【實用】習俗的作文合集7篇
在平日的學習、工作和生活里,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的習俗的作文8篇,希望能夠幫助到大家。
習俗的作文 篇1
端午節(jié)那天中午,我們剛吃完粽子,爸爸就領(lǐng)著我去澄?促慅堉邸W咴谕魏5穆飞,我忽然想起了一個問題——端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)習俗?
爸爸笑瞇瞇地告訴我:"戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原很為國家著想,苦勸楚王要治理好國家跟與鄰國相好,但楚王不聽,他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫,于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中,希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地,吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。"聽完爸爸的一席話,我茅塞頓開。
不一會兒,我們到達了目的地,只見通往江岸的條條道路,人們潮水般地涌向江邊。這時,時針指向二點正,"蹦"一聲槍響,十八條龍船從上游魚貫而下。頓時,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油,加油……"競賽到了緊要關(guān)頭,人群中爆發(fā)出一陣陣:"黃隊加油,黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了,它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了,哨聲更急了,黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后,黃船得了冠軍。
船隊的團結(jié)奮斗精神鼓舞了廣大觀眾,岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲跟歡呼聲。哇,賽龍舟真刺激,這又是端午節(jié)的另一個傳統(tǒng)習俗。
今天,我度過了一個非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又開心又有收獲。
習俗的作文 篇2
家鄉(xiāng),是夢想的搖籃,是溫暖的港灣,也是童年的樂園。我永遠忘不了那熟悉的面孔,熟悉的味道,還有那泥土淡淡的清香。
小時候,記憶里的家鄉(xiāng)是天堂。在那里,我可以無憂無慮地玩耍著。累了,可以坐在綠油油的草地上休息;餓了,可以吃奶奶做好的香噴噴的飯菜;渴了,可以喝那甘甜的泉水。那時候,家鄉(xiāng)的一切都是美好的,我覺得可以在那里待一輩子。長大了,又覺得家鄉(xiāng)是個“魔法”盒子裝滿記憶的盒子,每次回到這,都能勾起兒時溫馨的回憶。不過,最令人難忘的,莫過于元宵節(jié)時的迎龍燈(俗稱板凳燈)了。
龍,是吉祥的化身,寄托了古代勞動人民的美好愿望。龍燈,顧名思義,就是把燈放在用紙糊成的“龍”里。龍由龍頭、龍身和龍尾組成,所以,龍頭就屬最重要的部分了,要選在正月初八進行。先是準備材料,因為整個龍頭是用毛竹加工過后扎成的,所用的'毛竹也是有講究的,去砍的人叫“偷”,砍好后要放鞭炮,同時邊上還要放點象征意義的“禮士”(紅包)。龍頭做得高大威武,兩只眼睛大如燈泡,嘴如臉盆,口里還含著一顆大龍珠,頭上插滿了彩旗。背龍頭的人要經(jīng)過精挑細選,年富力強,一點兒馬虎不得。中間的“龍身”,就是用一塊塊木板接起來的,每塊木板上都插著兩支蠟燭,最后用燈罩罩上,如果人越多,“龍身”自然也就越長,不過迎起來也越困難。最后就是龍尾了,有的用魚當尾,意欲年年有余的意思。
