【精華】習(xí)俗的作文合集4篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的習(xí)俗的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
習(xí)俗的作文 篇1
在我們家鄉(xiāng)，有正月十六過大年的說法。整個正月過年就屬正月十六熱鬧和講究。十六的熱鬧和講究已遠遠高過正月十五元宵節(jié)。
正月十六這一天，家鄉(xiāng)人俗稱過年，或稱大正月十六。凡是在大年初一應(yīng)講究的禮數(shù)這一天統(tǒng)統(tǒng)都講究。首先，要起大早添須號（字音）討個好彩頭。就是一大早到大街上往家里挑一筐土、抱一捆柴禾或提一桶水等等，最不濟的也要拾回兩塊石頭來。寓意是添財進寶。當(dāng)然更多的是頭天晚上準(zhǔn)備好放在大門口的。其次，也有很多禁忌。出于對神靈的敬畏，在太陽未出來之前是不允許動笤帚、剪子不允許往地下潑水的。否則來年被咬、磕碰不斷。婦女在這一天被徹底放假，不允許干活，尤其是不能動針線，動針視為攮窮孔，干活視為來年會一年受累。
十六這一天，大門口要家家戶戶插柏靈辟邪，還要烤柏靈火。家家院子里堆著一捆柏靈，在太陽未出來之前點燃，全家人都要出來烤柏靈火，俗稱去百病。有烤烤腿、筋骨壯；烤烤腰、腰不傷；烤臉、烤手烤烤背，一年干活不覺累之說。
正月十六這三頓飯也有講究。三餐都得是正餐。早飯餃子，午飯8盤8碗，或12盤、16盤，但必定的是雙數(shù)和吉利數(shù)。晚飯和午飯一樣，也得上盤。吃飯前有講究，要把擺上桌的每樣不重樣菜和剛煮出鍋的頭一碗餃子，先得往祖宗牌位前上供。供香一會兒才能端上桌動筷子。
十六這一天，和過年一樣，吃罷早飯要換上過年穿的新衣服 。然后攜妻帶子走出家門到大街上逛游，俗稱游百病。每到這一天，大街上溜溜行行、人來人往、絡(luò)繹不絕。有的人還騎著自行車溜，車把上插著柏靈枝。
游完百病已到上午時分，就聽鑼鼓家伙社一響，人們又紛紛涌向正街，過會正式開始了。這一天，左鄰右村、和周邊三鄉(xiāng)五里的村落都會帶著特色節(jié)目來表演。那時北關(guān)的舞獅子、耍龍燈；東關(guān)的漁家樂；河?xùn)|村的社火三節(jié)鞭還有踩高蹺、抬黃杠各個節(jié)目都表演的精彩十分。過會要持續(xù)到下午2、3點左右才結(jié)束。下午6點夜場連本古裝戲又敲鑼開場了。那時候不論過會的小節(jié)目還是夜場的古裝戲都是村與村互換節(jié)目，禮尚往來，不用花錢圖的就是過年的熱鬧和喜慶。
習(xí)俗的作文 篇2
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。山東、在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。
浙江、杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。廣東。廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的.小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
以上，便是我為你們介紹的七夕節(jié)習(xí)俗。
習(xí)俗的作文 篇3
云南的春節(jié)雖不及北京那么熱鬧，也不及紹興那么多樣，但卻也隆重非凡。從除夕到初七，云南一直沉浸在濃郁的年味中。
云南分為好幾個少數(shù)民族，傣族和彝族在其中占極大的部分。在楚雄途經(jīng)彝族家庭，一大塊碧綠的，用草鋪成的，厚厚的毯子吸引住了我的眼球。它如同一塊平坦的，柔軟的草地一般。撫摸著，一陣舒適隨即襲來。據(jù)彝族老人介紹說這草毯是使家人能在下一年有個平平安安，風(fēng)調(diào)雨順的“好兆頭”。那夜是除夕，彝族老人盛情邀請我們一起入席，坐在那塊草席上，吃著熱騰騰的年夜飯，那滋味可別提有多幸福。
