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[必備]習(xí)俗的作文6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的習(xí)俗的作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
習(xí)俗的作文 篇1
“春節(jié)”是中國一個(gè)十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間,全國是上下舉國歡慶,處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。
佛山的春節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開始。主要的'活動(dòng)包括逛花街,辦年貨等。佛山人喜愛逛花街,久而久之,這便成佛山人過春節(jié)必不可少的活動(dòng)。因此,按歷代習(xí)俗,都會(huì)舉行一次年宵花市。
“年廿八,洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會(huì)在農(nóng)歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉,迎接新年的來臨。年前,佛山人還會(huì)開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等,寓意來年的日子像只油鍋,油油潤(rùn)潤(rùn),富富足足。佛山人還愛蒸年糕,寓意年年高。
在年三十晚這一天,是整個(gè)春節(jié)的高潮。這一天,孩子們都會(huì)到處燃放煙花爆竹。不僅如此,大家還會(huì)忙于做年夜飯。佛山人對(duì)年夜飯的菜色十分講究,既要美味可口,還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì)有雞,俗話說“無雞不成宴”,所以,雞是少不的。其次,就是一些應(yīng)景的菜,例如:魚,代表年年有余;發(fā)菜,代表發(fā)財(cái);蠔豉,代表好事……吃過晚飯,大家都會(huì)不約而同地去逛花街,越接近十二點(diǎn),人氣就越旺。
大年初一,大家都會(huì)睡到近中午才起床。吃過午飯后,佛山人會(huì)到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí),不論帶多少禮物都不能是單數(shù),因?yàn)樗自捳f“好事成雙”。進(jìn)門,首先要對(duì)象說不同的祝福語。對(duì)老人要說“新春如意”,“壽比南山”;對(duì)有工作的人說“工作順利”,“新年進(jìn)步”;而做生意的人,最中聽的莫過于“新年大賺”,“發(fā)財(cái)利市”。拜年時(shí),長(zhǎng)輩會(huì)將事先準(zhǔn)備好的利是給未成年人,表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié),是春節(jié)的另一個(gè)高潮。在佛山,有這么一個(gè)俗語“行通濟(jì),無蔽翳”。這意味著在正月十五那一天,人們都會(huì)拿著行運(yùn)風(fēng)車和與“生財(cái)”同音的生菜走通濟(jì)橋,祈求身體健康、財(cái)運(yùn)亨通。除此之外,這一天還要吃湯圓,寓意和和美美,團(tuán)團(tuán)圓圓。
習(xí)俗的作文 篇2
我們國家里面最重要的一個(gè)節(jié)日,那就是中國了,形成了一個(gè)比較固定的風(fēng)俗習(xí)慣,比如說打掃衛(wèi)生,貼春聯(lián),貼窗花,守歲,爆竹,拜年等等等等,春節(jié)的很多風(fēng)俗到現(xiàn)在都是流傳下來的。
臘月二十四,撣塵掃房子,以前就有記載著春節(jié)掃塵的風(fēng)俗,新春掃塵有除舊布新的含義,希望把一切的貧窮通通都掃出家門,人們寄托著破舊立新的愿望,記住少成的方法來整理全年來的得失,向往打算新年的美好,貼春聯(lián)貼窗花,是有著一種美好的愿望,還可以烘托出春節(jié)喜慶的氣氛,把福字倒著貼意味著福氣到,還有各種各樣的春聯(lián),都是一種福氣的含義,希望一年都比一年好。
“一夜連雙歲,五更分兩天”。除夕之夜全家團(tuán)聚在一起,吃過年夜飯,等待著辭舊迎新的時(shí)刻,當(dāng)五彩繽紛的爆竹遍地開花,四處響起的時(shí)候,新年走到我們眼前,人們都會(huì)穿得整齊漂亮,出門走親訪友,相互拜年祝賀。長(zhǎng)輩們給晚輩分發(fā)壓歲錢,真是其樂融融,新年新氣象啊!春節(jié)還有不得不說的.食俗,大年初一吃紅豆,寓示著一年紅紅火火;吃年糕,寓示著一年更比一年高;吃湯圓,寓示著全家都團(tuán)團(tuán)圓圓。
春節(jié)的習(xí)俗還有很多很多,而且每一個(gè)地方都是有些區(qū)別的,有趣的事情也多得說不過來,祝福講不勝講,哪個(gè)人不喜歡傳統(tǒng)的春節(jié)呢?誰都想把這些古老的習(xí)俗一直流傳下去。
習(xí)俗的作文 篇3
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”一年一度的清明節(jié)又到了,就讓我來為大家介紹一下清明節(jié)的傳統(tǒng)民俗吧!
