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浙江中秋習(xí)俗介紹
中秋節(jié)(Mid-Autumn Festival),又稱“月夕”、“秋節(jié)”、“仲秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”、“女兒節(jié)”、“團(tuán)圓節(jié)”,是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。以下是小編整理的浙江中秋習(xí)俗介紹,希望對(duì)大家有所幫助。
浙江中秋習(xí)俗介紹
中秋觀潮
“定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。”這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古時(shí)候,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。
八月十六過中秋
寧波地方歡度中秋節(jié),不是八月十五,而是八月十六,說起原由,還有一段故事。
傳說,南宋寧宗時(shí)候,有位宰相名叫史彌遠(yuǎn),是明州(今寧波)人。他權(quán)勢(shì)日盛,專權(quán)多年,是向金求和的主要人物。但他熱愛故土。每年夏歷八月十五中秋佳節(jié),總要從京城臨安(今杭州)趕回寧波,與親屬團(tuán)聚,與民同樂,一起賽龍舟,賞明月,吃月餅,共慶團(tuán)圓。
有一年,中秋節(jié)前夕,史彌遠(yuǎn)因處理朝廷公務(wù),遲了一天,騎馬急急趕回明州,行至中途,因急于趕路,馬又失蹄,坐騎受傷,只好回宿紹興。等到第二天趕到明州,已是八月十六日了。
史彌遠(yuǎn)心中非?鄲。因?yàn)槟昴曛星,都如期趕到,今年中秋遲了一天,不能與民同樂了。誰知明州的百姓,在八月十五那天,從早思盼到夜晚,還不見史彌遠(yuǎn)回來,就一直未過中秋,等著他回來。直到八月十六日,史彌遠(yuǎn)趕到,才一起歡歡喜喜,共慶中秋佳節(jié)。從此以后,明州百姓就把每年夏歷八月十五過中秋節(jié)的風(fēng)俗,改為八月十六日。一直從南宋延續(xù)到現(xiàn)在。
風(fēng)俗習(xí)慣
在浙江書坊一帶,中秋節(jié)又叫洗井節(jié)。這一天,書坊人都會(huì)把村里每一口井清洗一遍,然后放入茶葉和小魚,這風(fēng)俗一直流傳到現(xiàn)在。
書坊早先叫做書林縣,在市街邊有一家豆腐店,店主姓鄺,三十多歲,人們叫他“鄺豆腐”。鄺豆腐店門口有一口水井,這水井泉水多,夏天冰涼,冬天溫?zé),喝進(jìn)口里,甜甜的,干旱年間也從來不會(huì)干枯。
那時(shí)候,書林縣出了兩個(gè)蛇精,一公一母,常出來危害人畜,當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)了法師,把兩個(gè)蛇精趕跑了,可是不知道什么時(shí)候,它們兩個(gè)又跑了回來。
有一年八月十五,鄺豆腐很早就起來做豆腐,突然聽到很遠(yuǎn)的地方有兩個(gè)人在說話,他覺得很奇怪:這么早就有人,是買豆腐還是挑水呢?那說話聲越來越近,就聽到一個(gè)男的聲音說:“我們這些日子被害苦了,整天躲在洞里!币粋(gè)女聲說:“他們會(huì)請(qǐng)法師來趕我們,非想個(gè)辦法害死這些人不可!
鄺豆腐從門縫中一看,看到兩個(gè)蛇頭人身的家伙,心想:這不是被趕跑的兩個(gè)蛇精嗎?正想看仔細(xì)些,朦朧中,只見那兩個(gè)蛇精把頭深深地伸到豆腐店門口的水井里去,好久好久才把頭退出來。
這時(shí),天亮了,再過一會(huì)兒就有很多人來挑水,鄺豆腐知道,那兩個(gè)蛇精一定是向水井里放了毒,要毒死書林縣的人。
鄺豆腐想了想,從家里拿了一塊門板,將門板蓋住井口,自己坐在門板上,他不讓人家挑水去吃,免得被毒死人。
過了一會(huì),天已大亮,挑水的人越來越多,他們看到鄺豆腐坐在井口上,就問:“鄺豆腐,你怎么把井霸住,不讓我們挑水?”鄺豆腐說:“這水有毒,今天兩個(gè)蛇精在井里下了毒,你們不能喝這井的水!比藗兟犓@一說,有的人相信,有的人不相信,大家鬧哄哄的。有人說“蛇精早被趕跑了,你是看到今天過節(jié),挑水的人多,你沒法做豆腐呀?”聽人家這樣說話,鄺豆腐只急得滿臉通紅,大家看見更以為他是說假話,有的人已動(dòng)起手來,把鄺豆腐從門板上拉下來,鄺豆腐見大家不相信他,便站起來對(duì)大家說:“大家不要吵鬧,我說這口井有毒,你們不相信,那就讓我先喝三口,如果沒事,你們?cè)偬舭伞!闭f完從井里吊上一桶水,他伏下身子,把桶里的井水連喝三口。
