習(xí)俗的作文9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼牧�(xí)俗的作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
習(xí)俗的作文 篇1
春節(jié)時(shí)中華民族的一個(gè)重要的日子，也是在一年中最忙的日子和最熱鬧的日子。
俗話說(shuō)：“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，割年肉；二十七，宰公雞；二十八，貼花花；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭�！彪m是在濮陽(yáng)過(guò)年，但是我們很快樂(lè)。
“二十三，祭灶官”是因?yàn)閭髡f(shuō)二十三這天是灶王爺上天匯報(bào)人間情況的日子，要買來(lái)麻糖，麻糖又甜又粘，吃以后能粘住灶王爺?shù)淖�，讓灶王爺只說(shuō)好，不說(shuō)壞。
“二十四，掃房子”新年快到，房間已經(jīng)有幾個(gè)月沒(méi)有打掃，得快點(diǎn)打掃干凈利落才行，快點(diǎn)行動(dòng)吧。
過(guò)二十四，大人們都忙起來(lái)，就連我們小孩子也忙起來(lái)，大人們?cè)诩夷ザ垢⒏钅耆�、燉肉肉，貼花花、蒸饅頭……我們小孩子就去買鞭炮、放鞭炮。有的時(shí)候還幫幫大人在家里裝飾房子，把家收拾的漂漂亮亮整整齊齊的。
大年三十也就是除夕來(lái)，更使人們激動(dòng)人心，除夕，家家戶戶張燈結(jié)彩，熱熱鬧鬧，充滿愛(ài)的氣息，大人們把早就準(zhǔn)備好的的年夜飯端出來(lái)，門外的鞭炮聲聲響震耳欲聾。吃完飯，好看的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就開(kāi)始，這一夜，每家每戶的燈都亮著，都還沒(méi)有睡，鐘表一分一秒的走動(dòng)著，12點(diǎn)，響起一聲聲的鞭炮聲……大年初一，大家早早的就起床，吃完飯，就去串門，“噔噔噔”
家里又來(lái)一位客人，一進(jìn)門，就互相說(shuō)：“新年好！新年好！”拜完年他們就回家……過(guò)這幾天，春節(jié)也就過(guò)完，學(xué)生們就應(yīng)該上學(xué)，我們也該忙碌的生活！
習(xí)俗的作文 篇2
最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”�！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品�！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
吃粽子
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過(guò)端午節(jié)的民謠。總體上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。
粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國(guó)性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。 .
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈�，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō) “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來(lái)治皮膚病。在沒(méi)有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩(shī)云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王。”意思是說(shuō)端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害 ，必須慎用。
習(xí)俗的作文 篇3
