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端午節(jié)的習(xí)俗作文

時(shí)間:2022-11-25 18:22:36 習(xí)俗 我要投稿

端午節(jié)的習(xí)俗作文【熱】

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編收集整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)的習(xí)俗作文【熱】

端午節(jié)的習(xí)俗作文1

  又要到端午節(jié)了,四處飄著粽子的清香,讓我垂涎欲滴。于是,我向媽媽嚷著,今天包粽子。

  媽媽去菜市場(chǎng)買(mǎi)回了包粽子的葉片。在她的吩咐下,我開(kāi)始了我的工作。首先我把葉片放入水中洗干凈,放在一旁。再把用來(lái)包粽子的糯米放入水中洗干凈,加一點(diǎn)點(diǎn)鹽和醬油攪拌均勻?粗鴾(zhǔn)備包在粽子里的鮮肉和蛋黃,我急不可待的挽起了袖子準(zhǔn)備開(kāi)始。

  媽媽先拿了兩張大小不一的葉片重疊在一起,折成一個(gè)“漏斗”型,再舀一勺米放進(jìn)“漏斗”中,把它對(duì)著左手的掌心抖了兩下,再塞進(jìn)去一塊鮮肉和蛋黃,然后再用米填滿。接著左折折右折折,三兩下便把它包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),最后用繩子把它綁起來(lái),一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的粽子就包好了。我看媽媽包著很容易似的,就想試一試,拿了兩片葉片,照媽媽剛才的方法包了起來(lái)。可是,這時(shí)我的“漏斗”卻出現(xiàn)了三個(gè)洞,米一直往下掉,媽媽說(shuō):“很多事看著容易,辦起來(lái)可難了,這是有技巧的。”說(shuō)完就手把手教我,她做一步我就跟著做一步,可我不是折個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“漏斗”,就是把它包得松松垮垮,一上線就全散架了。好不容易整出個(gè)有點(diǎn)樣子的,我早已累得哇哇叫了,看來(lái)真是個(gè)技術(shù)活呀。我搖搖頭便不再繼續(xù)了,就等著媽媽包現(xiàn)成的我吃好了。沒(méi)有我在一旁干擾,媽媽的速度更快了,她一口氣包了五串粽子。媽媽說(shuō):“要把包好的粽子放入鍋中煮一個(gè)小時(shí),這樣才能讓粽子吃起來(lái)更有嚼頭些。”

  一串串帶著水氣兒的香噴噴的粽子終于出鍋了,那香味飄滿了屋子,讓人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剝開(kāi)綠色的粽葉,哇,粽子色澤誘人,連忙呼口氣,吃了起來(lái),那味道清香可口,咸咸的香香的,真好吃!媽媽看我狼吞虎咽的樣子,在一旁不停地說(shuō):“吃慢點(diǎn),吃慢點(diǎn)……”一個(gè)粽子剛下肚,我就沖著媽媽說(shuō):“媽媽你真棒!包的粽子味道好極了!”媽媽用手理了理額頭邊上的幾根零散的頭發(fā),欣慰地笑了。

端午節(jié)的習(xí)俗作文2

  中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多節(jié)日,我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)。

  端午節(jié)的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時(shí)代的楚國(guó)大臣,他憂國(guó)憂民,深受老百姓的愛(ài)戴,但由于奸臣陷害,加上看到自己的國(guó)家被侵略,屈原傷心絕望之下便投江殉國(guó)了。為了不讓江里的魚(yú)吃掉屈原的尸體,人們便往江里扔好吃的食物。第二天,人們才知道他們?nèi)拥氖澄锒急霍~(yú)吃掉了,并沒(méi)有吃屈原的尸體,由此有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)不但有吃粽子的習(xí)俗,而且賽龍舟這個(gè)活動(dòng)也很有趣。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗,傳說(shuō)古時(shí)候楚國(guó)已經(jīng)被秦國(guó)占領(lǐng),屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去,他們決定劃船去尋找屈原,但是一直沒(méi)找到他。為了紀(jì)念屈原,我們有了賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)有這么多活動(dòng),我真喜歡端午節(jié)。

  端午節(jié)作文五“五月五,是端午。門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!痹缟,聽(tīng)到奶奶嘴里念叨著這首歌兒,讓我想起了端午節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣。端午節(jié)這天,家家戶戶的門(mén)上都要插艾枝。一早,人們將艾枝插在門(mén)楣中央或隨身帶著,驅(qū)蟲(chóng)避邪,以保安康。端午節(jié)更得吃粽子。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)里頭包的東西而命名。其中,摻紅棗兒的最多。摻紅棗兒的叫棗粽,棗粽諧音為“早中”,所以意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。賽龍舟,是端午節(jié)的主要風(fēng)俗習(xí)慣。相傳起源于古時(shí),楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多村民百姓劃船追趕。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)屈原蹤跡。之后每年五月五日借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

