)別:

  平實(shí)性說(shuō)明文純用說(shuō)明的表達(dá)方式,語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)明,內(nèi)容具體,切實(shí)使人讀了就能明白。如自然科學(xué)的各類(lèi)教科書(shū)、技信息資料、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、說(shuō)明書(shū)等。

  文藝性說(shuō)明文以說(shuō)明為主,輔以敘述、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式,并常用借助一些修辭方法,形象化地介紹事物或闡述事理,使讀者在獲得知識(shí)的同時(shí),還能得到藝術(shù)的享受。

  按說(shuō)明特點(diǎn)分:

  自然科學(xué)說(shuō)明文(如《大自然的語(yǔ)言》)

  社會(huì)科學(xué)說(shuō)明文(如《中國(guó)石拱橋》)

  三要素

  1。內(nèi)容的嚴(yán)密性:

  如實(shí)地反映客觀事物,把握事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律,給讀者以正確無(wú)誤的認(rèn)識(shí)。

  2。說(shuō)明的生動(dòng)性:

  按時(shí)間順序?qū)懞陀洈⑽南嗨疲话纯臻g順序?qū)懶枳⒁庥^察點(diǎn),注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南、西北等的位置和方向;按邏輯順序?qū)懸⒁饷甯鞑糠值膬?nèi)在聯(lián)系,由表及里,由淺入深,由現(xiàn)象到本質(zhì)。

  3。語(yǔ)言的準(zhǔn)確性:

  表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。語(yǔ)言簡(jiǎn)明,說(shuō)明嚴(yán)密,擁有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

  例如:

 。1)大家知道,我們的生活,離不開(kāi)太陽(yáng)給予的光和熱,而太陽(yáng)還可以再給人類(lèi)正常供熱40億年,40億年以后,太陽(yáng)將不斷膨脹,直至將地球吞沒(méi)。而太陽(yáng)為地球持續(xù)供熱4000萬(wàn)年是毫無(wú)問(wèn)題的,因?yàn)檫@4000萬(wàn)年所提供的熱量還不到太陽(yáng)總量的1%。所以,人們可以將4000萬(wàn)年定成一個(gè)在地球上生存的時(shí)間目標(biāo)。(列數(shù)字)

 。2)如果說(shuō),200年前的工業(yè)革命是人類(lèi)科技的一個(gè)質(zhì)的飛躍,那么這200年間所耗用的自然資源是前面400萬(wàn)年間所耗用的資源總量的N倍。工業(yè)上,農(nóng)業(yè)上,生活上,處處都在浪費(fèi),處處都在破壞。如果繼續(xù)往這個(gè)方向發(fā)展下去,不出400年,地球?qū)⒚婺咳恰?/p>

  說(shuō)明結(jié)構(gòu)

  結(jié)構(gòu)

  說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)一般有五種:

  1?偡质

  事物說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)形式:

 。1)總——分,如《蘇州園林》(先總體的概括,再分說(shuō)。結(jié)尾沒(méi)有總結(jié)性的語(yǔ)言)

  (2)總——分——總,如《故宮博物院》(先總體的概括,再具體來(lái)說(shuō),最后再總結(jié))

  (3)分——總。

  2。統(tǒng)分式

  事理說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)形式:

  各層之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。各層之間的關(guān)系為遞進(jìn)關(guān)系,一層一層地剖析事 理。如《向沙漠進(jìn)軍》。

  分清說(shuō)明文結(jié)構(gòu)的方法

  理清段與段、部分與部分之間關(guān)系。認(rèn)清段與段、部分與部分是怎樣組合的,是并列關(guān)系還是遞進(jìn)關(guān)系。

  3。并列式

  文章各部分的內(nèi)容沒(méi)有主次輕重之分。例如培根的《論讀書(shū)》,三個(gè)部分分別談到了讀書(shū)的目的、讀書(shū)的方法、讀書(shū)的好處,就是采用并列的結(jié)構(gòu)

  4。對(duì)照式

  對(duì)照式,就是在中心論點(diǎn)提出之后,從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。運(yùn)用對(duì)照式,目的是通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照,突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性,另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。

  5。遞進(jìn)式

 。ㄊ吕碚f(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)形式)各層之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。各層之間的關(guān)系是遞進(jìn)的。如《向沙漠進(jìn)軍》。 遞進(jìn)結(jié)構(gòu)的主要形式有: ①現(xiàn)象——本質(zhì); ②特點(diǎn)——用途; ③原因——結(jié)果; ④整體——部分; ⑤主要——次要; ⑥概括——具體。

  思路

  1、按說(shuō)明對(duì)象的自身?xiàng)l理性來(lái)安排結(jié)構(gòu)

  任何事物都有自身的條理規(guī)律,把握了這種規(guī)律并據(jù)此安排結(jié)構(gòu),能使說(shuō)明的內(nèi)容井然有序,條理清楚。一般來(lái)說(shuō),運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的事物,它的條理性表現(xiàn)在時(shí)序上,不同時(shí)間有不同的形態(tài),說(shuō)明時(shí)可按時(shí)間順序安排結(jié)構(gòu)。如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》,就是按時(shí)間順序安排結(jié)構(gòu)的,先寫(xiě)文字產(chǎn)生和出現(xiàn)書(shū)籍的雛形,再寫(xiě)正式的書(shū)籍,最后寫(xiě)現(xiàn)代的書(shū)籍,從而說(shuō)明了書(shū)籍演變發(fā)展的過(guò)程。

  處于靜止?fàn)顟B(tài)的事物,如建筑群、名勝古跡、物品等,常常從空間位置上體現(xiàn)它的條理性。說(shuō)明這類(lèi)事物,宜按空間順序,先表后里、先外后內(nèi)進(jìn)行說(shuō)明。如《故宮博物院》說(shuō)明一個(gè)古代建筑群,這個(gè)建筑群處在一定的空間方位上,排列有序,內(nèi)部建筑有主有次。文章按照空間位置,先寫(xiě)外部城門(mén),后寫(xiě)城內(nèi)建筑,寫(xiě)內(nèi)時(shí)先寫(xiě)主,后寫(xiě)次。整篇文章層次井然有序。

  2、按人們對(duì)說(shuō)明對(duì)象的認(rèn)識(shí)規(guī)律安排結(jié)構(gòu)

  對(duì)讀者陌生以及讀者難以理解的說(shuō)明對(duì)象,說(shuō)明時(shí)常常由具體到抽象,由表面現(xiàn)象到內(nèi)在事理。由個(gè)別推及一般。在具體說(shuō)明中,宜先寫(xiě)狀態(tài),后寫(xiě)功用或成因,最后揭示性質(zhì)特征。如《死海不死》是一篇事理性說(shuō)明文,具體說(shuō)明部分先說(shuō)一種現(xiàn)象:傳說(shuō)約兩千年前,羅馬統(tǒng)帥狄杜把俘虜?shù)呐`投在死海里,但奴隸卻安然無(wú)恙地浮上來(lái)并講述了一個(gè)古老的神話(huà)故事。然后解釋原因,這是因?yàn)樗篮:K南潭群芨摺=又M(jìn)一步解說(shuō)死海的成因,說(shuō)明時(shí)先敘事,后說(shuō)它是自然界變化的結(jié)果。這樣說(shuō)明,讀者易于理解。

  對(duì)讀者并不陌生的事物或事理,說(shuō)明時(shí)可先說(shuō)一般,再敘說(shuō)個(gè)別現(xiàn)象。這種寫(xiě)法宜先寫(xiě)性質(zhì)特征,后寫(xiě)狀態(tài),人們可先獲得事物或事理的總體認(rèn)識(shí),然后具體理解。如《蘇州園林》,一般讀者都知園林這一事物,但蘇州園林與其他園林有所不同,因此,寫(xiě)作時(shí)宜先說(shuō)出它與其它園林不同的性質(zhì)特征,然后具體說(shuō)它的形態(tài)。這種結(jié)構(gòu)安排有利于讀者盡快地認(rèn)識(shí)事物。

  說(shuō)明文的結(jié)尾一般是自然結(jié)束,說(shuō)明清楚了,文章就結(jié)束了。有的說(shuō)明文最后再次歸結(jié)特征,有利于讀者區(qū)別事物。如《故宮博物院》最后寫(xiě)道:“站在景山的高處望故宮,重重殿宇,層層樓閣,道道宮墻,錯(cuò)綜相連,而井然有序。這樣宏偉的建筑群,這樣和諧統(tǒng)一的布局,令人不能不驚嘆。”

  結(jié)尾直接點(diǎn)出了故宮建筑群的特征:宏偉、和諧、統(tǒng)一。有的說(shuō)明文,結(jié)尾作一些補(bǔ)充性的說(shuō)明,或開(kāi)拓讀者的視野,或增強(qiáng)說(shuō)明的準(zhǔn)確、嚴(yán)密程度。如《看云識(shí)天氣》結(jié)尾是這樣寫(xiě)的:“在某些情況下,看云識(shí)天氣往往要受到限制,因而,還是要依靠天氣預(yù)報(bào)!边@一補(bǔ)充,比較全面地說(shuō)明了“看云識(shí)天氣”的作用,增強(qiáng)了說(shuō)明的科學(xué)性。

