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心理描寫(xiě)作文教學(xué)
心理描寫(xiě)是指在文章中，對(duì)人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。下面就是小編整理的心理描寫(xiě)作文教學(xué)，一起來(lái)看一下吧。
一、[美文賞評(píng)]（9090）
(一)直接描寫(xiě)法，直接刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)的一種方法。大致分為心理剖析和內(nèi)心獨(dú)白兩種方法。
1.心理剖析法，又叫心理分析式，這種心理描寫(xiě)的方法在西方的一些小說(shuō)中很常見(jiàn)，是通過(guò)剖析人物的心理來(lái)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，讓讀者對(duì)作品人物的所思所想一目了然，直白，深刻而又富有思辨性。
例一：她又夢(mèng)想那些豐盛精美的筵席了，夢(mèng)想那些光輝燦爛的銀器皿了，夢(mèng)想那些滿繡著仙境般的園林和其間的古裝仕女以及古怪飛禽的壁衣了；她夢(mèng)想那些用名貴的盤(pán)子盛著的佳肴美味了，夢(mèng)想那些在吃著一份肉色粉紅的鱸魚(yú)或者一份松雞翅膀的時(shí)候帶著朗爽的微笑去細(xì)聽(tīng)的情話了。
——莫泊�！俄�(xiàng)鏈》
【簡(jiǎn)評(píng)】文段通過(guò)瑪?shù)贍柕碌膲?mèng)想，直接剖析人物的內(nèi)心世界，說(shuō)明她希望擺脫寒酸、暗淡、平庸的生活，置身于上流社會(huì)，成為生活優(yōu)裕、受人奉承的高貴夫人，反映了她愛(ài)慕虛榮的性格特點(diǎn)。
2.內(nèi)心獨(dú)白，就是自說(shuō)自話,自言自語(yǔ)，自我內(nèi)心的對(duì)話。是直接刻畫(huà)人物心理活動(dòng)的一種描寫(xiě)方法。
例一：推開(kāi)房間，看看照出人影的地板，又站住猶豫：脫不脫鞋？一轉(zhuǎn)念，忿忿想到：出了五塊錢(qián)呢！再也不怕臟，大搖大擺走了進(jìn)去，往彈簧太師椅上一坐：管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢。
——高曉聲《陳奐生上城》
【簡(jiǎn)評(píng)】自我獨(dú)白的心理描寫(xiě)，恰當(dāng)?shù)乜坍?huà)了陳奐生患得患失、狹隘自私，帶有傳統(tǒng)的小農(nóng)意識(shí)烙印，是轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)民形象的縮影。
例二：阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……’于是心滿意足的得勝的走了。
——魯迅《阿Q正傳》
【簡(jiǎn)評(píng)】簡(jiǎn)潔，干練的心理描寫(xiě)，細(xì)膩生動(dòng)地揭示了人物性格特征，將阿Q在被人欺負(fù)后自欺欺人，自我安慰，自我滿足的“精神勝利法”活化了出來(lái)。
例三：他躺了好一會(huì)，這才定了神，而且發(fā)出關(guān)于自己的思想來(lái)：白盔白甲的人明明到了，并不來(lái)打招呼，搬了許多好東西，又沒(méi)有自己的份，——這全是假洋鬼子可惡，不準(zhǔn)我造反，否則，這次何至于沒(méi)有我的份呢？阿Q越想越氣，終于禁不住滿心痛恨起來(lái)，毒毒地點(diǎn)一點(diǎn)頭：“不準(zhǔn)我造反、只準(zhǔn)你造反？媽媽的假洋鬼子，——好，你造反！造反是殺頭的罪名啊，我總要告一狀，看你抓進(jìn)縣里會(huì)殺頭，——滿門(mén)抄斬，——嚓！嚓！”
——魯迅《阿Q正傳》
【簡(jiǎn)評(píng)】這是《不準(zhǔn)革命》一章中的一個(gè)段落，這段回憶和獨(dú)白寫(xiě)出了阿Q參加革命遭到打擊后的心理活動(dòng)。他的獨(dú)白的確流露出對(duì)假洋鬼子的恨怨之情，但也明確地告訴我們，他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)程度也不過(guò)就停留在這個(gè)水平上——搶劫財(cái)物、滿足私利，刻畫(huà)了他革命的盲目性，自私性，和對(duì)革命的不理解，同時(shí)也再一次體現(xiàn)了他的“精神勝利法”。
