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習(xí)俗的作文10篇(通用)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的習(xí)俗的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
習(xí)俗的作文 篇1
外婆說(shuō)，快過(guò)年了我們來(lái)大掃除吧！于是，我就問(wèn)了：“為什么呀？”外婆說(shuō)，這是民間的一個(gè)習(xí)俗，叫做“臘月二十四，撣塵掃房子”。每年的春節(jié)快要來(lái)的時(shí)候，大家就開(kāi)始忙活起來(lái)了，曬被子洗被套，抹窗戶拖地板，到處都洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生，干干凈凈迎新年的`歡樂(lè)氣氛。
我們也開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)了，我?guī)屯馄挪链皯�，哥哥拿著拖把拖起�?lái)地來(lái)，外婆開(kāi)始拆被子曬被子洗被套了，經(jīng)過(guò)我們一個(gè)上午的努力奮斗，房間終于打掃干凈了，我們可以迎接爸爸媽媽回家過(guò)年了！
習(xí)俗的作文 篇2
相傳，在很久以前，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)。一天，他上山砍柴，坐在樹(shù)陰下面休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀�？墒�，天陰雨霧，影響測(cè)量。后來(lái)，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺。天長(zhǎng)日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國(guó)君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測(cè)，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱(chēng)要設(shè)天臺(tái)敬祭天神。祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無(wú)濟(jì)于事，萬(wàn)年知道后，忍不住就帶著日暑儀和漏壺去見(jiàn)皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并派了十二個(gè)童子服侍萬(wàn)年。祖乙對(duì)萬(wàn)年說(shuō)：“希望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。
革木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
阿衡見(jiàn)此，知道萬(wàn)年的歷法已研窮成功，心中忐忑不安。他萬(wàn)分懼怕萬(wàn)年因創(chuàng)建歷法而得寵，國(guó)君會(huì)怪罪自己提出祭把天神的主意。于是，他陰謀策劃，派了一個(gè)刺客去除掉萬(wàn)年。刺客攀上日月閣，見(jiàn)萬(wàn)年正在閣上觀察星斗，便張弓搭箭，準(zhǔn)備射死他。誰(shuí)知，刺客被衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)，被當(dāng)場(chǎng)緝拿。祖乙得知后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧。“祖乙說(shuō)：“春為歲道 ，就叫春節(jié)吧�！�
冬去春來(lái)，年復(fù)一年。后來(lái)，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷。當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年的。這就是春節(jié)的來(lái)歷。
歲時(shí)之事，先要由歲首說(shuō)起；而歲首之事，則先應(yīng)由歲前說(shuō)起。
在我國(guó)大江南北的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，一般臘月過(guò)一半，就開(kāi)始有年終的氣息了，人們開(kāi)始籌辦“迎春”的年貨。各地年前的市場(chǎng)上熙熙攘攘，熱鬧非凡。年貨店攤上，吃的、穿的、用的`、玩的，琳瑯滿目，有打上紅戳的“年糕”，還有年畫(huà)春聯(lián)、煙花香燭等喜慶用品。年前的市場(chǎng)是一年中最為豐富齊全的，男女老少都爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)一些稱(chēng)心如意的商品。尤其是孩童們，每當(dāng)買(mǎi)到鞭炮后，往往等不到過(guò)年，便開(kāi)始零散著燃放，更增加了新年將至的氣氛。
北京有一首歌唱年終的民謠：
二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房日；
二十五，作豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，去宰雞；
二十八，白面發(fā)；
二十九，滿香斗；
三十日，黑夜坐一宵；
大年初一出來(lái)熱一熱。
歌詞描繪了人們?cè)谀杲K的忙碌情形。內(nèi)容與此相似的民謠，在中國(guó)各地方普遍流行。
祭灶
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)：“好話多說(shuō)，不好話別說(shuō)�！边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說(shuō)壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請(qǐng)出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告。
習(xí)俗的作文 篇3
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的'大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)�，我是女孩子。村里的“扒龍船”太小兒科啦！�?duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
習(xí)俗的作文 篇4
在中國(guó)，潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。傣族潑水節(jié)為期三至四天。
在節(jié)日第一天（麥日）清晨，人們采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗眾生圍塔而坐，聆聽(tīng)佛爺念經(jīng)，然后又將佛像抬到院中，全寨婦女擔(dān)來(lái)碧澄清水為佛像洗塵。佛寺禮畢，青年男女退出互相潑水為戲，于是群眾性的潑水活動(dòng)就開(kāi)始了。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁出大街小巷，嬪戲追逐，逢人便潑。民間認(rèn)為，這是吉祥的水，祝福的.水，可以消災(zāi)除病，所以人們盡情地潑，盡情地澆，不論潑者還是被潑者，雖然從頭到腳全身濕透，但還是高興異常。只見(jiàn)一朵朵水花在人群中盛開(kāi)，在陽(yáng)光的映射下形成一道道彩虹，到處充滿了歡聲笑語(yǔ)。
第二天稱(chēng)為"惱日"，"惱"意為"空"，按習(xí)慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為"空日"；