  [思路分析]

  事理說(shuō)明文是闡明抽象事理的。這種說(shuō)明文主要是說(shuō)明事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或事物之間內(nèi)在聯(lián)系一類(lèi)問(wèn)題找事物的起因、功用、關(guān)系等等進(jìn)行解說(shuō)。

  下面給出事理說(shuō)明文的寫(xiě)作提示

  [解題過(guò)程]

  注意事項(xiàng)

  1。審題──弄清說(shuō)明對(duì)象。

  弄清說(shuō)明對(duì)象,首先要弄清是寫(xiě)事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文。弄清說(shuō)明對(duì)象可以從審題入手。如《食物從何處來(lái)》,它的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是“食物從何處來(lái)”。文章要說(shuō)明的是食物“從何處來(lái)”,即要說(shuō)明食物是怎么樣來(lái)的!缎蹅サ娜嗣翊髸(huì)堂》,“雄偉”是個(gè)修飾語(yǔ),指出說(shuō)明對(duì)象的特征,“人民大會(huì)堂”是說(shuō)明對(duì)象。由此可以判斷出《食物從何處來(lái)》是事理說(shuō)明文,《雄偉的人民大會(huì)堂》是事物說(shuō)明文。

  弄清說(shuō)明對(duì)象之后,就要就題立意──確定中心思想。確定中心思想時(shí),要注意以下三點(diǎn)。首先是正確。也就是說(shuō),我們解說(shuō)的事物的本質(zhì)及規(guī)律性要有科學(xué)的根據(jù),經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。

  其次是深刻。深刻是指說(shuō)明事物要透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì),反映事物內(nèi)部的規(guī)律性。要使讀者不僅了解事物“是這樣的”,而且要明白“為什么是這樣的”。第三是集中。所謂集中就是重點(diǎn)突出,中心明確。我們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是多方面的,感性材料是豐富的,但在確定中心時(shí)不能沒(méi)有重點(diǎn),沒(méi)有中心,不能企圖在一篇文章里面面都說(shuō)到。如果面面都講得不深不透,反而會(huì)把中心思想給湮沒(méi)了。

  2。注意說(shuō)明順序──邏輯順序。

  按事物內(nèi)在聯(lián)系安排材料,進(jìn)行說(shuō)明,可以用邏輯順序。事理說(shuō)明文是闡述事理的,用邏輯順序便于說(shuō)明得清楚明白。我們所學(xué)課文《向沙漠進(jìn)軍》就是用了由因及果的說(shuō)明順序。闡述比較抽象的自然科學(xué)原理,一般要由具體到抽象,由事物的表象分析到事物的本質(zhì),這樣一種邏輯順序來(lái)說(shuō)明。

  因?yàn)檫@符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。比如《花兒為什么這樣紅》一文,開(kāi)頭先介紹“花朵的紅色是熱情的色彩……”然后由紅花的表象分析到“為什么這樣紅”的本質(zhì)。同學(xué)們?cè)趯?xiě)作時(shí),究竟使用哪種說(shuō)明順序,主要是根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的自身規(guī)律和人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律來(lái)確定,沒(méi)有固定的格式。

  說(shuō)明順序

  說(shuō)明要有順序,這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似?臻g順序,要特別注意弄清空間的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置方向。邏輯順序,常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。

  采用什么順序,主要取決于作者所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。說(shuō)明事物的發(fā)展變化,時(shí)間順序容易表示清楚。寫(xiě)建筑物的結(jié)構(gòu),離開(kāi)空間順序難讓讀者看明白。說(shuō)明事理用邏輯順序,正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。

  邏輯順序

  邏輯順序是常見(jiàn)的說(shuō)明順序之一。

  邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個(gè)別到一般,或由具體到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由原因到結(jié)果等等一一介紹說(shuō)明。

  不管是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等,還是抽象的事理,如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等,都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系,按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。

  說(shuō)明的邏輯順序,是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后的。事物之間的關(guān)系雖然錯(cuò)綜復(fù)雜,但總是有主有次,有因有果,有一般的、有個(gè)別的,有普遍的、有特殊的,作者依據(jù)這些來(lái)安排說(shuō)明內(nèi)容的先后順序,就容易把事物之間的關(guān)系說(shuō)清楚,將繁復(fù)的內(nèi)容介紹得有條不紊。

  邏輯順序主要分成12種——從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從具體到一般、從結(jié)果到原因、從次要到主要、從部分到整體、從具體到概括、從本質(zhì)到現(xiàn)象、從一般到具體。

  時(shí)間順序

  時(shí)間順序是文章常見(jiàn)的記敘、說(shuō)明順序之一。

  即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間,如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等,都應(yīng)以時(shí)間為序。

  時(shí)間順序在文章中使用恰當(dāng)就可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果,說(shuō)明清楚,使讀者一目了然,所以在文章時(shí)間順序也是一種獨(dú)特技巧。

  空間順序

  空間順序,即是按事物空間結(jié)構(gòu)的順序來(lái)說(shuō)明 ,或從外到內(nèi),或從上到下,或從整體到局部來(lái)加以介紹,這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等),常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫(xiě)的。

  并且還有梁衡的《晉祠》描寫(xiě)圣母殿——圍廊——屋架——廊柱——屋頂——泥塑;《故宮博物館》按照先總后分的順序,先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征,然后再具體介紹太和門(mén)、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮……御花園,而在介紹每一座建筑物的時(shí)候,則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。

  這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣,是所有順序中最合理的順序?臻g順序,按空間部位的順序說(shuō)明事物的構(gòu)造或建筑物的構(gòu)造。這種順序常用于對(duì)群體事物的說(shuō)明。

  說(shuō)明方法

  舉例子

  使文章更加具體,更有說(shuō)服力,更客觀地說(shuō)明了事物。使比較抽象,復(fù)雜的事情或事物變得通俗使之淺顯易懂,讓人信服。舉例子必須讓人覺(jué)得有真實(shí)感。

  打比方

  利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。說(shuō)明文中的打比方,同修辭方法中的比喻是一致的。用這個(gè)方法,可以把抽象復(fù)雜的事物說(shuō)得淺顯易懂,具體生動(dòng)。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說(shuō)明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。(打了……比方,體現(xiàn)了事物的……特點(diǎn))

  說(shuō)明文中,如果是為了使抽象的事物變得具體,使深?yuàn)W的問(wèn)題變得淺顯,使陌生的事物變得熟悉,運(yùn)用比喻的修辭手法,此時(shí),我們也可以稱(chēng)之為“打比方”的說(shuō)明方法。

 。ǖ疤岜仨毷菫檎f(shuō)明介紹該事物服務(wù)的)從這一角度說(shuō),比喻就是打比方。如《蘇州園林》:“沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)。盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)”這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,也可以說(shuō)運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法,說(shuō)明蘇州園林修剪和栽種樹(shù)木著眼在畫(huà)意,講究自然之趣的特點(diǎn)。

  如說(shuō)明文《笑》最后幾段話(huà)(23—28)“笑,你是嘴邊一朵花,在頸上花苑里開(kāi)放。笑是臉上一朵云,在眉宇雙目間飛翔。你是美的姐妹,藝術(shù)家的嬌兒。

  你是愛(ài)的伴侶……笑,你是治病的良方,健康的朋友。你是一種動(dòng)力,推動(dòng)工作與生產(chǎn)前進(jìn)。笑是一種個(gè)人的創(chuàng)造,也是一種集體生活感情融洽的表現(xiàn)”是作者用詩(shī)一樣的優(yōu)美語(yǔ)句謳歌“笑”,不屬于說(shuō)明或介紹“笑”的內(nèi)容,所以,這幾段文字只是運(yùn)用了比喻修辭,而不是打比方的說(shuō)明方法。

  下定義

  用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。甲是乙,乙是甲。使讀者對(duì)概念有確切的了解。

  畫(huà)圖表

  為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,還可以采用畫(huà)圖表的方法,來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。使讀者直觀,一目了然地了解事物的特征。

  作詮釋

  詮釋法又稱(chēng)作詮釋。從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫作詮釋。(具體形象地說(shuō)明了事物的特點(diǎn),便于讀者理解。)

  作比較

  1、說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。2、利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點(diǎn)。

  摹狀貌

  為了使被說(shuō)明對(duì)象更具體、生動(dòng),可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě),這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。

  注:學(xué)校大多不提倡這個(gè)方法,文章中很少遇到。這種說(shuō)明方法和描寫(xiě)要區(qū)分開(kāi),兩者雖一樣,不過(guò)是在不同的文體中的。

  引用說(shuō)明

  有力說(shuō)明,并引資料說(shuō)明。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作、名家名言、公式定律、典故諺語(yǔ)、文獻(xiàn)、詩(shī)詞、歌謠、傳說(shuō)等進(jìn)行說(shuō)明。引資料能使說(shuō)明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。

  分類(lèi)別

  將被說(shuō)明的對(duì)象,有序地照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別,一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明,這種說(shuō)明方法,叫分類(lèi)別。幫助讀者掌握特征,頭緒分明。