“一方水土養(yǎng)育一方人”，每個(gè)地方的文化都具有很強(qiáng)的地域特點(diǎn)，就像北方文化的粗獷，南方文化的細(xì)膩。一個(gè)地方的文化是該地方的群體在學(xué)習(xí)積累生活經(jīng)驗(yàn)、行為特質(zhì)、道德規(guī)范的過(guò)程中形成的，它對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)都具有巨大的影響，每個(gè)人身上都會(huì)有屬于地方的文化烙印。正如馬林諾夫斯基在《文化論》中認(rèn)為：“文化是包括一套工具及一套風(fēng)俗—人體的或心靈的習(xí)慣，他們都是直接或者間接地滿足人類的需要�！�
文化是特殊的而又是普遍的，相比于整個(gè)中華文化，家鄉(xiāng)文化是特殊的，但家鄉(xiāng)文化的特殊并不與中華文化相悖，相反二者是相輔相成的，家鄉(xiāng)文化豐富著中華文化，中華文化寓于家鄉(xiāng)文化的洪流中，可以說(shuō)家鄉(xiāng)文化是樹(shù)之本、水之源。習(xí)俗是人們?cè)谌粘５纳钪蟹e久而成的，而春節(jié)和中秋節(jié)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是代表團(tuán)聚的日子，有關(guān)習(xí)俗更是難以數(shù)盡。
我的家鄉(xiāng)是在湖南省衡陽(yáng)市的祁東縣的風(fēng)石堰鎮(zhèn)，現(xiàn)在就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)我們家鄉(xiāng)關(guān)于春節(jié)和中秋節(jié)的一些習(xí)俗吧。春節(jié)在中國(guó)來(lái)說(shuō)，是最大的一個(gè)節(jié)日了，不管身在何處的游子都會(huì)想盡辦法回家來(lái)和親人團(tuán)聚。在過(guò)年的前一個(gè)月，家家戶戶都會(huì)早早開(kāi)始準(zhǔn)備年貨，這是因?yàn)樵娇拷Γ瑬|西越貴。大部分的東西會(huì)被儲(chǔ)存起來(lái)用作春節(jié)期間拜年時(shí)給客人享用，而少部分就是我們小孩子每天的零食。在除夕前
一周，我們這的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)將會(huì)連續(xù)一周趕集，而父母就會(huì)把除夕夜的東西都準(zhǔn)備好。而在這期間，我們?nèi)視?huì)把所有的屋子打掃干凈，說(shuō)是可以把上一年的晦氣全部都清掃出去。春節(jié)中，春聯(lián)是必不可少的，在除夕那天，我們會(huì)用漿糊在每個(gè)門口天上帶有祝福的對(duì)聯(lián)，以此來(lái)表達(dá)對(duì)來(lái)年的期望。在除夕夜里的飯菜是最豐富的了，許多我們平時(shí)不怎么吃的都搬上桌子了，像我家，荷葉煲雞、米粉蒸老鴨、酸辣魚、魷魚、豬肚，泥鰍等，這些是絕對(duì)會(huì)出現(xiàn)的。在吃飯前，我們會(huì)被勒令先不準(zhǔn)靠近桌邊，因?yàn)榇笕藗儠?huì)先擺好碗筷放桌上，再添一點(diǎn)米酒，這便是我們的祭祖了。而我們這時(shí)便拿著已經(jīng)切好成圓柱狀的白蘿卜和紅蠟燭去門口，把它們擺成一條，然后一一點(diǎn)燃，目的是避免那些“先祖?zhèn)儭泵月�，引�?dǎo)它們準(zhǔn)確的找到自己的家。一般等天黑了以后，每家都點(diǎn)上了，那時(shí)候放眼望去，一排排閃閃的星光，在夜里特別美麗，耀眼。大概要等上半個(gè)小時(shí)后，“先祖”們吃玩了，我們也就上桌一起吃年夜飯了。打開(kāi)電視機(jī)，調(diào)到中央一臺(tái)，看著聯(lián)歡晚會(huì)，說(shuō)說(shuō)笑笑的，一頓飯?jiān)邛』I交錯(cuò)，歡聲笑語(yǔ)中過(guò)去了。然后就是守歲了，除夕守歲是我們很重要的習(xí)俗之一，一家人圍坐爐旁閑聊，看著聯(lián)歡晚會(huì)，等著辭舊迎新的時(shí)刻到來(lái)。通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。唐太宗李世民也寫有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)�！比缓缶褪恰伴_(kāi)門爆竹”了，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以噼噼啪啪的爆竹聲除舊迎新。一般在除夕那晚的12點(diǎn)50開(kāi)始就有人開(kāi)始放爆竹了，就是為了第一個(gè)放這開(kāi)門爆，等這第一聲響了后，便陸陸續(xù)
