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道德修養(yǎng)作文

時(shí)間:2021-06-20 14:48:00 修養(yǎng) 我要投稿

有關(guān)道德修養(yǎng)作文錦集10篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的道德修養(yǎng)作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)道德修養(yǎng)作文錦集10篇

道德修養(yǎng)作文 篇1

  有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。 德者,本也;財(cái)者,末也。

  小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語(yǔ)、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書(shū)上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國(guó)傳統(tǒng)文化,以語(yǔ)言故事形式傳達(dá)這些道德思想,讓我們心中有個(gè)度,以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動(dòng),更可以改變周?chē)5湫偷摹捌拼靶?yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了,沒(méi)有住也沒(méi)有人去修補(bǔ),這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長(zhǎng)時(shí)間不清洗,其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫(huà)東西;一個(gè)干凈的地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒(méi)被人及時(shí)清理,其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟,更不會(huì)覺(jué)得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過(guò)也深慮過(guò)其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣,大多數(shù)人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住,也不會(huì)造成太大的影響。反過(guò)來(lái),后果非?膳。所以我們每個(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。

  曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。這就是中國(guó)的文化說(shuō)話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對(duì)“他人”盡沒(méi)盡心;然后才講“信”,守沒(méi)守信,這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒(méi)有;最后才講“知識(shí)”,傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒(méi)有、講的道理反思了沒(méi)有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。

  企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書(shū)上都提到的,做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理嗎。

  有一天初中班主任叫我去辦公室說(shuō)著說(shuō)著突然來(lái)一句,通過(guò)我平時(shí)對(duì)你的觀察,送你一句話希望你能記住!拔鹨陨菩椴粸,勿以惡小而為之”。當(dāng)時(shí)我還納悶,又那里犯錯(cuò)了。現(xiàn)在常常想起,才知老師話語(yǔ)意義長(zhǎng)遠(yuǎn)啊。

  共同努力越來(lái)越好。

道德修養(yǎng)作文 篇2

  一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養(yǎng),體現(xiàn)在細(xì)微處,體現(xiàn)在個(gè)人的行為中。

  我們說(shuō)話,主要是表達(dá)自己,給別人傳達(dá)自己的想法,一個(gè)有修養(yǎng)的人,他所說(shuō)的話,往往令人很容易就接受了。即使你反對(duì)她,不同意別人的想法,你所表現(xiàn)出來(lái)的,所說(shuō)的,不能夠太尖銳,同時(shí),又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候,作為朋友的你,所說(shuō)的話,一定要適度,否則,則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。

  我們?yōu)槿颂幨溃w現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng),比如,我們?cè)诠财?chē)上,看到旁邊站著一個(gè)老人,能夠主動(dòng)站起來(lái)讓位,在得到別人幫忙時(shí)候,能夠真誠(chéng)的對(duì)別人說(shuō)一聲謝謝,盡管那件事很微小,看到別人需要幫助的時(shí)候,能夠主動(dòng)的伸出援助之手,幫助需要幫助的人,尊重別人的勞動(dòng)成果,不隨便吧東西扔在地上,尊重別人的隱私,在沒(méi)有得到別人的允許前,絕不去拿別人的東西。

  個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在,能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做適當(dāng)?shù)氖虑。例如,我們(cè)诩澎o的圖書(shū)館里,我們絕對(duì)不能夠大聲喧鬧,在歌劇院,我們絕對(duì)不能大聲說(shuō)話,談?wù)搫≈械墓适,大聲說(shuō)笑。

  一次我和朋友去西餐廳,西餐廳的人很多,幾乎是滿座的,但是,卻很安靜,我們點(diǎn)了餐,然后慢慢的等待,我們開(kāi)始說(shuō)笑了,說(shuō)道興奮的時(shí)候,就不自覺(jué)的高聲大笑,在我們談的不亦樂(lè)乎的時(shí)候,一個(gè)服務(wù)員走了過(guò)來(lái),告訴我們,這里是不可以大聲喧鬧的,否則會(huì)影響到別人就餐。后來(lái),我們才發(fā)現(xiàn),這里的人都是小聲說(shuō)話的,在這個(gè)環(huán)境,每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的,我們必須尊重他們的權(quán)利。

  個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵,而個(gè)人修養(yǎng)的提高,需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高,留心觀察周?chē)氖挛铩?/p>

道德修養(yǎng)作文 篇3

  人生的路本來(lái)難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。

  那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我在里面逛著,終于選好了幾本書(shū),準(zhǔn)備付錢(qián)。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書(shū),一只手拿著書(shū),另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說(shuō),還是不說(shuō)?說(shuō)了,書(shū)店才不會(huì)損失利益,晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說(shuō),他會(huì)一直錯(cuò)下去,不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復(fù)雜?晌疫沒(méi)想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián),等著我離開(kāi)。我只能任由他拉著我的手走了。

  我倆一直走,來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū),向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說(shuō): 我早看見(jiàn)了,別炫了吧! 他驚訝起來(lái): 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒(méi)人發(fā)現(xiàn),沒(méi)想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書(shū),直往書(shū)店奔去

  事情果然與我想像中的那樣,書(shū)還了,售貨員表?yè)P(yáng)了我吧,可晨宇卻不理我了 幾天后,晨宇竟然來(lái)找我: 對(duì)不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?