  列數(shù)字

  為了使所要說(shuō)明的事物準(zhǔn)確化,還可以采用列數(shù)字的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的依據(jù)。[2]

  引用

  1、引出說(shuō)明對(duì)象;

  2、通過(guò)引用故事等激發(fā)讀者的閱讀興趣;

  3、引用詩(shī)歌使文章更有趣味性。

  閱讀方法

  說(shuō)明文閱讀訓(xùn)練相關(guān)課本

  說(shuō)明文是以“說(shuō)明”為主要表達(dá)方式,以傳授科學(xué)知識(shí)為根本任務(wù),介紹事物,闡明事理,說(shuō)明事物運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展規(guī)律的。因此,閱讀此類(lèi)文章,自然也應(yīng)該抓住說(shuō)明的對(duì)象及其特征,看看它是如何來(lái)“說(shuō)”的。例如初二上學(xué)期第四單元《奇妙的克隆》一文,不妨來(lái)個(gè)這樣“三讀”:

  一,讀抓綱——整體把握說(shuō)明點(diǎn)

  說(shuō)明文寫(xiě)作的目的就是要告訴讀者某個(gè)事物或某個(gè)事物的某方面的知識(shí)。而作者傳達(dá)的這個(gè)知識(shí),就是說(shuō)明,也就是說(shuō)明文的中心思想。那么怎樣把握它呢?方法主要有三點(diǎn):

  首先可抓住文章的標(biāo)題明確說(shuō)明點(diǎn)。俗說(shuō)“標(biāo)題是文章的眼睛”,說(shuō)明文的標(biāo)題往往揭示了說(shuō)明的中心。先看總標(biāo)題:《奇妙的克隆》,可知是有關(guān)神奇的克隆技術(shù)的知識(shí)介紹,以揭開(kāi)“克隆”的秘密;再看內(nèi)容,全文用了四個(gè)小標(biāo)題:克隆是什么、克隆鯽魚(yú)出世前后、克隆綿羊“多利”、克隆技術(shù)造福人類(lèi)。你只要瀏覽一下課文的小標(biāo)題,就會(huì)對(duì)課文內(nèi)容有個(gè)大體的了解。

  其次可抓住文章的結(jié)構(gòu)歸納說(shuō)明點(diǎn)。一般說(shuō)明文往往都會(huì)圍繞一個(gè)主要問(wèn)題或內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明,而有的說(shuō)明文則需要我們把小說(shuō)明點(diǎn)歸納起來(lái),構(gòu)成全文的說(shuō)明點(diǎn)。例如《奇妙的克隆》采用的是并列式結(jié)構(gòu)。

  從不同的側(cè)面說(shuō)明克隆,除了我們前面說(shuō)的抓小標(biāo)題外(或者假如像有的文章那樣就沒(méi)有小標(biāo)題),我們也可以根據(jù)四部分的內(nèi)容結(jié)構(gòu)把它歸納出來(lái)。即克隆的含義、實(shí)驗(yàn)、發(fā)展與好處等。

  另外可抓住說(shuō)明的順序弄清說(shuō)明點(diǎn)。事物事理的本身是有其順序的,人們認(rèn)識(shí)事物事理也有一定的順序,因此理清了文章的順序,也就有助于弄清說(shuō)明的中心。例如這篇課文主要是闡述事理的,無(wú)疑采用的是邏輯順序:先寫(xiě)克隆的含義,接著寫(xiě)克隆實(shí)驗(yàn),再寫(xiě)克隆的發(fā)展,最后寫(xiě)克隆對(duì)人類(lèi)的造福和對(duì)克隆的思考。行文脈絡(luò)十分清楚,說(shuō)明事理步步推進(jìn),文章的中心也就一目了然。

  二,讀精細(xì)——細(xì)部研討方法點(diǎn)

  要想把事物事理說(shuō)清說(shuō)透,就肯定離不開(kāi)說(shuō)明方法。因此閱讀說(shuō)明文,就應(yīng)當(dāng)抓住主要的說(shuō)明方法,并搞清楚各種說(shuō)明方法的聯(lián)系和作用,這樣才能比較準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的內(nèi)容和文章的結(jié)構(gòu)。我們不妨從以下兩方面入手:

  一是可以先從全文上提領(lǐng)各部分的說(shuō)明方法。不妨列出表格,以一覽無(wú)余。

  二是可以抓住重點(diǎn)段落,精要分析具體的說(shuō)明方法。

  例如:在“克隆是什么”一小節(jié)里,作者為了說(shuō)明“克隆”,運(yùn)用了三種說(shuō)明方法:舉例子、釋義和引用。舉例子:列舉植物、動(dòng)物界當(dāng)中的人們比較熟悉的例子來(lái)說(shuō)明,把艱深的科學(xué)知識(shí)說(shuō)得簡(jiǎn)明易懂;釋義:對(duì)克隆一詞進(jìn)行溯源并作出解釋?zhuān)灰茫阂搿段饔斡洝分袑O悟空拔一把猴毛變出一大群猴子的故事,生動(dòng)形象地說(shuō)明了“克隆”是怎么一回事,把科學(xué)技術(shù)寫(xiě)得富有趣味。

  三,讀品味——捕捉咀嚼情感點(diǎn)

  與其他文體一樣,說(shuō)明文中也同樣“說(shuō)”著作者的情感態(tài)度,而這也正是我們理解課文所不可或缺的!镀婷畹目寺 肥巧飳W(xué)家談家楨寫(xiě)的一篇科普文章。學(xué)習(xí)這篇課文,既要了解克隆這一科技成果,更要從中學(xué)習(xí)科學(xué)家在科學(xué)的道路上鍥而不舍、不斷攀登的精神,還要在此基礎(chǔ)上,對(duì)科學(xué)這把“雙刃劍”有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

  為了說(shuō)明什么是“克隆”,作者精心組織材料,把“克隆是什么”“克隆技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)”“克隆羊多利的誕生”“克隆技術(shù)如何造福人類(lèi)”介紹得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知識(shí)介紹,而是融入自己的贊賞之情和嚴(yán)肅思考。

  具體地說(shuō),本文既向我們介紹了克隆科學(xué)知識(shí),又展現(xiàn)了包括中國(guó)科學(xué)家在內(nèi)的“科學(xué)精神”,同時(shí)又引領(lǐng)讀者全面地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。閱讀時(shí),我們就要從課文中找出能表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神的句子,加以體味。

  分析

  把握說(shuō)明對(duì)象及特征

  閱讀說(shuō)明文,首先要準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象,從而區(qū)分事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文,進(jìn)一步理解說(shuō)明內(nèi)容。接著還要重點(diǎn)把握說(shuō)明對(duì)象的特征。這是分析一篇說(shuō)明文的關(guān)鍵。只有準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象的特征,才能深入理解說(shuō)明對(duì)象,以此為突破口,進(jìn)而理清文章的結(jié)構(gòu)層次、中心內(nèi)容。要 準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征,必須認(rèn)真閱讀、理解課文內(nèi)容,尤其要注意仔細(xì)揣摩關(guān)鍵詞句(中心句、過(guò)渡句、體現(xiàn)作者思路的句子以及文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子)。

  理清結(jié)構(gòu),分析說(shuō)明順序

  說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜。常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式有“總——分”式、“總——分——總”式、“分——總”式、并列式、遞進(jìn)式等。理清結(jié)構(gòu),可以幫助我們了解作者的思路,更清晰地領(lǐng)會(huì)內(nèi)容要領(lǐng)。說(shuō)明順序是多種多樣的。采用什么樣的說(shuō)明順序,取決于說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)和說(shuō)明目的。

  常用的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。有時(shí)一篇文章可交叉使用幾種說(shuō)明順序,如《中國(guó)石拱橋》一文,除了按先古后今的時(shí)間順序外,又按先概括后具體、先整體后局部的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明。各種順序在語(yǔ)言上都有一定的標(biāo)志。閱讀時(shí)抓住有一定標(biāo)志作用的語(yǔ)言,可以更加順利地分析說(shuō)明順序。總之,說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序密不可分,相輔相成,分析時(shí)可同步進(jìn)行。

  分析說(shuō)明方法

  為了說(shuō)明清楚事物的特征,須采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類(lèi)別、下定義、作詮釋、配圖表等。閱讀說(shuō)明文,了解它采用的說(shuō)明方法,一要看用怎樣的說(shuō)明方法,說(shuō)明什么對(duì)象,有什么作用,二要看所用說(shuō)明方法是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的,這樣分析才透徹、扎實(shí)。

  體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)

  準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、平實(shí)是說(shuō)明文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。當(dāng)然,說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格也是多種多樣、各有特色的,有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng),有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。以此為據(jù),可概括為平實(shí)說(shuō)明和生動(dòng)說(shuō)明兩種方式。一般來(lái)說(shuō),以說(shuō)明事物為主的說(shuō)明文,重在抓住事物的特點(diǎn),用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言平實(shí)地加以說(shuō)明。而科學(xué)小品,講究趣味性、文藝性,須要作必要的生動(dòng)、形象的說(shuō)明。