續(xù)的一聲接著一聲的響起來(lái)了。就如在對(duì)山歌一樣，這里唱來(lái)那里和一樣。接下來(lái)就是拜年了，因?yàn)槟棠淘诩依�，是長(zhǎng)輩，所以一般我家是初一都在自己家，清晨起床，穿上準(zhǔn)備好的新衣服，新衣服也是必須的，從里到外都是新的，這是希望新的一年有一個(gè)新的`、美好的開(kāi)始。從初二開(kāi)始，就會(huì)一直走親戚了，這是我們小孩子最興奮的時(shí)候了，因?yàn)榭梢阅煤芏嗟膲簹q錢，而我們拿著這些壓歲錢，大部分會(huì)給大人，小部分就去買鞭炮。幾個(gè)小孩子在一團(tuán)，看誰(shuí)扔得遠(yuǎn)，誰(shuí)的又比較響亮。這種日子大概持續(xù)到初十的時(shí)候才漸漸減少了。 現(xiàn)在再說(shuō)說(shuō)中秋節(jié)吧。 中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于節(jié)日的神話故事有很多種說(shuō)法，而被我們所熟知的就是嫦娥奔月、吳剛砍桂樹(shù)的故事了。而歷史的記載也有很多，相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。 月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。而現(xiàn)在越來(lái)越多的人都在外地打工了，中秋節(jié)在家鄉(xiāng)感覺(jué)漸漸的淡了，但是基本的還是不會(huì)變的。在我們家鄉(xiāng)，當(dāng)一縷縷桂花的香氣從遠(yuǎn)處飄來(lái)時(shí)，我們便知道是中秋節(jié)將要來(lái)臨了。家里早早就會(huì)準(zhǔn)備代表團(tuán)圓的月餅，還有各種各樣的圓圓的水果。
月餅的種類很多，有蛋黃的、綠豆的、桂花的、花生的等等，琳瑯滿目。在秋高氣爽的晚上，迎著陣陣的桂花香，一家人吃了熱熱鬧鬧的吃了一頓晚飯以后，就提著孔明燈跑到山上或者空曠的地方去，每個(gè)人在燈面上把自己想對(duì)家人的祝福的話語(yǔ)都寫在上面，然后一起放到天空，看著它們慢慢的升上了寧?kù)o而深邃的夜空中，好似將要把這些祝愿都帶給遠(yuǎn)方的親人之中去。當(dāng)又圓又亮的月亮已經(jīng)高高的掛在夜空時(shí)，我們會(huì)搬一張桌子到樓頂上，然后擺著各種各樣味道的月餅，蘋果,鴨梨、葡萄等水果也都擺滿了桌子，都是圓圓的，像極了天上那一輪圓圓的明月。大人們會(huì)一人一杯酒，圍坐在桌邊，一邊聊天一邊賞月，而小孩子們便會(huì)一邊吃著月餅，一邊互相猜對(duì)方的謎語(yǔ)，或者玩著熟悉的游戲。有些人還喜歡在們門口兩邊各掛這一個(gè)紅紅的燈籠，徹夜亮著。我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開(kāi)端。說(shuō)她是積蓄，是由于夏收才過(guò)不多時(shí)候。說(shuō)她是開(kāi)端，是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來(lái)，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)過(guò)過(guò)鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人，才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
有人說(shuō)，年的味道越來(lái)越淡了，許多傳統(tǒng)的習(xí)俗被我們漸漸地遺忘了，大為傳統(tǒng)文化的遺失而痛心，其實(shí)大可不必這樣，仔細(xì)觀察一下，真正的體現(xiàn)中華文化精神的習(xí)俗都還在，一起吃團(tuán)圓飯、走親訪友、中秋賞月。吃月餅不都還在嘛，真正流失的只是那些與社會(huì)發(fā)展相背的，比如以前帶有迷信色彩的習(xí)俗，沒(méi)有一成不變的習(xí)俗，時(shí)代在變，生活在變，我們的需要也在變化，因此習(xí)俗也必然會(huì)跟著變化，死守著幾千年不變的傳統(tǒng)，任何習(xí)俗都會(huì)失去它的生命力的，如何在新的條件下變化而不失其本或許才是最重要的。
習(xí)俗的作文 篇4
談起春節(jié)，我也想起了打鞭炮，我又聯(lián)想起它的由來(lái)﹑特點(diǎn)﹑你們想不想聽(tīng)呀！就讓我來(lái)為你們介紹介紹吧！
