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習(xí)俗的作文

時間:2022-10-10 15:14:00 習(xí)俗 我要投稿

實用的習(xí)俗的作文合集8篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的習(xí)俗的作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實用的習(xí)俗的作文合集8篇

習(xí)俗的作文 篇1

  每年春節(jié),奶奶都要給我們做棗花饃。棗花饃各種各樣,不僅好看,而且好吃,今天上午,我和奶奶就蒸起了棗花饃。

  奶奶先和了一團(tuán)面,過了一個小時后,面已經(jīng)發(fā)好了,我和奶奶開始做了。我們把面揪成一個個小面團(tuán),再把兩個面團(tuán)變成又粗又長的面條,用筷子在上面按兩道印,然后有秩序得排好,但要記住要有裝五個紅棗的地方,裝完紅棗后,用筷子從兩邊往里夾,就有五個“花瓣”了,在中間放一顆小紅棗,一朵“五瓣花”就完成了。嗯,還挺漂亮呢!

  下面該做常做的動物小刺猬了。先在面團(tuán)里面包上一顆棗,再揪起一點面做嘴,用剪刀把嘴剪開,讓它叼住一顆棗的四分之一,用黑豆當(dāng)作眼睛,剩下的只用剪刀就行了,分別剪出它的耳朵和唯一的防身武器——刺兒。呵,小刺猬也怪可愛!

  我是屬蛇的,當(dāng)然要蒸幾條蛇了。先把面搓成條狀的,選較粗的一頭當(dāng)蛇頭,在頭里面塞一個棗,就把頭撐起來了。再揪出蛇的嘴,也叼一點棗,把蛇盤起來,然后用筆帽按出蛇身上的花紋,一條栩栩如生的蛇就出現(xiàn)在眼前。

  我問奶奶,為什么過年要蒸棗花饃?奶奶說,這種風(fēng)俗是對山西洪洞縣棗林莊的懷念。傳說明朝初年,黃淮平原發(fā)生水災(zāi)后,土地荒蕪,人煙稀少。當(dāng)時,山西收成好,人們生活富裕。一天,皇上駕臨山西洪洞縣的棗林莊,老百姓聽說后,從四面八方朝棗林莊涌來,莊前的古槐樹下人山人海,水泄不通。在這里,百姓們并未見皇上,卻見洪洞縣令在人海畫了一個大圓圈,然后,亮出皇帝移民圣旨,命令被畫在圈內(nèi)的百姓,統(tǒng)統(tǒng)遷居河南。

  棗林莊人在黃淮平原落戶后,仍思念著家鄉(xiāng)的親人。每到年首歲尾,就在宗廟里祭奠祖宗。由于棗林人子孫多,祭拜時宗廟里容納不下,他們就用泥巴在家里塑起泥山。后來在蒸年饃時,有人用面做了個山形饃,上面插上紅棗,以表示對家鄉(xiāng)的懷念。大家見了,覺得這樣又美觀又實用,于是紛紛仿效,就形成了過年蒸棗饃的習(xí)俗。

  哦,原來蒸棗花饃還有這樣一個故事。同學(xué)們,過年了,你們有沒有做棗花饃?沒做的快去做吧!

習(xí)俗的作文 篇2

  今天,我坐在老爸的車?yán),窗外景色迷人,但我無心欣賞,只回味著昨晚看到的奇特的“游神”儀式。

  所謂“游神”,簡單地說,就是抬著菩薩的雕塑滿大街的走。小時候只是聽爸爸媽媽說“游神”只是為了祈求平安和得到神的幫助保佑,是封建迷信,沒什么好看的。但我好奇心就是那么強(qiáng),沒有親眼見到過“游神”我就心癢癢,今年的初十晚上,我終于見到了!

  正所謂“百里不同俗,千里不同風(fēng)”,我家鄉(xiāng)的“游神”會怎樣的與眾不同呢?想著想著我就迫不及待地左顧右盼起來,越來越近的鑼鼓聲引來我的一陣歡悅,太好了,“神”快游來了!慢慢地,“神”“游”了過來,我也看清了大致形狀。