  注意摘取原文

  離開(kāi)了原材料恐怕誰(shuí)也答不準(zhǔn),答不全。因此,準(zhǔn)確解答閱讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多數(shù)題目在文章里是能夠摳出答案的。當(dāng)然,找出的語(yǔ)句不一定能夠直接使用,還必須根據(jù)題目要求進(jìn)行加工,或摘取詞語(yǔ)或壓縮主干或抽取要點(diǎn)或重新組織。即使是歸納概括整段整篇文意也必須充分利用原文。

  解題方法

  在閱讀中還要注意的一點(diǎn)就是不少同學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶能力較強(qiáng),但遷移能力比較弱,特別是對(duì)有關(guān)字、詞、句的語(yǔ)境義以及作用之類(lèi)的題目感到為難。這里,提供十六字訣的解題方法供你參考。

  字不離詞

  漢語(yǔ)中一詞多義現(xiàn)象相當(dāng)普遍。在理解詞語(yǔ)中某個(gè)字的意思的時(shí)候,必須把它放到這個(gè)詞語(yǔ)中去考察,即字不離詞,這樣才能準(zhǔn)確的理解這個(gè)字的意思。如:

  道聽(tīng)途說(shuō),道,指道路 ; 志同道合,道, 指道理。

  詞不離句

  在綜合閱讀題中,常常要求在上下文中理解詞語(yǔ)的含義和作用。這類(lèi)要求有以下幾方面情況:

  一詞多義。這在文言文中是常見(jiàn)的。如:策之不以其道,策,鞭打; 執(zhí)策而臨之 ,策,馬鞭

  在現(xiàn)代文中則多表現(xiàn)為語(yǔ)境義,這些,都應(yīng)根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境即句子本身去推斷它的意思,也就是詞不離句。如:“見(jiàn)教”一詞的本意是客套話(huà),指教(我)的意思。它在不同的語(yǔ)言環(huán)境中則表現(xiàn)為不同的意義。在《范進(jìn)中舉》一文中,范進(jìn)中舉前面對(duì)胡屠戶(hù)的“教導(dǎo)”,稱(chēng)“岳父見(jiàn)教的是”。

  至于某個(gè)詞在句中的表達(dá)作用,更要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境去理解,而不能離開(kāi)句子作單獨(dú)解釋。

  句不離段

  也就是說(shuō),對(duì)句子的分析理解不能離開(kāi)具體的語(yǔ)段,不能離開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境。如果離開(kāi)具體的語(yǔ)段,離開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境,許多句子只能狹隘的理解甚至于不知所云。只有結(jié)合具體的語(yǔ)段和語(yǔ)言環(huán)境,才會(huì)知道這句話(huà)在全文中占著什么樣的位置。

  段不離文

  段落是文章的有機(jī)組成部分,體現(xiàn)了作者的寫(xiě)作思路。因此,對(duì)語(yǔ)段的閱讀理解不能離開(kāi)文章的主要意思,不能偏離文章的中心。否則,對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容或作用的理解就會(huì)發(fā)生偏差。

  開(kāi)頭方式

  概述式

  開(kāi)頭用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹事物的概況,給人以總體形象。如《故宮博物院》是這樣開(kāi)頭的:

  在北京的中心,有一座城中之城,這就是紫禁城。人們叫它故宮,也叫故宮博物院。紫禁城是明清兩代的皇宮。是中國(guó)現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群,有五百多年了。

  開(kāi)頭介紹了故宮博物院的地理位置、名稱(chēng)、性質(zhì)和年代。通過(guò)概述的介紹,我們可以大致了解故宮博物院的概況。

  描寫(xiě)式

  開(kāi)頭描寫(xiě)事物的特征或狀態(tài),讓讀者有一個(gè)直觀的總體認(rèn)識(shí)。如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭是這樣描述的:

  石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。古代神話(huà)里說(shuō),雨后彩虹是“人間天上的橋”,通過(guò)彩虹就能上天。中國(guó)的詩(shī)人把拱橋比作虹,說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。

  開(kāi)頭描述石拱橋的重要部位“橋洞”的狀態(tài)特征,然后用神話(huà)傳說(shuō)和詩(shī)人對(duì)石拱橋的描述補(bǔ)充說(shuō)明這一特征。

  設(shè)問(wèn)式

  開(kāi)頭設(shè)問(wèn),能激發(fā)讀者的閱讀興趣并有急切了解事物或事理的心態(tài)。如《花兒為什么這樣紅》的第一段。由描述紅花的鮮艷和美麗,自然提出“花兒為什么這樣紅”的問(wèn)題,讓人們隨作者的具體解說(shuō)了解其原因,探尋其知識(shí)。

  定義式

  開(kāi)始對(duì)事物下定義,提示事物內(nèi)涵(本質(zhì)特征)和外延(包含的范圍),讓人了解事物的本質(zhì)。如《統(tǒng)籌方法》開(kāi)篇是這樣定義事物的:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法,它的實(shí)用范圍極其廣泛。”

  結(jié)尾九法

  總結(jié)法

  就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象說(shuō)完后作總結(jié)的方法。《奇特的激光》的結(jié)尾,就用了這種方法:

  “激光作為人類(lèi)歷史上從未有過(guò)的奇特的光源,不僅大大促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為開(kāi)拓新的科學(xué)領(lǐng)域提供了強(qiáng)有力的工具,還啟發(fā)著科學(xué)工作者產(chǎn)生更多、更美妙的科學(xué)幻想:激光可能是打開(kāi)無(wú)窮無(wú)盡的能源寶庫(kù)的鑰匙;激光可能使人類(lèi)看到過(guò)去從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的現(xiàn)象;激光可能成為宇宙航行的動(dòng)力……當(dāng)然,把這么多的可能變成現(xiàn)實(shí),需要經(jīng)歷一段漫長(zhǎng)的征途,還有待于我們進(jìn)一步去探索。” 總結(jié)法結(jié)尾能把作者的目的、意圖等集中起來(lái)揭示給讀者,使讀者對(duì)全文有一個(gè)總的印象。

  感嘆法

  就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象說(shuō)完后表示深沉的感嘆的寫(xiě)法。如《楊樹(shù)》的結(jié)尾,就用了這種寫(xiě)法:“……讓我們用一把把植樹(shù)鍬,在祖國(guó)的大地上寫(xiě)出一篇篇八十年代的新‘白楊禮贊’吧!” 這一感嘆用于篇末,具有很強(qiáng)的號(hào)召力,能增強(qiáng)文章的感染力。

  展望法

  就是在說(shuō)明對(duì)象說(shuō)明完后對(duì)其未來(lái)進(jìn)行展望的方法。《宇宙里有些什么》的結(jié)尾,就用了這種方法:“……今天,載人的宇宙飛船已經(jīng)成功地實(shí)現(xiàn)了環(huán)繞地球的飛行,將來(lái)一定會(huì)揭露更多的宇宙秘密,加速人類(lèi)征服宇宙的進(jìn)程! 篇末用展望法能給人以希望,能引起人們的聯(lián)想和想象。

  評(píng)議法

  就是對(duì)說(shuō)明事物說(shuō)明后加以評(píng)價(jià)和議論的方法。如《晉祠》的結(jié)尾,就用了這種方法:“晉祠,真不愧為中國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠! 評(píng)議法用在篇末,對(duì)說(shuō)明對(duì)象作個(gè)最終的評(píng)價(jià),能有力地表達(dá)作者的愛(ài)憎感情,給人以鮮明的印象。

  號(hào)召法

  就是對(duì)讀者發(fā)號(hào)召的方法!掇r(nóng)作物抗病品種的培育》的結(jié)尾,就用了這種方法:“毫無(wú)疑問(wèn),要使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷地增加,不但需要不斷地研究培育抗病能力更高的優(yōu)良品種,還要做到各個(gè)地區(qū)各種作物都有能抗不同病害的品種。這是植物保護(hù)工作者和育種工作者的一項(xiàng)重大任務(wù)! 結(jié)尾用號(hào)召法能引起讀者的重視,對(duì)讀者產(chǎn)生作用。

  反問(wèn)法

  就是用否定的形式表示肯定的意思,或者用肯定的形式表示否定的意思的一種方法!断s》的結(jié)尾,就用了這種方法:“什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那得來(lái)不易的剎那歡愉呢?” 結(jié)尾用反問(wèn)法能加強(qiáng)氣勢(shì),起強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和邏輯力量。

  比喻法

  就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象采用比喻的方式來(lái)說(shuō)明的方法《從甲骨文到口袋圖書(shū)館》的結(jié)尾,就用了這種方法:“……它好象架設(shè)著一座座堅(jiān)實(shí)的階梯,召喚著不畏艱辛的人們努力攀登! 結(jié)尾用比喻法不僅生動(dòng)形象,還能傳達(dá)深刻的寓意,給人以教育和啟迪。