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富多彩的`,除了講究禁火、,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。
清明節(jié)最主要的活動(dòng)還是掃墓,掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家……
清明節(jié)既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日,希望大家都來參與到清明節(jié)的活動(dòng)中。
習(xí)俗的作文 篇4
現(xiàn)在的小女孩,還有多少是喜歡剪紙的,有一次上課時(shí)教我的學(xué)生們剪紙,他們歡呼雀躍,在自己面前的玻璃上貼滿了自己的作品,當(dāng)時(shí)看著這變的非常民間的教室,竟然是感動(dòng)的,作文 剪紙。
真的,喜歡的人已經(jīng)不多了,象過去的女孩子那樣,一張紅紙,一把剪刀,托寄閑情的實(shí)在是不多了。抓髻娃娃可以避禍,如果在正月初一到初七,每天剪一種動(dòng)物貼上,就是一年的風(fēng)調(diào)雨順,大鬼小鬼不能入門。
非常古老而生趣的傳說,伴著白底窗紙上紅亮亮的窗花,古中國是純雅而迷人的。就是被歲月一再?zèng)_刷,魂消魄散,一發(fā)不可收拾。
其實(shí)那實(shí)在是一個(gè)享受的過程,鋪一張紅紙,畫喜歡的花樣,用剪子鉸,剪子尖挑挖,細(xì)細(xì)的,一花一葉,一眉一眼,沉溺情境,不知日月長(zhǎng)。那些細(xì)密的動(dòng)作,手也是有愉悅的,非常原始而清澈的快樂。
而剪成的東西,哪怕是有些細(xì)節(jié)破損了,非常不堪了,全部剪完看起來,一點(diǎn)也不會(huì)顯,怎樣都是好看的,它本身就是稚拙的,美在形式,瑩瑩一片喜氣,非常的包容。
而刺繡也是一樣,我上大學(xué)的時(shí)候,我對(duì)面上鋪的一個(gè)女孩子,人長(zhǎng)的很美,有一次靠在床上,就著窗外的陽光慵懶的'繡一支銀色的蘆葦,那一幕我記了很久,小學(xué)六年級(jí)作文《作文 剪紙》。
我一直覺得那是女孩子失落的童話。
現(xiàn)在這童話大家都已經(jīng)不愛做了,而老公作為我的忠實(shí)觀眾也熱愛起來,他心血來潮的時(shí)候陪我一起做,埋頭苦挖,手居然比我還巧。每次都能剪出翻新的花樣,閑情偶寄,非常的自得。直到有一天,他在街上看到了人家賣剪紙的,非常復(fù)雜而漂亮的花樣,一個(gè)才可以賣10塊錢。他的童話感立時(shí)受到了打擊,垂頭喪氣,替中國古老的手工藝術(shù)鳴了一路的不平。
其實(shí)有什么不平,我們誰也沒有本事去維持一個(gè)古老民間的傳統(tǒng),我們?yōu)樽约鹤龅模膊贿^是打發(fā)日月的游戲,再假裝深刻一點(diǎn),也不過是尋找一些現(xiàn)實(shí)生活之外的寧靜和心情。
但我有時(shí)候真的會(huì)想,如果再過幾代人,我們?cè)傧胍姷竭@些手工制作,古樸美麗的剪紙,會(huì)不會(huì)要去博物館。
那該多么可惜。
習(xí)俗的作文 篇5
今天是中秋節(jié),是團(tuán)圓的日子。
今天雨下的得非常大,所以爸爸開車去接的'爺爺奶奶和外公外婆。大家快快樂樂地吃了一頓團(tuán)圓飯。我祝爺爺奶奶和外公外婆身體健康,長(zhǎng)命百歲,他們夸我聰明可愛。
大家一起度過了一個(gè)快樂祥和的節(jié)日。
習(xí)俗的作文 篇6
宋代已用名片拜年,稱為“飛帖”。各家門前貼一紅紙袋,上寫“接!,即承放飛帖之用。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步,拜年的“包裝”日漸更新?lián)Q代,但是,中國人過年的傳統(tǒng)、拜年的習(xí)俗和在這傳統(tǒng)與習(xí)俗中蘊(yùn)含的對(duì)親友的祝福、對(duì)新年的期望,并未隨著公元紀(jì)年數(shù)字的增加而減少、淡化。
在道賀中豐富春節(jié)習(xí)俗
“拜年”是通俗的講法,此外尚有“見節(jié)”、“賀正”、“賀歲”等雅稱!鞍菽辍币辉~原有的含義,是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。人們外出相遇時(shí)要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
古時(shí),倘若坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年,稱為“飛帖”,各家門前貼一紅紙袋,上寫“接福”兩字,即為承放飛帖之用。宋人周輝在《清波雜志》中說:“宋元祐年間,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往”。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡,便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。
