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修養(yǎng)的作文

時(shí)間:2023-03-21 14:07:59 修養(yǎng) 我要投稿

關(guān)于修養(yǎng)的作文(通用41篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的關(guān)于修養(yǎng)的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于修養(yǎng)的作文(通用41篇)

  修養(yǎng)的作文 篇1

  哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見(jiàn),修養(yǎng)是人生的試金石。

  修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。

  對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)!卑⒚馨栒f(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。”

  正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢(jiàn),修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

  康熙年間,尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的'街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周?chē)娜,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的?梢(jiàn),具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

  蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

  近來(lái)社會(huì),人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。

  修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

  修養(yǎng)的作文 篇2

  天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。

  長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。

  當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

  修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的`道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?

  修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约,?jiān)守著人生的方向;修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

  修養(yǎng)的作文 篇3

  修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。

  一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中的談吐是健康、干凈的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風(fēng)趣。

  一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng),很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒(méi)有毅力的人,往往就很容易學(xué)壞,當(dāng)然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開(kāi)始培養(yǎng),而且要一直堅(jiān)持下去,要不民間怎會(huì)有“學(xué)壞只三天,學(xué)好要三年”的傳言呢?

  修養(yǎng)好的人不會(huì)刻意去裝扮自己,正像唐代大詩(shī)人李白所說(shuō)“清水出芙蓉,天然去雕飾”。相反,一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人則會(huì)盲目追求,用濃妝艷抹、奇裝怪服來(lái)掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。

  說(shuō)話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說(shuō)話有修養(yǎng)是指說(shuō)話時(shí)有內(nèi)容、有見(jiàn)解、有藝術(shù)、有條理、用語(yǔ)文明等方面。談到這里,我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。

  首先是叫花名。這花名多半是一些針對(duì)同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽(tīng)詞,只要一叫出,你總能聽(tīng)到幾聲怪笑,隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑,它確是一種沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

  還有,就是說(shuō)話粗俗,用語(yǔ)骯臟,這不僅有損自身形象,而且會(huì)傷害別人,有時(shí)還會(huì)招來(lái)是非。所以,我奉勸大家說(shuō)話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好。

  一個(gè)有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。

  怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實(shí),日常生活中的一言一行,甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

  比如,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的關(guān)門(mén)動(dòng)作,有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒(méi)有修養(yǎng)的人可能會(huì)一腳把門(mén)踢上,隨之傳來(lái)的'是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會(huì)留下他那“漂亮”的足跡。

  再比如,,雙休日在公園里,一種人好像孫悟空大鬧天宮,不光大聲喧嘩,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

  同學(xué)們,修養(yǎng)它不是你的高談闊論,而是你的一言一行,一舉一動(dòng)。做一個(gè)有修養(yǎng)的人,做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧,它會(huì)給你帶來(lái)尊嚴(yán),給你帶來(lái)尊重,給你帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)!

  修養(yǎng)的作文 篇4

  修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

  但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語(yǔ)言文明。

  一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的.修養(yǎng)是非常重要的。

  為什么有些人說(shuō)話、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?±实耐獗、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

  因此,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

  修養(yǎng)的作文 篇5

  市圖書(shū)館離我家很近,每逢雙休日,每都會(huì)到圖書(shū)館的閱覽室。

  一個(gè)雪天,我走進(jìn)閱覽室時(shí)發(fā)現(xiàn)一異樣。屋子里多了個(gè)擦地的女工,她看我進(jìn)來(lái),竟緊張地盯著我,手拿拖布,如臨大敵。我故作視而不見(jiàn),可感覺(jué)告訴我,她正跟在我身后。我猛一回頭,把她嚇了一跳——我吃驚于自己留下的腳印。原來(lái),我鞋上的雪一進(jìn)入室內(nèi)就化作污水,留下兩行黑糊糊的腳印,在淡黃的地板上顯的格外扎眼。而那個(gè)擦地女工正在奮力擦抹。坐到座位上,想著剛才的腳印,一種愧疚感油然而生,我在再也無(wú)無(wú)心看書(shū)了。閱覽室是一個(gè)開(kāi)放的公共場(chǎng)所,來(lái)往進(jìn)出的`人很多。我注意到,每個(gè)人進(jìn)來(lái)的都在和我犯和我同樣的毛病,渾然不覺(jué)自己的雙腳正在破壞著剛剛被擦干凈得地板。于是,那個(gè)女工就要不停地跟在進(jìn)進(jìn)出出的人后面,擦了再擦。漸漸地,那個(gè)女工已是額頭見(jiàn)汗。我忽然有種感覺(jué):每一雙進(jìn)出的腳都充滿這罪惡,因?yàn),它們是在不斷踐踏著別人的辛苦取得的勞動(dòng)成果,是在破壞著一種美好與和諧。不知過(guò)了多久,人才漸漸坐定了,擦地女工也得以有機(jī)會(huì)喘口氣、歇一歇、但就在這時(shí),那扇門(mén)悄悄被推開(kāi)了。一個(gè)男人伸頭朝里面看了看,似乎想進(jìn)來(lái),但又把頭縮回去了。不一會(huì)兒,兩扇門(mén)都被推開(kāi)了。還是剛才那個(gè)男人,這次,他是肩扛一桶純凈水進(jìn)來(lái)的。突然,一陣“沙沙”的響聲伴著送水男人走路的節(jié)奏,引起了所有人的注意。我開(kāi)始從上向下打量他,老舊的帽子、綠大衣……

  最后我終于看到他的雙腳,然后驚異萬(wàn)分。男人的每只腳上,竟然都套著一個(gè)塑料袋,他一走動(dòng),塑料袋就會(huì)發(fā)出“沙沙”的響聲。因?yàn)樘琢怂芰洗,所以他走過(guò)的地方?jīng)]一點(diǎn)的污跡,還是那樣干干凈凈的。我注意到,呢個(gè)擦地女工站在那里,眼里竟有淚光涌現(xiàn)。

  修養(yǎng)的作文 篇6

  作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞,甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表,其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容是父母給的,優(yōu)雅的舉止和淵博的知識(shí)則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候,后天的獲得可以彌補(bǔ)先天的不足,使我們脫穎而出。

  讀書(shū)可以提高人的修養(yǎng)。“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,喜歡看書(shū)的人,一定是優(yōu)雅的人。書(shū)能夠教給人很多道理,讓人學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的痛苦或快樂(lè),變得博學(xué)多識(shí),變得睿智。

  忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)微笑。“愛(ài)是人類最美麗的語(yǔ)言”,愛(ài),使我們溫暖,使我們幸福,使我們更開(kāi)心、更快樂(lè)……刁蠻任性、斤斤計(jì)較會(huì)讓你成為被人指責(zé)的沒(méi)有教養(yǎng)的人。給那些不友好的.人善意的微笑,既能夠讓對(duì)方無(wú)地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是沒(méi)有自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會(huì)讓你成為受歡迎的人。

  和聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養(yǎng)是來(lái)自內(nèi)心的精神氣質(zhì),讓我們不斷汲取精神的營(yíng)養(yǎng),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

  修養(yǎng)的作文 篇7

  在華君武的漫畫(huà)中有過(guò)這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧,相貌堂堂的大人,他們個(gè)個(gè)衣冠整整。可明明占據(jù)了母子上車(chē)處的要道,還睜一只眼閉一只眼無(wú)所事事的.?赏赃呉豢,“那有一位婦女正抱著一個(gè)小嬰兒,正體力不支當(dāng)中啊!”我氣沖沖地說(shuō)道,難道他們沒(méi)看見(jiàn)嗎?

  我心中情不自禁得燃?xì)饬诵苄艽蠡穑耗銈兏墒裁吹模垦b瞎子?當(dāng)文盲?偽君子!你們就沒(méi)看到自己占用了母子上車(chē)處?你們轉(zhuǎn)頭看看!那有一位養(yǎng)兒育女的婦女,你們真的當(dāng)之無(wú)愧嗎?

  當(dāng)今世上好人少之又少,你們就不能摸著自己的良心當(dāng)回好人嗎?

  看過(guò)這幅圖后,我想起來(lái)許許多多的不良現(xiàn)象:在公共場(chǎng)所吸煙;隨意大小便;隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多,比地上的樹(shù)林還廣!

  記得有一次,我出去游玩,見(jiàn)到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語(yǔ)的小朋友。

  可……可他們把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之中!他們?cè)诒荣,比誰(shuí)吐的痰又多又準(zhǔn),誒,孺子不可教也,真不知道他們有沒(méi)有忘記《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。

  有很多外國(guó)人嘲笑我們中國(guó),都說(shuō)我們丟臉丟到家了,對(duì),他們也說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),當(dāng)我們也不能總是屢教不改啊!你喜歡這樣嗎?

  我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境?我們?yōu)槭裁匆黾傥拿ぃ课覀優(yōu)槭裁匆恢v文明呢?

  記住,下次做事時(shí)要想清楚這句話:你是這樣的人嗎?

  修養(yǎng)的作文 篇8

  修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì)形成各自不同的性格。古人云,話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑,是對(duì)不同聲音的理解,是對(duì)自我的執(zhí)著,是包容,是大度。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西,也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生,也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對(duì)身邊每一份情感的`珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言,是綠蔭如樹(shù),是深沉似海。對(duì)女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。

  修養(yǎng)如書(shū),精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè),怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!

  修養(yǎng)的作文 篇9

  可能是在小地方呆慣了,偶然見(jiàn)到大地方的人,才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低,自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。

  有一位很注重修養(yǎng)的老師,她總跟我們強(qiáng)調(diào),姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒,千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容,現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。

  去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的,我和媽媽剛進(jìn)門(mén),同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花,盡管我穿的再好看,打扮的'在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì),她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人,不像我……

  飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著,禮數(shù)既不得體又不周全,更不讓人舒服。

  我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著我出門(mén),當(dāng)然不是為了什么壓歲錢(qián),因?yàn)樗矔?huì)給別人,她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀,讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn),我媽媽,看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候,她想到了我,自家什么家務(wù)活不干,沒(méi)有禮貌,情商為負(fù),不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。

  媽媽,有一天,我一定會(huì)成為你所想的人!

  修養(yǎng)的作文 篇10

  “有一言而可以終身行之者乎?”

  修養(yǎng)修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位,如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng),他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎?不能,像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人,穿著入時(shí)的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點(diǎn)滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái),揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里,有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的修養(yǎng)修養(yǎng)的'差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚,一個(gè)人的道德低下,一個(gè)道德低下的人,他能干出一番事業(yè)嗎?修養(yǎng)是做人的第一重點(diǎn)。

  你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò),孔子說(shuō)過(guò)的一句話:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”我們要學(xué)我們的老前輩孔子?鬃影褜(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理,現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業(yè)的,從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí),也要把修養(yǎng)修養(yǎng)搞得更高一些。

  上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理:應(yīng)該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于修養(yǎng)修養(yǎng)。“其恕乎,己所不欲,勿施于人!

  修養(yǎng)的作文 篇11

  人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說(shuō):“你長(zhǎng)的真美啊!”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢?

  如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗,想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的,你并沒(méi)有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺(jué),當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。

  俗話說(shuō)的'好“人不可貌相,海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè);有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據(jù)他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。我貴三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子,連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。

  寫(xiě)到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事,美就是美那有那么多說(shuō)頭,。的確美,是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解,美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎?

  車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為:要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì),淵博的知識(shí),思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操,就是碑俗。

  讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告,做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。

  修養(yǎng)的作文 篇12

  每一個(gè)未成年人都是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國(guó)的重大責(zé)任,就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年。

  要想加強(qiáng)道德修養(yǎng),首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個(gè)個(gè)小事累積起來(lái)的,不要認(rèn)為小事不起眼,就忽略對(duì)他的重視,小事正是反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國(guó)君主劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”自制力對(duì)我們來(lái)說(shuō)也比較重要,只有擁有很強(qiáng)的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。

  在生活中,只加強(qiáng)自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個(gè)大黑洞,它會(huì)把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣,你再回頭就已經(jīng)晚了,他會(huì)把你拉進(jìn)無(wú)窮的深淵。但是這個(gè)大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)克服它。

  一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。

  二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強(qiáng)自控能力,在心中筑起一道堅(jiān)固的長(zhǎng)城。

  三、運(yùn)用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭(zhēng)。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了,道德修養(yǎng)自然也就會(huì)更進(jìn)一步。

  我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的'情趣。它符合社會(huì)道德和法律的要求,對(duì)我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。

  讓我們一起努力吧,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年,為祖國(guó)的明天添光彩!