(二)間接描寫(xiě)法，是中國(guó)傳統(tǒng)的心理描寫(xiě)法，區(qū)別于西方直接剖析人物心理的方法，是借助于語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、環(huán)境等，間接刻畫(huà)人物心理的方法，含蓄、細(xì)膩而深婉。
1.語(yǔ)言描寫(xiě)法，古語(yǔ)云：“言為心聲”。在不同的場(chǎng)合，人物會(huì)因心境的不同而說(shuō)出不同的話，這些不同的話語(yǔ)恰恰透露出人物特定情境下的內(nèi)心世界。
例：可是父親的希望卻與日俱增。母親常常說(shuō)：“只要這個(gè)好心的于勒一回來(lái)，我們的境況就不同了。他真算是一個(gè)有辦法的人�！� 母親回來(lái)了�！芸斓卣f(shuō)：“我想就是他。去跟船長(zhǎng)打聽(tīng)一下吧�？梢嗉有⌒模瑒e叫這個(gè)小子又回來(lái)吃咱們！”
——莫泊�！段业氖迨逵诶铡�
【簡(jiǎn)評(píng)】前后截然不同的語(yǔ)言描寫(xiě)，形象地透露出在“母親”的心目中，于勒是好是壞，該親該疏完全取決于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，形象生動(dòng)地刻劃出“母親”的心理活動(dòng)，刻畫(huà)了她自私、冷酷、唯利是圖的性格特征。
2.行動(dòng)反映法，世界著名短篇小說(shuō)之王契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“最好還是避免描寫(xiě)人物的精神狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)盡力使得人物的精神狀態(tài)能夠從他的行動(dòng)中表現(xiàn)明白�！笨梢�(jiàn)，具有人物鮮明個(gè)性的動(dòng)作對(duì)反映人物的精神狀態(tài)往往具有特別傳神的效果。
例：我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)一會(huì)說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信！” ——朱自清《背影》
【簡(jiǎn)評(píng)】攀、縮、爬、抱、撲等一系列的動(dòng)詞，再現(xiàn)了父親買(mǎi)橘子的背影給我留下的深刻印象，表明了我對(duì)父親深深的愛(ài)意和深切地懷念。
例：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道：“孔乙己你臉上又添新傷疤了！”他不答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆�！北闩懦鼍盼拇箦X(qián)。
——魯迅《孔乙己》 【簡(jiǎn)評(píng)】因?yàn)榭滓壹簭男难劾锞颓撇黄鹉切┒桃聨�，所以�?duì)來(lái)自他們的嘲笑絲毫不在意。相反，為了顯示自己與短衣幫的不同，他便將九文大錢(qián)——“排”在柜臺(tái)上�！芭拧边@一典型化的動(dòng)作充分反映了孔乙己得意、炫耀的心理——你們是些什么東西！只能花四文大錢(qián)，有我闊氣嗎？
3. 神態(tài)揭示法，“表情神態(tài)是顯示人 物內(nèi)心世界的鏡子”。恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物在特定環(huán)境中的神情，能反映出人物內(nèi)心的喜、怒、哀、樂(lè)。 例：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺……”
