【精華】習(xí)俗的作文合集九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的習(xí)俗的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
習(xí)俗的作文 篇1
多姿多彩的民風(fēng)民俗
在各國有很多的風(fēng)俗習(xí)慣。美國的圣誕節(jié)。感恩節(jié)。巴西等一些國家的狂歡節(jié)。中國的春節(jié)。
元宵節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)等……今天我要給大家講的是我們新□具特色的春節(jié)。在我們新疆春節(jié)雖然不如其他地區(qū)熱鬧，但在我的心中確實很好的。在臘月二十五至二十九這個幾天一直忙個不停。臘月二十五時漢族就開始準(zhǔn)備菜。肉一些吃的東西。菜有菠菜。小白菜。豆芽菜……等等一些蔬菜。肉有：魚。雅。雞……等等一些肉類食品。有一些不懂的人會問：“為什么他們要在這幾天內(nèi)準(zhǔn)備這么齊全呢?”據(jù)了解是因為他們在這大年三十到初五這幾天不能動刀吧!
在這幾天他們還要把準(zhǔn)備的蔬菜和肉類食品都煮好，再把菜該涼拌的涼拌，該炒的炒。這幾天，他們忙的是不亦樂乎啊!再大年三十那一天，他們更加忙了，他們加快步伐，等待新年的到來。家家戶戶的男性同胞們都在貼對聯(lián)。貼福字。而且他們貼福字倒著貼，表示“福來到!”呵呵!有意思吧!女性同胞們忙于包餃子，更加和睦了。哦，對了!忘了最重要的一點，那就是他們要守歲，大年三十晚不睡覺。而我們回族不知是不是收到了他們的感染，也是這樣過大年三十的。
民族風(fēng)俗各具不同的特點和特色，有機會讓我們一起來感受這帶有不同特色的民風(fēng)民俗吧!
習(xí)俗的作文 篇2
習(xí)俗文化，是依附人民的生活，習(xí)慣，情感與信仰而產(chǎn)生的文化。習(xí)俗文化增強了民族的認(rèn)同，強化了民族的精神，塑造了民族品格，集體遵從，反復(fù)演示，不斷實行，這是民俗得以形成的核心要素。它不僅使人類生活變得豐富多彩，而且使人的生活找到了節(jié)奏感！
中國的文化眾之多，不計其數(shù)，可是知道的又有多少人呢？隨著時代的變化，社會的發(fā)展，對習(xí)俗都是拋之腦后了。但是作為中學(xué)生的我們應(yīng)該認(rèn)識和傳承民間習(xí)俗，使它發(fā)揚光大……
我記得我們學(xué)過沈從文的《云南的歌會》。云南本是詩歌的家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國了。他們唱的多是情歌酬和，卻有種種不同的方式�；蛞娗樯�，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能�；蛴锰釂柕姆椒�，等待對方解答�；蚧コ盎ベ�，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其它故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出，對別的地方我不怎么了解，我只知道我們這個地方的習(xí)俗。
比如三八婦女節(jié)，是全國婦女的節(jié)日，那一天她們放假，好像什么也不用做，因為那是她們的節(jié)日；還有三月十二日是植樹節(jié)，老師組織同學(xué)去野外植樹；五月一日勞動節(jié)；還有端午節(jié)那天要包粽子，吃粽子。
開始要去打粑葉，然后洗干凈，去淘米，米只能用糯米，如果你想吃甜粽子，就用白糖摻和進去，想吃棗子的話就把棗子摻和進去，想吃什么就摻什么進去，那一天肚子吃得好飽！
九月九日重陽節(jié)要吃肉，還有八月十五中秋節(jié)，那一晚月亮特大特圓，家里買了很多月餅，這天我們會集合在一起去偷瓜，年長的和我們的年紀(jì)差不多，小的也有七八碎了。我們商量要去誰家偷瓜吃，而且偷到的東西不能帶回家吃，否則第二年你家的東西會被偷光。雖然我不相信，但是為了尊重這種習(xí)俗，也只要這樣做了……