  修養(yǎng)的作文 篇13

  外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌:有人忙于酒店里的觥籌交錯(cuò),有人忙于歌廳里的吼聲震天,有人忙于市場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià),有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實(shí),當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時(shí),放飛心靈,是一種獨(dú)特的享受,是一道美妙的風(fēng)景。

  放飛心靈無(wú)需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的'心靈一次次出游到人世的各個(gè)角落以至宇宙太空,此時(shí)各種思想噴涌而出。

  放飛心靈需要隨書(shū)而行。讀書(shū)是一種汲取,一種感覺(jué),一種愉悅,一種情懷。老子的睿智,莊子的超脫,陶淵明的隱逸,岳飛的壯懷,培根的老道,都會(huì)給你一片澄澈之心、向上之心。有書(shū)為伴,可以穿越時(shí)空去諦聽(tīng)孔子布道講學(xué),可以感悟李白的清新飄逸,杜甫的憂國(guó)傷懷,可以領(lǐng)略蘇軾的豪放,李清照的柔美,可以體驗(yàn)意大利的文藝復(fù)興,可以欣賞曹雪芹的大觀園美景,可以馳騁沙場(chǎng)、仰天長(zhǎng)嘯,可以開(kāi)懷暢飲、指點(diǎn)江山,也可以雨中漫步,林間賞花。

  放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂,需要整理,人的心房也是如此。人生在世,有許多東西是不愿舍棄的,有精神的,有物質(zhì)的;有名利的,有情感的。面對(duì)這些,人們常常為舍棄而痛苦和無(wú)奈,而不舍棄一些,又勢(shì)必成為一種負(fù)累。因此,不要沉湎于舊日的失意中,不要迷失在痛苦的記憶里,要學(xué)會(huì)舍棄與忘記,做到寬容和豁達(dá)。

  在漫長(zhǎng)的人生旅途中,記得放飛心靈,一路播撒鮮花,留下片片艷麗風(fēng)景。

  修養(yǎng)的作文 篇14

  從前,一直認(rèn)為別人尊重我是因?yàn)槲业膬?yōu)秀;后來(lái)的后來(lái),我才知道,別人尊重我,是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在尊重身邊萬(wàn)事萬(wàn)物尊重是修養(yǎng)。

  好像生活處處有人教我們什么是尊重,如何去尊重,但一次次被我們偷換概念的尊重,最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西,是真真切切,有影有據(jù)的東西。從前的從前,尊重在我而言,就是簡(jiǎn)單的公共場(chǎng)合的言表、社交場(chǎng)合的禮貌。但一次又一次,生活告訴了我:尊重,不是表面功夫,是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)另一個(gè)個(gè)體的理解和包容,沒(méi)有任何帶有色彩的因素在其中。

  懂尊重是其一,會(huì)尊重是其二,真正做到的尊重的又有幾人,為其三。

  你是不是也曾認(rèn)為:不公然在課堂上指出老師的錯(cuò)誤是尊重,不拒絕別人的意見(jiàn)是尊重,感激世界上的所有的.所有是尊重。但后來(lái),現(xiàn)實(shí)給了殘酷的一擊,這一切的一切,與尊重是兩個(gè)截然不同的概念。

  在一切變得突然之時(shí),在我們的生活一天天變化之時(shí)。我們突然悟出:我們要有修養(yǎng),要學(xué)會(huì)尊重,這樣才不會(huì)被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸,我們?cè)诮?jīng)歷完一些后,終于懂得了尊重,為時(shí)不晚。

  到了現(xiàn)在,才明白:不八卦、不嘲諷、不干涉,才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng),是從內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì),從來(lái)不是幾日之功。

  修養(yǎng)的作文 篇15

  一個(gè)人是否有修養(yǎng),要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

  修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化,背景和地域有關(guān),古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,事實(shí)上,門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的,即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字來(lái)。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么,一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢?首先,對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。

  朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后,誠(chéng)信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足,靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的`加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時(shí)間觀念越來(lái)越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí),不論是什么原因遲到都是失禮的。一個(gè)有修養(yǎng)的人,是一個(gè)你樂(lè)于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤拢紩?huì)是人生快事,在這樣的交往中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之,如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往,則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈,時(shí)間過(guò)得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!

  修養(yǎng)的作文 篇16

  一次作文課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。

  這篇文章主要寫(xiě)一個(gè)雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過(guò)了一會(huì)二,送水工推開(kāi)了門(mén),又把頭縮了回去,又推開(kāi)了門(mén)。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。

  我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時(shí)的我,可沒(méi)有送水工那樣珍惜別人的勞動(dòng)成果。記得有一次,我拿著錢(qián)去超市買(mǎi)冰激凌吃,打開(kāi)包裝袋,一股涼氣撲面而來(lái),冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾。看著它,我早已垂涎三尺,二話不說(shuō),隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時(shí)感覺(jué)透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,他已經(jīng)滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠?吹竭@兒,我不禁又想起了文章中的`送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時(shí),我羞愧不已。

  《一雙腳上的修養(yǎng)》教會(huì)了我要珍惜別人的勞動(dòng)成果,不能做一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人,我感謝這篇文章——《一雙腳上的修養(yǎng)》。

  修養(yǎng)的作文 篇17

  古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

  一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì),所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。

  那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,只有掌握了科學(xué)文化知識(shí),人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自我。

  第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實(shí),禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的'重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計(jì)較。

  第三,為人要誠(chéng)實(shí)守信,做事勤奮節(jié)儉,無(wú)論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,誠(chéng)實(shí)守信,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。

  第四,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請(qǐng)教,做出了成績(jī)我們不要過(guò)于驕傲,而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。

  修養(yǎng)的作文 篇18

  通過(guò)這“十八談”的幾次學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師,孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校,如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?

  強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。

  以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的`影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們的一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  修養(yǎng)的作文 篇19

  這世界上有那個(gè)女孩不愛(ài)美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上,好慘哪!瞧,我的臉上、鼻子上,無(wú)一幸免地成為了青春痘的根據(jù)地。

  早上,我站在鏡子前梳頭,臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我,它變得又紅又大,布滿了我這張張臉,鏡子里的我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實(shí)待著也就罷了,可它們又偏偏撩撥我,有幾個(gè)還調(diào)皮的把一大半身子伸出來(lái),我真想把它們連根撓掉,撓下去就沒(méi)有了。可我又想起媽媽對(duì)我千叮萬(wàn)囑過(guò):“千萬(wàn)不能撓,撓破了會(huì)留下疤痕,丑得很啊。”唉!為了以后的漂亮還是忍忍吧。

  “別老想著它,想點(diǎn)別的吧!蔽野参孔约,坐在凳子上玩編繩,可我還是忘不掉,煩人的小痘痘弄得人心煩意亂,我實(shí)在受不了了!昂,撓,愿留疤就留,反正現(xiàn)在祛疤的化妝品多的.是!眲傄潞菔郑瑡寢尩脑捰衷诙皂懫穑盒〔蝗虅t亂大謀,忍不住就得留疤。為了將來(lái)的美麗,再忍忍吧!