漸漸地,大家看見,鄺豆腐的臉色,由白轉(zhuǎn)紅,由紅轉(zhuǎn)青,兩眼翻出來,倒地沒氣了。
鄺豆腐死了,人們知道錯(cuò)怪了他,是他救了滿街人的命,所以就把豆腐店改建成一座廟,塑了一個(gè)面色鐵青,兩眼突出,左手握拳,右手拿金錘的鄺豆腐金像,把他叫做“神周佛”。
后來,每到夏歷八月十五這天,書坊人都要把鄺豆腐的神像抬出來游街,并且把書坊的每一口井上上下下都清洗干凈,放入茶葉是為了解毒,放入小魚是為一旦有妖怪放毒,那小魚就會(huì)死去,人們也就知道了。
浙江中秋旅游景點(diǎn)
天臺(tái)山:位于天臺(tái)縣北部,系仙霞嶺余脈,為我國(guó)佛教名山之一,主峰華頂山海拔1138米。天臺(tái)山是名僧濟(jì)公的故鄉(xiāng)、佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地,也是日、韓佛教天臺(tái)宗的祖庭。天臺(tái)山自然風(fēng)光優(yōu)美,人文景觀眾多,素以“佛宗道源,山水神秀”著稱于世。
仙居神仙居:位于仙居縣城西南20公里處。景區(qū)內(nèi)奇峰環(huán)列,山崖陡峭,基巖落石,處處成景,險(xiǎn)峰、幽谷、秀林、奇瀑融為一體,有鬼斧神工的將軍巖、威武昂揚(yáng)的獅子峰、神態(tài)安詳?shù)乃廊恕⒁蝻L(fēng)作態(tài)的飛天瀑、意境無窮的神筆畫天等景點(diǎn)60多處。身臨其境,置于裊裊霧靄之中,有飄飄欲仙之感。景區(qū)上游有瀑布群和龍?zhí)度,全長(zhǎng)500米的區(qū)域內(nèi)擁有連續(xù)十一級(jí)飛瀑和形態(tài)各異的深潭,為國(guó)內(nèi)罕見。
縉云仙都:位于縉云縣西北、括蒼山北麓,自隋代起聞名,宋以后逐漸成為道教活動(dòng)和旅游勝地。仙都風(fēng)景區(qū)分布于東西長(zhǎng)約10公里的練溪兩岸,由鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、姑婦巖、鐵城 (芙蓉峽)、仙人剖瓜、馬鞍等7個(gè)游覽區(qū)組成,計(jì)有72奇峰、18處名勝古跡。
景區(qū)內(nèi)曾建有縉云堂(黃帝祠宇)、烏傷侯廟等,其中黃帝祠宇規(guī)模最大,是仙都景區(qū)的主建筑。被譽(yù)為“天下第一石”的鼎湖峰,俗稱石筍,傍練溪拔地而起,高170.8米,奇特挺秀,是世界最高大柱石,也是仙都風(fēng)景區(qū)的代表景點(diǎn)。
新昌大佛寺:大佛寶像坐落在新昌縣石城山仙髻巖的一穴石窟之內(nèi),石窟之外有建筑宏偉的大雄寶殿。殿外流水淙淙,殿內(nèi)香霧繚繞,是大佛寺的核心區(qū)域。不管出自何種目的造訪大佛金身,不管你有無最充分的思想準(zhǔn)備,只要一跨入大殿之門,每個(gè)人都會(huì)感受到一種無形的震懾。寶像莊嚴(yán),慈眉善目,甚至于微笑著凝視每個(gè)“凡夫俗子”,但誰也避免不了這種感受。
沙灣十景:沙位于景寧縣城西南21.5公里。清朝年間,沙灣村前輩利用自然環(huán)境,精心設(shè)計(jì),創(chuàng)建沙灣十景,具體是:半月澄光、雙鳳朝陽(yáng)、伏虎望兔、福脈庵堂、金雞亭、雷灘鼓浪、石佛點(diǎn)頭、三水會(huì)合、海蝦盤沙、文昌閣。
龍游石窟:位于衢州龍游縣,我國(guó)古代最高水平的地下人工建筑群之一,也是世界地下空間開發(fā)利用的一大奇觀,它是中華民族博大精深的體現(xiàn),集人文、藝術(shù)、文化、工程技術(shù)于一體,因此,1992年,世人傳說中的”無底塘”在四個(gè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民的隆隆水泵聲中”水落石出”。這些石窟的斷代成因和用途更是眾說紛壇,成為難以破解的千古之謎,也被當(dāng)?shù)厝朔Q之為”世界第九大奇跡”。
中秋節(jié)浙江有哪些一定要去的旅游景點(diǎn)大家都知道答案了吧!希望能給您帶來幫助,小編介紹的這些地方都是很不錯(cuò)的旅行選擇,最后小編提醒旅行時(shí)要注意安全以及保護(hù)好自己的貴重物品,不要因?yàn)樽约旱氖韬鼋o旅行帶來不愉快的體驗(yàn)。
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