  描述法

  就是對(duì)所說(shuō)明的對(duì)象加以描述的方法!缎蹅サ娜嗣翊髸(huì)堂》的結(jié)尾,就用了這種方法:“我們花了一整天時(shí)間看完這座大廈的時(shí)候,萬(wàn)道霞光灑在外面蒼翠的樹(shù)叢上,灑在杏黃色的墻壁上,灑在天安門(mén)的紅墻黃瓦上,放射出一片光輝燦爛的異彩! 結(jié)尾用描述法,能借此表達(dá)作者的感情,能給人以形象的感染,能給人以深刻的印象。

  旁補(bǔ)法

  就是文章最后追加補(bǔ)充其不足的寫(xiě)法。《看云識(shí)天氣》的結(jié)尾,就運(yùn)用了這種寫(xiě)法:“……但是,天氣變化異常復(fù)雜,看云識(shí)天氣自然有一定的限度。我們要準(zhǔn)確的掌握天氣變化的情況,還得依靠天氣預(yù)報(bào)! 旁補(bǔ)法有利于維護(hù)說(shuō)明文的科學(xué)性和客觀性,能幫助人們準(zhǔn)確地、正確地認(rèn)識(shí)客觀世界。

  考試相關(guān)

  考題剖析

  在中考現(xiàn)代文閱讀測(cè)試中,說(shuō)明文是重要的組成部分。從各地中考試卷來(lái)看,說(shuō)明文閱讀測(cè)試的考點(diǎn)有:

  1.認(rèn)識(shí)并把握說(shuō)明的對(duì)象,概括其特征;

  2.辨別與判定說(shuō)明的順序;

  3.分析說(shuō)明的方法,理解其在文中的作用

 。4.品析說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性;

  5.整體理解說(shuō)明的內(nèi)容,正確篩選和提煉文中的信息

 。6.閱讀圖形,辯識(shí)表格,解說(shuō)表格,或者根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計(jì)表格;

  7.從結(jié)構(gòu)上分析文中段落、句子的作用;

  8.聯(lián)系文章與生活實(shí)踐談自己的感悟、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造、發(fā)明。

  做好說(shuō)明文的閱讀,首先要掌握說(shuō)明文閱讀的相關(guān)常識(shí),如說(shuō)明文的類(lèi)型(事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文),常見(jiàn)的說(shuō)明順序(空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序),常見(jiàn)的九種說(shuō)明方法(舉例子、列數(shù)字、打比方、分類(lèi)別、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、列圖表),說(shuō)明文中句子在結(jié)構(gòu)上的作用(總起、分說(shuō)、總結(jié)、過(guò)渡、照應(yīng)等),說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)(前提是準(zhǔn)確,有平實(shí)和生動(dòng)兩種基本風(fēng)格)等。其次要從整體著眼,準(zhǔn)確地抓住文段的中心句、關(guān)鍵句,了解中心句與支撐句的關(guān)系,探尋文段的組合規(guī)律,概括文段內(nèi)容。最后還要結(jié)合文段內(nèi)容,運(yùn)用聯(lián)想、想像、推理、印證等方法進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。

  說(shuō)明文主要考查考生從文中準(zhǔn)確獲取信息的能力,設(shè)題主要圍繞準(zhǔn)確認(rèn)讀、準(zhǔn)確理解、準(zhǔn)確篩選來(lái)考慮。

  考題常設(shè)置干擾性因素:

 。1)增減擴(kuò)縮,就是對(duì)原文的句子加以改動(dòng),通過(guò)增加某些字或減少某些詞語(yǔ)的辦法,擴(kuò)大或縮小說(shuō)明范圍。

 。2)魚(yú)目混珠,就是用似是而非的詞語(yǔ)或句子來(lái)替代正確的,造成歧意。

 。3)顛三倒四,是指設(shè)置選項(xiàng)時(shí),有意將原文的句子關(guān)系打亂,造成理解的難度,如顛倒因果關(guān)系,攪亂先后次序。(4)無(wú)中生有,就是利用考生的思維慣性,誘考生用想當(dāng)然代替清醒的理性思考。

  解題的程序,有句順口溜:“先讀原文通大意,再讀題干做標(biāo)記,找出范圍對(duì)應(yīng)句。”

  先讀原文,完成3個(gè)任務(wù):

  (1)了解文章大意,即說(shuō)明的對(duì)象,各段之間的聯(lián)系,作者的見(jiàn)解及相關(guān)材料。

  (2)給段落標(biāo)上序號(hào)。

  (3)給重要句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)做上記號(hào)。

  其次,讀題干很重要,要給重要詞語(yǔ)做上標(biāo)記。如1999年卷第1題,可做如下標(biāo)記:“本文第一自然段提出了一種假說(shuō),對(duì)這種假說(shuō)理解不正確的一項(xiàng)是”3標(biāo)記。第一處是命題點(diǎn)所在的位置,第二處是試題考查的內(nèi)容,第三處是選擇答案的標(biāo)準(zhǔn)。

  第三,找出答題的范圍和對(duì)應(yīng)句是答題的實(shí)質(zhì)性階段。一般來(lái)說(shuō),答案的檢索區(qū)間應(yīng)在命題點(diǎn)的附近,如第1題答案在第1段或第2段。找對(duì)應(yīng)句更重要了,可以說(shuō)找到了對(duì)應(yīng)的句子,就基本上找到了答案。比較選項(xiàng)找出差異是最后一步,即完成答題。如第1題B項(xiàng)說(shuō):“比起人類(lèi)來(lái),冬眠的哺乳動(dòng)物在更寬的范圍里發(fā)生了變化!甭┝恕罢{(diào)節(jié)性”幾個(gè)字,與文章原意不合。

  典例解析

  走進(jìn)森林

  張志毅

  ①森林是以樹(shù)木為主體的許許多多生物組成的生物群落。森林里蘊(yùn)藏著豐富的資源,森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類(lèi)。其中生物資源又可分為植物資源、動(dòng)物資源和微生物資源三類(lèi)。

  植物資源包括林木資源(喬木、灌木和竹子)和非林木資源(藻類(lèi)、地衣、苔蘚、蕨類(lèi)和其他種子植物等);動(dòng)物資源主要包括哺乳動(dòng)物、爬行動(dòng)物、森林昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)和魚(yú)類(lèi)等;微生物資源主要包括各種菌類(lèi)、支原體、衣原體等。非生物資源主要是指支撐森林生物的林地土壤、水分等資源?梢(jiàn)森林是地球上一個(gè)豐富多彩的大資源庫(kù),而且其主要部分即森林生物資源部分,是可以持續(xù)利用的可再生資源。

 、谏仲Y源是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)資源。同時(shí),森林還具有維護(hù)地球生命、改善人類(lèi)生存環(huán)境的生態(tài)價(jià)值。

 、凵挚梢越o人類(lèi)源源不斷地提供木材產(chǎn)品和林副產(chǎn)品。木材產(chǎn)品主要包括原木、鋸材、紙漿材、人造板材等;林副產(chǎn)品主要包括森林動(dòng)物與微生物提供的各種產(chǎn)品等。為人類(lèi)提供這些產(chǎn)品無(wú)疑是森林的重要功能。

  ④森林是生態(tài)平衡的主要調(diào)節(jié)器。森林可以把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能,使無(wú)機(jī)物轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡C(jī)物,是生物和非生物之間物質(zhì)和能量交換的重要紐帶,對(duì)保持生態(tài)系統(tǒng)的整體功能起著中樞和杠桿作用?梢哉f(shuō)沒(méi)有森林就沒(méi)有生態(tài)平衡。

 、萆帜軌蛴行У睾B(yǎng)水源和防止水土流失。森林憑借龐大的林冠、深厚的枯枝落葉層和發(fā)達(dá)的根系,能夠起到良好的蓄水保土和減輕地表侵蝕作用。據(jù)測(cè)算,5萬(wàn)畝森林的蓄水量約有一百萬(wàn)立方米。在森林被破壞或無(wú)森林的地區(qū),水土流失嚴(yán)重,許多河道和水利設(shè)施不斷受到泥沙淤積,經(jīng)常造成水災(zāi)。

 、奚帜軌蛴行У乇Wo(hù)生物多樣性。地球上的500~3000萬(wàn)種生物中,有一半以上是在森林中棲息繁衍。

  ⑦森林能夠有效地緩解“溫室效應(yīng)”。由于近代人類(lèi)大量使用石化燃料,使大氣中二氧化碳、甲烷等溫室氣體濃度不斷升高,引起地球上的“溫室效應(yīng)”。每公頃森林平均每年可吸收20~40噸二氧化碳,同時(shí)放出15~30噸氧氣。

 、鄵(jù)有關(guān)專(zhuān)家研究,一公頃森林平均每年能吸引700多千克的二氧化碳,可減輕工業(yè)酸雨的危害;城市中路旁的林帶可以阻擋沙塵,滯塵率高達(dá)70%~90%。同時(shí)林帶還有降低噪聲的作用,噪聲經(jīng)過(guò)30米寬的林帶可降低6~8分貝。

  ⑨森林能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)又有巨大的生態(tài)環(huán)境效應(yīng),這是任何其他東西都無(wú)法替代的。

  1.文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)森林的價(jià)值進(jìn)行說(shuō)明的?