——魯迅《故鄉(xiāng)》 【簡(jiǎn)評(píng)】分別十幾年的兒時(shí)伙伴相見(jiàn)，理應(yīng)有說(shuō)不完的相思之言，道不盡的歡快之情。但是，中年閏土與“我”相見(jiàn)之后，只是臉上“現(xiàn)出歡喜”之情——內(nèi)心是高興的，然而隨“歡喜”同時(shí)現(xiàn)出的還有“凄涼”。這說(shuō)明經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的磨煉，閏土的頭腦中烙上了封建等級(jí)觀念的印記——兒時(shí)的朋友決不能與今天的“老爺”劃等號(hào)，于是他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)。閏土乍見(jiàn)兒時(shí)伙伴的喜與哀、酸與苦以及精神麻木等復(fù)雜的心理狀態(tài)，在這種準(zhǔn)確的神態(tài)描寫(xiě)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
４. 細(xì)節(jié)描寫(xiě)法
例：華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢(qián)，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下。
——魯迅《藥》
【簡(jiǎn)評(píng)】“掏了半天”“又在外面按了兩下”這兩個(gè)細(xì)節(jié)把華家拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)狀況及華老栓謹(jǐn)小慎微的心理刻畫(huà)得淋漓盡致。
�。�.環(huán)境襯托法，清代學(xué)者王國(guó)維說(shuō)過(guò)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！蔽膶W(xué)作品中，環(huán)境和景物描寫(xiě)總是為刻劃人物，反映主題服務(wù)的。因此，特定的環(huán)境和景物描寫(xiě)往往能折射出人物特定的心態(tài)。 例：兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的。都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了……漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到了歌吹了，還有幾點(diǎn)火，……也許是漁火。
——魯迅《社戲》 【簡(jiǎn)評(píng)】這段文字，作者從視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面著筆，對(duì)田地里碧綠的豆麥、水中朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火、豆麥和水草的清香、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌吹作了盡情的描寫(xiě)，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)襯托“我”與小伙伴們?nèi)タ磻蛲局心欠N歡快而迫切的心情。 例：月亮升起來(lái),院子里涼爽得很,干凈的很。白天破好的席眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的,正好編席�！痪�,她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片雪白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。
——孫犁《荷花淀》
【簡(jiǎn)評(píng)】月亮、院子、女人、手上跳躍的葦眉子、遠(yuǎn)處的荷花淀、幽暗的荷香……有機(jī)地組合成了一副充滿田園之樂(lè)的純美的畫(huà)。 我們完全可以想像得到，在這么一個(gè)環(huán)境之下勞作的水生嫂一定是一位勤勞、善良、美麗、能干的女性。作者對(duì)人物的形象雖不著一句贊美之詞，但人物的靈魂、精神早已通過(guò)字里行間走向我們的心靈深處。而人物的美更是強(qiáng)化了環(huán)境的美，讓人感覺(jué)到詩(shī)意頓生。
（三）虛擬情境描寫(xiě)法，即模擬當(dāng)時(shí)的情境，設(shè)身處地模擬人物心理，再現(xiàn)人物心理活動(dòng)的一種描寫(xiě)方法。