  兩個人拿著銅的鑼和皮做的鼓在整個列隊的最前面吹吹打打,四個人抬著類似于古代花轎的轎子,里面坐著一尊菩薩,后面還有兩個人拿著喇叭在吹;ㄞI前面的.下方掛著兩個筒,里面插滿了香。我還注意到,四個人很有默契,抬花轎的肩膀都是一起一落,上下起伏的,菩薩在中間搖晃。菩薩雕塑也隨著轎子一起一落的,遠(yuǎn)看就像真人一樣。四周都是靜悄悄的,每個人的臉上都寫著莊重二字,這種逼迫感倒讓我這個小孩子不知所措了。我無意間把目光放在了菩薩身上,我發(fā)現(xiàn),菩薩的臉竟然是紅的!那也難怪,世人做了那么多違反天理的事,菩薩不生氣才怪呢。菩薩的眼睛就和普通人的眼睛差不多大,臉上都沒有一絲表情,嘴唇微抿著,好像還為世人犯錯的事情耿耿于懷呢。菩薩他昂首挺胸,左手優(yōu)雅地放在大腿上,右手拿著一把鐵錘。這把鐵錘,仿佛可以把世間所有的壞人錘死,仿佛可以把冤枉好人的鐵籠錘破。正在浮想聯(lián)翩之間,猛地感覺……有人推了推我,我結(jié)束了我的聯(lián)想。

  我睜著茫然的大眼睛,不解地看向了打擾我的人。媽媽笑著說:“我看你一直睜著眼看著窗外,還不眨眼,以為你和魚一樣可以不用閉眼睡覺嘞。”聽完后我哈哈大笑,對媽媽解釋說:“我在回想昨天晚上的“游神”呢!薄班浮眿寢屗坪跻渤恋碓诨貞浿。

習(xí)俗的作文 篇3

  元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,所以全國各地都過,大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的,但各地也還是有自己的特點。

  吃元宵

  正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。

  觀 燈

  漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

  元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

  宋代,元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長,。唐代的燈會是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

  到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

  燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義,點燃燈火有照亮前程之意,且臺語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。

習(xí)俗的作文 篇4

  說到我家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗,那可真多啊!讓我給你細(xì)細(xì)道來。

  貼春聯(lián):

  春聯(lián)也叫門對,春貼、對聯(lián)、對子、桃符,等等。每逢春節(jié)無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。

  貼福字

  在貼春聯(lián)同時,大家要在屋門上、墻壁上,門楣上貼大大小小“!弊帧

  拜年:

  人們穿上最漂亮衣服,扮整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。

  我最喜歡就是除夕了。

  因為我喜歡聽那個傳說,我給大家講講吧!

  相傳在遠(yuǎn)古時候,我們祖先曾遭受一種最兇猛野獸威脅。這種猛獸叫"年",它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時,還會闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年,人們發(fā)現(xiàn),年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,"年"闖進(jìn)村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來。夜過去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。

  怎么樣,看了我們這兒習(xí)俗,才知道各地習(xí)俗沒多大差別吧!

習(xí)俗的作文 篇5

  吃重陽糕 重陽的飲食之風(fēng),除前所述的飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。

  在北方,吃重陽糕之風(fēng)尤盛。據(jù)《西京雜記》載,漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽糕。餌,即古代之糕!吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌,想必也類似于黍糕之類。至宋代,吃重陽糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意,有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。粘些香菜葉以為標(biāo)志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細(xì)花糕 有3層、2層不等,每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果,如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣,但個兒較小,如同“金錢”一 般,多是上層府第貴族的食品。

  據(jù)說,早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的, 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅,似“上金”、“下銀”的花糕。

習(xí)俗的作文 篇6

  每年五月初五是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的說法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國時期 楚國的大夫,因看到楚國衰亡,人民遭受苦難,自己又無力挽救百姓,心中悲憤難忍而投汨羅江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念他,邊把他投江的日子定為端午節(jié)。

  說到端午節(jié),我們這里最長見的習(xí)俗就是吃粽子。雖然超市里的粽子品種很多,但是我還是喜歡家里包的粽子。因為家里包的粽子非常新鮮,吃起來特別清香。包粽子也是一件特別有趣的事。在端午節(jié)的前幾天奶奶就會把包粽子的葉子買回來,用清水洗干凈,然后準(zhǔn)備好包粽子的原料:糯米、肉、紅棗等。接下來就是包粽子,奶奶每次總是取兩三片粽葉卷成圓錐體形狀,把準(zhǔn)備好的原料放入里面,再用葉子把錐口封住用棉線捆結(jié)實,這樣一個有模有樣的粽子寶寶就誕生了。