端午節(jié)的習(xí)俗作文3

  你們知不知道端午節(jié)的習(xí)俗?如果不知道讓我來(lái)告訴你們吧。

  每年的農(nóng)歷五月初五便是端午節(jié)。端午節(jié)的別名很多,例如:端陽(yáng)、午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、重五、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。

  端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。關(guān)于端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

  端午節(jié)有許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

  賽龍船、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

  學(xué)者聞多一認(rèn)為,端午節(jié)是南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。

  南方過(guò)端午節(jié)要吃‘‘五黃’’:黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

  每逢端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。端午節(jié)的習(xí)俗很多,但是吃粽子是最流行的,現(xiàn)在我跟大家介紹一下包粽子吧!

  包粽子其實(shí)很簡(jiǎn)單,只需要準(zhǔn)備一些包粽子的料理:肉、粽葉、糯米、花生、棗核……現(xiàn)在我教你們?cè)鯓诱趑兆影伞O劝寻玫聂兆臃诺酱筇?hào)的鍋里蒸,徹夜地煮。人們認(rèn)為這樣煮一夜。第二天一早就能吃到最可口的粽子,煮好了就能吃了。把粽葉剝開(kāi),晶瑩透亮、細(xì)膩爽滑的粽子就來(lái)到人們面前。

  聽(tīng)了我的介紹后,又到一年粽飄香,你們是否對(duì)這個(gè)有趣的節(jié)日有所期待呢?

端午節(jié)的習(xí)俗作文4

  我的家鄉(xiāng)在安徽,在我們老家,過(guò)節(jié)都是有講究的。端午節(jié)這天,家家在院子里擺上一個(gè)桌子,桌子上放著包成各式各樣的粽子和好吃的咸鴨蛋,這時(shí)候,最開(kāi)心的當(dāng)然就是小孩子了。

  我最喜歡吃母親包的粽子了。每個(gè)端午節(jié),母親便早早起床去把已成熟的粽葉泡在水盆里,約莫一個(gè)小時(shí)后就來(lái)擦洗一遍,擦洗時(shí)不能用粗粗的硬物,只用頭軟的布條,以免把粽葉們損傷了或擦破了,把粽葉擦洗好后一一擺放整齊。

  端午節(jié)用的米是糯米,母親泡糯米只選大粒飽滿的,把它們洗得白白凈凈,然后放在水里浸泡,過(guò)了一個(gè)小時(shí)后,它們變得肥胖了一些,健壯了一些。做完這些后,母親就開(kāi)始要加調(diào)料了。很小的時(shí)候,家鄉(xiāng)里都很窮,所以調(diào)料只有單調(diào)的堿,加了堿之后,米酒變黃了,再用粽葉包起來(lái),F(xiàn)在可不是這么單調(diào)了,現(xiàn)在的材料一年比一年豐富了。開(kāi)始,家鄉(xiāng)人只在粽子里加入豌豆和紅豆。后來(lái),生活富了起來(lái),家鄉(xiāng)人開(kāi)始在粽子里放進(jìn)一大塊鮮肉,從此,粽子的味道就變得與眾不同起來(lái)了。

  每當(dāng)我看到院中人家的粽子在鍋中燜得不住歡叫時(shí),我的口水就會(huì)留下來(lái),我迫不及待想嘗嘗粽子的新味道,當(dāng)然,每戶人家的粽子燜好后第一個(gè)就是給小孩子吃的——不管是自己家小孩子還是別人家的孩子。

  從小時(shí)候的端午節(jié)開(kāi)始,母親就開(kāi)始給我講為什么要吃粽子,原來(lái),有一個(gè)典故:在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一位名叫屈原的大臣,他是一個(gè)詩(shī)人,他很愛(ài)國(guó),楚國(guó)有危難的時(shí)候,楚王被俘獲了,他想要和楚國(guó)同生死,他來(lái)到江邊,面對(duì)著滔滔大江作了一首感人肺腑的詩(shī)后,毫不猶豫地跳進(jìn)了江河。后來(lái),許多人知道了屈原感人的事跡,都被感動(dòng)了,許多漁夫自告奮勇地要去撈屈原的尸體,但一無(wú)所獲。從此,人們?yōu)榱朔乐骨纳眢w被海里的魚(yú)蝦吃掉,就用竹葉包著大米丟在江河里,從此,它就被稱(chēng)為“粽子”。聽(tīng)了屈原的故事讓我也深受感動(dòng),下次我一定好好珍惜粽子,不再亂扔了!