例：只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求�，F(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)：“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)�！痹谀嵌稳兆永铩鞘呛脦啄觊L(zhǎng)的一段日子，我想我一定使母親作過(guò)了最壞的準(zhǔn)備了，但她從來(lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò)：“你為我想想�！笔聦�(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到�！@樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。
——史鐵生《我與地壇》
【簡(jiǎn)評(píng)】作者在模擬情景中通過(guò)想象，合理設(shè)想，推測(cè)再現(xiàn)母親的內(nèi)心獨(dú)白，分析母親那時(shí)候的擔(dān)心、痛苦、恐懼等復(fù)雜的心理，表明我對(duì)母親深切地懷念和深深地自責(zé)、愧疚的心理，如臨其境，如是其人，真實(shí)感人。
（四）夢(mèng)幻式描寫(xiě)法，是刻畫(huà)人物心理活動(dòng)的一種特殊形式，通過(guò)幻覺(jué)夢(mèng)境，創(chuàng)設(shè)一種情境，揭示人物潛意識(shí)的心理活動(dòng)，揭露人物心靈秘密的一種心理描寫(xiě)法。夢(mèng)是人們心理的形象化顯現(xiàn)，也是現(xiàn)實(shí)生活的一種曲折反映。俗語(yǔ)云“日有所思，夜有所夢(mèng)”。它不僅能表現(xiàn)、發(fā)展和深化人物現(xiàn)有的心理，還能暗示以后心理發(fā)展變化的趨勢(shì)。從而能夠比較準(zhǔn)確地把握人物的思想感情，揭示人物的性格。
例：她的一雙小手幾乎凍僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，也會(huì)對(duì)她有好處的！她敢從成把的火柴里抽出一根，在墻上擦燃了，暖和暖和手嗎？她抽出了一根火柴。哧！燃起來(lái)了，冒出火焰來(lái)了！她把小手?jǐn)n在火焰上。多么溫暖多么明亮的火焰啊，簡(jiǎn)直像一支小小的蠟燭。這是一道奇異的火光！女孩覺(jué)得自己好像坐在一個(gè)裝著閃亮的銅腳銅捏手的大火爐前面。火爐里的火燒得旺旺的，暖烘烘的，她覺(jué)得多么舒服�。〉恰趺椿厥履�？——她剛把腳伸出去，想把腳也暖和一下，火柴滅了，火爐不見(jiàn)了。她只拿著一根燒過(guò)了的火柴，坐在那兒。
她又擦了一根�；鸩袢计饋�(lái)了，發(fā)出亮光來(lái)了。亮光落在墻上，那兒就變得像薄紗那么透明，她可以從那兒一直看到屋里：桌上鋪著雪白的臺(tái)布，擺著精致的盤(pán)碗，填滿了蘋(píng)果和葡萄干的烤鵝正冒著熱氣。更妙的是，這只鵝從盤(pán)子里跳下來(lái)，背上插著刀和叉，搖搖擺擺地在地板上走著，一直向這個(gè)可憐的小女孩走來(lái)——這時(shí)候，火柴又滅了，面前沒(méi)有別的，只有一堵又厚又冷的墻�！�
——安徒生《賣(mài)火柴的女孩》
【簡(jiǎn)評(píng)】在微弱的火光中，小女孩幻想著暖烘烘的大火爐，熱氣騰騰的烤鵝，幻覺(jué)中的物象，真實(shí)地揭示了女孩內(nèi)心的渴望，與又饑又餓又冷的殘酷的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比，揭示了小女孩悲慘的命運(yùn)，抨擊了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
例：過(guò)了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢(mèng)里看見(jiàn)一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念著他的信……泥鰍在炕邊走來(lái)走去，搖著尾巴……
——契訶夫《凡卡》