年夜飯中有牛肉!羊肉！魚肉！豐盛的佳肴中透露著彝族人民對春節(jié)的喜愛和重視。飯后，彝族的男女老少還得圍著篝火翩翩起舞，飲酒作樂，通宵達旦。他們穿著鮮艷的禮服唱��！跳�。∵�不時端上一些“美味”。突然，媽媽驚叫一聲：“這不是我們小時候常吃的手工花生嘛！”我忙向媽媽請教，媽媽這才娓娓道來。原來，這種花生在媽媽小時候盛行。但漸漸也就因為太麻煩，就不再炒了。從那以后，人們漸漸在記憶中對它也就淡褪了顏色。萬萬沒想到，在這兒竟能品嘗到兒時的滋味。媽媽激動不已！我也趕緊拿了一顆嘗嘗，香甜柔軟的感覺沁人心脾。因時間倉促，我們無法去看精彩的斗牛，斗羊表演，但彝族這種獨具特色的民族風(fēng)已深深烙在了我的心上！
在前往德宏州傣族時，我的心一直嘭嘭直跳，因為我對傣族這個神秘的少數(shù)民族充滿了好奇與向往。猛然間，一陣嘹亮的歌聲將我喚醒。傣族的大門就在這兒敞開了！入內(nèi)，必須將鞋子脫去，其中還有許多規(guī)矩，顯然傣族在少數(shù)民族中家教堪稱嚴(yán)厲。熬到下午2點，才開始吃中飯。咦！這第一道花花綠綠的菜是什么？我一臉疑惑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。小卜少笑著介紹道：“這是我們當(dāng)?shù)赜忻模嗤铃佔樱�。在我們這里可以算是美食了，也就在新年幾天才可以吃到！”這土鍋子的外表是用黏土做成的，它是用炭燒的。鍋底的綠色是用青菜做成的，傣族人希望把青菜燒成像長條餅干那樣，預(yù)示著長長久久。青菜上面鋪著一些肉類和水果。我嘗了幾口，甜滋滋的卻不帶一絲油膩，柔軟卻不帶一絲厭倦，美味縈繞在舌頭仿佛不忍離去。飯后，幾位傣家少女為我們跳起了喜慶的節(jié)日舞蹈《邵多麗》，她們?nèi)缤恢恢伙w翔的鳥兒為人們帶來了春的氣息，精湛的舞藝令人們?nèi)绨V如醉。直到結(jié)束，人們還沉浸于此，無法自拔。
就這樣云南的春節(jié)在人們的歡笑聲中悄然離去。土鍋子、草毯、手工花生、邵多麗仿佛為云南的春節(jié)披上了一件獨特的衣裳，令人回味無窮！
習(xí)俗的作文 篇4
跳火，是我們這里的舊習(xí)俗。在人們的心底里，正月十五晚上放火，意味著財運;火勢越高，家里的財運就越旺;跳火，意味著可以擺脫病魔，平平安安。因此，就是在前幾年地不長稿，做飯無柴的情況下，人們也要想方設(shè)法弄來些柴禾放火、跳火。但人們也沒有因此而財運旺盛，相反，他們整天過著提心吊膽的日子。 這兒年，黨的政策好了，農(nóng)民的日子好過了，不愁吃，不愁穿，柴火堆得滿地都是。因此，放的火一年比一年高;跳火的人，一年比一年多。今年的正月十五晚上，更是如此。 明月懸掛天空，照得大地如同白晝。放火開始了!上至80歲拄著拐杖的老太太，下至剛能行走的孩童，都走出家門參加跳火來了。
火著了，火焰呼呼作響，直躥夜空，有兩人多高。這時候最活躍的，要數(shù)姑娘小伙子了。你看，這是鳳鳳，只見她把長長的辮子向身后一甩，倒退幾步，然后起跑。等跑近火堆前，身子向上一躍，像只輕盈的燕子，只在火中一閃，就“飛”過去了。那二狗子，前些年還是村里有名的懶漢，現(xiàn)在卻是全縣出名的勤勞致富模范。這會，他見鳳鳳跳了過去，也想跟著跳過去�？蓜偱芰藘刹�，又退了回來，直往自己身上瞧。
原來，他著一身嶄新的新子衣服，怕火星濺上著了。小順子在一旁，用狡詐的眼光瞧著二狗子，嘻笑道:“怎么? 二狗哥，不敢跳?我鳳鳳姐都跳過去了�！倍纷拥闪诵№樧右谎�，二話沒說，就朝火堆奔去，就在他剛躍起身，向火跳的當(dāng)兒，只聽小順子一聲喊:“新衣服著了!”二狗子一慌，身體失去平衡，“撲”地坐到了地上。 這時，小順子爹走出人群要去跳火。小順子媽急了，忙過去阻攔:“順子他爹，別逞能了，你又不是十七八，快五六十的人了，也不怕你的老骨頭摔壞!”然而，他還是掙脫了小順?gòu)尩氖�。他跳火去了�?火越燒越猛，火焰越竄越高。以至于天空中的明月也遜色多了�；鸸庵校藗冋χ�.他們跳著，跳著……
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