【精選】家鄉(xiāng)習俗作文合集10篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的家鄉(xiāng)習俗作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇1
咱家鄉(xiāng)的習俗，最大、最熱鬧的自然非舉國同慶的除夕不可。
這大節(jié)日“派頭十足”，不只是從除夕早上開始準備，而早在農歷十二月二十五就開始了。準備食材一：芝麻糕。首先，將芝麻倒入鍋中翻炒，等到“香氣四溢”，便可把花生、糯米、白糖、麥芽糖按一定比例放入鍋中，將它們進行“合體”后放置入模具，擠壓、拍平，再用刀加工成長條狀的糕餅，最后裝入袋子內，拿上一個放入嘴中細細咀嚼，不僅香脆可口，而且“純手工制作”包含著濃濃的年味。準備食材二：百變豆。看到這個名字，你會聯(lián)想到什么？是超市里的某種豆類零食？NO！NO！NO！這可是原汁原味的農村美食，想知道它怎樣“誕生”嗎？注意看：首先挑選上好的黃豆，幫它們“泡個澡”浸上一天一夜，直至它們喝飽水，緊接著給黃豆們來個“粉末性骨折”——磨豆子，將它們肚子里的“渣”分離，留下汁兒——豆?jié){，加熱、撒蔥花、倒醬油，喝上一口，淳淳豆得，回味無窮。當然百變豆不止會一種變身，只要在豆?jié){上滴上幾滴鹽鹵，它便可以凝固，成功變身為豆腐。再變，把豆腐切成塊，放入油鍋炸，于是變身的又一個名字誕生了——油豆腐。
食材俱備，下面進入除夕前最后一項工程——謝年。農歷十二月二十九，我們一家趕到鄉(xiāng)下老家，把吃飯的大桌子搬到屋外，擺上酒菜，酒都是自家釀的燒酒，菜也是“無公害純綠色”，自家做的豆腐、香甜的米飯、肉餡紅豆餡的年粽子、鮮活的鯉魚用紅紙包著，最后一道大菜——“雞叼蔥”。燒元寶、放花炮，對過去一年的留戀盡顯其中……
“鐺鐺鐺”除夕的鐘聲敲響了。男女老少就開始忙活兒起來，婦女們成了“廚房中人”一會兒切些青菜，一會兒在鍋里翻炒幾下，一會兒做幾個肉丸……當然她們并不是“孤軍奮戰(zhàn)”，老人們也會幫著買些菜、買些魚肉，有時還會在廚房里搭把手……真是忙得不亦樂乎。相比與廚房內的繁忙，親密“接觸大自然”的孩子們可是悠閑多了，放會兒鞭炮，玩會兒游戲，累了坐下來吃會零食，室外是孩子們的天地。
到了晚上，看著一碗碗“美味”，把孩子們的饞蟲都鉤出來了，可還是得忍住，得等拜了菩薩，一家人就可以上桌吃飯了。老人們說，不論菜的好壞，每種菜都要吃上一口。于是，我就一碗碗“品嘗”了——香脆的藕象征著“路路通”，鮮美的魚象征著“年年有余”，細長的面條象征著“長壽” ……
吃完團圓飯，分壓歲錢、看春晚、放鞭炮等活動接踵而來。守歲讓整個城市晝夜不眠，鞭炮聲讓整個城市格外熱鬧……
除夕，一個全家團圓的日子，也是一個舉國同慶、中國人民海外華僑心連心的日子。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇2
春節(jié)是我國古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日。在我的家鄉(xiāng)—莆田，每當春節(jié)一到，家家喜氣洋洋。家家掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，還有做我最喜歡吃的“紅團”，它的餡有綠豆餡和糯米餡，我最喜歡吃糯米餡的“紅團”了，一口咬下去，那甜甜的糯米餡讓我吃了還想吃。
莆田人的春節(jié)是從初一過到初五，俗稱“五日歲”初一早上吃完線面，男女老少都要穿上新衣服，出外“游春”娛樂，走親訪友拜年。初二不串門，初四過大年夜，跟除夕一樣，初一和初五都過大年，是不是很特別呢？
我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)，除了吃大餐，還能放很多煙花和鞭炮，真熱鬧！
家鄉(xiāng)習俗作文 篇3
正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié)，期間有許多規(guī)矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。
大年初五，俗稱“破五”。風俗里講究在家歇著，不出遠門。說實話，大年過到這一天，人人都有點疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應該清理一下自己的餐桌，做點清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱為“破五”節(jié)，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等�！堆嗑q時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門�！鼻迥┟癯�，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心‘破五’未曾過。”
農歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創(chuàng)造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節(jié)》新華社發(fā)）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財神。
正月初五舊說為“財神生日”。據(jù)《古禾雜識》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設水果、粉團、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。“路頭”即民間所說的“五路財神”。
這一天，還是我國大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來，民間就有了送窮習俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認為是“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼�！胺泊宋骞恚瑸槲嵛寤肌�。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據(jù)說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個略為不同的傳說是，大年三十人們請神時，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說，這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。
由于地域不同，節(jié)日習俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區(qū)，人們于此日不勞作，否則本年內遇事破敗。在晉西北，傳統(tǒng)上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點兩個地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”。于是有“破五”之說。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇4
我的家鄉(xiāng)坐落在連州的一個小山村，一出門就會看見一座座郁郁蔥蔥的小山丘再配上那一把把風力發(fā)電的大風扇，有時候風扇還會發(fā)出嗡嗡的叫聲，就猶如勤勞的小蜜蜂。我們家鄉(xiāng)的人非常熱情而且直爽，老媽常自嘲說那是“開門見山”的緣故。
在我的家鄉(xiāng)有個非常非常熱鬧的習俗，那就是中秋節(jié)的舞“火龍”，要說這火龍它卻不是真龍。它的龍珠是由柚子與龍香組成的，龍頭與龍身是由稻草和龍香組成的。而所謂的龍香用料則是平時人們祭拜的那種香的原料，它只是做得比別的香更大些長些，因為這樣舞龍的時候才會更耐燒，不用時常的換龍香。
中秋舞龍時間為三天，八月十五吃了中午飯，村里有經驗的中年人就開始著手準備了。搬來割稻谷時準備好的稻草在村里門樓的大樹底下就開始編龍了，先把龍頭弄好。接著編龍身，這龍身的編法其實就跟女孩子編辮子是一樣的，可別著簡單要編出二三十厘米寬，十幾米長的“大辮子”還是挺費手勁的，如果舞龍的時候不小心拉斷了可是要倒霉的。
吃過晚飯大概七點鐘的時候，咚咚咚咚鏘，羅鼓聲喧天而起。這時只見十幾個早以準備好的赤膊青壯年，大聲喊道：“舞龍咯”，他們把準備好的龍珠、龍頭、龍身等，先在一頭插上一根直徑五厘米左右的小木棍，以便舞龍時操作。龍身一般是九至十三人，取其吉祥之意，舞龍的青壯年們迅速的把香點著再快速的把香均勻的'布滿在龍珠、龍頭、龍身上。
一切準備這時指導員一聲令下，十幾個赤膊青壯年齊刷刷的把龍舉起，那龍珠上下翻動，那龍頭搖來晃去，那龍身則是S形的，那龍香發(fā)出的光芒是火紅火紅的，表示生活定會紅紅火火。儀式開始要先祭拜村里的祠堂、水井，這時的鞭炮聲是小量的。
祭拜完了也就即將進入高潮了，只見那龍珠像個圓圓的大火上下翻飛，逼真的龍頭也跟著擺動，龍的身軀也跟著一搖三擺的出現(xiàn)了�！昂俟蔽椠堈唠p臂用力龍舞動著，活靈活現(xiàn)生動極了，更像一條真正的火龍在半空騰躍。
咚咚咚咚、鏘鏘鏘，鑼鼓喧天，人們的情緒頓時高漲，只見天上有紫色、紅色……各色的煙花，光彩奪目。還有的觀眾把鞭炮往舞龍者的身上扔，別看他們打著赤膊，可他們并不害怕把鞭炮燒傷，據(jù)說挨的鞭炮越多來年的生活也將越紅火。
這就是我們家鄉(xiāng)帶有傳奇色彩的中秋節(jié)，據(jù)說舞火龍能避邪、祈福、來年風調雨順。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇5
（一）
我的家鄉(xiāng)在茂名，我們茂名有一個獨特的節(jié)日年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來由歷史悠久，早在明清時期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風俗》載：“自十二月到是月（農歷二月）鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例�！币簿褪钦f，在年例那一天要進行游神，用于驅鬼。
