關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文范文200字（精選11篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文范文200字（精選11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1
我國有許多傳統(tǒng)文化，其中，我最喜歡的還是端午節(jié)。
今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，在這一天人們要包粽子，吃粽子，劃龍舟，而且這天也要紀(jì)念屈原。
聽媽媽說，屈原是楚國的臣子，但是他的報復(fù)得不到君王的認(rèn)可。只能跳江，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就把粽子投到江里，認(rèn)為魚吃飽了，就不會吃屈原的尸體。因此端午節(jié)就這樣來的。所以這天要包粽子，劃龍舟。
今天媽媽說要教我包粽子，只見媽媽把棕葉包成漏斗形，然后把米到一半進去，把蜜棗或醬肉放進去，再把米倒?jié)M，接著把粽葉蓋上，最后用繩子把粽子綁好。把包好的粽子放到鍋里煮，過了一會香噴噴的粽子就好了
我國還有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我還是最喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文2
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，在這個節(jié)日里，大家都要吃粽子，你們知道這是為什么嗎？現(xiàn)在我就來跟大家交流一下，關(guān)于端午節(jié)的由來。
在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。據(jù)《史記》記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣，后來遭小人陷害，流放到邊疆的苦寒之地。公元前278年，秦軍攻破楚國首都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈屈原的真身，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了就不回去咬屈大夫的身體了。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
以后，在每年的五月初五，也就是端午節(jié)，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原！
端午節(jié)的習(xí)俗作文3
今天就是端午節(jié)了，婆婆在包香軟可口的粽子�！凹佑停佑汀彪娨暽险ブ慅堉鄣臒狒[情景，我突然有了一個疑問，端午節(jié)為什么要塞龍舟呢？我問了一下媽媽，媽媽是這樣說的.
“賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)趕江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體”。我說：“屈原的故事可真感人��！”媽媽又說：“農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，兩千多年來，端午節(jié)一直是一個全民健身，防疫祛病，避瘟驅(qū)毒，祈求健康的民俗佳節(jié)�！�
除了媽媽說的，我還知道一些習(xí)俗，端午節(jié)還有包粽子，于門上艾葉或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒。
就在我說完的這一刻，一陣香味撲鼻而來，是婆婆包的粽子煮好了，我們一家開開心心的吃粽子了。
端午節(jié)的習(xí)俗作文4
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到啦三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜啦拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到啦裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。
我們與外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱啦。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的'習(xí)俗作文5
農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，在這一天人們要賽龍舟、吃粽子。是因為要紀(jì)念投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚膠蛟蝦蟹吃飽了，就不在吃屈原的尸體。
關(guān)于端午節(jié)有一個好聽的歌兒“ 五月五 ” 是端陽，插艾草、戴香囊、吃粽子、三白糖、龍船下水喜洋洋。
端午節(jié)的時候，人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。每到端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
端午節(jié)的習(xí)俗作文6
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)的習(xí)俗作文7
端午節(jié)了，家家戶戶都在包粽子。但是，你們知道端午節(jié)除了包粽子、賽龍舟，還有哪些民間習(xí)俗嗎？
讓我來告訴你吧。其實除了包粽子、賽龍舟，端午節(jié)還有一個很重要的習(xí)俗：做香袋。除此之外，關(guān)于香袋還有一個傳說：古時候，夜晚經(jīng)常鬧鬼，嚇得人們不得了，后來，一位神仙知道了，就化成人對當(dāng)?shù)氐拇迕裾f：“我這里有一個香囊，你們按他的樣子照著做給每個村民一個，就不用怕鬼了�！焙髞砟莻�地方就沒有出現(xiàn)過鬼。你明白了嗎？
端午節(jié)的習(xí)俗作文8
端午節(jié)的時間，我和媽媽早餐吃的是粽子，是隔壁奶奶給我們的。粽子是大棗和葡萄干的，甜甜的。下午我們?nèi)チ诵∫碳�，到小姨家小姨送給我了一個禮物是水杯，水杯蓋子是粉色的，上面還有一個大花朵，杯子很特殊，中間細(xì)兩邊粗，我非常喜歡我的這個冷水杯。
晚上我們一起去徐家匯吃飯，那個餐廳人特別的多，我們排隊竟然前面還有60個號，等了一會，實在是太慢了，我們就換了家餐廳。菜做的很好，我們吃的很開心。今天過節(jié)真是熱鬧。
端午節(jié)的習(xí)俗作文9
一眨眼的功夫就到了端午節(jié)，一道門口就聞到一股艾草的香味。
我在我家門口看見了幾條東西，長長的薄薄的中間有圓柱形的莖。如果直一點，硬一點，裝上把柄，就成了一把寶劍，我問媽媽：“可以摘下來玩嗎？”我媽媽回答說：“不可以玩，這是習(xí)俗。”聽朋友說這個東西叫蒲劍，是用來辟邪的，別的東西也是用來辟邪。只不過這些都是迷信。在古代，端午節(jié)是個不好的日子，妖魔鬼怪多，蚊蟲鳥獸多，疾病多等，現(xiàn)在端午節(jié)不像古人說的那樣邪。
端午節(jié)還有很多習(xí)俗，比如：吃粽子，佩香袋，賽龍舟，吃五黃（分別是雄黃酒，黃魚，黃鱔，黃瓜，蛋黃。）
既然我知道這么多端午節(jié)的習(xí)俗，那我也要照做。
端午節(jié)的習(xí)俗作文10
端午節(jié)到了，我和爸爸媽媽來到了姥姥家，和姥姥一起過端午節(jié)，這次我知道了很多端午節(jié)的習(xí)俗。
清早，我一起床就看見窗臺上擺滿了艾蒿草，原來是姥姥起早從山上采來的。姥姥揪幾片艾蒿草的葉子，把它放在洗臉盆里，讓我用這個水洗臉，姥姥說：“用這樣的水洗臉，以后可以不被蚊子叮�！背栽顼埖臅r候，姥姥煮了很多雞蛋，其中有幾個特別的雞蛋，上面畫著一道紅線，姥姥說：“帶紅線的是五月初一下的雞蛋，吃了這些雞蛋，一年肚子不會疼�！�
姥姥還告訴了我端午節(jié)的其他一些習(xí)俗，比如吃粽子、掛葫蘆——端午節(jié)的習(xí)俗可真有趣��！
端午節(jié)的習(xí)俗作文11
傳說龍戲水好飛、善于變化，有行云布雨、司水理水的神職，所以自古以來龍就受到江海湖泊地區(qū)人民的頂禮膜拜，北方雨水缺少地區(qū)百姓更要向龍祈求風(fēng)調(diào)雨順。賽龍舟活動，固然說是紀(jì)念屈原等歷史人物，也首先是要讓天龍、水龍高興，保佑五谷豐登。江南龍圖騰崇拜中的祭敬，就含有希望龍保佑雨水不缺、洪水不濫而年年豐收的目的。
人們還把端午節(jié)時死去的伍子胥奉為長江水域的水仙、濤神、潮神和江神，也曾經(jīng)把屈原封為廣源順濟王，產(chǎn)生了“江神即楚大夫屈原”的說法，這是把人神化了，也是把神龍人格化了，人就是龍、龍就是人而為一體了。
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