【簡(jiǎn)評(píng)】圣誕節(jié)前的深夜，凡卡趁老板一家出門(mén)，給爺爺寫(xiě)信，請(qǐng)求爺爺把他帶回去，但信封上卻沒(méi)有寫(xiě)地址。信投出去以后，凡卡夜里做了一個(gè)甜美的夢(mèng)——這是一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)，但夢(mèng)里卻再現(xiàn)了凡卡熟悉的鄉(xiāng)下生活，表現(xiàn)了他純真無(wú)邪的童心和擺脫厄運(yùn)追求美好生活的強(qiáng)烈愿望。也正是通過(guò)這個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的“夢(mèng)”，反照出凡卡的悲慘境遇，控訴了沙皇俄國(guó)社會(huì)的黑暗和罪惡。從這個(gè)戛然而止的夢(mèng)境結(jié)尾中，我們聽(tīng)到了作家發(fā)自內(nèi)心的深沉嘆息。
二、[知識(shí)鏈接]
走進(jìn)人物的心理世界
——人物的心理描寫(xiě)摭談
“文學(xué)如果不能描寫(xiě)出人的心理活動(dòng)，就沒(méi)有文學(xué)�！保ā抖唐≌f(shuō)瑣談》）小說(shuō)刻畫(huà)人物的獨(dú)特長(zhǎng)處正在于作家的筆可以無(wú)拘無(wú)束地出入人物的心靈世界，精細(xì)入微地展示人物心理的復(fù)雜變化，通過(guò)人物內(nèi)心世界情感的波動(dòng)，激起讀者心里的共鳴。那么，什么叫心理描寫(xiě)呢？心理描寫(xiě)就是通過(guò)剖析人物在特定環(huán)境下產(chǎn)生的想法、感觸、聯(lián)想等心理活動(dòng)，挖掘人物思想感情，旨在深刻揭示人物精神世界的一種描寫(xiě)手法。因此，描寫(xiě)人物，除注意外貌、語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)外，還要學(xué)會(huì)描寫(xiě)人物的心理。人物的心理活動(dòng)與人物的外貌、語(yǔ)言和行動(dòng)不同，我們是看不見(jiàn)、聽(tīng)不到、摸不著的。但是，我們可以從人物的表情、語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)描寫(xiě)人物內(nèi)心的思想活動(dòng)、思想感情，通過(guò)描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，可以讓讀者感到更具體、更生動(dòng)、更有感染力。
心理描寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
�。�1）要符合人物的性格和個(gè)性特點(diǎn)�！扒閯�(dòng)于中而形于外”，現(xiàn)實(shí)生活中的人，各有不同，各有特點(diǎn)，具有相當(dāng)大的差異性，也正是由于這種差異性，才使文學(xué)中的人物形象變得豐富多彩。因此，我們?cè)诿鑼?xiě)人物的心里時(shí)，一定要注意把握人物不同的性格特點(diǎn)，準(zhǔn)確生動(dòng)地刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)，塑造較為成功的人物形象。如契訶夫筆下的別里科夫，是哪個(gè)特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，他懼怕革命，害怕新生事物，是一位因循守舊的衛(wèi)道士，因此便形成了他獨(dú)特的個(gè)性：膽怯自私、茍且偷生而又頑固守舊、害怕并仇視一切變革。作品中五次寫(xiě)到他的“臉色”，一會(huì)兒“蒼白”，一會(huì)兒“發(fā)青”，一會(huì)兒“由發(fā)青變成發(fā)白”�！吧n白”是他精神猥瑣、怯懦脆弱的奴性心理的表情特征；“發(fā)青”又是他對(duì)外界“刺激”驚恐不安、憤激不已的面部標(biāo)志。這里，不同的臉色簡(jiǎn)直成了透視人物心理狀態(tài)的“晴雨表”！更妙的是，與別里科夫的“青”“白”變化相映成趣，作者兩次寫(xiě)到代表新生力量的華連卡姐弟那“漲紅”的臉，兩相對(duì)照，尤覺(jué)妙不可言，傳神地描寫(xiě)出了別里科夫膽小怕事的個(gè)性特點(diǎn)，描寫(xiě)出了華連卡姐弟活潑開(kāi)朗，喜歡接受新生事物的個(gè)性特點(diǎn)，真是匠心獨(dú)具的傳神之筆！人的表情神態(tài)、動(dòng)作語(yǔ)言是心理活動(dòng)的外在流露和表現(xiàn)方式，因而從人物刻畫(huà)的角度看，特定心理支配下的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言乃至對(duì)存在環(huán)境的描寫(xiě)都間接反映了人物的內(nèi)心活動(dòng)和精神狀態(tài)，屬于間接的心理描寫(xiě)，較之直接的心理描寫(xiě)，它具有含而不露、耐人尋味的特點(diǎn)，但無(wú)論是直接描寫(xiě)還是間接的心理描寫(xiě)，都一定要服務(wù)于性格的需要。