“游神”就是把神像抬起來，繞著村子走一圈，據(jù)說這樣做可以驅鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說起游神，這里面還有一個小故事：傳說在光緒時期，有一個地方出現(xiàn)罕見的大旱災，當?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開倉救人。誰知縣官因為這件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個晚上，他夢見了一位神仙，神仙對他說：“你是個好人，你不應該死的，當你重新生活后，要把我抬出來繞著村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登。”第二天，他果然沒死，他再三回憶著夢，發(fā)現(xiàn)夢中神仙與小廟里的安濟圣王長得一模一樣。于是這個地方便有了年例，也就是游神這樣一個習俗。當然，每個地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。
年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶都要趕回家鄉(xiāng)，準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養(yǎng)越多。
年例是我們家鄉(xiāng)一個獨特的節(jié)日，它擁有獨特的習俗，所以我們一直保留著這個節(jié)日。
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說到我家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗，那可真多啊！讓我給你細細道來。
貼春聯(lián)：
春聯(lián)也叫門對，春貼、對聯(lián)、對子、桃符，等等。每逢春節(jié)無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
貼福字
在貼春聯(lián)的同時，大家要在屋門上、墻壁上，門楣上貼大大小小的“�！弊帧�
拜年
人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因為我喜歡聽那個傳說，我給大家講講吧！
相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
怎么樣，看了我們這兒的習俗，才知道各地習俗沒多大差別吧！
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我的家鄉(xiāng)在四川，那里的各個節(jié)日的風俗和別的地方有所不同，那么就由我來把家鄉(xiāng)的風俗介紹給大家吧！
春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，(.)俗稱“新年”。年節(jié)從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián)，年三十吃團年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動。這就是我們四川的風俗！清明節(jié)在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉(xiāng)較普遍的活動。這就是我們四川的風俗！彝族火把節(jié)：火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風俗！我們四川的風俗都很特別，我喜歡我的家鄉(xiāng)！
家鄉(xiāng)習俗作文 篇6
古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇7
吃重陽糕 重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。
在北方，吃重陽糕之風尤盛。據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說，早年不家用發(fā)面餅夾上棗，栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇8
我們的家鄉(xiāng)有一個習俗，每年的正月初一都要吃餃子。
正月初一早上，我早早的就起床了。媽媽說，我們一起包餃子吧！我想：“包餃子有什么難的呢？還不是把餃子皮捏在一起就可以了嗎？