  2.根據(jù)對(duì)第①段的理解,在下面的橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的內(nèi)容。

 。1)生物資源:植物資源、________ 、微生物資源。

 。2) _________:林地土壤、水分等。

  3.文章第⑤段中畫(huà)線句子列舉數(shù)字進(jìn)行說(shuō)明有什么作用?

  4.第⑦段畫(huà)線句子中的:“緩解”改成“消除”可以嗎?為什么?

  5.文章第⑧段畫(huà)線處應(yīng)填寫(xiě)的表明這段文字說(shuō)明中心的句子是什么?請(qǐng)寫(xiě)在下面。

  6.據(jù)報(bào)道,中國(guó)土地沙化正以平均每年2460平方千米的速度擴(kuò)展,相當(dāng)于一個(gè)中等縣的土地面積。防治土地沙化勢(shì)在必行。請(qǐng)你結(jié)合森林的作用,為治理土地沙化擬一條標(biāo)語(yǔ)。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,有感染力。

 。ê颖笔2004年中考試題)

  [解析]

  第1題考查對(duì)文章整體內(nèi)容的理解和把握的能力,只需找出全文的中心句或是總括句即可。參考答案為:森林能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)又有巨大的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)。(或是森林資源是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)資源。同時(shí),森林還具有維護(hù)地球生命、改善人類(lèi)生存環(huán)境的生態(tài)價(jià)值。)

  第2題考查信息篩選能力。解題思路是:依據(jù)題意,確定信息篩選范圍是第①段文字,再?gòu)闹刑釤,濃縮有效信息。參考答案是:動(dòng)物資源 非生物資源

  第3題考查對(duì)語(yǔ)言材料作用的評(píng)價(jià)能力。仔細(xì)通讀全段,你會(huì)發(fā)現(xiàn)畫(huà)線句子是全段中心句“森林能夠有效地涵養(yǎng)水源和防止水土流失”的支撐句,是圍繞“涵養(yǎng)水源”進(jìn)行的具體說(shuō)明,于是答案可以組織為:具體而準(zhǔn)確地說(shuō)明了森林在涵養(yǎng)水源方面的重要作用。(有意相同即可)

  第4題考查對(duì)說(shuō)明語(yǔ)言的理解能力。這種題型一般要先解釋它準(zhǔn)確地說(shuō)明了什么內(nèi)容,然后分析刪除或替換以后的結(jié)果,最后總結(jié)答案。參考答案為:不可以,森林只是吸收部分二氧化碳,降低溫室氣體濃度,減輕溫室效應(yīng);不能吸收所有溫室氣體,使溫室效應(yīng)消失。(意思對(duì)即可)

  第5題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力,解答這道題關(guān)鍵是要概括準(zhǔn)確、全面。通讀全段就會(huì)發(fā)現(xiàn)后面的文字主要寫(xiě)了森林的兩個(gè)作用:凈化空氣,降低噪音。這樣文段的中心句可以概括為:森林能夠有效地凈化空氣和降低噪音。

  第6題這是一道開(kāi)放性的試題,對(duì)知識(shí)的儲(chǔ)備要求較高,答題時(shí)先要考慮文段的內(nèi)容,再結(jié)合自己的知識(shí)積累,發(fā)揮想象,盡量寫(xiě)出新意。答案很靈活,只要與森林的作用和防治土地沙化二者有關(guān),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、精辟、生動(dòng),均可得分。例如:建生命之綠洲,防土地之沙化。

  語(yǔ)言品析

  品析1

  對(duì)整篇文章語(yǔ)言的品析,一般從二個(gè)角度談:A、準(zhǔn)確;B、形象生動(dòng)或簡(jiǎn)明平實(shí)。

  A是一般說(shuō)明文的共同特點(diǎn)。B是針對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的角度談。這種評(píng)析整篇文章語(yǔ)言特點(diǎn)的題目,一定要結(jié)合文章具體內(nèi)容談,比如可以選擇一句話(huà)為例子。

  規(guī)范性的答題格式如下:這篇文章充分體現(xiàn)了語(yǔ)言準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/簡(jiǎn)明平實(shí)的特點(diǎn),如“……”一句,就準(zhǔn)確、生動(dòng)形象、簡(jiǎn)明、平實(shí)地說(shuō)明了事物“……”的特征/事理,像這樣的例子文章中還有很多。

  品析2

  對(duì)具體篇、句、詞的評(píng)析

  篇、句的作用基本同上。

  字詞作用有以下考查形式:

  A、加點(diǎn)字詞有何作用?B、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)?C、加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪去?

  這種題目往往要結(jié)合說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性(有時(shí)是體現(xiàn)語(yǔ)言生動(dòng)性)的特點(diǎn)答題。第二種題型還要在答題中比較二者的區(qū)別。第三種題型還要加上“刪去后不符合人們認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律”或“與客觀事實(shí)不符合”之類(lèi)的表述。或者加“如果去掉了就與實(shí)際相不符,用了這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性”

  寫(xiě)法分析

  1、結(jié)合說(shuō)明方法談

  規(guī)范性的答題模式如下:

  這篇文章主要運(yùn)用了……的說(shuō)明方法,說(shuō)明了……(內(nèi)容:事物特征或事理),使說(shuō)明……(作用:參考前面說(shuō)明方法,明確其作用)

  2、結(jié)合表達(dá)方式談

  記敘、描寫(xiě)使說(shuō)明更具體形象;抒情、議論使說(shuō)明更有感情。那么,從這個(gè)角度分析說(shuō)明文的寫(xiě)法,答題的規(guī)范性格式如下:

  這篇文章綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,除了說(shuō)明外,還有……(從“記敘、描寫(xiě)、抒情、議論”根據(jù)內(nèi)容選擇),如……(具體舉例),就是……(表達(dá)方式)的運(yùn)用,使說(shuō)明更具體形象/充滿(mǎn)感情。

  閱讀重點(diǎn)

 。ㄒ唬┟鞔_說(shuō)明對(duì)象

  閱讀事物說(shuō)明文,不管是整篇還是整段,都要首先從整體入手,把握文章說(shuō)明的是什么事物,即說(shuō)明

  的對(duì)象是什么;閱讀事理說(shuō)明文,要弄清文章說(shuō)明了什么事理。

  如何找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象呢?

  1、看題目,不少題目都表示說(shuō)明的對(duì)象。如《中國(guó)石拱橋》一文。

  2、抓首括句和中心句。好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明的事物和特征。

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  介紹事物的形狀、性質(zhì)、構(gòu)成,解說(shuō)事物的成因、功用、關(guān)系等。都必須抓住事物的特征。所謂“特征”,就是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。了解事物的特征,不能停留在表象上,而要了解事物內(nèi)在的本質(zhì)。那么,如何把握事物的特征呢?也可從兩個(gè)方面入手:

  第一,從標(biāo)題著眼。有的標(biāo)題在指出文章說(shuō)明對(duì)象的同時(shí),指出其特征,如《雄偉的人民大會(huì)堂》一文,標(biāo)題指出說(shuō)明對(duì)象“人民大會(huì)堂”,也指出其特征“雄偉”;

  有的標(biāo)題用設(shè)問(wèn)句的形式,引導(dǎo)讀者有針對(duì)性地把握說(shuō)明對(duì)象的特征,如《食物從何處來(lái)》一文,標(biāo)題指出說(shuō)明對(duì)象“食物”,同時(shí)引領(lǐng)讀者閱讀課文,不難看出“食物是一種能構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)”一句點(diǎn)明了“食物”的特征是“構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量”;

  有的標(biāo)題用生動(dòng)形象的比喻、擬人的方法說(shuō)明事物的特征,如《天氣陛下》一文運(yùn)用擬人的修辭方法稱(chēng)天氣為“陛下”,生動(dòng)有趣地說(shuō)明了天氣的威風(fēng)。

  第二,從分析材料入手,即逐段分析作者介紹了有關(guān)事物的哪一方面特征,然后歸納小結(jié)。有的事物的本質(zhì)特征,作者已在文章中明確地指出來(lái)了,閱讀時(shí)要找出這些關(guān)鍵句。

  例如《中國(guó)石拱橋》一文中,“這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”和“中國(guó)的石拱橋有悠久的歷史”兩句,就點(diǎn)明了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn):形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久。又如《蘇州園林》一文中“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”一句,概括了蘇州園林的特點(diǎn)“圖畫(huà)美”。有的說(shuō)明文沒(méi)有明顯的關(guān)鍵句,閱讀時(shí)更須要細(xì)心琢磨,從中加以提煉。例如:“永定河發(fā)水時(shí),來(lái)勢(shì)很猛,以前兩岸河堤常被沖毀,但是這座橋從沒(méi)出過(guò)事,足見(jiàn)它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪砌,兩旁有石欄石柱。

  每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖!边@段文字沒(méi)有關(guān)鍵句,但用了作比較的說(shuō)明方法和生動(dòng)形象的描寫(xiě)。例如:拿兩岸的河堤常被沖毀與這座橋從沒(méi)出過(guò)事作比較,是為了說(shuō)明盧溝橋“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特點(diǎn);用排比、擬人的修辭方法描寫(xiě)柱頭上石刻獅于的情態(tài),是為了說(shuō)明盧溝橋“形式優(yōu)美”的特點(diǎn)。

