【精選】幸福幸福作文1200字3篇
幸福幸福作文1200字 篇1
真正的幸福來自于內(nèi)心，不能以金錢、權(quán)力、勞耀以及征服來衡量，如果以強(qiáng)迫等非法手段獲取或誤用，乃至以執(zhí)著的態(tài)度來看待這些世間之物，它們就會(huì)成為占有者痛苦和悲傷的根源。
——那爛陀
日前見一友，一聊四個(gè)小時(shí)之多。其間，友言剛剛結(jié)束一短不幸的婚姻，正計(jì)劃后半生如何走，對(duì)于明年、明年的明年，甚至于未來，做了很多計(jì)劃。
我在想，他為什么要把自己的未來籌劃得這樣忙碌呢?他是試圖讓自己的人生圓滿起來。這種圓滿，就應(yīng)該是所謂的幸福吧？
如此，如果把此友比喻成獵人，那么，幸福就是遠(yuǎn)方的一個(gè)肥美獵物，離他，還遠(yuǎn)著，所以他才要提槍驅(qū)馬地追趕下去。
所以，突然困惑，人人向往的幸福到底是什么?
人說幸福就是有錢、有權(quán)、有名
又人說幸福的婚姻是夫良妻賢，孩子乖巧，生活富足。
然而，很不厚道地分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福怎么會(huì)是全國乃至于全球統(tǒng)一模樣呀？！
物的享受、權(quán)的力量、名的榮譽(yù)是能使人產(chǎn)生一定的滿足感，即使這就叫做“幸�！币仓皇且环N短暫的感受，因?yàn)槿耸怯胸澯�，人的貪一但不可抑制，是無法滿足。不是嗎？人沒錢的時(shí)候期待有錢，得到之后或有一陣喜悅，接著便是不滿足，又期待更多的錢；沒權(quán)的時(shí)候期待有權(quán)，升職之后或有一個(gè)階段的滿足，漸漸地又產(chǎn)生對(duì)更大權(quán)力的期待；沒名的時(shí)候想成名，有了一點(diǎn)小名，又期待著增加更大的知名度。還有那個(gè)讓我們魂?duì)繅?mèng)繞、滿懷期待的婚姻�？串�(dāng)下圍城內(nèi)，多少人是真正快樂幸福的？當(dāng)初的美好在瑣碎的生活和欲望的放大下越來越走樣，走到最后就是支離破碎、千瘡百孔、慘不忍睹。
欲望這東西，永遠(yuǎn)沒成年的時(shí)侯，只要人活著，它就在不停地成長。從一棵草成長為一棵樹，成了樹，它還會(huì)演化成一片森林。欲望越多，就越難以得到滿足。那些得不到滿足的欲望在內(nèi)心的深處叫囂著，像蟲子一樣啃晦著原本不安分的心，直到這顆心徹底破碎。
其實(shí)，幸福，只不過是我們的愿望在得到滿足時(shí)，瞬間的那種心理化學(xué)反應(yīng)，是種情緒，是種感覺。所謂幸福感從不會(huì)自生自滅，需要外界配合。譬如，婚姻的幸福需要另一半的配合，生活的幸福需要社會(huì)價(jià)值觀的配合。而人與人之間能夠配合得讓雙方都有充足而長遠(yuǎn)的幸福感，簡(jiǎn)直是比登天還難的事。
所以，需要?jiǎng)e人配合才能抵達(dá)的幸福，一旦被描述成永遠(yuǎn)狀態(tài)，從理論上，基本可以斷定它是個(gè)謊言。這么說，不意味著幸福根本不存在。而是希望由別人來成全并給予我們幸福，無論是精神的還是物質(zhì)的，都是一種索取，別人對(duì)我們的幸福與否，不承擔(dān)義務(wù)。如果我們一定要這么認(rèn)為的話，只會(huì)離幸福越來越遠(yuǎn)．因?yàn)橄Ｍ拇嬖谑怯檬鋪眢w現(xiàn)的。
幾天的與佛法相近悟到，凡夫看到是事物的表面，以期待欲望的滿足代替幸福；智者看透了事物的本質(zhì)，明白執(zhí)著的對(duì)待流轉(zhuǎn)不定的世間之物，恰恰是痛苦煩惱的根源。就世法來說，正常、適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)需要是應(yīng)該的，關(guān)鍵是破除一個(gè)貪字。正常正當(dāng)?shù)臋?quán)力、榮耀也并不是壞事，但切切不可對(duì)此有執(zhí)著的癡迷。只有認(rèn)真修習(xí)佛陀所宣說的中道，恰如其分地認(rèn)識(shí)自己，凈化自己的心靈，不為貪、嗔、癡所蒙蔽，才有可能離苦得樂，獲得內(nèi)心的幸福感覺。
這么一琢磨，我突然醒悟，所謂的幸福，就是人生中一個(gè)個(gè)短暫的小情緒！就是白天讀《換一種角度生活》的心境、是方才游泳時(shí)的歡暢、是剛剛吃桃子的滿足、是此刻傾聽《禪音》的快慰、是即將要去海島游玩的愉悅、是想念時(shí)你突然出現(xiàn)在我的身邊……
幸福，就是被自己成全的某個(gè)瞬間，是散落在生命之路上的珍珠。你，要有一顆平和感恩的心，才能偶爾撿到一顆。此時(shí)的欣喜，就是幸福！
終于明白，幸福與我們，咫尺、天崖！就看你是否有一顆感知的心。
