習(xí)俗的作文(精選7篇)

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的習(xí)俗的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

習(xí)俗的作文 篇1

　　春節(jié)剛過，氣溫變化較大，我們也即將迎來二十四節(jié)氣中的第二個節(jié)氣雨水節(jié)氣，顧名思義，雨水節(jié)氣不僅僅是雨水天氣的增多，同時還有很多有趣的雨水的習(xí)俗。那么接下來就跟著小編一起去文章中看一看究竟有哪些習(xí)俗吧!

　　“雨水節(jié)，回娘家”是流行于川西一帶漢族節(jié)日習(xí)俗

　　到了雨水節(jié)氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。

　　久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說，這樣可以盡快懷孕穗子。該習(xí)俗現(xiàn)在仍在農(nóng)村流行。

　　“拉保保”是四川一些地區(qū)的民間習(xí)俗

　　舊社會，人們迷信命運，為兒女求神問卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨子者更怕夭折，一定要拜個干爹，按小兒的生辰年月日時同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的關(guān)系，如果命上缺木，拜干爹取名字時就要帶木字，才能保險兒子長命百歲。此舉一年復(fù)一年，久而盛開一方之俗，傳承至今更名拉“保�！�。

　　在正月雨水節(jié)拉干爹，意取雨露滋潤易生長之意，還有不擇時日地址所謂"拜拉路干爹"、"上門拜干爹"者。

　　古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低錢香蠟、小食攤點、流動商販，云集道旁善男信女，大家閨秀、公子哥兒、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，擠來擁去，歡聲笑語，熱鬧非常。

　　要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、背著、抱著、牽著娃娃在人群中穿來穿去找準(zhǔn)干爹對象，如果顧娃娃長大有常識就拉一個知書識禮有字墨的文人為干爹;如果娃娃身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作干爹。

　　一旦有人被拉著當(dāng)"干爹"，有的扯脫就跑，有的扯也扯不脫身，大都爽快的應(yīng)允，認(rèn)為這是對自己的信任，相信自己的命運也會好起來。而今，雨水節(jié)這天舉辦“拉保�！�，已成為一項特具風(fēng)趣的活動。

　　接壽

　　雨水節(jié)的另一個主要習(xí)俗則是女婿，女婿去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。

　　送節(jié)的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。

　　這是對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié)，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風(fēng)擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。

　　拜寄

　　在川西民間，雨水節(jié)是一個非常富有想象力和人情味的節(jié)氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意：早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經(jīng)過的行人。

　　而一旦有人經(jīng)過，也不管是男是女，是老是少，攔住對方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。

　　這在川西民間稱為“撞拜寄”，即事先沒有預(yù)定的目標(biāo)，撞著誰就是誰。

　　“撞拜寄”的目的.，則是為了讓兒女順利、健康的成長。當(dāng)然“撞拜寄”現(xiàn)在一般只在農(nóng)村還保留著這一習(xí)俗，城里人一般或朋友或同學(xué)或同事相互“拜寄”子女。

　　占稻色

　　占稻色，就是通過爆炒糯谷米花，來占卜當(dāng)年稻谷收獲的豐歉。

　　“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來白花花的糯米越多，則是收成越好;而爆出來的米花越少，則意味著收成不好，米價將貴。

　　雨水節(jié)氣的養(yǎng)生知識

　　二十四節(jié)氣中的雨水節(jié)氣已經(jīng)到來了，那么，在這個季節(jié)，如何根據(jù)這個季節(jié)的氣候特點進行養(yǎng)生呢?下面就是需要注意的幾個方面。

　　飲食宜少酸多甘，《千金方》說：“春七十二日，省酸增甘，以養(yǎng)脾氣”。雨水時節(jié)，養(yǎng)生在于調(diào)肝，調(diào)肝重在補脾。

　　五行中肝屬木，喜條達(dá)，在味為酸;脾屬土，性敦厚，在味為甘。

　　飲食應(yīng)少酸多甘，以養(yǎng)脾臟之氣，同時宜少量食用辛溫，以應(yīng)春木升發(fā)之氣，如韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿卜、荸薺、甘蔗等。

　　春季轉(zhuǎn)暖，又風(fēng)多物燥，常出現(xiàn)皮膚干燥、嘴唇干裂，應(yīng)多吃水果補充水分。

　　此時應(yīng)少食羊肉、狗肉等溫?zé)嶂�品，否則辛溫太過，肝木過旺，脾土反傷。

　　總之，雨水時節(jié)飲食既要注意“春生”特點，又要避免傷及脾胃。

　　雨水節(jié)氣養(yǎng)生二、三事

　　對于人體而言，雨水時節(jié)，人體的肝陽、肝火、肝風(fēng)，隨著陽氣的升發(fā)而繼續(xù)上升，因此更應(yīng)特別注意肝氣的疏泄條達(dá)，避風(fēng)如避劍。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》“病機十九條”里開篇就是“諸風(fēng)掉眩，皆屬于風(fēng)”，這樣的話這本書里還有很多，“風(fēng)者，百病之長也”，或者是“百病之始”。