先說(shuō)說(shuō)它的由來(lái)吧！從前，有一個(gè)怪獸，它住在河里，每年都會(huì)上來(lái)吃人。有一年，人們?cè)谔优苤杏龅揭粋�(gè)老神仙，他看到人們慌亂的逃跑，就找了一位人問(wèn)，他疑惑不解的問(wèn)：“你們?yōu)槭裁匆优馨。俊蹦俏蝗苏f(shuō)：“這位老年人�。∧墒侨f(wàn)萬(wàn)不知道�。∥覀兇遄永镉幸粋�(gè)怪獸，它可是每年都會(huì)吃很多人呢！您老人家還不逃�。 崩仙裣陕�(tīng)了聽(tīng)，說(shuō)道：“那你們?yōu)槭裁床挥梅呕鸩竦姆椒ò阉s走呢？”那位人想了想，笑著說(shuō)道：“謝謝您老人家，我們當(dāng)時(shí)咋沒(méi)有想到呢！”那位老神仙笑了笑，說(shuō)道：“不用謝！”慢慢地人們用火柴趕走了怪獸，隨著科技的發(fā)達(dá)，人們采用了打鞭炮的方法又一次成功的趕走了怪獸。這就是打鞭炮的由來(lái)。
再說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧！那一次晚上，我們?nèi)胰艘黄鹱陂L(zhǎng)沙發(fā)上看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，看著看著，我們便睡著了，差不多到了12點(diǎn)鐘左右的時(shí)候，我被噼里啪啦的聲音給吵醒了，到了外面，好像我的鼓膜都快被震破了�，F(xiàn)在的鞭炮叫做“關(guān)門炮”，早上起來(lái)打鞭炮的時(shí)候叫做“開(kāi)門炮”。那鞭炮有些是綠色的；有些是紅色的；有些是黃色的，真是五彩繽紛�。�
小朋友，你們覺(jué)得很新奇吧？
習(xí)俗的作文 篇5
春節(jié)的習(xí)俗真多！有貼春聯(lián)、貼“�！弊帧⒓舸盎ǖ鹊�。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，每家每戶都要精心挑選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
春聯(lián)的種類很多，根據(jù)其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條等�！伴T心”貼在門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼在門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼在相應(yīng)的地方。
去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“�！弊帜�。春節(jié)貼“福”字，也是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”，干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“福”字倒貼在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“�！弊帧�
馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“�！弊仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“�！弊郑�有一家把“�！弊仲N倒了�；实勐�(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元漳說(shuō)：“那家人知道您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。
春節(jié)的習(xí)俗豐富多彩，我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)！
習(xí)俗的作文 篇6
中秋節(jié)在從前是個(gè)幾乎與春節(jié)相當(dāng)?shù)拇蠊?jié)，合家團(tuán)圓，氣氛非常熱鬧，現(xiàn)代都市版的中秋風(fēng)俗。身處現(xiàn)代化的城市，沒(méi)有了以前的那種場(chǎng)景，中秋節(jié)“異化”到了只剩月餅，沒(méi)有喜慶，甚是可惜。何不嘗試過(guò)一個(gè)采納傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)代版中秋節(jié)呢？
登高攬?jiān)?/p>
大都市里現(xiàn)在最不缺的是高樓。住在高層的自然可邀約親友對(duì)月玩賞，關(guān)了燈，讓看得見(jiàn)月亮的房間撒滿清輝。或者可去酒樓賞月。金茂大廈87層是上海離月亮最近的餐廳，差點(diǎn)就可以與月亮碰杯，而在和平飯店頂層的露天酒吧可邀月共飲，浪漫非凡。
月夜游江