迎龍燈,是一個很傳統(tǒng)的習俗,農(nóng)民伯伯為了一年的風調(diào)雨順、安居樂業(yè)、平平安安,每年的正月十五期間都用這樣的活動方式來祈福。所以,每到正月十五的晚上,遠遠地便聽見了那鑼鼓聲,響徹云霄。那喜氣洋洋的氣氛,至今也在我的腦海里揮之不去。
那時的我可真開心,牽著由外公給我做的兔子形狀的燈籠滿大街跑,龍燈去哪,我也跟到哪,即使小臉和小手已凍得通紅,也不放棄,繼續(xù)追趕著。
記憶中,一條“龍”要去許多地方,隔壁村子都要地“游覽”一遍,只要看見龍燈來了,家家戶戶都拿出最好的鞭炮,“霹里啪啦”地響起來。大街小巷也都圍滿了人。最好看的,就是轉(zhuǎn)圈了,在平時農(nóng)民伯伯用來曬糧食的空曠的場地上,“龍”開始“跳舞”了,一圈一圈不停地在展現(xiàn)它那婀娜多姿的身體,龍頭在里,龍尾在外,當整條龍圍成一個圓時,突然中間一串鞭炮響起,鑼、鼓等樂器也加快了節(jié)奏,這時看見龍頭高高抬起轉(zhuǎn)了一個身開始從里向外,這就是俗稱的龍翻身,速度也加快了,這時整條龍一圈高一圈低相對而行,煞時好看,當龍頭出來后,龍尾乖乖的往里鉆了,慢慢的,龍尾越來越靠近中心了,又形成了一個圓,聽大人們說這樣意喻團團圓圓。
夜?jié)u漸深了,可“龍”還在四處轉(zhuǎn)悠,我卻玩累了,肚子也開始咕咕叫了。剛進家門,就飄來了一陣香味,原來是奶奶把夜宵給燒好了,那就是我最愛吃的—粉干。深澤的粉干,那可是名副其實、味道一絕啊。吃起來爽口,而且很有彈性,煮久了也不會糊。小時候的我,經(jīng)常吃這個,每次端著小板凳,把碗放在板凳上,自己蹲著吃。而如今,再也找不到那種熟悉而陌生的味道了。
鄉(xiāng)土上,一個個腳印來來往往,隨著時間的推移及時代的變遷,以前的土石路變成了水泥路,一座座樓房也拔地而起……長大了我們守著的是那片自己看似熟悉卻又陌生的土地。我們得留住鄉(xiāng)土的記憶,別讓它溜走,讓它在我們的腦海里永遠、永遠……
習俗的作文 篇3
每一個人都有自己的家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的風俗。每個家鄉(xiāng)的習俗都有各自的講究和不同。而我們家鄉(xiāng)的習俗也頗有講究,下面讓我為你們介紹吧!
我們是蒙古族,主要居住在美麗的內(nèi)蒙古自治區(qū)。蒙古牧民喜愛穿滾邊長袍,頭上戴帽或纏布,腰帶上喜歡掛鼻煙壺,腳穿長皮靴,多住于蒙古包。
我們蒙古族人民,熱情好客,講究禮儀。我們請客進入蒙古包時,總站在門外西側(cè),右手放在胸部微微躬身,左手指門,請客人先走?腿斯蜃,主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬上后,并把哈達托獻給客人。當客人接過后,左手捧杯,用右手無名指蘸下向上,先祭天“再蘸朝地下,表示祭地”第三滴向前,祭祖先,隨后一飲而盡。
招待來客的家宴有手把肉和烤全席,我們蒙古族人忌諱吃狗肉,不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內(nèi)臟和肥肉。我們蒙古族熬得奶茶非常純,奶豆腐做的非常香,嚼口做得非常好吃。只要你來,保準讓你滿意而歸。
那達慕大會是我們蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)目,一般會在每年的七、八的月份舉行,那達慕大會是蒙古族人民一年一度的群眾性盛大集會。其中包括:賽馬、摔跤、賽駱駝和射箭;女人們比針織,辮繩子和擠奶比賽。每個人都有強項。其外,大年春節(jié)和臘月二十三是蒙古的重要節(jié)日。
我們蒙古族很有講究吧!如果你來我們這做客,一定會讓你大飽口福,也會讓你充分了解我們蒙古族人民的熱情和好客。怎么樣?我們的家鄉(xiāng)習俗頗有講究吧!歡迎你來我們美麗的家鄉(xiāng),我們會熱情接待你的。
習俗的作文 篇4