　　春季則多風(fēng)，傷人會從表皮、肌腠、經(jīng)脈、骨骼滲透到五臟六腑。

　　風(fēng)邪為陰邪，當(dāng)然最傷陽氣，先使皮膚衛(wèi)陽不固，所以傷風(fēng)必惡風(fēng)，接下下來就該是令人振寒、汗出、頭痛、身重、惡寒、憎風(fēng)，總之，全身都不舒服。

　　所以，古人很注意風(fēng)的入侵，從后腦到背，大致就是圍巾搭在后背遮住的幾個穴位，從上往下，依次為風(fēng)府、風(fēng)池和風(fēng)門，都標(biāo)明了風(fēng)容易從這幾個地方進入，所以一定不要暴露。

　　而女性在春天洗頭后要趕緊用電吹風(fēng)

　　把頭發(fā)吹干，順便吹吹后頸脖，不讓水帶著濕氣從這幾個地方進入，而空調(diào)和電風(fēng)扇更不能直接對著這幾個位置吹。

　　[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]

習(xí)俗的作文 篇2

　　清明節(jié)的習(xí)俗，在流傳的幾千年中，無外乎禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。 禁火、掃墓不生火做飯，吃冷的食物，并且清明節(jié)這天去掃墓，祭奠先人，這事最為廣泛的傳統(tǒng)清明節(jié)習(xí)俗。踏青又叫春游。四月清明，春回大地，自然萬物生機勃勃，已經(jīng)從寒冷的冬季完全釋放出來了，此時正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

　　放風(fēng)箏 也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的'人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。 植樹清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

　　蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

習(xí)俗的作文 篇3

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！边@首詩使我想起我們的祖先，想起為國犧牲的烈士們。隨著清明節(jié)的到來，人們都紛紛回家鄉(xiāng)掃墓。

　　我的家鄉(xiāng)在xx，大家知道xx的清明節(jié)習(xí)俗嗎？讓我來告訴大家吧。

　　xx每逢清明時節(jié)這天，家家戶戶都去掃墓，xx人還把清明節(jié)掃墓稱作“掛主”或“ 拜山”。這天大人們準(zhǔn)備好一些物品：有金銀元寶紙錢，為的是讓自己的祖先生活有錢；有紙扎的房子、車子、家具等，為的`是讓祖先生活得更好！還有燒豬、燒鵝、包子、水果、酒飯、鮮花等等帶上去“掛主”。清明節(jié)的“掛主“習(xí)俗，表達(dá)了人們對祖先的紀(jì)念，也教育年輕人不忘祖先的教導(dǎo)，要孝順老人，孝順父母。

　　xx的清明時節(jié)還要“踏青”，因為清明節(jié)也被稱為“踏青節(jié)”�！疤で唷本褪谴河�，出去有花有草的地方游玩…。

　　這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)習(xí)俗。

習(xí)俗的作文 篇4

　　史料顯示，上古的夏殷周時代，對“正月”的具體時間安排是不一樣的。夏以今農(nóng)歷一月為正月，第一個節(jié)氣是立春;殷以今農(nóng)歷十二月為正月，一年中的第一個節(jié)氣為小寒;周則同樣以今農(nóng)歷十二月為正月，但一年中的'第一個節(jié)日卻是從冬至開始，因此冬至這一天，也就是當(dāng)年的“元旦”。

　　周以后，計算二十四節(jié)氣，都從冬至開始，這樣冬至便成了“歲首”。再者冬至所在的十一月份曾經(jīng)是“正月”。這也就是“冬至大如年”一說的來頭。

　　有學(xué)者認(rèn)為，正是由于歷史上確有一段時間把“冬至”視為“歲首”，把冬至的前一天之夜視為“歲除”。當(dāng)冬至節(jié)隨著歷史的發(fā)展而呈式微之態(tài)時，原來那些習(xí)俗，便漸漸融入了后來盛行的“春節(jié)”之中了。

　　冬至具備“陽氣始至”的特殊特點，意味著“陽氣始生”，萬物開始萌動。因此，在冬至日吃湯圓，又何嘗不是意味著新一年的開始呢?因此長了一歲，似乎也在情理之中了。

習(xí)俗的作文 篇5

　　香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨風(fēng)而來了。 端午節(jié)有一千多年的'歷史了，傳說是為了紀(jì)念大詩人屈原的。春秋戰(zhàn)國時期，楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當(dāng)?shù)闹\略；既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且進讒言使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。