月夜游江也是中秋的一項(xiàng)傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)。在外灘或浦東濱江大道閑坐品茗喝咖啡，看著江中之月與天上之月相互呼應(yīng)，是情侶們約會(huì)的好時(shí)刻。中秋節(jié)那天，黃浦江上還將有彩船大巡游，不可錯(cuò)過(guò)。如果到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)夜游，乘著游船去追水中之月，岸上的人看到你們已在水月中，而你卻覺(jué)得月亮總是離你那么一點(diǎn)點(diǎn)，也很有意趣。
中秋賞燈
豫園是老城廂傳統(tǒng)中秋聚會(huì)的好去處。先在得月樓預(yù)訂一桌中秋宴，寓意近水樓臺(tái)先得月。經(jīng)典的九曲橋湖心亭賞月是不成了，中秋節(jié)將成“浦江月·中華情”晚會(huì)會(huì)場(chǎng)，但豫園商業(yè)區(qū)的各色彩燈中，有許多古色古香的燈彩，還有原汁原味的江南民間藝術(shù)表演，熱鬧程度也同以前的燈會(huì)一樣。當(dāng)然，上世紀(jì)五六十年代，上海人還習(xí)慣到南京路去看燈，那么，不妨再試一次中秋看商業(yè)區(qū)的輝煌燈火，或許心境會(huì)不一樣。
月夜行街
在上海的月夜，結(jié)伴漫步街頭，看一年之中最大最圓的月亮，看商業(yè)樓的剪影，看快樂(lè)的人群，走累了在公共綠地小坐，餓了按舊俗分吃塊月餅，或走進(jìn)小店吃碗桂花糖芋艿，還可以給朋友發(fā)個(gè)“節(jié)日快樂(lè)，我正在街頭樂(lè)著呢”的短信，將傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行到底。
阿細(xì)跳月
現(xiàn)在的城市青年晚上也喜歡跳舞，跳迪斯科、拍拉拍拉、街舞，趁中秋圓月之夜，走出迪廳，約幾個(gè)年輕男女朋友，學(xué)苗族“阿細(xì)跳月”，到人民廣場(chǎng)或綠地廣場(chǎng)跳月光舞，真正釋放心情，相信這夜將會(huì)創(chuàng)出新的時(shí)尚。
月下賞桂
中秋月下賞桂是古代文人的風(fēng)雅之舉。桂林公園04年中秋夜曾再現(xiàn)盛唐賞桂風(fēng)俗，但要全盤唐裝，而且限額1000人。大觀園的桂花園和東方綠舟的桂花可以白天觀賞，晚上只適合有車族。桂樹(shù)最多的是上海植物園，有一萬(wàn)多株，交通也方便，中秋還將開(kāi)賞桂游園會(huì)。住進(jìn)松江花橋的青青旅游世界里，可以聞到許多百年老桂彌久的馨香，不過(guò)消費(fèi)水平較高。
習(xí)俗的作文 篇7
傳說(shuō)兒童節(jié)的由來(lái)習(xí)俗
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童,反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童,保障兒童權(quán)利,1949年11月,國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在前蘇聯(lián)莫斯科召開(kāi)會(huì)議,參加會(huì)議的代表提出了每年的6月1日為國(guó)際兒童節(jié)的建議。從此以后,每年的6月1日,各國(guó)兒童舉行集會(huì),慶祝自己的節(jié)日。1949年我國(guó)也規(guī)定每年6月1日為國(guó)際兒童節(jié)在此以前，世界上的許多國(guó)家就有兒童節(jié)。1925年，國(guó)際兒童幸福促進(jìn)會(huì)倡議建立兒童紀(jì)念日，英國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)積極響應(yīng)，先后建立了自己國(guó)家的兒童節(jié)，英國(guó)規(guī)定每年的7月14日為兒童節(jié)，美國(guó)規(guī)定5月1日為兒童節(jié)。日本的兒童節(jié)很特殊，分男女兒童節(jié)，男兒童節(jié)5月5日、女兒童節(jié)3月3日。我國(guó)在 1931年也曾經(jīng)規(guī)定4月4日為中國(guó)兒童節(jié)。
自從1949年確立6月1日為國(guó)際兒童節(jié)以后，世界各國(guó)紛紛廢除原來(lái)的兒童節(jié)，而統(tǒng)一為"六一國(guó)際兒童節(jié)"。我國(guó)中央政府1949年12月宣布：以"六一國(guó)際兒童節(jié)"代替原來(lái)的"四四兒童節(jié)"，并規(guī)定少年兒童放假一天。