  端午節(jié)家鄉(xiāng)的習(xí)俗各種各樣,我都喜歡!

端午節(jié)的習(xí)俗作文5

  中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為啦紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為啦紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的.消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神與感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡與吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

  過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱(chēng)鐘馗,醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

端午節(jié)的習(xí)俗作文6

  五月五,是端午。門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

  農(nóng)歷的五月初五,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),又名端陽(yáng)、蒲節(jié)。端午節(jié)習(xí)俗多,主要有:插艾草,吃五毒餅、飲雄黃酒、吃粽子、賽龍舟,帶香囊等。

  又是一年端午節(jié)。清晨,露珠從花上滾落,鉆進(jìn)泥土里!爸ā蔽液湍棠虖奈堇锍鰜(lái),拿兩個(gè)小凳子,奶奶笑著,抓起一把米,對(duì)我講道:“這粽子要用蜜棗,花生、糯米合起來(lái)做,外面要用粽葉包住”。說(shuō)著,糯米已經(jīng)洗好,我們祖孫二人相對(duì)而坐。映入眼的是備好的食材,我不管三七二十一,拿一片葉子,卷成三角形,放上米和棗,哎呀,沒(méi)地方放棗了。奶奶招呼我看她的包法,奶奶包粽子速度很快,眨眼間就包好一個(gè)。我學(xué)著奶奶的樣子弄幾下,結(jié)果,粽子形不錯(cuò),但繩系不上。包粽子看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)怎么這么難!我撅著嘴說(shuō):“奶奶,我不想包了”!凹佑,你要繞著系,奶奶相信你一定會(huì)成功的。”

  我又拿起清香的粽葉,圍成三角形,挖一勺白凈糯米,點(diǎn)綴上幾個(gè)小花生,塞入一顆蜜棗,封上口,輕輕繞上繩子,一枚可愛(ài)的小粽子就出世了!“終于包好了”。我伸伸累酸的腰,高興地喊!拔野兆铀俣仍絹(lái)越快,不一會(huì),一個(gè)個(gè)粽子變成一盆粽子。一口大鍋,添上水,生上火,小粽子就開(kāi)始在水里游泳,水越來(lái)越熱,它們上下竄動(dòng),蓋上蓋子,一小時(shí),二小時(shí),三小時(shí)……鍋中散發(fā)出清香,怎么還沒(méi)好,我的耐心就要被時(shí)間磨盡時(shí),奶奶喊了一聲:“小饞貓,可以吃了”。我立馬撈出一個(gè)粽子,小心剝開(kāi),灑上白糖,白白胖胖的粽子進(jìn)入口中,甜絲絲的感覺(jué),加上米香,妙不可言。

  這個(gè)端午,我收獲了包粽子的方法,美味的粽子。端午節(jié),我愛(ài)你,更愛(ài)你那甜甜的味道。

端午節(jié)的習(xí)俗作文7

  星期六的早晨,我們小記者又要在商丘森林公園,舉行幾個(gè)活動(dòng),度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!早上七點(diǎn)半,我們來(lái)到孔子像集合。來(lái)到集合點(diǎn),小記者們?cè)缫言谀堑群蚴裁磿r(shí)候出發(fā)。終于到出發(fā)時(shí)間,小記者們也到齊,我們?cè)谲?chē)上十分的興奮,一邊吃著零食,一邊欣賞著路兩旁的風(fēng)景或者看電視。到商丘森林公園,我們都爭(zhēng)先恐后地下車(chē)。

  下車(chē)以后,老師把我們小記者分為四隊(duì),向小廣場(chǎng)走去。每一個(gè)隊(duì)伍中,都會(huì)有一個(gè)教官來(lái)維持秩序。我被分到第四隊(duì),我們第四隊(duì)先去教官們休閑的地方摸魚(yú)。教官給我們講,這個(gè)活動(dòng)叫渾水摸魚(yú),就是在渾水里面,趁著魚(yú)暈頭轉(zhuǎn)向時(shí)捉魚(yú),會(huì)有意想不到的收獲。聽(tīng)教官講完,我們都迫不及待的下水捕魚(yú)。但是教官叫女生先捉,我們好不容易等他們捉玩,男生們都“撲通撲通”的跳進(jìn)池里。不大一會(huì)兒,我們男生都捉幾條魚(yú)。教官說(shuō):“等所有的活動(dòng)結(jié)束之后,還可以把魚(yú)拿走!蔽覀兏吲d得手舞足蹈。