  就這樣,我的手一次次舉起來(lái),又一次次放下。第二天早晨,當(dāng)新一天的第一縷陽(yáng)光照進(jìn)我的房間時(shí),我臉上的青春痘不再又紅又大了,它自己開(kāi)始結(jié)疤了,有些地方還掉了,這就是要好的跡象。

  其實(shí),生活中有很多時(shí)候,都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你;同學(xué)、朋友冤枉了你,忍一忍這些誤解,真相就會(huì)慢慢澄清。如果我們圖一時(shí)之快,沖動(dòng)行事,就會(huì)像這青春痘一樣,留下深深的傷痕。忍,是一種高貴的修養(yǎng)。

  修養(yǎng)的作文 篇20

  山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……

  人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力,甚至還會(huì)越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì),與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!

  低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的.根基。根基堅(jiān)固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。

  學(xué)會(huì)低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。

  低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。

  修養(yǎng)的作文 篇21

  今天的語(yǔ)文課上,正當(dāng)我們?cè)谧鲩喿x卷時(shí),有些同學(xué)卻在“東張西望”。對(duì)此,老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責(zé)任心的人,以及怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的道理,我聽(tīng)了后很受教育。

  我知道一個(gè)人出生后,各種責(zé)任就伴隨而來(lái)。在家中,要對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé);在學(xué)校,要對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé);在社會(huì),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。一個(gè)人要是沒(méi)有責(zé)任心,就會(huì)對(duì)自己所做的一切都不考慮后果,就會(huì)過(guò)分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任,也就不會(huì)有權(quán)利,今后在社會(huì)上也難以立足。所以,我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人,是可恥的。

  一個(gè)人說(shuō)話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它體現(xiàn)在人們的言行舉止中?晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時(shí)沒(méi)人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會(huì)貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中是低調(diào)的,有品位的,談吐是健康的',他們沒(méi)有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。

  所以,我們要知道自己的責(zé)任,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!蔽覀兪亲鎳(guó)未來(lái)的建設(shè)者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn),才能?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。

  修養(yǎng)的作文 篇22

  假期中在語(yǔ)文老師的推薦下,我利用下午的空閑時(shí)間觀看了“國(guó)學(xué)小名士”第三期的總決賽。

  在這一期的“國(guó)學(xué)小名士”中,淄博隊(duì)、煙臺(tái)隊(duì)、棗莊隊(duì)、臨沂隊(duì)以及泰安隊(duì)進(jìn)行了一場(chǎng)的較量。在第一輪的“詩(shī)詞接龍”比賽中,臨沂隊(duì)率先淘汰,看來(lái)他們對(duì)的詩(shī)詞積累與其他隊(duì)相比還是稍遜一籌呀!隨后棗莊隊(duì)、淄博隊(duì)又接連被淘汰。剩下煙臺(tái)、泰安兩隊(duì)爭(zhēng)鋒較量,針?shù)h相對(duì)。最后,還是泰安對(duì)的詩(shī)詞底蘊(yùn)比較深厚,獲得了寶貴的二十五分。

  又經(jīng)過(guò)了兩輪的較量,最后實(shí)力強(qiáng)勁煙臺(tái)隊(duì)在這場(chǎng)比賽中脫穎而出,拿下了冠軍之位。

  看了這一期的國(guó)學(xué)小名士,我不禁暗暗自省——我才背了多少詩(shī)?我的詩(shī)詞、國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)備量才有多少?每學(xué)期老師只讓我們背二十首詩(shī),一小部分的經(jīng)典誦讀內(nèi)容?擅慨(dāng)面對(duì)這些微不足道的背誦量時(shí),我們?nèi)砸詤挓┑?情緒面對(duì)祖先給我們遺留下來(lái)的美好文化,這時(shí),我會(huì)暗自發(fā)問(wèn):為什么我們不想背這些文化呢經(jīng)典?我想,我們是還沒(méi)有融入到國(guó)學(xué)里去,還沒(méi)有真正的讀懂國(guó)學(xué)吧!

  多背這些東西對(duì)我們來(lái)說(shuō)真是有益無(wú)害,因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典包羅萬(wàn)象:包含著天文地理的《幼學(xué)瓊林》;包含著做人道理的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》;包含著古人情感的《唐詩(shī)三百首》等等。

  以后,我背的國(guó)學(xué)要學(xué)以致用,把國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大!

  修養(yǎng)的作文 篇23

  自去年以來(lái),我們身邊出現(xiàn)了許許多多新奇的事物,其中不乏共享單車(chē)、共享書(shū)店,共享籃球、共享雨傘等?晒蚕碣Y源在大庭廣眾之下,也不免顯露出疲憊來(lái)。

  就拿共享單車(chē)中的OFO小黃車(chē)來(lái)說(shuō)吧,剛出道的它深受人們喜愛(ài)。是呀,誰(shuí)不喜歡既輕便又便宜近乎免費(fèi)的資源呢?可是有些“聰明人”,堂而皇之地給小黃車(chē)套上自家的私鎖。共享的單車(chē)好似體現(xiàn)了大眾修養(yǎng)。

  當(dāng)初,我也天天騎它去上學(xué),每天五角錢(qián),上學(xué)完全不是問(wèn)題。而且在同學(xué)們羨慕的眼光中,一甩頭發(fā)帥氣地跨下車(chē),又一副成熟穩(wěn)重的樣子將車(chē)歸還。拉下車(chē)鎖扣的一瞬間,不由得感嘆共享資源可真是方便。

  可事情哪會(huì)那么一帆風(fēng)順,得意了不過(guò)兩個(gè)星期的小黃車(chē)很快被大眾折磨得英雄無(wú)用武之地了。路過(guò)街邊玻璃門(mén)面的小飯店,你會(huì)發(fā)現(xiàn)平時(shí)擠著小電驢的縫隙間居然被硬生生地插進(jìn)去一輛小黃車(chē)!明明不允許有共享單車(chē)進(jìn)入的社區(qū),居然在樓梯間藏了些五花八門(mén)的共享單車(chē)。最常見(jiàn)的,還是被刮掉二維碼和牌號(hào)的小黃車(chē),孤零零地等它唯一的“主人”來(lái)騎它。此類例子不勝枚舉。