十月一日是祖國的生日，這一天全國人民放假，為了慶祝祖國的生日，這一天很鬧熱，祖國哺育我們，教育我們一代又一代。它的生日在天安門舉行，特別的隆重，許多人民都在那里為它慶祝生日……
還有春節(jié)，春節(jié)放假的時間很長，一直要放到正月十五才結(jié)束，從十二月二十九日開始，家家都買年貨，晚上燉豬腳吃，雞、鴨、魚肉樣樣都有，晚上還放煙火，過了十二點迎接新的一年。這一天還要給已經(jīng)去世的親人燒紙錢，敬菩薩一直到正月十五才完，十五過后也很鬧熱，只是沒有了過年的那種熱鬧氣氛……
中國的習(xí)俗記錄了古代人民的種種習(xí)慣，生活特征，我們應(yīng)該好好傳承中國習(xí)俗，使它發(fā)揚光大，成為中國的永久歷史！
習(xí)俗的作文 篇3
濰坊農(nóng)村過年，習(xí)俗大同小異，都有五個必有的`程序：貼對聯(lián)、供家堂、放鞭炮、接財神、吃餃子�！�。
貼對聯(lián)在我國由來已久，起初是貼門神，防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后，門神是神荼、郁壘；唐宋時期改為秦叔寶、尉遲敬德，原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位，夜里卻總難以入睡，不得不讓心腹大將把門守夜。五代孟昶突發(fā)奇想，對貼門神進行了改革，有一年他撰寫了“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”的對聯(lián)貼在皇宮大門上，這種創(chuàng)新之舉被大家接受，很快在各地流行起來。對聯(lián)起到了烘托新年氣氛的作用�！�。
除夕這天，（人們會）不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”，特別強調(diào)“慎終追遠”、“親親為仁”，認(rèn)為大家都親自己的親人，國家和社會就會安定。而“追遠”傳到現(xiàn)在，只有供牌位和掛家堂這一形式，在許多地方家堂也叫“軸子”，上面按左昭右穆的順序，排列著列祖列宗的姓名。…………。
過年，原本是太陽公轉(zhuǎn)、地球自轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，本來并不神秘。但在歷史的長河里，人們不斷地給它賦予了豐富的內(nèi)涵。年，在原始社會甚至不叫年，它被稱作“草”，由于“一歲一枯榮”的緣故，一年就是一草。進入奴隸社會，人們對自然規(guī)律有了一定的認(rèn)識，開始以歲星紀(jì)年，一年又被稱為一歲。年記載著中國以農(nóng)立國的歷史。由于農(nóng)業(yè)的需要和對于豐收的期盼，每年人們都要舉行隆重的儀式，祈禱和慶祝豐收，而“年”字最早也是從“豐”字演化而來的，這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過年的日子也不確定，夏朝把過年定在正月，商是臘月，周朝則是冬至月，秦朝就放在10月。漢武帝又把年調(diào)整到正月，此后歷代相因不改，人們才有了一個固定過年的日子。所以人們稱春節(jié)也叫夏歷年；又由于是太陰歷，故也叫陰歷年；更因為是農(nóng)業(yè)的緣故，也叫農(nóng)歷年。但過年對富人來說是過年，對窮人來說是過關(guān)。所以人們又把年想象成兇神惡煞，不得不燃放爆竹驅(qū)除它，這就是過年燃放鞭炮的來源。
不管富人還是窮人，發(fā)家致富都是共同的理念，接財神就成為大家共同的行動�！谖覈�，財神一共有四人。文財神先是商末的比干，因被殷紂王剖心而死，傳說他失去辨別能力，誰祭祀他他就讓誰致富；另一位是春秋時期越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，經(jīng)商致富，自稱陶朱公，后來被商人尊為財神；武財神是關(guān)羽，他被吳國殺死，被人割去頭顱，據(jù)說也有比干的功效；另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇，他在《封神演義》中統(tǒng)理招寶、納珍、招財、利市四位仙官，被道教尊為財神�！σ沟酱蠼稚峡纯矗蚋缸佣�、或祖孫三代，擺上供品，燃放鞭炮后把酒酹地，口中念念有詞，一是請祖先回家一起過年，二是請財神早早到家。進門一定有人明知故問：“接到財神了嗎？”回答的也一定是明知故答：“接到了�！苯又褪呛葓F圓酒，吃團圓餃子，并守夜到子時。正因為過去吃餃子是在交子時的時候吃，也才有了餃子的命名�！�
農(nóng)民過年，講究的是“一元復(fù)始，萬象更新”，過的是對豐收的慶祝和對發(fā)家致富的更大期盼。所以接來財神后，喝著團圓酒、吃著團圓餃子，就開始了對來年生產(chǎn)經(jīng)營的規(guī)劃打算。這就是農(nóng)民的過年，期盼來年的豐收本來就是過年的題中應(yīng)有之義。
習(xí)俗的作文 篇4
“新年好啊，新年好啊，祝福大家新年好。”你知道嗎，關(guān)于過年有一個這樣感動人的傳說。
從前，在一個山腳下有個美麗的小山村，村民們安居樂業(yè)，高高興興地過著幸福的日子。
直到除夕那一天，山上來了一只可怕的大怪獸，它長得虎不像虎，叫做年。它下山去吃那些人，人們有的把門關(guān)緊，生怕年進入他們家了，有的和它拼搏，還有的被年吃了。過了一會兒，年就吃光了上百個人，大家非常懼怕它，說：“年這個大怪獸比老虎還要厲害�！�
過了幾天，有位八十多歲的老人想出了一個對付年的辦法。他把全村人召集到了一起，他說：“我想到了一個對付年的好辦法，你們?nèi)绻匆娔陙砹�，就放鞭炮，敲鼓，然后再點燃火把，再拿刀來對抗年。”
過了一年后，又到了除夕，年又來侵略村民了，年剛想進入一個村民的家，發(fā)現(xiàn)家里沒有人，后來就響起了震耳欲聾的鞭炮聲和敲鼓聲，還有人拿著明亮的火把，村民們還沒拿起武器對抗年的時候就嚇跑了。
伺候每年的這一天，人們都要放炮，敲鼓，點火把，貼對聯(lián)，人們把這一天叫做“年”。
習(xí)俗的作文 篇5
云南的春節(jié)雖不及北京那么熱鬧，也不及紹興那么多樣，但卻也隆重非凡。從除夕到初七，云南一直沉浸在濃郁的年味中。
云南分為好幾個少數(shù)民族，傣族和彝族在其中占極大的部分。在楚雄途經(jīng)彝族家庭，一大塊碧綠的，用草鋪成的，厚厚的毯子吸引住了我的眼球。它如同一塊平坦的，柔軟的草地一般。撫摸著，一陣舒適隨即襲來。據(jù)彝族老人介紹說這草毯是使家人能在下一年有個平平安安，風(fēng)調(diào)雨順的“好兆頭”。那夜是除夕，彝族老人盛情邀請我們一起入席，坐在那塊草席上，吃著熱騰騰的年夜飯，那滋味可別提有多幸福。
年夜飯中有牛肉!羊肉！魚肉！豐盛的佳肴中透露著彝族人民對春節(jié)的喜愛和重視。飯后，彝族的男女老少還得圍著篝火翩翩起舞，飲酒作樂，通宵達旦。他們穿著鮮艷的禮服唱��！跳��！還不時端上一些“美味”。突然，媽媽驚叫一聲：“這不是我們小時候常吃的手工花生嘛！”我忙向媽媽請教，媽媽這才娓娓道來。原來，這種花生在媽媽小時候盛行。但漸漸也就因為太麻煩，就不再炒了。從那以后，人們漸漸在記憶中對它也就淡褪了顏色。萬萬沒想到，在這兒竟能品嘗到兒時的滋味。媽媽激動不已！我也趕緊拿了一顆嘗嘗，香甜柔軟的感覺沁人心脾。因時間倉促，我們無法去看精彩的斗牛，斗羊表演，但彝族這種獨具特色的民族風(fēng)已深深烙在了我的心上！
在前往德宏州傣族時，我的心一直嘭嘭直跳，因為我對傣族這個神秘的少數(shù)民族充滿了好奇與向往。猛然間，一陣嘹亮的歌聲將我喚醒。傣族的大門就在這兒敞開了！入內(nèi)，必須將鞋子脫去，其中還有許多規(guī)矩，顯然傣族在少數(shù)民族中家教堪稱嚴(yán)厲。熬到下午2點，才開始吃中飯。咦！這第一道花花綠綠的菜是什么？我一臉疑惑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。小卜少笑著介紹道：“這是我們當(dāng)?shù)赜忻模嗤铃佔樱�。在我們這里可以算是美食了，也就在新年幾天才可以吃到！”這土鍋子的外表是用黏土做成的，它是用炭燒的。鍋底的綠色是用青菜做成的，傣族人希望把青菜燒成像長條餅干那樣，預(yù)示著長長久久。青菜上面鋪著一些肉類和水果。我嘗了幾口，甜滋滋的卻不帶一絲油膩，柔軟卻不帶一絲厭倦，美味縈繞在舌頭仿佛不忍離去。飯后，幾位傣家少女為我們跳起了喜慶的節(jié)日舞蹈《邵多麗》，她們?nèi)缤恢恢伙w翔的鳥兒為人們帶來了春的氣息，精湛的舞藝令人們?nèi)绨V如醉。直到結(jié)束，人們還沉浸于此，無法自拔。