  OK! 我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇 人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒(méi)做錯(cuò)

道德修養(yǎng)作文 篇4

  學(xué)校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。沐浴文明之風(fēng),我們?cè)谶@里獲取知識(shí),健康成長(zhǎng)。六月的臨沂七中校園生機(jī)盎然,花團(tuán)錦簇,綠樹(shù)成蔭。漫步其間,樓宇林立、樹(shù)木蔥蘢、書(shū)聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級(jí)規(guī)范化學(xué)校,是臨沂市花園式單位,可是在我們身邊,一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。這與我們文明的校園風(fēng)氣是格格格不入的。

  在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、隨處可見(jiàn),雖然我們不可能去一個(gè)個(gè)去調(diào)查是誰(shuí)隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時(shí),你的心里有不會(huì)有那么一絲的不好意思呢。有沒(méi)有想過(guò)你隨手扔下一片紙,污濁的是你自己的心里。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了自身道德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)。

  事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),是保證我們順利學(xué)習(xí)的基本前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ),F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?正如我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“成人為先,成才為本”,學(xué)校之所以重視我們成人是要我們知道,在每一個(gè)人成才之前,首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才能成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎,布滿了荊棘,但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途,用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開(kāi)辟通向輝煌的康莊大道。

  正值風(fēng)華正茂的我們青年學(xué)生,理應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光,立鴻鵠之志,在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,蕩起理想的雙槳,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛(ài)的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)!

道德修養(yǎng)作文 篇5

  道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,無(wú)論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,才能構(gòu)建和諧家園。

  幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì)有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見(jiàn),或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。

  我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會(huì),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能更加美好,才能提高國(guó)家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。

  在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的,因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng),我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),才能不會(huì)讓人恥笑,一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象,提升其國(guó)家的實(shí)力水平。

  漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國(guó)街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺(jué)得嘔心,不會(huì)想走進(jìn),當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),會(huì)得到別人的尊重,為自己樹(shù)立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。

  加強(qiáng)個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責(zé)任,為了我們的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我們需要追求更高的文化素養(yǎng),一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,更加有利于加強(qiáng)合作,所以,我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng),使我們的社會(huì)更加安定,和諧,道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的,只有具備了這些,才能使個(gè)人更好的發(fā)展,我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。

  我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì),那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),讓我們的未來(lái)更有機(jī)會(huì),更加美好。

道德修養(yǎng)作文 篇6

  大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一顆美好的心靈,便能發(fā)現(xiàn)美的所在!笨梢(jiàn),擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。

  叢飛,這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物,這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人,這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人,在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō):“不要責(zé)怪他們,我已不再需要醫(yī)療!边@是何等的寬容,也許有人會(huì)說(shuō)這是叢飛的品格,但我卻說(shuō)這是叢飛心中高尚道德的表達(dá)。 當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

  道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?

  道德如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;

  道德如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约,?jiān)守著人生的方向;

  道德如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

  真的,道德真如一杯茶,你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個(gè)人的品格的美麗,乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊,駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

道德修養(yǎng)作文 篇7

  只要學(xué)校放學(xué),學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書(shū)包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。

  今天,小超市里像往常一樣擁擠, 不過(guò),有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見(jiàn)那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望,卻不敢與別人的目光對(duì)視,一旦相接,就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然,那個(gè)人拿起一包零食問(wèn)老板價(jià)錢(qián),同時(shí),一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食,察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過(guò)來(lái)了,他的手馬上松開(kāi)了。等老板娘走開(kāi)了,他又故伎重演,假裝拿起另一包零食問(wèn)價(jià)格,另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具,緊攥在手心里,佯裝從口袋掏錢(qián),順勢(shì)把玩具放進(jìn)口袋,然后裝作口袋中沒(méi)錢(qián),把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無(wú)其事地走了。

  看到這一幕,我的心為之一震,為小超市老板的損失感到惋惜,為那個(gè)人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù),時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事,讓他以后小心點(diǎn),留意有人偷竊。

  回家路上,我腦海里突然跳出了另外一件事情。

  那是在四年級(jí)的時(shí)候,班上有個(gè)同學(xué)在沒(méi)人看見(jiàn)的`情況下,在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)是一筆不小的數(shù)目,何況撿到時(shí)又沒(méi)人看到,她完全可以偷偷地占為己有?赡莻(gè)同學(xué)還是將錢(qián)交給了老師,老師在問(wèn)遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒(méi)有人丟失錢(qián)的情況下,將錢(qián)帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢(qián)感到疑惑時(shí),有一位家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校問(wèn)是否有人撿到錢(qián),老師拿出了那張大鈔,家長(zhǎng)從老師手里接過(guò)失而復(fù)的錢(qián)時(shí),感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神: 這孩子有這樣的品德真是難能可貴,雖然一百塊錢(qián)對(duì)于大人來(lái)說(shuō)不算什么,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)可是一個(gè)極大的考驗(yàn),這孩子不簡(jiǎn)單,長(zhǎng)大后肯定有出息! 事后,老師在品德課上大大地表?yè)P(yáng)了那位同學(xué),那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。