  共享的資源正與我們每個(gè)人產(chǎn)生密切關(guān)系,卻又從中體現(xiàn)出大眾修養(yǎng)。由此可見(jiàn),共享的不僅是單車(chē),不僅是資源,更是人心和修養(yǎng)。

  在共享的時(shí)代,最重要的,就應(yīng)該是人們的.自覺(jué)和修養(yǎng)了。拿日本人民垃圾分類的例子來(lái)說(shuō),確實(shí)是值得我們中國(guó)人尊敬和效仿的,這么自覺(jué)的分類垃圾的好習(xí)慣體現(xiàn)的不就是日本人的修養(yǎng)嗎?而在中國(guó),我們有時(shí)候連濕垃圾和干垃圾都懶得分類,確實(shí)應(yīng)該好好反省和思考了。

  如果我們每個(gè)人都能保證不將共享資源亂用和破壞的話,共享時(shí)代的發(fā)展一定會(huì)很迅速。如果我們每個(gè)人從共享時(shí)代中學(xué)到什么的話,我想那一定是修養(yǎng),并且是共享的修養(yǎng)。因?yàn)橹挥邪压蚕淼馁Y源當(dāng)作自己的東西一樣珍惜愛(ài)護(hù),才能改變?nèi)藗兊纳罾砟睿拍苷嬲亟虝?huì)人們,我們古國(guó)文明從何而來(lái),我們的禮儀之邦如何鞏固。

  共享時(shí)代的美好,也共享華夏兒女的修養(yǎng)。

  修養(yǎng)的作文 篇24

  從前,一直認(rèn)為別人尊重我是因?yàn)槲业膬?yōu)秀;后來(lái)的后來(lái),我才知道,別人尊重我,是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在尊重身邊萬(wàn)事萬(wàn)物尊重是修養(yǎng)。

  好像生活處處有人教我們什么是尊重,如何去尊重,但一次次被我們偷換概念的尊重,最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西,是真真切切,有影有據(jù)的東西。從前的從前,尊重在我而言,就是簡(jiǎn)單的`公共場(chǎng)合的言表、社交場(chǎng)合的禮貌。但一次又一次,生活告訴了我:尊重,不是表面功夫,是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)另一個(gè)個(gè)體的理解和包容,沒(méi)有任何帶有色彩的因素在其中。

  懂尊重是其一,會(huì)尊重是其二,真正做到的尊重的又有幾人,為其三。

  你是不是也曾認(rèn)為:不公然在課堂上指出老師的錯(cuò)誤是尊重,不拒絕別人的意見(jiàn)是尊重,感激世界上的所有的所有是尊重。但后來(lái),現(xiàn)實(shí)給了殘酷的一擊,這一切的一切,與尊重是兩個(gè)截然不同的概念。

  在一切變得突然之時(shí),在我們的生活一天天變化之時(shí)。我們突然悟出:我們要有修養(yǎng),要學(xué)會(huì)尊重,這樣才不會(huì)被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸,我們?cè)诮?jīng)歷完一些后,終于懂得了尊重,為時(shí)不晚。

  到了現(xiàn)在,才明白:不八卦、不嘲諷、不干涉,才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng),是從內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì),從來(lái)不是幾日之功。

  修養(yǎng)的作文 篇25

  期末考試結(jié)束后迎來(lái)了期待已久的暑假。這個(gè)夏天的天氣那么令人討厭,但擋不住我們激動(dòng)的心。還沒(méi)放學(xué),班里人就開(kāi)始討論《暑假計(jì)劃》,有人說(shuō)要去漂流,冰說(shuō)“夏天”。有人說(shuō)去云南欣賞美景,有人說(shuō)去享受運(yùn)動(dòng)。我不知道這個(gè)暑假該怎么過(guò),所以很擔(dān)心考試成績(jī)。

  暑假第一天,當(dāng)然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對(duì)面有一個(gè)游樂(lè)場(chǎng),里面有很多手機(jī)游戲,碰碰車(chē),賽車(chē),舞機(jī),歌王。當(dāng)天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得開(kāi)心當(dāng)然花錢(qián)更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了300元。下午我們?nèi)ベ?gòu)物了在路上,我們的嘴不停地工作,有壽司,有珍珠奶茶。手里還拿著大包的東西。轉(zhuǎn)眼間,整個(gè)下午又花了幾百元。晚上也沒(méi)回家,一起去吃日食了。也許我們有錢(qián)沒(méi)地方花吧,去吃這些貴的'食物吧。直到晚上九點(diǎn)才回家。這是我暑假的第一天。

  第二天,我還是放下作業(yè),吃完早飯出去了。直到晚上9點(diǎn)30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天。就這樣過(guò)了一個(gè)星期,作業(yè)都沒(méi)碰。

  一周后,我回到家,一進(jìn)門(mén),怒火就包圍了我。“你終于回來(lái)了!”爸爸用挑釁的語(yǔ)氣說(shuō)。“嗯。”我總是孵化“來(lái),坐在我旁邊,計(jì)算一下你這個(gè)暑假在家花了多少時(shí)間,花了多少錢(qián)?”媽媽拍著沙發(fā)說(shuō)。我的心對(duì)它產(chǎn)生了期待;突如其來(lái)的兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)是真的。我一放假就玩,我父母不在乎!芭九荆 彪娔X響了幾聲,屏幕上出現(xiàn)了4位數(shù)字。不到一個(gè)月,我已經(jīng)花了一千多韓元!板X(qián)來(lái)之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個(gè)月掙這么多錢(qián)嗎?我不想認(rèn)為像你這樣的大人物連飯都吃不了!”媽媽開(kāi)始念咒語(yǔ),咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視,但從他的表情我看到了失望。回想起來(lái),我確實(shí)有點(diǎn)過(guò)了,在家的時(shí)間還沒(méi)到街上。不久,爸爸對(duì)我說(shuō):“請(qǐng)反省一下!花錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)!