習(xí)俗的作文 篇8
每年的農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。端午節(jié)最重要的活動(dòng)是龍舟競(jìng)賽。
比賽的隊(duì)伍有熱烈的掌聲。歡呼聲和鼓聲中劃著龍舟前進(jìn)。這項(xiàng)活動(dòng)是由當(dāng)時(shí)汨羅江畔的居民在江中劃船尋找屈原演化而來(lái)的，這個(gè)傳統(tǒng)一直保持了兩千多年。在端午節(jié)，最受歡迎的食物就是粽子。粽子是用糯米包著肉�；ㄉ５包S以及其他材料，再用竹葉包裹而成，而粽子的傳統(tǒng)則是來(lái)源于汨羅江邊的漁夫?qū)⒚讈G入江中，平息江中的蛟龍，希望它們不要將屈原的尸體吃掉。因?yàn)槎宋绻?jié)流行于漢。
壯。布依。侗。土家。仡佬等民族地區(qū)，所以各地都有各地的特色。
習(xí)俗的作文 篇9
春節(jié)剛過(guò)，氣溫變化較大，我們也即將迎來(lái)二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣雨水節(jié)氣，顧名思義，雨水節(jié)氣不僅僅是雨水天氣的增多，同時(shí)還有很多有趣的雨水的習(xí)俗。那么接下來(lái)就跟著小編一起去文章中看一看究竟有哪些習(xí)俗吧!
“雨水節(jié)，回娘家”是流行于川西一帶漢族節(jié)日習(xí)俗
到了雨水節(jié)氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。
久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說(shuō)，這樣可以盡快懷孕穗子。該習(xí)俗現(xiàn)在仍在農(nóng)村流行。
“拉保�！笔撬拇ㄒ恍┑貐^(qū)的民間習(xí)俗
舊社會(huì)，人們迷信命運(yùn)，為兒女求神問(wèn)卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨(dú)子者更怕夭折，一定要拜個(gè)干爹，按小兒的生辰年月日時(shí)同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的關(guān)系，如果命上缺木，拜干爹取名字時(shí)就要帶木字，才能保險(xiǎn)兒子長(zhǎng)命百歲。此舉一年復(fù)一年，久而盛開(kāi)一方之俗，傳承至今更名拉“保保”。
在正月雨水節(jié)拉干爹，意取雨露滋潤(rùn)易生長(zhǎng)之意，還有不擇時(shí)日地址所謂"拜拉路干爹"、"上門拜干爹"者。
古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低錢香蠟、小食攤點(diǎn)、流動(dòng)商販，云集道旁善男信女，大家閨秀、公子哥兒、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，擠來(lái)?yè)砣ィ瑲g聲笑語(yǔ)，熱鬧非常。
要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、背著、抱著、牽著娃娃在人群中穿來(lái)穿去找準(zhǔn)干爹對(duì)象，如果顧娃娃長(zhǎng)大有常識(shí)就拉一個(gè)知書識(shí)禮有字墨的文人為干爹;如果娃娃身體瘦弱就拉一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的人作干爹。
一旦有人被拉著當(dāng)"干爹"，有的扯脫就跑，有的扯也扯不脫身，大都爽快的應(yīng)允，認(rèn)為這是對(duì)自己的信任，相信自己的命運(yùn)也會(huì)好起來(lái)。而今，雨水節(jié)這天舉辦“拉保�！保殉蔀橐豁�(xiàng)特具風(fēng)趣的活動(dòng)。
接壽
雨水節(jié)的另一個(gè)主要習(xí)俗則是女婿，女婿去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長(zhǎng)的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長(zhǎng)命百歲。
送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。