  下一個(gè)活動(dòng)就是袋鼠跳和踢毽子,袋鼠跳就是讓自己站在一個(gè)大袋子里面,緊抓著袋子往前跳。當(dāng)我抓住袋子的時(shí)候,迅速跑到袋子里去,套著大袋子,笨拙而賣(mài)力地向前跳去,把袋子傳給另一位小記者。到最后,還是我們男生隊(duì)贏。到踢毽子比賽,我比對(duì)面的女同學(xué)踢的還要多!

  接下來(lái)就是跳竹竿和彩彈射擊比賽。我是負(fù)責(zé)晃竹竿,晃竹竿有一個(gè)口號(hào)“開(kāi)合開(kāi)合開(kāi)開(kāi)合”,跳竹竿也有一個(gè)口號(hào)“點(diǎn)地點(diǎn)地跳過(guò)去”。教官說(shuō)我晃竹竿晃得非常好,接著,我的手晃累,就跳起竹竿,而且我跳得也不錯(cuò)哦!而彩彈射擊,就是用槍打破射擊靶上的氣球。總算到我期盼的潑水比賽,我們每人拿一個(gè)水盆,向?qū)κ置蜐。等比賽結(jié)束以后,我們個(gè)個(gè)都成落雞湯啦!

  在草坪上吃過(guò)午飯之后,我們又去體驗(yàn)包粽子。包粽子時(shí),要把粽子葉打一個(gè)彎,把糯米分均勻,把上面多余的葉子,給粽子環(huán)包起來(lái),在系上一根繩子,一個(gè)漂亮的粽子就做成。

  這真是一次有趣又有意義的活動(dòng)啊,我永遠(yuǎn)也忘不,與眾不同的端午節(jié)!

端午節(jié)的習(xí)俗作文8

  端午節(jié)的習(xí)俗有哪些呢?像懸鐘馗像、卦艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病等等都是端午節(jié)的習(xí)俗,下面小八就帶大家一起來(lái)看看吧!

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,按照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午節(jié)時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

  卦艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩帶,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)鬼祛貴之神效。

  賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡,近來(lái)英國(guó)人也有仿效中國(guó)人的做法,組織鬼佬隊(duì),進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。

  吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。

  游百病:此種習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午節(jié)。

  佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

端午節(jié)的習(xí)俗作文9

  上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的'勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能夠去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結(jié)瓜。

端午節(jié)的習(xí)俗作文10

  上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才將那棉襖扔”,那時(shí)候人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就將那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)候多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)候一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能夠去瓜地,說(shuō)一去就將瓜給轟了,光開(kāi)花不結(jié)瓜。

端午節(jié)的習(xí)俗作文11

  居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)49天的節(jié)日,那就是端節(jié)。

  端節(jié)是水族最盛大的節(jié)日,相當(dāng)于漢族的春節(jié),水語(yǔ)稱(chēng)“借端”、“過(guò)端”。依據(jù)水族典籍水書(shū)、水歷的規(guī)定,端節(jié)在水族的歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節(jié)舉行,時(shí)值大季收割、小季報(bào)告團(tuán)種的年終歲首階段。因此,端節(jié)是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預(yù)祝來(lái)年幸福的盛大節(jié)日,同時(shí)也是一個(gè)團(tuán)聚的美好節(jié)日。節(jié)氣正對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。

  水族的端節(jié)還有一段傳說(shuō):在很古的時(shí)候,水族人民背著銅鼓等用品去逃荒,可是在廣東和廣西安定都不合心,而正在大伙兒發(fā)愁時(shí),天上飛來(lái)一群諾仙術(shù)(一種鳥(niǎo)名,估計(jì)是鳳凰),像一“群”救命草,解救了逃難的人們。大家一致認(rèn)為諾仙術(shù)是來(lái)帶路的,就跟著走,在一個(gè)岔河口,諾仙術(shù)消失了,這給人們出了個(gè)難題,可又給予了提示,大家看見(jiàn)一條巨龍,大家像有一雙貓的眼睛,立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來(lái)到三洞一帶,對(duì)這一帶的環(huán)境十分滿意,就在這里安家了,并和大家約定:三年后的水歷年底來(lái)團(tuán)聚。