  今晚讓我想起一個(gè)道理:我們很小,沒(méi)有能力給父母錢(qián),但我們可以花更多的時(shí)間和他們?cè)谝黄穑I(mǎi)東西要有限度。不能用太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)了一個(gè)道理。

  修養(yǎng)的作文 篇26

  生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。

  微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度,跟貧富、地位、處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整日憂心忡忡,而一個(gè)窮人可能成天心情舒暢;一個(gè)殘疾人可能坦然樂(lè)觀,而一位處境順利的人也可能會(huì)愁眉不展。

  人的情緒受環(huán)境的影響,是很正常的。但沒(méi)必要苦著臉,老是一副苦大仇深的樣子,因?yàn)椴粌H對(duì)處境不會(huì)有任何的改變。相反,假如微笑著去生活,那會(huì)增加你的親和力,別人更樂(lè)于跟你交往、融洽,得到的機(jī)會(huì)也就更多了。

  心里有陽(yáng)光,就能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光,如果連自己都?嘀,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時(shí),生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時(shí),生活也在微笑。

  微笑發(fā)自內(nèi)心,不卑不亢,既不是對(duì)弱者的愚弄,也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容,是一種假笑,而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的,一旦有機(jī)會(huì),它們便會(huì)摘下面具,露出本來(lái)的面目。

  微笑沒(méi)有目的,無(wú)論是對(duì)上司,還是對(duì)門(mén)衛(wèi),那笑容都是一樣。微笑是對(duì)他人的尊重,同時(shí)也是對(duì)生活的尊重。微笑是有"回報(bào)"的,人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的.力的平衡,你怎樣對(duì)別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)你,你對(duì)別人的微笑越多,別人對(duì)你的微笑也就越多。

  在受到別人的曲解時(shí),可以選擇暴怒,也可以選擇微笑。通常微笑的力量會(huì)更大,因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈,顯露出來(lái)的豁達(dá)氣度,足以讓對(duì)方覺(jué)得自己渺小,丑陋。

  清者自清,濁者自濁。有時(shí)候過(guò)多的解釋、爭(zhēng)執(zhí)是沒(méi)有必要的。對(duì)于那些無(wú)理取鬧、蓄意詆毀的人,給他一個(gè)微笑,剩下的事就讓時(shí)間去證明。

  當(dāng)年,有人處處說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論錯(cuò)了,并且說(shuō)有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證,愛(ài)因斯坦知道了這件事,只是淡淡的笑了笑,說(shuō):一百位?要這么多人?只要證明我真的錯(cuò)了,一個(gè)人出面便行了。

  愛(ài)因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn),而那些人卻敗給了一個(gè)微笑。

  微笑發(fā)自內(nèi)心,無(wú)法偽裝。保持“微笑”的心態(tài),人生會(huì)更加美好。人生中有挫折,有失敗,有誤解,這也很正常。要想生活一片坦途,那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛(ài),懂得愛(ài)的人,一定不會(huì)是平庸。

  微笑是人生最好的名片,誰(shuí)不希望跟一個(gè)樂(lè)觀向上的人交朋友呢?微笑能給予自己一個(gè)信心,也能給別人一個(gè)信心,從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語(yǔ)言,一個(gè)自然流露的微笑,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),無(wú)論是初次謀面也好,相識(shí)已久也罷,微笑都能拉近你和他(她)之間的距離,令彼此之間倍感溫暖。

  微笑是一種修養(yǎng),且是一種很重要的修養(yǎng)。微笑的實(shí)質(zhì)是親切,是鼓勵(lì),是溫馨。真正懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì),總是容易取得成功。

  修養(yǎng)的作文 篇27

  窩在教室一角落,聽(tīng)物理老師講解枯燥的題目?戳艘谎,掛在墻上的時(shí)鐘,靜等下課,教室里不是優(yōu)等生的發(fā)言,就是差生的竊竊私語(yǔ)。

  也許一個(gè)人待久了,就會(huì)慢慢習(xí)慣的。

  文藝晚會(huì)與秋天一同到來(lái),下課同學(xué)們都在討論晚會(huì)表演的節(jié)目。唯獨(dú)我一個(gè)人靜靜坐著看著他們興致勃勃的樣子,我又何嘗不想加入他們。正當(dāng)我一籌莫展,猶豫不決時(shí),旁邊的語(yǔ)文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊,遞給我一張白紙,只見(jiàn)她側(cè)著頭笑著問(wèn)我道:“我們朗誦節(jié)目正好缺一個(gè)人,要不你加入我們吧!”他的出現(xiàn)似乎讓我看見(jiàn)了光,我支支吾吾的說(shuō):“好……好吧!”還沒(méi)等我從這喜悅中走出來(lái),她就拉著我的手,融入了那個(gè)大群體。那一刻,她散發(fā)出的`溫暖包裹著我,讓我感覺(jué)到了從未有過(guò)的歡欣喜悅。

  記得初一時(shí)同學(xué)們參加課外拓展活動(dòng),老師讓同學(xué)們每人找一個(gè)搭檔做游戲?粗溆嗳硕级䦟(duì)二地迅速找到了自己的知己,唯獨(dú)我還孤零零地站在原地,不知所措!巴瑢W(xué),你的搭檔呢?”老師脫口而出的一句話,讓我僵住了,所有同學(xué)的目光都齊刷刷的對(duì)著我,場(chǎng)面極度尷尬。他們圍著我,悄悄的,不知在說(shuō)些什么。我焦急萬(wàn)分,卻仍像一根定海神針定在那。這時(shí),一個(gè)聲音的出現(xiàn),讓我似乎抓住了救命稻草。她說(shuō):“我是她搭檔!蔽已曂,只見(jiàn)語(yǔ)文課代表一邊舉著手,一邊向我走來(lái)。燦爛的笑容掛在臉上,讓我倍受感動(dòng)。

  也許世界上有幾億人口,但總有那么一個(gè)人,在那瞬間可以敵過(guò)千軍萬(wàn)馬四海潮生。她就是這么善解人意……

  修養(yǎng)的作文 篇28

  道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,無(wú)論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,才能構(gòu)建和諧家園。

  幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì)有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見(jiàn),或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。

  我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會(huì),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能更加美好,才能提高國(guó)家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。

  在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的,因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng),我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),才能不會(huì)讓人恥笑,一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象,提升其國(guó)家的實(shí)力水平。

  漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國(guó)街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺(jué)得嘔心,不會(huì)想走進(jìn),當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),會(huì)得到別人的尊重,為自己樹(shù)立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。

  加強(qiáng)個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責(zé)任,為了我們的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我們需要追求更高的'文化素養(yǎng),一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,更加有利于加強(qiáng)合作,所以,我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng),使我們的社會(huì)更加安定,和諧,道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的,只有具備了這些,才能使個(gè)人更好的發(fā)展,我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。

  我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì),那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),讓我們的未來(lái)更有機(jī)會(huì),更加美好。

  修養(yǎng)的作文 篇29

  雖然我們生活在同一個(gè)地球,但是由于我們所處的周邊環(huán)境,所受的教育,天生性格等多方面的差異,使得我們每一個(gè)人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經(jīng)?梢月(tīng)到這樣的贊嘆:“這個(gè)人的修養(yǎng)不錯(cuò)。 笔堑,個(gè)人的修養(yǎng)好壞也只有通過(guò)與社會(huì)當(dāng)中的人進(jìn)行交流之后,才能得到完美的體現(xiàn)。