就這樣云南的春節(jié)在人們的歡笑聲中悄然離去。土鍋子、草毯、手工花生、邵多麗仿佛為云南的春節(jié)披上了一件獨特的衣裳，令人回味無窮！
習(xí)俗的作文 篇6
南京人對過春節(jié)是極為重視的，尤其老南京人。
老南京過春節(jié)可以概括為三句話、九個字：圖吉利、討頭彩、盼來年。除夕那天，老南京要祭祖、守歲、吃年夜飯等等。
臘月二十四就開始忙年了。炸蘿卜圓子、豆腐圓子，做年糕、蒸饅頭、準(zhǔn)備各種菜肴，一直忙到年三十。年三十中午開始，家家清掃門窗，貼春聯(lián)、窗花。然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜飯、包餃子、守歲。
還有一些老南京過年必吃的，除夕那天，老南京人要祭祖、守歲、吃年夜飯等等。守歲時，要吃一種甜羹，又叫福壽湯。這湯由紅棗、蓮子、荸薺等熬制而成，取增福添壽的意思。初一吃餃子不是南京人的傳統(tǒng)，而是吃元寶蛋(就是茶葉蛋)，客人來了，一定要吃一個。另外，要給客人端一碗糖水，里面放上一個歡喜團(把糯米粉蒸熟以后曬干，搓成一團)，寓意甜甜蜜蜜、歡歡喜喜。
三十晚上要燒兩條鯽魚兩條鰱子魚。燒好的魚放到家里的箱幾上，等到過了小年(元宵節(jié))才能吃。此外，每家至少還要買8條活鯽魚養(yǎng)起來，以此寓意年年有魚(余)。年三十中午開始，家家清掃門窗，貼春聯(lián)、窗花。然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜飯、包餃子、守歲。
南京人過去歷來有燒素什錦的習(xí)俗�，F(xiàn)在不少飯店都有現(xiàn)成的賣，小夫妻不會費那么多事，一件一件地買來，擇好洗凈，只到超市便可稱到現(xiàn)成的熟什錦了。但城南有老人的家庭依舊在炒，且十分講究，什么薺菜、黃豆芽、藕、針菇、金針、木耳、芹菜、菠菜、胡蘿卜絲……有十幾種之多，炒是一樣一樣地炒，然后匯總攪拌。黃豆芽像如意，薺菜與聚財諧音，所以是必不可少的。大致就這些了。
習(xí)俗的作文 篇7
農(nóng)歷七月，在古代這是陰陽交替的一個月份，也是地獄打開大門，鬼魂游歷人間的時節(jié)。小的時候經(jīng)常聽長輩們說，七月到，不準(zhǔn)走水邊，不準(zhǔn)說“鬼”、“死”字，不準(zhǔn)晚歸。如今，我已經(jīng)漸漸長大，卻依然謹(jǐn)記著他們的這些話語。我想，某一天我可能也只有如此來回憶他們了。
正規(guī)的鬼節(jié)在正七月半，也就是農(nóng)歷七月十五。然而，在我的家鄉(xiāng)，很多家庭并不是在那天。就如我家。我家是七月初九“接客”，初十“送客”，而隔壁鄰居家則推了一天。
什么是接客與送客？這是我們當(dāng)?shù)卦捳Z。接客，接的是逝去的長輩們的魂；送客亦然。
在初九的晚上，作為家中后輩女子，因我已經(jīng)長大便可以隨著父母、弟弟一起去接客。在以前，這是不可能的。我說不出其中的原因，只知道這是習(xí)俗。
父親走在最前面，母親緊挨著父親，接著便是我與弟弟。父親手中擎著紅燭、香，母親則拿著一沓紙錢。母親邊走邊點燃紙錢，隔段距離便停下來在路邊燒些紙錢，一直到接客的地方。其實，這個地方并不固定，但總歸要與家有段距離，而且必須空曠，以免待會燒紙錢把其他東西給燒了。
等到我們拜了幾拜，燃起香燭與香之后便放起爆竹。等到鞭炮響完，我們便開始一個個輪流鞠躬拜祭。之后便以弟弟打頭回家，途中，誰也不許往后看，否則父母定要責(zé)罵。
這天晚上，八仙桌上的香不能斷，桌子邊的椅子也不能碰。
到了第二天，重新?lián)Q一只香，把茶水杯洗凈倒上干凈的茶水，等待親戚的到來。這天中午，依照家里的習(xí)俗，我們一般是吃面。媽媽將肉剁得碎碎的，放上些酸菜、蔥等調(diào)料，先炒然后放入水做湯。這樣的臊子只有家里的味道才最好吃。