 。ㄈw納說(shuō)明方法

  閱讀說(shuō)明文時(shí),邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說(shuō)明方法,然后總結(jié)主要使用了哪些方法,并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法對(duì)準(zhǔn)確說(shuō)明事物特征所起的作用。

  (四)逐段概括要點(diǎn),理清說(shuō)明順序

  概括要點(diǎn)時(shí),要重視首括句、尾結(jié)句或提問(wèn)式語(yǔ)句的作用,重視給概念下定義或解說(shuō)的語(yǔ)句的作用。閱讀時(shí)可以把這些語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)。概括要點(diǎn)時(shí)最好用完整的句子,意思要簡(jiǎn)明扼要。

  在逐段概括要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,用“同類(lèi)合并”的方法,把全文劃分為相對(duì)獨(dú)立的幾部分,概括出每部分的大意,把每部分的大意依次連綴起來(lái),就能比較清楚地顯示出全文的說(shuō)明順序了。使用什么說(shuō)明順序,還要看說(shuō)明的對(duì)象。一般來(lái)說(shuō),說(shuō)明事物的演變發(fā)的,用時(shí)間順序;說(shuō)明建筑物的,用空間順序;介紹高科技產(chǎn)品或說(shuō)明事物間的聯(lián)系的,用邏輯順序。

  (五)整體感知,把握中心

  在理清說(shuō)明順序的基礎(chǔ)上,分析段與段、部分與部分之間的關(guān)系,就容易看出文章的基本結(jié)構(gòu)了。如是總—分式的結(jié)構(gòu)還要著重分析“分”的部分是按什么原則組合的,是并列,是遞進(jìn),還是包含有總分關(guān)系。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開(kāi)的,是由現(xiàn)象到本質(zhì)。

  還是由個(gè)別到一般,或是從結(jié)果到原因等等。把握結(jié)構(gòu)后,最好能畫(huà)出結(jié)構(gòu)示意圖。說(shuō)明中心就是歸納出一篇說(shuō)明文說(shuō)明了被說(shuō)明事物的怎樣的特征,或闡釋怎樣的事理。在理清說(shuō)明順序、把握文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,再歸納說(shuō)明中心也就不難了。

  (六)體會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性

  準(zhǔn)確是說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。分析說(shuō)明文語(yǔ)言,就是看遣詞造句是怎樣準(zhǔn)確說(shuō)明被說(shuō)明事物的特征的。

  小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)明文方法

  一、嚴(yán)格按照要求,制定教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)說(shuō)明文,關(guān)鍵是弄清說(shuō)明文的教學(xué)目標(biāo)。我認(rèn)為,說(shuō)明文有兩類(lèi)教學(xué)目標(biāo):

  1、一般教學(xué)目標(biāo)。即識(shí)字寫(xiě)字、學(xué)句寫(xiě)句、朗讀默讀、把握課文主要內(nèi)容等,這是教學(xué)任何一篇課文要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)說(shuō)明文也不例外。

  2、特殊教學(xué)目標(biāo)。即學(xué)會(huì)閱讀、寫(xiě)作說(shuō)明文這種特殊的文體。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高年級(jí)的說(shuō)明文教學(xué)提出如下明確要求:“閱讀說(shuō)明文,能抓住要點(diǎn),了解文章的基本說(shuō)明方法!边@句話(huà)對(duì)說(shuō)明文教學(xué)提出了兩點(diǎn)要求:一是抓住要點(diǎn),二是了解文章的基本說(shuō)明方法。

  “抓住要點(diǎn)”與課標(biāo)在中年級(jí)提出的“把握課文主要內(nèi)容”的要求有近似之處,但要求更高一些,要分點(diǎn)說(shuō)出全文的主要內(nèi)容及分點(diǎn)說(shuō)出某些段落的主要內(nèi)容。因?yàn)檎f(shuō)明文大多是按若干要點(diǎn)組織文章思路的,抓住了要點(diǎn),就抓住了文章的綱領(lǐng)。抓住了綱領(lǐng),就大體把文章讀懂了,把文章的結(jié)構(gòu)弄清楚了。

  “了解文章的基本說(shuō)明方法”,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),主要是了解“下定義”、“列數(shù)字”、“舉例子”、“分類(lèi)別”、“作比較”等方法,并初步學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  二、審視說(shuō)明對(duì)象,整體感知課文

  1、抓特征的典型性。說(shuō)明事物的文章,是為了使人們了解某一事物的性質(zhì)或發(fā)生發(fā)展的過(guò)程。作者怎樣才能把某一事物說(shuō)得準(zhǔn)確、清晰,讓人們了解它呢?抓住事物的特征是一種主要的方法。任何事物都有它自己的特征,這是它區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。所以,只有抓住說(shuō)明事物的特征,才能使人們對(duì)某一事物獲得深刻的認(rèn)識(shí)。

  教學(xué)說(shuō)明文,首先讓學(xué)生通讀課文,然后教師可啟發(fā)學(xué)生思考:文章的說(shuō)明對(duì)象是什么?出示之后就該引導(dǎo)學(xué)生分析作者是抓住事物的哪些特征來(lái)說(shuō)明事物的?梢灾苯咏沂,也可以讓學(xué)生加修飾語(yǔ)揭示特征。

  如教《神奇的克隆》一課,可以把“神奇”作為教學(xué)主線。在學(xué)生初讀課文,整體感悟的基礎(chǔ)上,“把握特征的典型性”可分以下幾個(gè)步驟進(jìn)行:第一步,立足全文抓特征,作者寫(xiě)克隆,是抓住哪幾個(gè)部分表現(xiàn)克隆的“神奇”?第二步,學(xué)習(xí)克隆是什么,引導(dǎo)學(xué)生抓住各段的要點(diǎn),作者寫(xiě)克隆的神奇,是抓住哪幾個(gè)要點(diǎn)寫(xiě)的?第三步,讓學(xué)生自學(xué)其余各段,抓住“神奇”體會(huì)克隆的意義。這樣自始至終圍繞事物特征的典型性來(lái)教來(lái)學(xué),學(xué)生既可以學(xué)會(huì)抓事物特征的典型性,又可以把握文章的結(jié)構(gòu)層次,還可以提高思維能力,掌握有關(guān)克隆的科學(xué)知識(shí),可謂一舉四得。

  2、抓結(jié)構(gòu)的條理性。人們接受知識(shí)是按一定認(rèn)識(shí)過(guò)程由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)而逐步深化的,說(shuō)明文在結(jié)構(gòu)方面就必然突出事物內(nèi)在的條理性,以顯示事物之間存在的邏輯聯(lián)系。言之有序,條理清晰,則體現(xiàn)了說(shuō)明文的特征。因此,分析說(shuō)明文就要注意理清作者構(gòu)思的邏輯順序把握文章的結(jié)構(gòu)特色。

  說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)是作者運(yùn)用語(yǔ)言材料說(shuō)明事理的整個(gè)過(guò)程中所做的部署安排,但作者所用的材料不是隨意堆砌的,而是圍繞文章的中心按照一定的條理順序,有目的有步驟地組織起來(lái)的。就是說(shuō)要層次清晰,言之有序。就其材料的結(jié)構(gòu)組織來(lái)說(shuō),有的按時(shí)間順序,如《煙臺(tái)的海》等文;有的按空間順序,如《大自然的文字》等文;有的按邏輯順序,如《火星―地球的孿生兄弟》等文;有些比較復(fù)雜的說(shuō)明文,往往幾種形式綜合運(yùn)用。

  另外,分析文章結(jié)構(gòu),不僅要使學(xué)生清楚文章材料安排的先后順序,更重要的是要弄清作者為什么要這樣安排,其作用是什么,深刻理解文章在結(jié)構(gòu)安排上的科學(xué)性和邏輯性,真正把握說(shuō)明文言之有序、條理清晰的結(jié)構(gòu)特色。

  三、深入研讀課文,體會(huì)文章特點(diǎn)

  1、抓說(shuō)明方法的多樣性。說(shuō)明的方法是一篇說(shuō)明文的表達(dá)技巧因素。常用的說(shuō)明方法主要有:下定義、分類(lèi)別、舉例子、作比較、列數(shù)字、引資料、列圖表等。教學(xué)說(shuō)明文,教師必須指導(dǎo)學(xué)生弄清說(shuō)明方法,掌握說(shuō)明技巧,形式說(shuō)明能力。

  一篇說(shuō)明文,往往靈活地運(yùn)用多種說(shuō)明方法。在教學(xué)時(shí)要根據(jù)文章的特點(diǎn),分清主次,著重分析在文章中占主要地位的方法,探討其精妙所在。例如《麋鹿》可重點(diǎn)分析作比較、列數(shù)字的方法;《神奇的克隆》可以主要分析舉例子、作比較的方法等。