  三年后,大家來(lái)團(tuán)聚,突然來(lái)了一群人馬,他們想讓水族人民離開(kāi),而水族人民為了保住土地,和他們打了起來(lái),兩方各有死傷,之后那群人馬離開(kāi)了,于是人們把死去的戰(zhàn)士安葬,并祭祀,希望往日又幸福的日子,水族人民真像一個(gè)團(tuán)子,永遠(yuǎn)不分離,哪怕是已經(jīng)離去的戰(zhàn)士,也會(huì)祭祀,讓那些戰(zhàn)士也體會(huì)到人民的熱情。這正是端節(jié)的傳說(shuō)。

  在端節(jié)這段日子里,主要活動(dòng)是祭祀和賽馬。節(jié)日期間,銅鼓聲此起彼伏,悠揚(yáng)的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里,水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。

  節(jié)日里的水族同胞載歌載舞,相聚狂歡。向客人展示了莊嚴(yán)肅立的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書(shū)、巧奪天工的馬尾繡,以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。

  這個(gè)團(tuán)聚的節(jié)日,多么快樂(lè)的節(jié)日,是多么美好,如果我在水族,應(yīng)該也會(huì)如此快樂(lè)吧!

端午節(jié)的習(xí)俗作文12

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日眾多,比如“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),比如“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),再比如“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節(jié)……而我要說(shuō)的是“粽包分兩髻,艾束著危冠”的端午節(jié)。

  在我的家鄉(xiāng),流傳著許多關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)。相傳古時(shí)候,有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原。他滿腹詩(shī)書(shū),但當(dāng)時(shí)的國(guó)君楚懷王卻聽(tīng)信讒言,不重用他,反而重用小人。屈原的滿腔抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn),在楚國(guó)被攻破時(shí)選擇了投汨羅江自殺。人們?cè)娂姵舜フ仪氖w,驅(qū)趕江中的魚(yú),可是沒(méi)有找到。人們怕魚(yú)兒吃他的尸體,就往竹筒里放米之后扔進(jìn)江里,后來(lái)就演變成了端午節(jié)吃粽子。此后,在每年的農(nóng)歷五月初五,人們就會(huì)包許多粽子,翠綠的粽葉里,包著雪白的糯米,還可以加許多佐料,如肉,蜜棗等。粽葉的清香和糯米的甜香混合在一起,讓人胃口大開(kāi),忍不住多吃幾個(gè)粽子。吃粽子就成為了端午節(jié)的一大習(xí)俗。

  賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。端午前幾天,大村小鎮(zhèn)都會(huì)準(zhǔn)備好龍舟,安排好劃龍舟和敲鼓的人員,然后在湖邊練習(xí)。端午節(jié)當(dāng)天,太陽(yáng)高照,湖邊人山人海,圍欄邊也是人堆人,讓人擔(dān)心起圍欄的承受能力。終于,在眾人期盼的目光中,比賽開(kāi)始了,鼓手有節(jié)奏地敲擊鼓面,劃船的人動(dòng)作整齊劃一,龍舟爭(zhēng)先恐后地沖向終點(diǎn),這盛大的場(chǎng)面,壯觀極了!

  端午節(jié)時(shí)人們還會(huì)在門(mén)上掛艾草,祈求一家人身體健康,吉祥幸福。艾草是一種可以治病的草藥,揮發(fā)出特殊香氣,不光可以驅(qū)蚊蟲(chóng),還有溫經(jīng)、祛濕、散寒、止血、消炎、平喘、止咳等作用。除此之外,人們還會(huì)在墻邊噴灑雄黃酒驅(qū)毒,還會(huì)把洗干凈的藥草捆綁成一大把,放在鍋里跟雞蛋一起煮,用煮出來(lái)的水洗澡,防止生病。

  這些豐富多彩的習(xí)俗都是家鄉(xiāng)人過(guò)端午的特色,它們就是端午節(jié)的象征。當(dāng)然人們也不會(huì)忘了在心中悼念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。