  這一天,人們還會插艾葉、賽龍舟。端午節(jié)真是一個充滿神奇而熱鬧的節(jié)日。

習(xí)俗的作文 篇7

  雖然我們中國一直都在說不要因為地域問題發(fā)生爭吵,可是,由于地域問題帶來的影響的確是不可忽視的。說到春節(jié)習(xí)俗舞獅子,南方和北方雖然都是舞獅子,可是方法習(xí)慣都不一樣。今天小編就要來給大家介紹一下北方舞獅子的風(fēng)俗都有哪些,希望大家看了喜歡。

  滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著悠久的歷史,早在中國農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行。凡遇到節(jié)慶日和龍華廟會期間,都會以行街和場院的表演形式,并伴有悠揚的民樂或鼓點演奏,世代以來,頗受百姓的喜愛。

  為將蚌舞船這項民間藝術(shù)重新煥發(fā)青春,龍華滄州舞獅團(tuán)街道文化中心領(lǐng)導(dǎo)四處奔波,尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當(dāng)年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的蚌舞場有望挽救使,不禁喜形于色。她自己墊付達(dá)一萬元,從自我構(gòu)思、自作編排做起,經(jīng)過數(shù)月的努力,終于在龍華地區(qū)創(chuàng)建了全市首個民間蚌舞船隊。河北舞獅團(tuán)

  北獅舞法的基本動作有:愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等,配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法,把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會開動,此種技術(shù)重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作。

  以武士(即所謂主人)之敏捷矯健之身段相配合,來表現(xiàn)獅子的雄健勇猛,也生動地刻劃出武士之機(jī)智及風(fēng)趣,予人一種美好振奮的享受。

  通過武術(shù)家巧妙的改良,使獅子舞中之獅子,已不是兇殘暴戾之山野猛獸,而足一頭親切可愛很馴服的家畜,有時表現(xiàn)得像一個深于世故,沉著持重的老者,有時表現(xiàn)得像一個天真頑皮的小孩,往往有其可愛的性格,此是北方獅子舞的特點。

  北獅造型與真獅酷肖,不若南獅龐大,頭部亦沒有南獅五彩繽紛裝飾,純粹是獸毛顏色,惟其頂部加一獨角以示不同平凡的獸類。全身以纓毛作獅被,甚至表演者所著之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣,因而舞動起來就是一頭惟妙惟肖的活動獅子,予人有真實的感覺。

  北方獅子表演時共需舞員三人,一人舞獅前身呀(即獅頭),一人舞獅后身(即獅尾),另一個飾武士,領(lǐng)導(dǎo)起舞。

  北獅的舞姿,主要在表演的善良與靈巧,翻滾跳躍,首尾相引合,步法整齊合一,加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂節(jié)拍,按樂聲起舞,引者舞持球翻騰滾確,表現(xiàn)武士雄姿,徐徐持球引獅起舞,而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動作而配合演出各種舞姿外,還必須給舞獅尾者以充份默契,而舞獅尾者亦必須留意獅頭動向,頭則尾亦動,頭定則尾亦定,跳躍翻滾,緊密跟隨,俾能頭尾舞姿調(diào)協(xié),融成一體,方上乘舞技。

  看完了上面的介紹,原來在北方舞獅子表演時只需要三個人,而在南方,舞獅子的時候則是越多人越好,就是圖個熱鬧這一點跟北方的確有很大區(qū)別。

習(xí)俗的作文 篇8

  端午節(jié)的風(fēng)俗農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)馬上就要到了,它是中國的傳統(tǒng)節(jié)日我們都知道端午節(jié)這天,全國最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節(jié)有許多說法,比如我的故鄉(xiāng);在農(nóng)歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線,五月初五要換五色絲線。傳說;帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康,驅(qū)走瘟災(zāi),萬事如意。

  端午節(jié)這天,太陽還沒出來,一家人就要上山拔一些艾回來,用艾葉水洗臉,傳說這樣能驅(qū)蚊蟲。洗完臉后就開始吃粽子,粽子是用糯米,紅棗,紅豆包成的,特別好吃,吃上一個還想再吃一個。還有把蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯?zhí)柭冻霭雮腦袋,一家人還要弄些柳條回來,再用彩色紙疊成葫蘆,插在大門上方。這樣就國泰民安了。傳說;這是人們紀(jì)念愛國詩人屈原留下的風(fēng)俗,雖然是個傳說但故鄉(xiāng)的人都很相信。

  母親說這些都是姥姥告訴她的。故鄉(xiāng)的端午節(jié)非常隆重。

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