實(shí)用的習(xí)俗的作文300字經(jīng)典[3篇]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的習(xí)俗的作文300字3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習(xí)俗的作文300字 篇1

　　今天是立冬，按老南京習(xí)俗來(lái)說(shuō)應(yīng)該包餃子，我們家當(dāng)然也不例外。

　　只見(jiàn)媽媽卷起袖子，用自來(lái)水把自己的手洗干凈，拿出早就準(zhǔn)備好的薺菜、肉餡和生姜。她把薺菜用刀猛的切了幾下，那一棵棵薺菜隨著菜刀的揮動(dòng)很快就變成了一團(tuán)菜泥，生姜也是如此。就這樣，所有食材都差不多準(zhǔn)備好了，就剩下餃皮還沒(méi)有買(mǎi)了。急性子的媽媽便騎上電瓶車(chē)，迅速地去買(mǎi)餃皮；過(guò)了十多分鐘，氣喘吁吁的媽媽拿著餃皮回到了家。

　　一切準(zhǔn)備就緒，全家人大出動(dòng)！只見(jiàn)媽媽拿出碗倒了點(diǎn)白開(kāi)水放到桌子上，接著爸爸媽媽便包了起來(lái)。爸爸拿起餃子皮，把餃子餡放在中央，再用手指沾了碗里的'涼好的白開(kāi)水圍著外圍涂了一圈，我估猜是為了讓餃子皮能粘合好，最后再把兩邊對(duì)折一下，再在餃子的左邊、中間和右邊按了三下，一個(gè)餃子就包好了。

　　愛(ài)動(dòng)的我也不能閑著，我拿起餃子皮，模仿著爸爸的樣子一步一步的做著，但到最后怎么也不像個(gè)餃子；我便換了個(gè)想法，把它包成一個(gè)包子狀。就這樣，我的作品誕生了。

　　開(kāi)飯了，雖然我的“餃子”很丑，但還是十分的好吃，讓我非常開(kāi)心。這也讓我對(duì)自己的勞動(dòng)付出得到回報(bào)而感到自豪。我愛(ài)你——立冬餃子。

習(xí)俗的作文300字 篇2

　　我的家鄉(xiāng)在山西，那里盛產(chǎn)煤炭。那里過(guò)年的習(xí)俗很有趣。下面，我就向大家介紹一下。

　　早飯過(guò)后，家里的男的就去貼對(duì)聯(lián)，女的就在家里做飯。我和哥哥一起去貼對(duì)聯(lián)。他們那里貼對(duì)聯(lián)不用膠帶，用一種叫漿糊的東西。我們把對(duì)聯(lián)抹上漿糊，端端正正地貼在門(mén)上。紅艷艷的對(duì)聯(lián)很喜慶。

　　正在這時(shí)，爸爸在家里已經(jīng)把紅燈籠準(zhǔn)備好了，掛在了門(mén)框上。

　　快開(kāi)飯時(shí)，爸爸從家里拿來(lái)了一些磚。我很好奇，這是干什么呢？原來(lái)是要做個(gè)火爐，晚上點(diǎn)上火，愿明年紅紅火火。

　　我一進(jìn)家門(mén)，就看見(jiàn)大媽正在做年糕。只見(jiàn)大媽把豆沙放入面里，卷成一個(gè)卷。我們一定認(rèn)為下一步是用刀切，那就錯(cuò)了。這里不是切年糕，而是割年糕。用什么割呢？找來(lái)一段白線(xiàn)，然后抻直線(xiàn)，放在年糕上用力向下割。把年糕割好，放入鍋中炸。就做好了香噴噴的`年糕。

　　初一，大家爭(zhēng)先恐后地來(lái)到山上的廟中。我們也去了，愿自己風(fēng)調(diào)雨順。我們每個(gè)人領(lǐng)了一條平安繩，興高采烈地下山回家了。

　　家鄉(xiāng)還有好多風(fēng)俗，我就不細(xì)說(shuō)了。如果你感興趣的，可以來(lái)我的家鄉(xiāng)親自體驗(yàn)一番。

習(xí)俗的作文300字 篇3

　　賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的'傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。

　　明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

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