  進(jìn)行說(shuō)明文教學(xué),不能僅僅停留在能找出文章中采用了幾種說(shuō)明方法上,更重要的是把特定的事物、特定的說(shuō)明目的和相應(yīng)的說(shuō)明方法聯(lián)系起來(lái),探討文章為什么使用這種說(shuō)明方法。例如《埃及的金字塔》,大量采用數(shù)據(jù)說(shuō)明埃及金字塔的規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉,既準(zhǔn)確地反映了事物本身的情況,顯示了科學(xué)研究的嚴(yán)密性,又給人以翔實(shí)可信之感,還避免了抽象、浮泛以至于冗贅的說(shuō)明。此外,還可引導(dǎo)學(xué)生探討怎樣綜合地運(yùn)用多種說(shuō)明方法,更好地說(shuō)明事物,闡明事理。

  2、抓說(shuō)明語(yǔ)言的靈活性。說(shuō)明文的語(yǔ)言,要求準(zhǔn)確、嚴(yán)密、簡(jiǎn)潔、明晰,并且要盡量生動(dòng)形象,富于情趣。

  準(zhǔn)確、嚴(yán)密。說(shuō)明文的語(yǔ)言最根本的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、嚴(yán)密,因?yàn)橹挥杏谜Z(yǔ)準(zhǔn)確嚴(yán)密才能反映客觀事物的本質(zhì),才能保證內(nèi)容的科學(xué)性。例如《火星――地球的孿生兄弟》中有這樣一段文字:“隕石的水分比較少,而彗星本身大多是些大冰塊,含有豐富的水。也許是持續(xù)了數(shù)億年的彗星和隕石風(fēng)暴,給兄弟倆送去了最初的水!边@里運(yùn)用了“大多”、“也許”、“數(shù)億年”等詞語(yǔ),就準(zhǔn)確嚴(yán)密地說(shuō)明了火星上水可能的來(lái)源。

  簡(jiǎn)潔、明晰。無(wú)論是介紹浩瀚的宏觀天際,還是解釋纖細(xì)的微觀世界,欲清楚明白地述說(shuō)古今中外之事物與事理,就要有簡(jiǎn)潔、明晰的語(yǔ)言。如《學(xué)與問(wèn)》一文,作者在總結(jié)觀點(diǎn)時(shí),用了“學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,只有在學(xué)中問(wèn),在問(wèn)中學(xué),才能求得真知”,用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、明晰,使讀者對(duì)文章的觀點(diǎn)有了清楚的認(rèn)識(shí)。

  說(shuō)明方法的作用

  運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法,能提高說(shuō)明語(yǔ)言的形象性、準(zhǔn)確性,使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,增強(qiáng)說(shuō)服力。

  說(shuō)明方法的種類(lèi)

  常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、引資料、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作假設(shè)這11種。

  小學(xué)常見(jiàn)的有:舉例子、列數(shù)字、打比方、分類(lèi)別、作比較。

  中學(xué)常見(jiàn)的有:舉例子、列數(shù)字、打比方、分類(lèi)別、作比較、作引用、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、摹狀貌。

  “作假設(shè)”小學(xué)和初中不常用,一般是到高中才可能學(xué)到。

 。1)舉例子

  舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物,使所要說(shuō)明的事物具體化,以便讀者理解,這種說(shuō)明方法叫舉例子。

  例如:《向沙漠進(jìn)軍》一文中,就舉出了新疆和內(nèi)蒙古沙荒區(qū)治沙成功的事例,說(shuō)明“沙漠是可以征服的”。

  運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。

  好處:使文章表達(dá)的意思更明確,更生動(dòng)形象,讀者更明白,增強(qiáng)說(shuō)服力。

 。2)引資料

  為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體,可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言,可使說(shuō)明更具說(shuō)服力。引用資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故傳說(shuō),諺語(yǔ)俗語(yǔ),詩(shī)詞句等。充當(dāng)說(shuō)明的內(nèi)容或依據(jù)來(lái)說(shuō)明、介紹事物。例如《中國(guó)石拱橋》一文,就引用了唐朝張嘉貞的話(huà),說(shuō)明趙州橋的設(shè)計(jì)和施工巧妙絕倫。

  好處:使文章更具說(shuō)服力。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。引用古詩(shī):是說(shuō)明文更具詩(shī)情畫(huà)意。

  (3)作比較

  說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。

  例如《雄偉的人民大會(huì)堂》一文中,為了說(shuō)明宴會(huì)廳的建筑面積,作者運(yùn)用了做比較的方法:“有五千個(gè)席位的宴會(huì)廳又是另一番景象。它的面積有七千平方米,比一個(gè)足球場(chǎng)還大,設(shè)計(jì)的精巧也是罕見(jiàn)的!

  《看云識(shí)天氣》一文中,拿云和云作比較。

  在作比較的時(shí)候,可以是同類(lèi)相比,也可以是異類(lèi)相比,可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”,也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。

  好處:說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。

  (4)列數(shù)字

  為了使所要說(shuō)明的事物具體化,還可以采用列數(shù)字的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。

  例如《死海不死》一文中說(shuō)明死海的長(zhǎng)、寬、深的文字!缎蹅サ娜嗣翊髸(huì)堂》一文中,也用一系列數(shù)字來(lái)說(shuō)明莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂是首都最宏偉的建筑之一!吨袊(guó)石拱橋》:趙州橋非常雄偉,全長(zhǎng)50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。

  好處:數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。(用列數(shù)字的方法進(jìn)行說(shuō)明,既能準(zhǔn)確客觀的反映事實(shí)情況,又有較強(qiáng)的說(shuō)服力。)

 。5)分類(lèi)別

  要說(shuō)明事物的特征,往往從單方面不易說(shuō)清楚,可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同,把事物分成若干類(lèi),然后依照類(lèi)別逐一加以說(shuō)明。這種說(shuō)明方法,叫分類(lèi)別。

  運(yùn)用分類(lèi)說(shuō)明法,要按照一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)事物和事理的不同方面分別加以說(shuō)明。

  例如:《看云識(shí)天氣》中就分別說(shuō)明了各種云的形態(tài)。

  好處:條理清晰,一目了然。

 。6)打比方

  利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。

  說(shuō)明方法中的打比方與修辭手法中的比喻是一致的。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說(shuō)明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。

  例如:《中國(guó)石拱橋》:石拱橋的橋洞成弧形,就像彩虹。就用了打比方的說(shuō)明方法表現(xiàn)出石拱橋的基本特征,給人以美的感覺(jué)。

  好處:抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。(或把事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。)

  (7)摹狀貌

  為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體,可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě),這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。

  如:《中國(guó)石拱橋》一文中的“每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬(wàn)狀惟妙惟肖!

  注意摹狀貌與打比方是有區(qū)別的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō):只要不是明顯的比喻,或者只是單一的比喻,一般歸入“打比方”中。

  好處:為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。

  (8)下定義

  用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。

  有時(shí)為了突出事物的主要內(nèi)容和主要問(wèn)題,往往用簡(jiǎn)明扼要的話(huà)給事物下定義,使讀者對(duì)被說(shuō)明對(duì)象有個(gè)明確的概念。例如《統(tǒng)籌方法》一文中,作者運(yùn)用了下定義的說(shuō)明方法,給統(tǒng)籌方法下定義:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法!闭Z(yǔ)言簡(jiǎn)明、扼要、準(zhǔn)確。

  下定義的時(shí)候,可以根據(jù)說(shuō)明的目的需要,從不同的角度考慮。有的著重說(shuō)明特性,如關(guān)于“人”的定義;有的著重說(shuō)明作用,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。

  好處:使人們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白、理解。

  (9)作詮釋

  從一個(gè)側(cè)面,在事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫作詮釋。

  定義法和詮釋法常采用“什么是什么”的語(yǔ)言形式。形式相同,如何區(qū)分呢?一般來(lái)說(shuō),“是”字兩邊的詞語(yǔ)可互換,就是定義;如果不能互換,就是詮釋。

  例如,“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話(huà),改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物是人”,意思不變。“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話(huà),如果改為“在云中形成的一種固態(tài)降水物是雪”就不符合客觀事實(shí),因?yàn)樵谠浦行纬傻囊环N固態(tài)降水物也有可能是冰雹。由此可以辨別,前一句是定義說(shuō)明,后一句是詮釋說(shuō)明。

  好處:使讀者在閱讀時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加理解。

 。10)畫(huà)圖表

  為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,還可以采用圖表法,來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)某些事物解說(shuō)更直接、更具體。

  好處:使人看了一目了然。

 。11)作假設(shè)

  假設(shè)說(shuō)明即用假定的環(huán)境來(lái)預(yù)設(shè)將出現(xiàn)的狀況說(shuō)明事物的方法。

  例如《太陽(yáng)》中:“如果沒(méi)有太陽(yáng),地球上將到處是黑暗,到處是寒冷,沒(méi)有風(fēng)霜雨露,沒(méi)有草木野獸,自然也不會(huì)有人。”這就強(qiáng)調(diào)了太陽(yáng)與人類(lèi)的關(guān)系非常密切。

  好處:從事物的另一方面闡述,以小見(jiàn)大,簡(jiǎn)單易懂。

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