這是對(duì)辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié)，岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風(fēng)擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。
拜寄
在川西民間，雨水節(jié)是一個(gè)非常富有想象力和人情味的節(jié)氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩(shī)情畫意：早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個(gè)從面前經(jīng)過(guò)的行人。
而一旦有人經(jīng)過(guò)，也不管是男是女，是老是少，攔住對(duì)方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對(duì)方做干兒子或干女兒。
這在川西民間稱為“撞拜寄”，即事先沒(méi)有預(yù)定的目標(biāo)，撞著誰(shuí)就是誰(shuí)。
“撞拜寄”的目的，則是為了讓兒女順利、健康的成長(zhǎng)。當(dāng)然“撞拜寄”現(xiàn)在一般只在農(nóng)村還保留著這一習(xí)俗，城里人一般或朋友或同學(xué)或同事相互“拜寄”子女。
占稻色
占稻色，就是通過(guò)爆炒糯谷米花，來(lái)占卜當(dāng)年稻谷收獲的豐歉。
“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來(lái)白花花的糯米越多，則是收成越好;而爆出來(lái)的米花越少，則意味著收成不好，米價(jià)將貴。
雨水節(jié)氣的養(yǎng)生知識(shí)
二十四節(jié)氣中的雨水節(jié)氣已經(jīng)到來(lái)了，那么，在這個(gè)季節(jié)，如何根據(jù)這個(gè)季節(jié)的氣候特點(diǎn)進(jìn)行養(yǎng)生呢?下面就是需要注意的幾個(gè)方面。
飲食宜少酸多甘，《千金方》說(shuō)：“春七十二日，省酸增甘，以養(yǎng)脾氣”。雨水時(shí)節(jié)，養(yǎng)生在于調(diào)肝，調(diào)肝重在補(bǔ)脾。
五行中肝屬木，喜條達(dá)，在味為酸;脾屬土，性敦厚，在味為甘。
飲食應(yīng)少酸多甘，以養(yǎng)脾臟之氣，同時(shí)宜少量食用辛溫，以應(yīng)春木升發(fā)之氣，如韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿卜、荸薺、甘蔗等。
春季轉(zhuǎn)暖，又風(fēng)多物燥，常出現(xiàn)皮膚干燥、嘴唇干裂，應(yīng)多吃水果補(bǔ)充水分。
此時(shí)應(yīng)少食羊肉、狗肉等溫?zé)嶂罚駝t辛溫太過(guò)，肝木過(guò)旺，脾土反傷。
總之，雨水時(shí)節(jié)飲食既要注意“春生”特點(diǎn)，又要避免傷及脾胃。
雨水節(jié)氣養(yǎng)生二、三事
對(duì)于人體而言，雨水時(shí)節(jié)，人體的肝陽(yáng)、肝火、肝風(fēng)，隨著陽(yáng)氣的升發(fā)而繼續(xù)上升，因此更應(yīng)特別注意肝氣的疏泄條達(dá)，避風(fēng)如避劍。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》“病機(jī)十九條”里開(kāi)篇就是“諸風(fēng)掉眩，皆屬于風(fēng)”，這樣的話這本書里還有很多，“風(fēng)者，百病之長(zhǎng)也”，或者是“百病之始”。
春季則多風(fēng)，傷人會(huì)從表皮、肌腠、經(jīng)脈、骨骼滲透到五臟六腑。
風(fēng)邪為陰邪，當(dāng)然最傷陽(yáng)氣，先使皮膚衛(wèi)陽(yáng)不固，所以傷風(fēng)必惡風(fēng)，接下下來(lái)就該是令人振寒、汗出、頭痛、身重、惡寒、憎風(fēng)，總之，全身都不舒服。
所以，古人很注意風(fēng)的入侵，從后腦到背，大致就是圍巾搭在后背遮住的幾個(gè)穴位，從上往下，依次為風(fēng)府、風(fēng)池和風(fēng)門，都標(biāo)明了風(fēng)容易從這幾個(gè)地方進(jìn)入，所以一定不要暴露。
而女性在春天洗頭后要趕緊用電吹風(fēng)
把頭發(fā)吹干，順便吹吹后頸脖，不讓水帶著濕氣從這幾個(gè)地方進(jìn)入，而空調(diào)和電風(fēng)扇更不能直接對(duì)著這幾個(gè)位置吹。
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