  談到個(gè)人修養(yǎng),我不由的想起了那場(chǎng)叫做“碧利斯”的洪災(zāi),在那場(chǎng)洪災(zāi)中看到了一個(gè)又一個(gè)高修養(yǎng)的人物,是他們讓我感受到個(gè)人修養(yǎng)的獨(dú)特魅力。至今記憶猶新的是那個(gè)被村民們親切的喚作“趙支書(shū)”的村支書(shū)。

  在洪災(zāi)來(lái)臨前,村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢(mèng)中,而趙支書(shū)于夢(mèng)中醒來(lái)發(fā)現(xiàn)了異樣。他毅然放下來(lái)正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親,隨手披上衣服就沖出了家門(mén)。他挨家挨戶的敲打著門(mén),讓村民們立刻去逃難。當(dāng)他把手拍疼了,把嗓子喊嘶啞了,拍開(kāi)了一戶又一戶緊閉的大門(mén),挽救上了一條又一條鮮活的生命后,他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去,當(dāng)他趕到家,背起母親,一手牽起一個(gè)孩子準(zhǔn)備逃難的瞬間,洪水把房屋沖垮了。一切都晚了,他留給親人和自己的.時(shí)間太少了,洪水無(wú)情的將他和他的親人拉入了深淵。

  當(dāng)洪水退去之后,村民們沿著河不聽(tīng)的呼喊著尋找著,他們多么期盼這一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。在河流的下游,村民們發(fā)現(xiàn)了趙支書(shū),他的手還緊緊的拽著兩個(gè)孩子的手,卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了村民們。趙支書(shū)走了,但他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和崇高的個(gè)人修養(yǎng)卻深深的打動(dòng)了每一個(gè)人,永遠(yuǎn)留在了人們的心中。個(gè)人修養(yǎng)不一定說(shuō)要用生命來(lái)彰顯,身邊的點(diǎn)滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低,從身邊的小事做起,提高個(gè)人修養(yǎng)吧!

  修養(yǎng)的作文 篇30

  一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的修養(yǎng),是一種境界,是一種美德。

  當(dāng)今,街頭廣告,電視字幕等錯(cuò)別字層出不同,城市下水道井蓋丟了無(wú)人管,工人技能下降,產(chǎn)品質(zhì)量不保,假冒商品屢禁不絕,工作只要求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,責(zé)任心下降,《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處,靈魂在高處》一文說(shuō):“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人,才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來(lái)!边@也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力,只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé),才能使國(guó)家變得繁榮昌盛,就不會(huì)有那么多街頭小廣告,不會(huì)看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”,所以責(zé)任是一個(gè)人的修養(yǎng)。

  一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上,雖然我們無(wú)法承擔(dān)太多的責(zé)任,但是,平常小事,也可以看出我們的責(zé)任心,如是否把地上的垃圾撿起來(lái),每天是否有本本分分的學(xué)習(xí),是否守時(shí),是否擬補(bǔ)自己的缺失,這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感,在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種修養(yǎng)。

  責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸,精通不普通。一名公交車(chē)司機(jī)再行途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事,打車(chē)緩緩的停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車(chē)閘,把車(chē)門(mén)打開(kāi)讓乘客們安全的下車(chē),再將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火,確保了車(chē)和乘客,行人的安全,他做完了我這件事,安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤V沽撕粑,這名司機(jī)叫做黃志全,所有的大連人都記住了他的名字,一個(gè)普通的名字,一個(gè)普通的人,卻帶來(lái)這么大的震撼力,源于那份高度的責(zé)任心,為了讓乘客安全,他把自己的生死暫放一邊,完成了自己的職責(zé),他安詳?shù)碾x去,這是一個(gè)盡職的工人,更是一個(gè)偉大的靈魂。與他一樣,扎根小崗村的沈浩,熱心信訪工作的張?jiān)迫,?yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作,但他們卻憑借著對(duì)工作的責(zé)任心使他們踏踏實(shí)實(shí)的`,埋頭苦干,任勞任怨。相比之下的一些社會(huì)青年,他們完全沒(méi)有責(zé)任感,一個(gè)連對(duì)自己都不負(fù)責(zé)的人,怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)大業(yè)的責(zé)任?

  人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感,也是對(duì)自己的一種修養(yǎng)。

  修養(yǎng)的作文 篇31

  一個(gè)人是否有修養(yǎng),要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

  修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化,背景和地域有關(guān),古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,事實(shí)上,門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的,即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字來(lái)。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么,一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢?首先,對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。

  朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后,誠(chéng)信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足,靠的.是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時(shí)間觀念越來(lái)越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí),不論是什么原因遲到都是失禮的。一個(gè)有修養(yǎng)的人,是一個(gè)你樂(lè)于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤,都?huì)是人生快事,在這樣的交往中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之,如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往,則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈,時(shí)間過(guò)得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!

  修養(yǎng)的作文 篇32

  修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。

  當(dāng)今社會(huì)正進(jìn)行改革開(kāi)放,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。有些人向往金錢(qián)物質(zhì)的同時(shí)卻失卻了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,他們是物質(zhì)的富有者,卻是精神的貧困者。當(dāng)你看到由自行車(chē)碰撞引起的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)吵,甚至是斗歐時(shí)你是否會(huì)從心底里涌起某種似乎悲哀的感覺(jué)。當(dāng)你聽(tīng)到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí),你是否會(huì)感到無(wú)奈,中華民族自古以來(lái)就被稱為“禮儀之邦”,文明禮貌是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,到了當(dāng)代更要發(fā)揚(yáng)光大。“五講四美”之中有一條是語(yǔ)言美,所謂語(yǔ)言美就是要語(yǔ)言文明。

  人們常把眼睛比作心靈的窗口。因?yàn)槿说母星橥鶗?huì)從眼睛中流露出來(lái)。而語(yǔ)言也是內(nèi)心世界的窗口,每個(gè)人的.談吐可以體現(xiàn)自身性格、修養(yǎng)等等,所以說(shuō),語(yǔ)言文明是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志。

  一個(gè)人有良好的修養(yǎng)也是一種美,一種快樂(lè),一種享受!