　　結(jié)果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農(nóng)歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等…… 端午節(jié)還有許多別名，有：浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、五五節(jié)、端陽節(jié)等等……

　　我非常喜歡端午節(jié)，因為這其中寓含著很豐富的意義。

習(xí)俗的作文 篇6

　　今天是端午節(jié)，聽爸爸說端午節(jié)是我國每年農(nóng)歷五月初五的傳統(tǒng)節(jié)日，它又叫艾節(jié)、夏節(jié)和送時節(jié)，而且關(guān)于端午節(jié)的來歷，歷代說法不一。有的人說是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國時期因遭饞不用，投汨羅江而死的屈原;有的人說紀(jì)念吳國忠臣伍子胥的;有的人說紀(jì)念東漢孝女曹娥，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，孝女曹娥晝夜沿江號哭，因為后在端午節(jié)投江，五日后報出父尸。

　　除了各種傳說，各地的端午節(jié)的節(jié)俗很多，吃粽子就是端午節(jié)的`飲食習(xí)俗，是紀(jì)念屈原的屈原投江后，老百姓怕魚類吃屈原的遺體，便投米團、筒粽和雞蛋喂魚，后來漸漸變成了吃粽子。端午節(jié)人們還要把屋子打掃干凈，還要在廚房里撒上雄黃酒，用來殺死青蟲或防止毒蟲孽生，并用雄黃酒在兒童的額頭上畫上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。賽龍舟也是一個傳統(tǒng)習(xí)俗，也是跟屈原有關(guān)，他在端午節(jié)投汨羅江而死，楚人哀之，乃以船撈求，后變成了賽龍舟。

　　我還知道別的地方端午節(jié)的習(xí)俗，在山東省臨青縣兒童要穿上母親親手做的黃布鞋，在鞋面上畫上“五青”。意思是借屈原的墨跡來殺死它們。南京過端午節(jié)，各家要準(zhǔn)備一盆清水，加入少許的雄黃水、鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼睛，稱為“破紅眼”，據(jù)說可以包一年沒有眼病。高郵端午節(jié)比較特殊，有系“長命縷”、“貼五毒”、“貼靈符”、“貼黃煙子”吃“12紅”等習(xí)俗，孩子們身上要掛“鴨蛋絡(luò)子”。

　　現(xiàn)在的端午節(jié)，經(jīng)過千百年的演變，已經(jīng)成為人們休閑會友的日子了。無論怎樣的節(jié)俗，帶給大家的，都是一份歡樂的甜美。

習(xí)俗的作文 篇7

　　節(jié)日，這是月月有，年年過的，只是各民族各有慶祝的方式。過春節(jié)，江蘇人重年糕，北京人重餃子，我們廣西壯族重粽子。聽姥姥說，我們壯人過年要全家一起吃粽子，熱熱鬧鬧的才好，可惜那快成為過去了，因為生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。��！想起姥姥、姥爺親手包的粽子，那個香啊，口水都流出來了！……

　　我的家鄉(xiāng)在廣西，廣西里生活著各種各樣的民族，其中就有壯族，我就是壯族人.民俗，這個詞語從人一出生開始就一直伴隨在身邊，我們總生活在民俗中。

　　節(jié)日，這是月月有，年年過的，只是各民族各有慶祝的'方式。過春節(jié)，江蘇人重年糕，北京人重餃子，我們廣西壯族重粽子。聽姥姥說，我們壯人過年要全家一起吃粽子，熱熱鬧鬧的才好，可惜那快成為過去了，因為生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。��！想起姥姥、姥爺親手包的粽子，那個香啊，口水都流出來了！

　　春節(jié)時，東蘭縣孩子們大年初一起床后就要爬柱子，邊爬邊念，“長如竹筍，高如大樹�！眲e的地方的孩子，有的是爬芭蕉樹。大家都希望我們快點長大呢！

　　端午時，漢族劃龍舟，壯族則是采藥。因為聽說這天采藥，藥效最好。百草煮藥水，浴身，能消除百病。在我的出生地――靖西縣，將南瓜、李果、芭蕉，玉米送進深山喂猴，構(gòu)造了人與野生動物的和諧世界，還制猴形玩具給小孩玩。呵！我也想要去采藥，去喂猴，可大人說山路不好走，又危險，不讓去，結(jié)果沒去成。

　　以前，我們壯族還有一個民俗，就是自覺修路，集資造渡船，方便行人，這被稱為“陰功路”、“陰功船”，可不知為什么，現(xiàn)在已經(jīng)很少見了。

　　你看，壯民民俗多有趣，在我看來，他們都傳承了民族文化特色。

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