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習(xí)俗的作文

時(shí)間:2024-03-11 07:40:34 習(xí)俗 我要投稿

習(xí)俗的作文(集錦9篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的習(xí)俗的作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

習(xí)俗的作文(集錦9篇)

習(xí)俗的作文 篇1

  農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

  說起中秋節(jié),民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事,最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月,嫦娥偷了丈夫的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中,嫦蛾偷吃了仙丹,變成了癩蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵樹和一只兔子,就別無他物了。

  每年農(nóng)歷八月十五,是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  今天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起坐在陽臺(tái)上,吹著涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽:“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。

  每年8月15日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的.農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿,更明亮,所以又叫月夕,八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。

  在我國(guó),城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。”月餅最初是用來祭師月神的祭品。月餅一詞,最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

習(xí)俗的作文 篇2

  我今年有幸去看了一次賽龍舟,因?yàn)榘职之?dāng)天正好有空,所以我們?nèi)胰タ促慅堉。到達(dá)賽龍舟的場(chǎng)地時(shí),岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個(gè)空擋,便叫家人擠了過去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。

  賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個(gè)勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會(huì)兒1號(hào)領(lǐng)先,不一會(huì)兒8號(hào)又追上了。

  突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時(shí),擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時(shí)很有節(jié)奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來助威,開始下起了毛毛細(xì)雨。

  真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號(hào),5號(hào),9號(hào)構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米!50米!20米……終點(diǎn)越來越近,只見5號(hào)的力量一發(fā)不可收拾的'爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,然后沖線了!賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽啊!

習(xí)俗的作文 篇3

  1 穿針乞巧

  這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習(xí)之!蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說:“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針!薄遁浀刂尽氛f:“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓!蔽宕跞试!堕_元天寶遺事》說:“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之!痹兆趦x《元氏掖庭錄》說:“九引臺(tái),七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉!

  2 喜蛛應(yīng)巧

  這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說; “是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”

  五代王仁!堕_元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說,七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧!彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡!庇纱丝梢,歷代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。

  3 投針驗(yàn)巧

  這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的'盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說:“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣!薄吨彪`志書》也說,良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。或散如花,動(dòng)如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧!

習(xí)俗的作文 篇4

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的'主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。

  中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

  中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。

習(xí)俗的作文 篇5

  說到節(jié)日,梅州的節(jié)日還真是不少呢。

  讓人第一眼想到的節(jié)日莫過于春節(jié)吧。其實(shí),春節(jié)在梅州的習(xí)俗跟大多數(shù)地方差不多一樣的。我們第一件事情就是辭舊迎新了。要拔一年的晦氣都統(tǒng)統(tǒng)趕走,從年二十二到春節(jié)過后,都不能說晦氣的話,也不能戴白色的飾品,老人家最忌諱這個(gè),他們說這樣剛把晦氣趕走,晦氣又回來了,總之就是不好。

  年二十三時(shí),大家更忙,既要準(zhǔn)備年貨(榛子,糖,餅干,米酒……還要大掃除一次,打掃的必須像一塵不染,像鏡子那樣還會(huì)反光。

  最熱鬧的.莫過于除夕了。年貨通通都擺上桌,鞭炮,門畫,春聯(lián)都貼上,裝飾的更加漂亮。忙完以后,家家都來串門,這應(yīng)該是最熱鬧的時(shí)間,嗑瓜子,吃花生,喝米酒,說說笑笑,給新年又增添了一份喜氣洋洋。

  晚上則放煙花,放完煙花,除了小孩子外,大家都要守歲,目的是讓老人家更加長(zhǎng)壽,守歲其實(shí)也俗稱為熬夜。

  正月初一就沒有除夕這么熱鬧了,也有可能是因?yàn)槭貧q的緣故,大家都在休息,如果數(shù)熱鬧的話,那就是晚上了,晚上吃年夜飯,正月,年夜飯,圓桌,其實(shí)就是象征著團(tuán)圓了。

  正月初一過后,就是上街,處處都喜氣洋洋,張燈結(jié)彩,過年的快樂時(shí)時(shí)刻刻的縈繞在我們身邊。

  這就是梅州的春節(jié),梅州過節(jié)的習(xí)俗。

習(xí)俗的作文 篇6

  千盼萬盼,終于盼到了元宵節(jié)的夜晚,家里剛好有一些元宵,我爭(zhēng)著去煮,在我的伶牙俐齒下,母親終于答應(yīng)啦!

  我揭開鍋,放上水,合好電閘,等水燒開,(上一次,由于我經(jīng)驗(yàn)不足,煮成了一鍋黑水,。)水開啦!,我把元宵輕輕的放下鍋,我用勺子輕輕把元宵推開,鍋開啦!大功告成。

  “開飯了”我喊,這次我的元宵一個(gè)也沒破,一個(gè)個(gè)圓圓胖胖,好可愛!

  吃完元宵后,我又去看花燈,看那桃燈,粉紅的底色,桃尖上涂了點(diǎn)紅色,桃底有大葉子,真是漂亮又簡(jiǎn)單,看那以過時(shí)的扇燈,雖然它過了時(shí),但它還是那么青春有風(fēng)度。有氣魄,再看那金牛燈,制好框架后,用閃閃發(fā)亮的金線紙糊住框架,這樣一個(gè)今牛就出現(xiàn)啦!還有……真是一言難盡呀!