幸福幸福作文1200字 篇2
前些年有這樣一個(gè)笑話說：一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民講自己的理想，說如果有一天他當(dāng)了村長，全村的糞就由他一個(gè)人拾。說時(shí)，洋溢著一臉的憧憬與幸福。
現(xiàn)在，這樣的笑話可能流行不起來了，但農(nóng)民的幸福感，仍然與城里人的幸福感完全不同。
小時(shí)候過春節(jié)，母親總說：“有錢沒錢，剃個(gè)光頭過年�！庇谑牵瑹艘煌霟崴�，洗濕了我亂蓬蓬的一頭黑發(fā)，一把老剃頭刀就呼啦呼啦地刮將起來，說是剃光頭，其實(shí)是剃成了茶壺蓋。出得門來，一腦門的輕松。后來才理解，剃個(gè)光頭，那就是農(nóng)民的精神面貌。
過年能殺頭豬，不管大小肥瘦，那可都是歡天喜地的事。但這肉可不能都吃完，父親還要扛了一根豬腿到集上去賣，然后買回來三五個(gè)紙炮、一副春聯(lián)、兩張門神，還有一把水果糖、幾尺花布。
有了這些貨，“年”就更像“年”了。
那時(shí)，我還不知道城里人怎么過年，也不知道誰家過年還會(huì)比我們家的“年”更幸福。
后來，我從農(nóng)村來到城市，成了一個(gè)西裝革履的“農(nóng)民”，老聽城里人譏笑鄉(xiāng)下人：“三十畝土地一頭牛，老婆孩子熱炕頭�！逼鸪�，我很是疑惑：有土地種，有耕牛養(yǎng)，有老婆疼，有孩子愛，溫暖的炕頭上一幅天倫之樂圖，難道不幸福嗎？要是這算不上幸福，為什么古代有那么多人要逃離城市的“幸�！鄙詈投嗌偃藟�(mèng)寐以求的官場(chǎng)而來到鄉(xiāng)下，去過田園生活呢？比如陶淵明，放著縣太爺不當(dāng)，就要跑到鄉(xiāng)下悠然見南山去了，在城里“不為五斗米折腰”的他，卻為了鄉(xiāng)下的一把米累彎了腰。
其實(shí)，幸福只是一種心理的感覺，它甚至與收入和物質(zhì)、環(huán)境條件無關(guān)，它只與一個(gè)人對(duì)幸福的理解有關(guān)。窮人有窮人的幸福，富人有富人的不幸。
早在１９５０年，美國的兩位社會(huì)心理學(xué)家默頓和凱蒂在一項(xiàng)研究中發(fā)現(xiàn)，美國空軍軍官的晉升要比陸軍高許多，可是，空軍軍官反倒更為不滿。于是，他們提出了一個(gè)概念———相對(duì)剝奪感，指當(dāng)人們選擇了某一個(gè)參照群體之后出現(xiàn)的感受。
幸福的參照物很多，可以選擇與別人比或與自己比，可以選擇與自己的過去比或與自己的未來比。農(nóng)民的主觀幸福感來自他們常常與自己周圍的人比，甚至與周圍不如自己的人比，與自己的過去比，或者與自己的父輩比。即使與城里人比，也是拿人家的劣勢(shì)與自己的優(yōu)勢(shì)比，比如城里人生活的不確定因素多，經(jīng)常受到下崗的威脅，而且在單位競(jìng)爭(zhēng)激烈，甚至有些人在單位勾心斗角，追名逐利，活得太累等等，而樸實(shí)憨厚的鄉(xiāng)下人則沒有這么多顧慮，他們思想相對(duì)單純，對(duì)變化了的生活一直懷有感恩的心態(tài)。他們可以滿足于一袋煙、一壺小酒，甚至滿足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一場(chǎng)好雨、一茬莊稼的豐收，都使他們感到城里人無法體驗(yàn)的幸福。更何況他們從來都不怕吃苦、不怕受累，他們不會(huì)把吃苦受累當(dāng)做受罪。
甚至我有時(shí)覺得他們是世界上最優(yōu)秀的藝術(shù)家，他們的作品發(fā)表在藍(lán)天白云和寬廣的大地之間，任何繪畫都畫不出一片麥浪的動(dòng)感和一望無垠的油菜花的清香，任何書法都無法達(dá)到山頂上一棵老樹的蒼勁，任何一首詩都沒有農(nóng)民的镢頭抒寫在大地上的句子那么堅(jiān)實(shí)深刻，任何音樂都無力表現(xiàn)一片豌豆在陽光下爆裂的美妙。我還可以說，一個(gè)農(nóng)民就是一個(gè)將軍，他指揮著一場(chǎng)春種夏耘秋收冬藏的持久戰(zhàn)。農(nóng)民的成就感最大，他們沒有理由不感到幸福。
但有時(shí)，我也感到農(nóng)民的幸福感，來自于萬不得已，甚至有時(shí)是一種就范。農(nóng)村還有那么多的不如意，農(nóng)民還有那么多的難處，但有幸福感的人一定是對(duì)生活充滿了信心和對(duì)未來充滿了憧憬的人，他們一定是一群樂觀向上的人，他們與怨天尤人、滿腹牢騷者格格不入。我相信幸福是可以傳染的，幸福是可以擴(kuò)大的，農(nóng)民是些辛苦著、勞動(dòng)著并快樂著、幸福著的人。