清明節(jié)快到了,讓人想起了杜牧的詩句“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。路上行人為何會給詩人斷魂的感受呢?原來在細雨霏霏的清明時節(jié),人們前往吊念逝去的親人,怎能不悲戚傷心啊。
清明掃墓之風,始于北宋末年!稏|京夢華錄》有云:“寒食節(jié)第三日,即清明矣,凡新墓皆在此日拜掃!笨梢娗迕鲿r節(jié)初始不拜老墓,只祭新墳。后來發(fā)展為既拜新墳,亦掃舊墓,形成了漢民族清明掃墓祭祖的習俗。
清明節(jié)是我國許多民系掃墓祭祖的時日,而在梅州客家地區(qū),卻是“只聞清明粄飄香,鮮見行人掃墓忙”。清明節(jié)當天,客家人喜用苧葉、艾葉、白頭翁、魚腥草、雞屎藤和使君子一類,制成顏色翠綠的青粄,俗稱清明粄。清明粄含應節(jié)之意,還有健脾、怯濕、排毒等功能,嚼起來甜軟可口,別有一番風味。
客家人不在清明祭祖掃墓,而是把掃墓安排在春秋兩季,即在年初六后的正月或中秋節(jié)前后,以免影響農(nóng)耕?图胰瞬徽撟叩侥睦,都不忘回鄉(xiāng)掃墓。有些身居海外的客家人,一到掃墓時節(jié),便相約回梓拜祭祖先,正所謂“祖宗雖遠,祭祀不可不誠”。掃墓要擺放三牲果品一類供品,點上香燭祭拜,禮畢焚燒衣紙,鳴放鞭炮;還須在墓頭壓上幾片黃紙,名曰“掛紙”,客家話諧音“掛祖”。以往舉族打祭墓,主祭人要行三跪九叩首大禮,朗讀祭文。祭祀結(jié)束按年歲長幼安排部分男丁登席,余眾發(fā)丁子錢。
習俗的作文 篇5
今年春節(jié)中,我記憶最深刻的是“三頓”。
第一頓:拜菩薩。臘月二十七晚上,我在奶奶家見到了“第一頓”。吃飯前,我發(fā)現(xiàn)桌上的菜和平常大不一樣,桌上放著一大塊肉,一大條魚,還有一只留著幾根尾羽的大公雞?我感到很奇怪,就問:“爸爸,今天是什么日子,為什么菜都是整個兒的?”爸爸說:“今天要拜菩薩,為了表示我們對他們的尊敬,所以菜要整個兒的!蔽艺f:“哦,奶奶是希望菩薩保佑我們在新的一年里健康、平安、快樂!是嗎?”爸爸笑著點了點頭。
第二頓:老祖宗“回來”了。今天傍晚,奶奶先在桌上擺上了菜,飯,酒、水果,然后點上蠟燭,還燒了香。奶奶在擺碗筷的時候,我發(fā)現(xiàn)了有一雙筷子是擺在左邊的,這到底是為什么呢?我去問爸爸。爸爸說:“因為你的外曾祖父是左撇子,所以這雙筷子要放在左邊!
之后,奶奶在桌子旁邊放了兩個桶,把西屋里的兩個麻袋拎在了旁邊,里面都是用黃紙做的元寶。只見奶奶點起一張紅紙燒了起來,隨后把一個個元寶放進去燒。燒的元寶,有大有小。聽奶奶說元寶是給老祖宗們在天堂用的。小元寶呢,是他們的零花錢,大元寶呢,讓他們先收起來,用完了小元寶,再用大的去換。
第三頓:外公外婆來了。今天是大年二十九,我們一家人在一起吃年夜飯。外公外婆也來了,他們的到來給過年增添了一份濃濃的喜慶之意。奶奶因為外婆來了,把菜做得更好吃了;媽媽因為外公外婆來了,手腳更加勤快了;我因為外公外婆來了,更懂禮貌了。大家圍坐在一起,吃著香噴噴的年夜飯,我又長大了一歲,這年夜飯里飽含著親人之間濃濃的情誼和快樂……
習俗的作文 篇6
1.登高
重陽節(jié)登高的起源荒誕,隨著歲月的流逝,迷信的色彩已逐漸淡薄,登高已不再是為了躲避災難,而成為人們豐富多彩的業(yè)余生活之一。九月九日,正是秋高氣爽、山青云淡的時節(jié)。此時登高遠眺,使人心曠神怡,有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會。
重陽節(jié)前后,北京西山的幾十萬棵黃櫨變成一片徘紅,將西山裝點得分外美麗,別有風情。漫山遍野,猶似披上了一件紅色的盛裝。幾個親朋好友,三五結(jié)伴同登西山看紅葉已成為北京人秋季不可少的活動之一。
2.賞菊
九月初九,也正是菊黃蟹肥時。菊花一團團、一簇簇,競相開放,千姿百態(tài),非常逗人喜愛。人們喜愛的不僅僅是她美麗的容顏,更值得稱贊的還是菊花剛強的氣質(zhì)。在深秋的冷風中,唯有菊花爭奇斗艷,使秋日多了生氣,多了艷麗的色彩。也正因如此,賞菊的風俗一直保留下來。在蕭瑟的深秋,一些地方的公園里還舉辦菊花會、菊展,那一派不是春光勝似春光的情景,吸引著眾多的游客。