開始包餃子了，我先看著媽媽包餃子，然后我也拿了一張餃子皮，學著媽媽的樣子包了起來。我把餃子皮放在手心里，再用另一只手把餡往里放，然后兩只手合在一起，使勁一捏，一個餃子就包好了。正當我得意的時候，不小心把餃子皮弄破了，我紅著臉趕緊拿了一張餃子皮，包住破的地方，誰知用力過猛，餡從另一邊冒了出來，我又趕緊拿了另一張，這下可好，我包的餃子變成”胖娃娃“了。經過第一次的教訓，我更加認真的做，不會兒包好了媽媽看見了說：”非常好�！半m然媽媽說我很好，可是我還是比不過媽媽。
很快我和媽媽把餃子都包好了，吃著自己包的餃子我心里美滋滋的。
家鄉(xiāng)習俗作文 篇9
“百里不同風，千里不同俗”每個地方都有各自的特色，我家鄉(xiāng)也不例外。
我家鄉(xiāng)在德慶縣舊院村。那里山清水秀，風景迷人，鳥語花香，綠樹成蔭，連過年的習俗也別有一番風味。
年三十那天，早上一起床洗漱完畢就得忙開了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個神，每到今天，他就會告訴上帝這家人一年的喜憂，所以人們買來麥芽糖，先上他幾株香，以示尊敬，然后放一碗麥芽糖，拜三拜，讓他只報喜，不報憂，這樣上帝以為我們過得很好，就能讓莊稼風調雨順。
拜完灶神，大概9點左右就開始做午飯了，午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”，因為只是有些人現(xiàn)在來不了。
菜也有講規(guī)矩哦！必須有兩碟青菜，意思就是莊稼在夏天可以長得蔥蔥綠綠的，保證秋天好收成。然后是一大碗水煮蛋，只能是孕婦吃或者還沒生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃了。然后是一碟公雞肉，意頭是在人們滿山頭叫牲畜的時候不傷害到嗓子。再來1碟紅鯉魚，必須有兩只，意頭紅紅火火，年年有余（魚）。
吃完午飯，在平時，應該是每日一次的午后休閑時光，但今天不是，2點左右就要為年夜飯開始動手了，這個切菜，那個砍排骨，這個生火，那個加柴。大約4點半有多的時候，更為熱鬧，新屋舊屋的柴房一共8個灶洞都塞滿了柴。年夜飯得在7點前開臺，必須要有三個人邊吃飯，邊守柴房，因為這時灶神君嘴上的麥芽糖已經快沒了，沒了的話，就會向上帝報憂了，不過，在家人面前，他是不會這樣做的，七點半上帝就回去休息了，守到七點半就OK了。
到了8點30，人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了，只能吃甜食糕點，因為今后三天，是全村的休息日，吃光了就不能做了。
12點00開始了“鞭炮交響曲”，全村都放超長鞭炮，不過是有節(jié)奏的哦，這邊剛燒完，那邊正在燒，比年夜飯和制作過程更加熱鬧了！！
這是我家鄉(xiāng)的習俗，你的呢？
家鄉(xiāng)習俗作文 篇10
重慶，是中國四大直轄市之一，人口最多的大城市。許多人認為，在大城市過的節(jié)日，習俗沒有在農村過得那么“有聲有味”。中秋節(jié)，農村的月光總是比城市的皎潔；重陽節(jié)，在農村輕松就可以找到的山嶺和茱萸；但在城市中已變得奢侈；在元宵節(jié)，農村獨有的鳥叫，元宵節(jié)才過得更有情趣等等。但是，在我心中，重慶過春節(jié)時也有著一種獨特的風味。
春節(jié)，熱鬧非凡，家家戶戶張燈結彩，迎接春節(jié)的到來。遠遠望去，一幢幢現(xiàn)代化的高樓大廈上點綴著星星點點的燈光，這燈光不是一般的色彩，而是五彩斑斕的，將春節(jié)的到來和團圓的喜悅如春雨般——“綿綿情義”灑向了大地。
在春節(jié)這場“戲劇”中，主角的位置非鞭炮莫屬了啦！在小區(qū)里，總會不時發(fā)出震人心扉的爆竹聲，讓人心潮澎湃。放下手中的作業(yè)，帶上老爸老媽，一起到樓下小區(qū)指定放鞭炮的地兒玩上幾回合。瞧去！一發(fā)接一發(fā)的煙花如飛天銀龍般直沖云霄，一個個爆竹如曇花一現(xiàn)，照亮我們的心靈。相信在這么強大的力量下，被天神鎖進深山的“年”肯定不會再來禍害人間了吧！
春節(jié)，不論是什么地方，做著怎樣偉大事業(yè)的人們，總是會回到家中，與家人，親戚朋友聚一聚。每到飯點，走廊上的酒肉味沁人心脾，讓人防不勝防，垂涎三尺，真想對那些美味“大開殺戒”。吃完了晚飯，五湖四海的朋友，親人們開始在一起談天說地，聊家常，其樂融融。夜深了，我們連睡覺的影都還沒有。
說起春節(jié)，怎么可以少了“壓歲錢”這出壓軸戲呢？每當孩子們收到長輩們用紅包裝滿祝福的沉甸甸的“壓歲錢”的時候，心中別提有多高興了。同時，為了表示對長輩們的敬意，我們做兒女的也不望給爸爸媽媽，爺爺奶奶，外公外婆婆這些至親獻上一杯熱茶。
春節(jié)就如浮云朝露般悄然而去了。但是在正月十七的夜晚，孩子們面帶微笑地睡了，你別問這是為什么？因為在那“壓歲錢”的保衛(wèi)下，在新的一年中會平平安安；父母也面帶微笑地睡了，你也別問這是為什么？因為他們相信在晚輩那飽含溫情的茶水的祝福下，新的一年必定會一帆風順。
中國古代文化不僅僅是傳統(tǒng)的習俗，而是一種精神文化。小時候愛春節(jié)，為的是那些讓人愛不釋手的壓歲錢；現(xiàn)在愛春節(jié)，為的是與家人們多聚一聚，多聊一聊，發(fā)揚一種孝、禮、敬的優(yōu)良品質。
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