等到下午時分，我們會挑選幾個人去接客的地方燒包。燒完后差不多就快到五點了，此時晚飯已經(jīng)擺上了八仙桌，但必須先讓先人們“享用”，十分鐘后差不多就可以燒紙錢放鞭炮了。等每個親戚一一祭拜后，我們就可以撤掉香臺上桌吃飯了。
吃完飯差不多大部分親戚都會回家，準(zhǔn)備他們家里的中元節(jié)。而我家則會切好水果，洗好碗，將撤掉的香臺再次擺到八仙桌上，然后一起出門送客。送完客就可以將桌子放回原位，吃祭品。而這個中元節(jié)也就過去了。
習(xí)俗的作文 篇8
要說我最喜愛的習(xí)俗嘛， 就一定得先說說我最喜歡的節(jié)日。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日多，有春節(jié)，端午節(jié)， 重陽節(jié)，中秋節(jié)和清明節(jié)等，各種節(jié)日習(xí)俗更是不勝枚舉，可是我最喜愛的節(jié)日卻是元宵節(jié)。你可能要問了：元宵節(jié)既沒有紅包拿， 又沒有月餅吃，它有什么好的呢？哈哈！元宵節(jié)雖然沒有這些，可它有一個特別有趣的習(xí)俗：猜燈謎呀！
元宵節(jié)那天， 鄰居蘇欣打電話約我一起去小區(qū)猜燈謎。什么？小區(qū)里也有猜燈謎活動？今年還是頭一次呢，一定得去捧個場啊！我連忙捧著電話：去， 一定去！
到了小區(qū)中央， “哇噻，好多條燈謎呀！”只見從小區(qū)中央最粗的樹到小區(qū)綠化帶盡頭的那棵樹中間，有一根細得幾乎看不見的繩子， 上面密密麻麻掛滿了彩色的燈謎紙片。我一眼就看到了一條：翹翹板（打一成語）。腦子里立刻浮現(xiàn)出小時候玩翹翹板的情景……對了！我眼前一亮：“此起彼落！”我和蘇欣幾乎同時說出這個成語，同時奔向那條燈燈謎——“嘶！燈謎被我們撕碎了……
后來， 我一連猜中了七條， 抱著七包湯圓（獎品）繼續(xù)猜最后一條：兔子請老虎（打一成語）自投羅網(wǎng)？不對！自找罪受？也不對！唉~這么難的燈謎誰能猜得出來？咦？對了， 這可能跟十二生肖有關(guān)系吧……我的眼睛“滴溜溜”一轉(zhuǎn)，“寅虎”、“卯兔”……對了！“寅吃卯糧！最后，我抱著我辛辛苦苦得來的“戰(zhàn)利品”----八袋湯圓，滿心歡喜地回家了……
從那天起， 元宵節(jié)猜燈謎就成了我最愛的習(xí)俗了！
習(xí)俗的作文 篇9
麻城人每逢農(nóng)歷七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑團聚過節(jié)，焚燒紙錢祭拜逝去先人。祭祀當(dāng)天，先獻上葷食與白酒，并“饅頭”飯，竹筷平攤于飯菜之間，燈火齊明，還要訴接祭之言。各家男丁親自在紙錢上打印制作紙錢，燒紙畢，跪拜先人。之后合家聚筵。節(jié)日可以選擇七月十三到十六日間的任一天進行。
山東省
長島漁民以木板秫稽制成小船，上貼一紙條「供××使用」，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為「麻屋」，請祖先牌位于其中祭祀。獨陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié)，家家吃粗茶淡飯。
陜西省
臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會飲，稱為「掛鋤」。延緩農(nóng)家，中元節(jié)早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為「田旛」。
河北省
泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱為「薦新」。廣平縣中元節(jié)以時鮮食物祭拜祖先，并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為「送羊」。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。
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