3.飲菊花酒
“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英!庇汕摹峨x騷》中,我們可以清楚地知道吃菊花的風俗早在戰(zhàn)國時就已有了。后來,飲菊花酒又被附會上神話色彩,說飲菊花酒可以躲避災難。菊花在秋日冷霜中開放,氣味芬芳。人們認為它是延年益壽的佳品。在菊花含苞待放的時候,人們便將花蕾莖葉一起采摘下來,和黍米一起釀制,等到第二年九月初九重陽節(jié)的時候才開壇飲用。
4.插茱萸
插茱萸的習俗起源很早。茱萸,又名越椒、艾子,是一種藥用植物,有益于內(nèi)臟。晉朝的時候,人們就已認識到它的藥用價值,并開始種植。重陽時節(jié),人們折下茱萸插在頭上,據(jù)說這樣可以抵御寒冷,躲避災難。此時茱萸的作用已被夸大,成為驅(qū)邪的神物。宋朝的時候,人們還給茱萸和菊花起了兩個雅稱,稱茱萸為“避邪翁”,叫菊花為“延壽客”。
獨在異鄉(xiāng)為異客,
每逢佳節(jié)倍思親,
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中真實地描述了重陽節(jié)登高,插茱萸的習俗,也表達了詩人渴望重陽節(jié)闔家團圓的愿望。宋朝以后,插茱萸的風俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物,僅僅是作為藥材使用了。現(xiàn)在這一風俗已很少見了。
5.吃重陽糕
重陽糕是重陽節(jié)的應時食品,就如同元宵節(jié)吃元宵,中秋節(jié)吃月餅一樣。重陽糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的,上面插有小彩旗。明清的時候,人們吃重陽糕頗有講究,還伴有一個小小的禮節(jié)。在九月初九這日清晨,長輩們將重陽糕切成薄片,放在未成年子女的額頭上,口中還祝福道:“愿我的孩子事事皆高。”這是取“糕”與“高”同音,表達了人們對兒女的殷切祝福。人們認為在重陽節(jié)這天,登高吃糕,也就象征著未來的日子步步高
習俗的作文 篇7
今年的春節(jié),與往年不同。
一場突如其來的疫情,讓人們的臉上多少添了一些愁容。不過,人們依舊歡歡喜喜,迎接新春的到來。
大年三十的年夜飯,是我們家最歡喜的一晚了。媽媽把姥姥接到我們家一起吃年夜飯。我的姥姥是個勤快人,還沒聊幾句,就去幫著奶奶準備年夜飯了。在我們家的年夜飯里,餃子是最特殊的。奶奶每次都會下一大鍋餃子,這些餃子里只有十個是有錢的,其它餃子里放的要么是年糕,要么是栗子……只要吃到一枚錢幣,就會獎給這個人一百塊錢。因此,全家人都充滿期待。今年,爸爸很幸運,第一個吃到了錢幣。接著,我也吃到了,媽媽也吃到了……在家人的歡聲笑語中,這一年的年夜飯就吃完了。
接著,我們一家人會圍在一起觀看春晚。我們時而聊起家長里短,時而品評精彩節(jié)目,時而轉(zhuǎn)發(fā)著手機里的祝福。
這時,媽媽突然問我:“你知道為什么每年都要看春晚到很晚嗎?”我搖搖頭說:“不知道,為什么呀?”媽媽說:“因為呀,古時候有一只大怪物‘歲’,每年這個時候都會出來找吃的,一開始,他還只吃動物,漸漸地,他開始吃人了!人們?yōu)榱瞬蛔兂伤谋P中餐,就家家戶戶聚在一起,晚上不睡覺,有時幾個人還一起去放鞭炮,嚇嚇他。直到他走了,人們才散了。”“哦,原來是這樣,怪不得是‘爆竹聲中一歲除呢’!蔽倚χf。
是啊,“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇!痹跉g喜的年夜飯后,在一陣陣的爆竹聲響后,曾經(jīng)的一年也就離開了。
一年又一年,每一個新年也會變成舊的而離開。而一直伴隨在我們身邊,這份歡喜的年夜飯不會變,這說笑著的家人不會變,永遠團圓在一起。
作者:姜玥暄,青島市天山小學六年級
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