�。�2）要服務(wù)于作品主題的需要。一篇文章，主題猶如人的心臟，是核心，是關(guān)鍵，不管你描寫(xiě)的有多好，如果脫離了主題，就成了文章的敗筆，只有服務(wù)于主題的需要，淋淋盡致地刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界，才能使文章錦上添花。在《項(xiàng)鏈》一文中，作者旨在通過(guò)對(duì)女主人公的塑造，揭露小資產(chǎn)階級(jí)的思想對(duì)人性的腐化，揭露虛榮帶給人慘痛的代價(jià)，圍繞這個(gè)中心，作者盡心塑造了瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人物形象，所以，女主人的言行、舉止、心理活動(dòng)等等處處都點(diǎn)染著虛榮的色彩，比如女主人公瑪?shù)贍柕陆拥秸?qǐng)柬后的兩句對(duì)話。丈夫得意洋洋地把請(qǐng)柬遞給她，原以為她會(huì)喜出望外，不料她懊惱地把請(qǐng)柬丟在桌上，咕噥著：“你叫我拿著這東西怎么辦呢？”這話乍聽(tīng)起來(lái)有些沒(méi)頭沒(méi)腦——難道她連請(qǐng)柬的意思都看不懂？不明擺著請(qǐng)你赴會(huì)，而不正是你朝思暮想的嗎？其實(shí)她話中有話。而呆頭呆腦，只知一味遷就的路瓦栽卻誤以為妻子不想去，不厭其煩地向她說(shuō)明請(qǐng)柬來(lái)之不易。這時(shí)瑪?shù)贍柕略僖踩滩蛔×恕八脨琅难劬η浦�，不耐煩地大聲說(shuō)：‘你打算讓我穿什么去呢？’”這才是她第一句話的弦外音。只此兩句便把瑪?shù)贍柕氯涡�、虛榮的個(gè)性和此刻焦躁煩惱、痛苦的心情表現(xiàn)得入木三分。從情節(jié)布局看，這里雖然剛剛發(fā)端，卻無(wú)疑使原本長(zhǎng)期存在的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾進(jìn)入一觸即發(fā)的階段，為下文刻畫(huà)她不安寒傖、渴慕富貴、醉心浮華的性格特征作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊，一夜浮華，十年艱辛，開(kāi)篇的心理描寫(xiě)便暗示了人物性格的走向和悲劇命運(yùn)的必然性。
�。�3）要綜合運(yùn)用多種描寫(xiě)手法，如人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)等揭示人物豐富的內(nèi)心世界�？坍�(huà)人物的內(nèi)心世界，一種描寫(xiě)手法往往過(guò)于單調(diào)，不能多層面，有深度廣度地反映人物的心理活動(dòng)，所以，好多著名的作家在刻畫(huà)人物形象時(shí)，總是綜合應(yīng)用多種描寫(xiě)手法，多側(cè)面揭示人物的心理活動(dòng)，豐富人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。當(dāng)然了，選擇一種描寫(xiě)手法還是多種描寫(xiě)手法，完全取決于作品的需要，取決于特定環(huán)境下特定人物個(gè)性的需要，決不能籠統(tǒng)下結(jié)論，在《背影》一文中，作者感悟父愛(ài)的一節(jié)，就應(yīng)運(yùn)了動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，父親翻過(guò)鐵路買(mǎi)橘子時(shí)的動(dòng)作描寫(xiě)“攀、縮、爬、抱、撲”，淡淡的一句話“我走了，到那邊來(lái)信！”無(wú)不形象生動(dòng)地刻畫(huà)出父親那微胖的體型，父親的不善言辭，父親的質(zhì)樸，父親發(fā)自內(nèi)心對(duì)我的深深的愛(ài)，至真至情，感人至深。值得注意的是神態(tài)、行動(dòng)、語(yǔ)言等描寫(xiě)，有時(shí)并不是截然分開(kāi)的，常常融為一體，以揭示人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。同時(shí)，要力求使所描寫(xiě)的神態(tài)、行動(dòng)、語(yǔ)言等符合特定情景中的人物的心態(tài)，不能為描寫(xiě)而描寫(xiě)。