第三天是元旦，叫“麥帕雅晚瑪”人們習(xí)慣把這一天視為“日子之王來(lái)臨”；第四天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，敬為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面真是十分壯觀。
習(xí)俗的作文 篇5
“新年好啊，新年好啊，祝福大家新年好。”你知道嗎，關(guān)于過(guò)年有一個(gè)這樣感動(dòng)人的傳說(shuō)。
從前，在一個(gè)山腳下有個(gè)美麗的小山村，村民們安居樂(lè)業(yè)，高高興興地過(guò)著幸福的日子。
直到除夕那一天，山上來(lái)了一只可怕的大怪獸，它長(zhǎng)得虎不像虎，叫做年。它下山去吃那些人，人們有的`把門(mén)關(guān)緊，生怕年進(jìn)入他們家了，有的和它拼搏，還有的被年吃了。過(guò)了一會(huì)兒，年就吃光了上百個(gè)人，大家非常懼怕它，說(shuō)：“年這個(gè)大怪獸比老虎還要厲害。”
過(guò)了幾天，有位八十多歲的老人想出了一個(gè)對(duì)付年的辦法。他把全村人召集到了一起，他說(shuō)：“我想到了一個(gè)對(duì)付年的好辦法，你們?nèi)绻匆?jiàn)年來(lái)了，就放鞭炮，敲鼓，然后再點(diǎn)燃火把，再拿刀來(lái)對(duì)抗年。”
過(guò)了一年后，又到了除夕，年又來(lái)侵略村民了，年剛想進(jìn)入一個(gè)村民的家，發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)有人，后來(lái)就響起了震耳欲聾的鞭炮聲和敲鼓聲，還有人拿著明亮的火把，村民們還沒(méi)拿起武器對(duì)抗年的時(shí)候就嚇跑了。
伺候每年的這一天，人們都要放炮，敲鼓，點(diǎn)火把，貼對(duì)聯(lián)，人們把這一天叫做“年”。
習(xí)俗的作文 篇6
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
貼春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
春節(jié)貼“�！弊�，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，
中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專(zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的.活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
習(xí)俗的作文 篇7
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹一著糯米和棗子。煮熟后，剝一開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米一團(tuán)一里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品�！@就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢？
民諺說(shuō)："清明插柳，端午插艾"。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成|人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的'莖、葉都含有揮發(fā)性芳一香油。它所產(chǎn)生的奇特芳一香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子一宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成"艾絨"，是灸法治病的重要藥材。
習(xí)俗的作文 篇8
杭州的莼菜鱸魚(yú)燴之所以成為中秋家宴上的菜肴，不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚(yú)好吃，更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚(yú)”，棄官返回故里的史實(shí)，這一故事不僅成為千古美談，并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征。 莼菜是中秋家宴和八月時(shí)令菜羹。莼菜又稱(chēng)馬蹄草、水菜，是水生宿根生葉草植物。莼菜的`根、莖、葉不僅碧綠清香，鮮嫩可口，而且營(yíng)養(yǎng)豐富。莼菜為春、秋二季皆可摘取，但以秋莼為多為好。
習(xí)俗的作文 篇9
以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜�！稏|京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。
直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛(ài)情的`牛郎織女的傳說(shuō)，一直流傳民間。
習(xí)俗的作文 篇10
以前中秋節(jié)，一大家人快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起，大人在一起打打牌，小孩下下棋，真是團(tuán)圓在一起。本以為今年也會(huì)快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起，甚至比往年更快樂(lè)：因?yàn)槎笗?huì)從棗莊回來(lái)和我們一起過(guò)中秋節(jié)。可是
……
我星期六放假了，說(shuō)好了爸爸帶我回老家，可等了很長(zhǎng)時(shí)間，也沒(méi)等到爸爸。幾分鐘后，爸爸打傘急急忙忙的跑了過(guò)來(lái)，沒(méi)等我開(kāi)口，就急著說(shuō)：“家里出事了，你坐車(chē)回家吧!”然后就給我錢(qián)，由于太急了，從口袋里拿張錢(qián)就開(kāi)車(chē)走了。我一看手里，是一張100元的，而且車(chē)開(kāi)那么快，這件事不輕。
剛回到家，我就拿起電話，向爸爸打了手機(jī)，問(wèn)他出了什么事?!他很?chē)?yán)肅又略帶哭腔的說(shuō)：“你二老爺，他，去世了!”我當(dāng)場(chǎng)耳邊像炸了一樣，蒙了。電話里也是一陣沉默，隱隱約約還有哭聲……
晚上爸爸回來(lái)的很晚，眼圈紅了，全家一片沉默無(wú)語(yǔ)……
農(nóng)歷8月15，爸爸，我，二哥，奶奶，媽媽?zhuān)覆溉チ硕蠣敿遥棠虅傁萝?chē)，便號(hào)啕大哭：“二弟啊!姐對(duì)不起你啊!沒(méi)見(jiàn)到你最后一面啊……”媽媽伯母在旁邊摻著奶奶，也忍不住哭了出來(lái)。我跟著她們進(jìn)了靈堂，當(dāng)看到遺像上的.二老爺時(shí)，我忍不住也哭出來(lái)，跪在地上，腦海中浮現(xiàn)出小時(shí)侯常�；乩霞�，只要一回老家，就一定去二老爺家，我在他的院子玩耍，他在椅子上(他的一個(gè)腿因病截肢了)樂(lè)呵呵的看著我;當(dāng)我累的時(shí)候，就依偎在他旁邊，纏他講故事，他先逗我一會(huì)兒，就是不給我講。看我快哭時(shí)，才講我愛(ài)聽(tīng)的童話。每次要回家時(shí)，總是依依不舍……
爸爸看我那樣傷心，把我拉了出去，讓我去散散心，安慰我：“人總是要死的，但是我們還是要生活啊!”淚水朦朧的我似乎聽(tīng)懂了什么……
本來(lái)想和全大家人一起過(guò)中秋節(jié)的，沒(méi)想到竟成了終秋節(jié)。生老病死讓人無(wú)法捉摸，爸爸說(shuō)的對(duì)，人是死了�？晌覀冞�要生活啊!
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