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節(jié)日習(xí)俗作文

時間:2021-03-09 08:28:28 習(xí)俗 我要投稿

【必備】節(jié)日習(xí)俗作文3篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的節(jié)日習(xí)俗作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【必備】節(jié)日習(xí)俗作文3篇

節(jié)日習(xí)俗作文 篇1

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過年放鞭炮,重陽節(jié)登高等。我們中國人最為重視的一個傳統(tǒng)節(jié)日.......對,是春節(jié)。

  過春節(jié)的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了。

  過春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

節(jié)日習(xí)俗作文 篇2

  在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

  有些地方的乞巧節(jié)的活動,帶有競賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

  諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。

節(jié)日習(xí)俗作文 篇3

  農(nóng)歷三月十五是冀南漳衛(wèi)河畔的廟會,熱鬧非凡,雖比不上南京夫子廟會那樣正統(tǒng),北京城隍廟會那樣隆重,上海靜安寺廟會那樣肅穆,蘇州玄觀廟會那樣神奇,成都青年宮廟會那樣富有生氣,但在當(dāng)?shù)匾菜闶鞘浊恢傅膹R會了。

  這廟會的歷史和由來源遠(yuǎn)流長。相傳,在衛(wèi)運(yùn)河岸一個極普通的村莊里有一女子,聰慧賢良,專為百姓解憂排難,成了當(dāng)?shù)貍髡b和擁戴的“奶奶”。后來,人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)紀(jì)念她,就在河的堤坎上建一奶奶廟。據(jù)說,當(dāng)時的廟會很隆重,可惜現(xiàn)在看不到那樣的景觀了。以前,廟堂的建筑莊重古雅,房脊抬梁堅固如磐,四棱上線,雙檀雙掛,飛檐拱脊,整個廟宇巍峨通靈,氣勢恢宏。院內(nèi)松柏蒼勁,椿槐古拙,古色古香,四周翠柳依依,紫藤攀援,枝繁葉茂,郁郁蔥蔥。廟內(nèi),側(cè)臥正堂的奶奶,眉清目秀,雍容華貴,形象動人,殷重慈祥,呼之欲應(yīng)。身邊簇?fù)碇颇行排,空懸絲綢燈盞,額前擺著豐盛的貢品。胸前橫著“治病救人”、“功德無量”、“千載難逢”的匾額。

  日月遞進(jìn),斗轉(zhuǎn)參橫。悠悠歲月像奔瀉的漳衛(wèi)河水,攜著兩岸的陳腐淘淘而去,這奶奶廟飽經(jīng)大自然風(fēng)雨雷電的洗禮,非但沒被遺棄和泯滅,卻又得到修復(fù)和新建,奶奶又重臥正堂,接受著眾人的叩拜和許愿。

  三月十五廟會這一天,一大早,那些從幾十里以外趕來的老太太,扭動著奶奶輩的“三寸金蓮”潮水般地向廟址集攏。她們有的抬著花轎(轎內(nèi)睡著奶奶的化身),舞著彩旗,有的攜帶香火貢品,風(fēng)餐露宿,十分辛苦。到了晚上更加熱鬧,老遠(yuǎn)看見香火升騰,燭光輝映,靠近廟堂的.路旁早已布滿香火,錫箔,元寶的攤點(diǎn),阻你無法行走。

  我也被裹進(jìn)擁擠的人流,加入了被熏陶和教化的行列。先是被“呼嚓—呼嚓”的打扇鼓聲響所吸引,擠到圍觀的人圈,只見那奶奶們抖著手中的扇鼓,繞行“8”字,口中哼著歌,十分壯觀。緊接著一伙年輕人,也加入了“8”字型行列,只是他們的動作不夠逼真和虔誠,竟鬧得滿場轟笑,一時破壞了嚴(yán)肅凝重氛圍。

  前來參拜的人點(diǎn)燃的香火紅光沖天,煙霧升騰,使人們嗆了喉嚨,熏出了眼淚。我發(fā)現(xiàn)在跪拜和燒香的行列里,不但有老年香客,還有七八歲的孩子被媽媽和奶奶強(qiáng)迫摁下磕頭,看著孩子那茫然眼神,覺得那清白無瑕的幼嫩心靈也被升華和洗禮了一番。

  走出香火繚繞的廟宇,登上堤坡觀望,正有明月高懸,夜風(fēng)在春寒料峭中微微吹動,似乎廟堂正冥冥地昭示著歷史嬗變的陣痛和輝煌的悲壯。在我們祖先的歷史上,有無數(shù)值得懷念和擁戴的形象,后人為他們修廟、立塔、建寺、樹碑以傾吐敬仰和傾慕之情。這么多年了,沿河兩岸的人們還把幸福和命運(yùn)托付給奶奶這個冥冥中的偶像。我想,這么多人到這里來,其誠意到底如何?我斷定,其中有的是訴諸衷腸,渲泄積憤;有的是占卦問卜,以求逢兇化吉;有的是借助奶奶的神力求醫(yī)消災(zāi),驅(qū)魔避邪;有的則是乘興來看看熱鬧……

  人類是如此渺小,如茫茫宇宙中一現(xiàn)的曇花,隨著自然法則生滅。當(dāng)人類的生存和發(fā)展不再成為問題的時候,當(dāng)人類處在紛繁復(fù)雜、日新月異的時代,對內(nèi)心沉靜的渴望愈來愈強(qiáng)烈。滾滾紅塵,一切當(dāng)隨緣。隨,順從;緣,機(jī)遇。過去的已經(jīng)過去,將來的還未來臨。世間最可貴的是現(xiàn)在,如何把握珍惜現(xiàn)在,全在自己。

  漳衛(wèi)河水默默流淌,香火還在升騰、蔓延,扇鼓聲傳向天際。這盛況一直要持續(xù)到天明,迎接明天河兩岸盛大的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流大會。

  從廟會上回來時,我想:這從遠(yuǎn)古流傳下來的奶奶廟會,一方面顯示著文化的悠久,一方面又表現(xiàn)著封建迷信的擴(kuò)展和延續(xù),似乎科學(xué)越發(fā)達(dá),一些人的封建迷信意識越濃厚,這陰差陽錯的鏈環(huán)是多么神奇和超脫啊!

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