  還有多姿多彩的爆竹,從天上炸開,好象把天空炸出一個(gè)洞,滿天的五彩的星星都撒了下來?靵砜矗∥宀实臒熁◤奶於,一下子照亮了整個(gè)龍山,那時(shí),在場(chǎng)的人都驚呆了,這個(gè)情景多么壯觀多么美麗呀!

  千言萬語,表達(dá)不了我對(duì)大家的'祝福,我對(duì)你的祝福,就象天上的星星一般,數(shù)也數(shù)不過來,在這里,我只說一句,元宵節(jié)快樂。!

習(xí)俗的作文 篇7

  眾所周知,農(nóng)歷正月初一,是我們中國(guó)最具代表性的節(jié)日之一——春節(jié)。

  據(jù)史料記載,春節(jié)早在舜帝時(shí)代就存在了,不過當(dāng)時(shí)只是用來做祭祀的一個(gè)日子,還算不上什么節(jié)日。直到漢武帝的“太初改歷”之后,春節(jié)才被真正定在了農(nóng)歷一月初一?偣菜闫饋,春節(jié)已經(jīng)有4000多年的歷史了。

  春節(jié)以前叫作“過年”。稱為“春節(jié)”,則是近代的事。1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了中國(guó)最后一個(gè)封建王朝,成立了“中華民國(guó)”后將公歷一月一日定為元旦,將農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。但其實(shí)春節(jié)從臘八就開始了。

  春節(jié)的習(xí)俗很多很多,買年貨、寫春聯(lián)、放鞭炮、做年糕等等,應(yīng)有盡有。但最具有春節(jié)氣氛的,還屬放鞭炮了。除夕夜里,家家戶戶都會(huì)拿各式各樣的鞭炮出來燃放:二踢腳、竄天猴、摔炮……,各種各樣的鞭炮聲在除夕夜里回蕩著,那漆黑的天空上頓時(shí)綻放出了好幾朵“鞭炮花”,色彩艷麗,宛若天仙下凡。

  宋朝時(shí)期,大詩人王安石曾寫過這樣一句詩:“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!边@句詩讓處在現(xiàn)代的我也感同深受。春節(jié)的時(shí)候,除了放鞭炮外,第二件大事就是貼“!弊,掛對(duì)聯(lián)。貼“!钡降紫笳髦裁茨?當(dāng)然是寓意幸福安康!不過有人為了更充分地體現(xiàn)這種向往,干脆將“!弊值沽诉^來,象征“福氣已到”,以圖大吉大利。

  在春節(jié),吃團(tuán)圓飯也是一種團(tuán)聚的`方式。除夕夜,家家的廚房酒菜飄香,不管是游子還是外地工作者,除夕夜那天必須回來吃這頓團(tuán)圓飯,除非萬不得已。所以,每家每戶都顯得很熱鬧非凡。

  是!中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們歷代族人的瑰寶,它像明珠般璀璨,像鉆石般珍貴?上攵,我們?cè)谥蟮哪隁q里,無論如何都要將它傳承下去!

習(xí)俗的作文 篇8

  掃塵

  民諺稱“臘月二十四,撣塵掃房子”。舉行過祭灶后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是中國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。掃塵之日,全家上下齊動(dòng)手,用心打掃房屋、庭院,擦洗鍋碗、拆洗被褥,干干凈凈迎接新年。其實(shí),人們借助"塵"與"陳"的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。

  祭灶

  古時(shí)人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會(huì)給家里帶來幸福,可保佑來年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶戶都要祭祀灶神,請(qǐng)求他上天后多說好話、吉利話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜,還要把“灶神”再接回來。因?yàn),年三十?晚上,灶王爺還要與諸神來人間過年,那天還有“接灶”“接神”的儀式。按一般地方的風(fēng)俗,接送主持,女眷不參加,古時(shí)有“男不拜月、女不祭灶”的說法。送走“灶神”以后,便輪到祭拜祖宗,民間稱“掛影”。天津市民俗專家林希介紹說,小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在墻上,備好酒水、貢品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。

  貼春聯(lián)

  年謠云:“臘月二十八,打糕蒸饃貼花花”或“二十八,把面發(fā)”。所謂貼花花,就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種春節(jié)張貼之物。

  其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木,《典術(shù)》曰:“桃者,五木之精也,故壓伏邪氣者也!钡轿宕鷷r(shí),后蜀君主孟昶雅好文學(xué),他每年都命人題寫桃符,成為后世春聯(lián)之濫觴,而題寫于桃符上的“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,便成為有記載的中國(guó)歷史上第一副“春聯(lián)”。后來,隨著造紙術(shù)的問世,才出現(xiàn)以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。

習(xí)俗的作文 篇9

  七夕,原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代。七夕圖每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女,而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,除了2月14日的情人節(jié),七夕節(jié)也被稱為中國(guó)東方情人節(jié)。那么在七夕節(jié)那一天,各有什么習(xí)俗呢?人們又會(huì)以什么樣的方式來慶祝這一天呢?

  福建七夕情人節(jié)習(xí)俗

  在福建,七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的`花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。

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