�。�4）要強(qiáng)調(diào)描寫(xiě)的真實(shí)性。唯有真實(shí)才能透露出人物內(nèi)心的秘密，才能打動(dòng)讀者。在寫(xiě)文章時(shí)，人們往往強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，何謂創(chuàng)新？創(chuàng)新的最佳境界是什么？其實(shí)簡(jiǎn)單的說(shuō)法就是真實(shí)，用我手寫(xiě)我心，用個(gè)性的人物代言共性人物身上所具有的共同特點(diǎn)，把個(gè)性的真實(shí)進(jìn)行藝術(shù)化處理，也就是說(shuō)，一定要遵從與人物的內(nèi)心世界，真實(shí)地刻畫(huà)人物的心理，但又不能拘泥于人物的真實(shí)，要讓個(gè)性的人物形象具有共性的人物所具有的心理特點(diǎn)，其心理狀態(tài)反映的是共性的特點(diǎn)，是一類(lèi)人的心理特點(diǎn)，在你我他的身上都能看到，典型的心理才具有超人的感染力，才能引發(fā)讀者的共鳴，引發(fā)讀者的深思。如阿Q、葛朗臺(tái)、茶花女等諸多文學(xué)畫(huà)廊中的人物，哪一個(gè)不既是個(gè)性形象的代表，又是共性形象的代言，哪一個(gè)不是復(fù)合型人物，如果他們是單純地個(gè)性，也許會(huì)很有感染力，但一定行之不遠(yuǎn)，更不會(huì)成為歷史畫(huà)廊中的人物。
老作家楊朔說(shuō)：“看見(jiàn)一個(gè)人的外表容易，想看見(jiàn)一個(gè)人的內(nèi)心卻是非常困難的。而看不見(jiàn)一個(gè)人的內(nèi)心，我們就不能說(shuō)認(rèn)識(shí)了這個(gè)人�！彼终f(shuō)：“我們最摸得準(zhǔn)的人，常常是我們最熟悉的人。所以我絕不放松去觀察了解我周?chē)娜�。這些人整天在你的身邊，一舉一動(dòng)，一言一行，看慣了，你也許會(huì)覺(jué)得沒(méi)什么。要知道，就是這些身邊的人，在寫(xiě)作時(shí)，常常會(huì)給我們最大的幫助�！庇纱丝梢�(jiàn)，要寫(xiě)好人物的心理活動(dòng)，就要注意觀察了解你周?chē)娜�，不但要了解人物在做什么，還要透過(guò)人物的神態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)，知道他在“想什么”，也就是說(shuō)要觀其行，知其神。
三、[臨溪而漁]
1.你是一位性格開(kāi)朗、外向的孩子，平時(shí)比較貪玩，因?yàn)樨澩�，�?jīng)常忘記寫(xiě)作業(yè)，經(jīng)常惹父母生氣，有一次，已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多了，母親加班回來(lái)，檢查你的作業(yè)時(shí)，你做的一塌糊涂，此時(shí)母親大發(fā)雷霆，你感到很委屈…...
請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地體驗(yàn)此情此景，描摹一下母親當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)；描摹一下自己的心理活動(dòng)。
2.有一天，你和朋友逛街，走到了網(wǎng)吧，朋友豪爽地邀請(qǐng)你進(jìn)網(wǎng)吧聊天，并夸耀地告訴你聊天如何如何自由，如何如何刺激，弄得從未進(jìn)過(guò)網(wǎng)吧的你很動(dòng)心，但也很糾結(jié)，想去，但又怕…...
請(qǐng)真實(shí)地描摹你當(dāng)時(shí)內(nèi)心掙扎是的矛盾、糾結(jié)的心理活動(dòng)過(guò)程
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