拜年與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣,是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過去,家庭拜年順序?yàn)椋阂话萏斓兀葑孀,三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年,祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年,一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中,拉近了彼此的距離,增進(jìn)了人與人的感情。正如古語所說,拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。
宋歲朝圖:這幅宋人繪的歲朝圖,重在顯示正月初一的拜年活動(dòng)。主人送往迎來,家中設(shè)酒待客,兒童在園內(nèi)燃放鞭炮煙花,大門上貼著門神,構(gòu)成了濃厚的節(jié)日氣氛。
在禮規(guī)中實(shí)現(xiàn)人文教化
儀式所強(qiáng)調(diào)的是對(duì)同一血親的認(rèn)同,而拜年正是從此開始。給家人拜年,對(duì)于重構(gòu)家族或家庭成員內(nèi)部的人際關(guān)系十分重要;給親朋好友、同事領(lǐng)導(dǎo)等拜年,顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關(guān)系,增強(qiáng)親密程度;還有些地區(qū)在正月初八之后要耍社火,人們都會(huì)扭著秧歌,踩著鼓點(diǎn),到附近的村寨拜年,而這些活動(dòng)的真正意圖,就是重建一個(gè)更為廣泛的社會(huì)關(guān)系。
民國春節(jié)拜年祭祖。正月初一清早,穿戴一新的晚輩要給家中的長(zhǎng)輩(如父母、祖父母等)叩首拜年,以盡孝禮;長(zhǎng)輩則端坐受禮,對(duì)未成年的晚輩還要給一些“壓歲錢”。
舊時(shí),拜年是老北京人過春節(jié)很重要的一項(xiàng)活動(dòng)。除自家慶賀外,親戚、朋友、同事、鄰里等從這一天起要互相拜年。
過去民間互訪拜年的形式,根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系,大體可分四類:一是走親戚。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年。三是感謝性的拜訪。凡一年來對(duì)人家欠情的就要買些禮物送去,借拜年之機(jī),表示謝忱。四是串門式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊,到了年禧,見面彼此一抱拳說:“恭喜發(fā)財(cái)”、“一順百順”。
首都博物館研究員、民俗專家沈萍認(rèn)為,年的文化屬性,除了辭舊迎新外,就是通過各種儀式重構(gòu)人際關(guān)系。晚輩給長(zhǎng)輩拜年還包含著“感恩”意識(shí)的培養(yǎng)。長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的'愛通常是自然而然地傳遞,而晚輩缺乏回報(bào)長(zhǎng)輩的人性自覺。拜年不但是提升親情密切度的民間禮規(guī),也是民間社會(huì)精神操練、人文教化、道德修養(yǎng)的自治活動(dòng)。
在現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)文化歸屬
辭舊迎新始終是過年也是拜年的主題、核心。拜年說的話、送的禮,甚至吃的東西,無不體現(xiàn)出對(duì)新一年的期盼和祝福。此時(shí)人們心中充滿對(duì)未來的希望,對(duì)過往的人際關(guān)系中產(chǎn)生的摩擦、不悅等,多會(huì)采取一種寬容、化解的態(tài)度。從這個(gè)意義上說,拜年的現(xiàn)實(shí)意義集中地體現(xiàn)在調(diào)適人際關(guān)系方面?梢哉f,中國人憑借著新年中的各種拜年儀式,建立了友誼,增強(qiáng)了互信,完成了和諧社會(huì)的建設(shè)。
中央民族大學(xué)教授祈慶富認(rèn)為,中國文化推崇含蓄,有些平日不便表達(dá)或不好意思表達(dá)的情感,均可借拜年之機(jī)抒發(fā)一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”,一切都很簡(jiǎn)單,事實(shí)上卻是一種儀式。在這種簡(jiǎn)單的儀式中,平日里的誤會(huì)、不滿化作祝福、贊美,舒緩過往的矛盾,拉近了人與人之間的距離。
“有錢沒錢,回家過年!边^年時(shí)人們更看重的是“情”。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事蕭放認(rèn)為,人是群居的社會(huì)動(dòng)物,尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先,親人聚會(huì)歡樂,人們的精神在親情的浸潤(rùn)交融之中得以升華。今天是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代
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