端午節(jié)的習(xí)俗作文13

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多的歷史了。

  端節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)有很多,其中最耳熟能詳?shù)氖窃从诩o(jì)念屈原,據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他提出富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),他們經(jīng)常在楚王面前說(shuō)屈原的壞話,最終導(dǎo)致屈原被趕出城,流放到沅、湘流域。公元278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看著自己的國(guó)家被侵略,心如刀割,在寫(xiě)絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛到江邊去憑吊屈原,百姓們怕魚(yú)龍蝦蟹咬屈大夫的身體,便入江里投飯團(tuán)、雞蛋等食物喂魚(yú)龍蝦蟹,后來(lái)就發(fā)展成粽子,一位老醫(yī)師還拿來(lái)了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,以后,每年五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  過(guò)端午節(jié)吃粽子,是各地共有的習(xí)俗,不過(guò)粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉葉包粽子,有的地方用荷葉包粽子,我們家鄉(xiāng)則用箬葉包粽子,包成三角形,粽子除了用上等糯米,里面的餡卻不一樣,有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……無(wú)論是什么餡的粽子,我都愛(ài)吃。

  端午節(jié)那天,鄉(xiāng)下老家都會(huì)舉行賽龍舟活動(dòng),賽龍舟可有意思,每條船上除了十幾個(gè)槳手和一個(gè)舵手外,還要放一個(gè)大鼓,槳手們聽(tīng)著鼓聲落槳,動(dòng)作整齊劃一,河面上鑼鼓動(dòng)喧天,槳手們喊著號(hào)子用力劃槳,岸上的觀眾高聲吶喊,場(chǎng)面非常壯觀。

  吃著香噴噴的粽子,看著熱鬧非凡的劃龍舟,我從心里感受到,中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦爛輝煌。

端午節(jié)的習(xí)俗作文14

  端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無(wú)論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

  “端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌。人們?zhēng)先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

  “端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。

  端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡,把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。

  中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

端午節(jié)的習(xí)俗作文15

  端午節(jié)是中國(guó)兩千多年的古老習(xí)俗。在這一天,每家每戶在家鄉(xiāng)掛艾蒿葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,灑雄黃酒,戴香包。端午節(jié)不僅是為了紀(jì)念屈原,也是為了紀(jì)念做粽子的樂(lè)趣,吃粽子的甜味,還有賽龍舟的興奮。端午節(jié)的前一天,媽媽做了粽子。首先準(zhǔn)備粽子餡。有各種各樣的餡料,包括豆沙餡料、棗子餡料和肉餡。helliphellip準(zhǔn)備香蕉葉,清洗葉子,然后把它們切成對(duì)稱(chēng)的葉子。媽媽把糯米洗干凈,卷起香蕉葉,放進(jìn)糯米里,用手輕輕按壓,取出餡料壓入糯米里,然后包成鉆石,用絲線綁好,小粽子就在她手里誕生了。包好的粽子一蒸就可以吃了。撕開(kāi)樹(shù)葉。此時(shí)的粽子不僅有飯團(tuán)的味道,還夾雜著香蕉葉的淡淡香味?诟星鍥觯詭鹞。

  端午節(jié)的早晨,我媽媽要買(mǎi)些新鮮的青蒿葉掛在門(mén)楣上。如今,每戶人家門(mén)前都要插上艾草,以驅(qū)除邪靈。事實(shí)上,懸掛的艾草也能驅(qū)趕昆蟲(chóng)和螞蟻。晚飯后,媽媽會(huì)燒艾草給我們洗澡。我聽(tīng)說(shuō)它有祛寒、除濕、消炎的功效。這時(shí),屋子里彌漫著淡淡的藥香,沁人心脾。

  在端午節(jié),一定會(huì)有龍舟比賽,但是爸爸說(shuō)我們很久沒(méi)有在這里劃船了。因此,他向我們講述了往年的龍舟競(jìng)賽在端午節(jié)的中午,孩子們穿上新衣服,穿著;香包以及;雞蛋袋高興地跟著大人看龍舟比賽。他們會(huì)聚集到碼頭或河邊,鼓掌、叫喊、尖叫、吹口哨、敲鑼打鼓,讓你聽(tīng)不到你在說(shuō)什么。橫幅、波浪、赤裸的黑色手臂和破浪的龍舟讓你眼花繚亂。紅旗高舉著,從深深的柳樹(shù)中飄出。鼓聲敲響了春雷,驅(qū)散了濃煙,回到了遠(yuǎn)方。這種喜悅震撼了大地,嚇退了成千上萬(wàn)人的戰(zhàn)斗精神。沒(méi)有親眼看到的人無(wú)法體會(huì)到這種激動(dòng)和興奮Rdquo

  在這一天,人們可以放肆地大笑,孩子們可以放肆地玩耍。他們不必像過(guò)年一樣擔(dān)心明年,也不必研究明天的計(jì)劃。這是一個(gè)民間節(jié)日,一個(gè)沒(méi)有約束的日子。

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