  其實(shí),上帝給我們一對(duì)耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴,就是讓我們多聽(tīng)多記有用的好的東西,多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí),多做對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有益的事情,少說(shuō)損人利己的話,只要做到這些,成為一個(gè)有道德的人并非難事。

道德修養(yǎng)作文 篇8

  意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

  我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。

  怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

  做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

  古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

  讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

道德修養(yǎng)作文 篇9

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反,西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日,我認(rèn)為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深,但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初,就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

  一次,幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí),中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái),規(guī)則就是用來(lái)遵守的,沒(méi)有規(guī)則就沒(méi)有道德。

  哈佛大學(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)幾十萬(wàn),學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書(shū)館里看書(shū),不得外借,若違反規(guī)定,一律開(kāi)除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書(shū)偷偷帶出了圖書(shū)館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書(shū)館的藏書(shū)都燒毀了,那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書(shū)本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,接受了書(shū)本,卻把他開(kāi)除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切,違反了校規(guī)就是失去了道德。

  由此看來(lái),我們?cè)诒A魝鹘y(tǒng)的中華文明的同時(shí),還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規(guī)則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒(méi)有規(guī)則的社會(huì),將十分混亂;沒(méi)有道德的社會(huì),人與人之間缺乏最起碼的信任,整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,有了道德,才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。

  讓道德與規(guī)則并行吧!

道德修養(yǎng)作文 篇10

  道德是心靈的試金石,從兒時(shí)起,爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德,多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中,道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上,如:遵守社會(huì)公德。、不自私自利、不說(shuō)臟話,、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻,道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場(chǎng)汶川大地震中,就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風(fēng)范的感人事跡。

  來(lái)自映秀縣九歲的小林浩,在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無(wú)返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子!他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼,將救出的兩位同學(xué)背到校長(zhǎng)處,確定他們安然脫險(xiǎn)后,才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的想法:我是班長(zhǎng),我不能丟下我的同學(xué)們!這需要怎樣的勇氣,這體現(xiàn)怎樣的精神!他勇敢的舉動(dòng),早已感動(dòng)了我們每一個(gè)人!小小年紀(jì)的他在危機(jī)時(shí)刻,用柔弱的肩膀?yàn)樽约旱耐閾纹鹆艘坏郎奶齑埃∷,這位與我們年齡相仿的小學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng),為我們?cè)忈屃说赖碌膬?nèi)涵。

  四川省青川縣木魚(yú)中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍,當(dāng)她意識(shí)到發(fā)生了地震,不是迅速逃生,而是跑進(jìn)宿舍,將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,自己卻失去最佳逃生時(shí)間,被壓在廢墟下。五十個(gè)小時(shí)后,她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長(zhǎng)時(shí)間擠壓,她的肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿。記者問(wèn)這位堅(jiān)強(qiáng)的女孩你后悔嗎?她搖著頭哽咽地說(shuō):不后悔,后悔的是我沒(méi)有能救出更多的同學(xué)。這位可愛(ài)的姐姐用這樣樸實(shí)的回答,向世人展示了人性的光輝,道德的力量!還有,雷楚年,任冬,董玉培他們都在地動(dòng)山搖的那一刻,用救助他人的實(shí)際行動(dòng),向我們展示了他們是真正有道德的人!少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)!從他們身上,我們看到的不僅是面對(duì)災(zāi)難的鎮(zhèn)定,我們看到的更是中華民族的強(qiáng)大生命力!這是我們民族氣節(jié)的勝利,也是道德回歸的勝利!我們有理由為他們而驕傲!

  危難時(shí)刻,能驗(yàn)證人性的善良,生死關(guān)頭,更顯現(xiàn)道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄,他們有的與我們年紀(jì)相仿,有的比我們稍大,但在地動(dòng)山搖的那一刻,都表現(xiàn)出不顧個(gè)人安危,積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn),他們是代表著有道德的人的典范,是我們努力的方向!當(dāng)我們生活在平靜的日子里時(shí),應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問(wèn)自己:我們是否只顧自身的利益,而不惜傷害他人?我們是否只想索取,不愿付出?我們是否一邊抱怨別人的缺陷,一邊犯著同樣的錯(cuò)誤卻毫不在意?道德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出巨大的價(jià)值,然而,高尚道德的形成卻絕非一日之功。

  一個(gè)有高尚道德的人,一定是一個(gè)常常為他人著想的人。他不僅是熱愛(ài)生活的人,也是尊重生命的人。更難能可貴的是,在責(zé)任和道義面前,他勇于擔(dān)當(dāng),不會(huì)臨陣退縮。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起,從我們身邊做起。我們,作為一名小學(xué)生,卻承載著祖國(guó)未來(lái)的希望。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,培養(yǎng)自己高尚的道德情操,作一名有道德的人,讓道德之光在我們身上綻放!