幸福幸福作文1200字 篇3
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十指相扣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平淡相守，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的相濡以沫，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的相攜相依，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福唯美！
快樂幸福就是改變思維的結(jié)晶�？蓱z的葛朗臺(tái)，幸福與快樂在他的眼中就是金子，奪走了女兒的梳妝盒，奪走了女兒的幸福，而金子滿足了他的占有欲，而幸福也就離他而去。改變思維吧，幸福就在生活的空氣里，需要用心去感悟，快樂并不是被踩到腳后的破口大罵。因?yàn)椴饶愕娜耸强粗亓四愕哪_，腳被看重，那是多么快樂幸福的事。李清照的凄凄慘慘戚戚讓我們?yōu)檫h(yuǎn)方的親人朋友擔(dān)心著急，然而我們?yōu)槭裁淳筒幌胂�，或許他在遠(yuǎn)方生活得很好，快樂著，幸福著，這不是更好嗎？
我常常在想幸福是什么？
幸福就是“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知”的那種驚喜；幸福就是“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的那種孝心；幸福就是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的那種親密；幸福就是“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”的那種灑脫；幸福就是“美人梳洗時(shí)，滿頭間珠翠”的那種富貴。
幸福那是人間至真的情，那是人間至真的愛。
幸福是一種感覺，它不取決于人們的生活狀態(tài)，而取決于人的心態(tài)。感覺幸福的時(shí)候一切看起來都是那么美好。一個(gè)人在地里勞動(dòng)，滿頭大汗，可是他覺得很幸福，他就是幸福的；另一個(gè)人在自家花園里散步，可是他覺得自己很不幸福，他就是不幸福的。其實(shí)，你覺得你幸福你就是幸福的.，幸福與不幸福都在你自己的心中。
幸福是做自己喜歡的事情，是和自己喜歡的人在一起。事業(yè)做成了，愿望實(shí)現(xiàn)了，你愛的人與你結(jié)婚了，你應(yīng)該是幸福的了。
作家朵拉有一句至理名言：第一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。
人打一落地，便是一個(gè)生命個(gè)體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福；在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸�！瓕�(duì)于幸福的詮釋，不同的時(shí)代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會(huì)。
春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實(shí)的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會(huì)如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計(jì)較多了，自己的幸福反而成了墳?zāi)�，你可知，幸福與墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g？
有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對(duì)于一些人來講，這不算什么，這能算幸福嗎？但對(duì)于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋，你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。
因?yàn)�，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙��！
也許平淡才是最真摯的幸福。
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