  修養(yǎng)的作文 篇33

  所謂氣質(zhì)高雅就是一種個(gè)人修養(yǎng)的境界,讓自己的風(fēng)格通過(guò)得體的穿著,和諧的顏色搭配,高雅的行為舉止談吐所營(yíng)造出來(lái)的一種渾然一體的整體平衡。若能學(xué)會(huì)寬以待人,嚴(yán)以律己,對(duì)生活坦然開(kāi)朗,高雅的氣質(zhì)就會(huì)油然而生。

  作為90后嬌生慣養(yǎng)的我們?nèi)绻@得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。也許有的人要說(shuō)我長(zhǎng)得不美怎么辦?其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容僅僅是父母親給的。容貌美麗固然是我們都很欣賞的美,但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足,使我們可以在普通人中脫穎而出,就這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。

  學(xué)習(xí)可以使獲得修養(yǎng),學(xué)習(xí)的最好方法就是讀書(shū)。書(shū)可以讓人們的生活豐富,也可以讓人們的思想改變。選擇閱讀一本好書(shū),勝過(guò)一個(gè)優(yōu)秀的輔導(dǎo)師。喜歡看書(shū)的人,一定是擁有沉靜且有著很好的心態(tài)的人!皶(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,喜歡看書(shū)的人,一定是出口成章且優(yōu)雅知性的人。認(rèn)真的閱讀,可以讓心情平靜,書(shū)籍里暗藏著很大的樂(lè)趣,當(dāng)遇到一本自己感興趣的書(shū)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)心情是愉悅的,而且每一本書(shū)里都有著很多的智慧,閱讀過(guò)的書(shū)籍都會(huì)是我們?cè)谏缃恢械馁Y本,相信沒(méi)有人會(huì)喜歡與一個(gè)膚淺的'人交往。選擇了合適的書(shū)本,它能夠教會(huì)人很多哲理,以及會(huì)讓你學(xué)會(huì)以一種平和的心態(tài)去迎接生活里的痛苦或快樂(lè)。

  忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。我們一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)微笑!皭(ài)是人類最美麗的語(yǔ)言,愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)”!愛(ài),使我們溫暖,使我們幸福,使我們生活過(guò)的更開(kāi)心、快樂(lè)……有些時(shí)候可能就因?yàn)榈笮U任性、斤斤計(jì)較讓你成為被人指責(zé)的沒(méi)有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑,給予他飽含憐憫的批判,即能夠讓對(duì)方無(wú)地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是傷自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會(huì)讓你成為受人歡迎的人。

  和聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來(lái),做“語(yǔ)言的巨人”,不做“行動(dòng)的矮子”,從我做起,從小事做起:隨手撿起校園里的碎紙片丟經(jīng)垃圾桶,制止同學(xué)說(shuō)臟話,不去小賣(mài)部買(mǎi)“三無(wú)”小食品……如果我們這些新時(shí)期的青少年在良好的生活環(huán)境在中能夠提高自己的修養(yǎng),做氣質(zhì)高雅的文明學(xué)生,那么整個(gè)社會(huì)不就可以真正的發(fā)展起來(lái)了嗎!

  修養(yǎng)的作文 篇34

  修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論知識(shí),藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。

  良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長(zhǎng)河,那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養(yǎng)是一個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn),古人云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”指的就是一個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)一定的知識(shí)來(lái)提高自己的修養(yǎng)。

  一個(gè)有良好個(gè)人修養(yǎng)的人,在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會(huì)表現(xiàn)出不滿和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要性了,個(gè)人的修養(yǎng),是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢的升華,其實(shí)在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個(gè)人修養(yǎng),比如坐車(chē)的是時(shí)候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象,都在考驗(yàn)著我們的修養(yǎng)。我們有時(shí)候知識(shí)在指責(zé)別人的短處,但又是否考慮過(guò)自己的過(guò)失能,其實(shí)這也是一種沒(méi)修養(yǎng)的舉止,所以可見(jiàn)加強(qiáng)自身修養(yǎng)是多么的重要。

  生活中我們可以見(jiàn)到很多這樣的現(xiàn)象,有人會(huì)說(shuō):‘嗯,這人不錯(cuò),挺有修養(yǎng)的!蓖ㄟ^(guò)細(xì)心的觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)人身邊會(huì)有很多的朋友,而與之相反的是一個(gè)沒(méi)道德修養(yǎng)的`人,你會(huì)和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì)。

  一個(gè)人的修養(yǎng)從語(yǔ)言,舉止,形態(tài)等體現(xiàn)出來(lái),一個(gè)人如果語(yǔ)言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無(wú)形中就給你加了不少的印象分,會(huì)給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。

  修養(yǎng)是我們每個(gè)人的必修課,怎么把這門(mén)必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問(wèn)題。

  修養(yǎng)的作文 篇35

  飽食、暖衣,逸居而無(wú)道德則近于禽獸!}記

  中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國(guó)大夫屈原應(yīng)憂國(guó)難而投江,三國(guó)諸葛亮心胸開(kāi)闊,七擒七縱,老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德所在。

  彈指一間,人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歲月中,中國(guó)從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái),向世界證明了自己,但如果沒(méi)有道德,社會(huì)將變成怎么樣!

  南陽(yáng)的'一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來(lái),重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿了大地……

  這些行為說(shuō)明了什么,社會(huì)在進(jìn)步,但人類的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。

  “致無(wú)下之治者在人才,成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才,對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅,沒(méi)有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。

  道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧,可以讓你站在高峰之頂而永不倒,成才?yīng)重道德。

  孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。

  修養(yǎng)的作文 篇36

  常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō),要耐不住清貧和寂寞,你一開(kāi)始就錯(cuò)了——你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人,傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的`修養(yǎng),不是一個(gè)好老師。

  長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法,就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的,吃老本是會(huì)坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高,大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以,我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人"。

  舉一反三,舉重若輕,信手拈來(lái),幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能,但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛(ài)學(xué)生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,才會(huì)了解學(xué)生,接近學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬,信任與愛(ài)戴。

  修養(yǎng)的作文 篇37

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反,西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日,我認(rèn)為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深,但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初,就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的.氛圍。

  一次,幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí),中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái),規(guī)則就是用來(lái)遵守的,沒(méi)有規(guī)則就沒(méi)有道德。

  哈佛大學(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)幾十萬(wàn),學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書(shū)館里看書(shū),不得外借,若違反規(guī)定,一律開(kāi)除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書(shū)偷偷帶出了圖書(shū)館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書(shū)館的藏書(shū)都燒毀了,那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書(shū)本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,接受了書(shū)本,卻把他開(kāi)除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切,違反了校規(guī)就是失去了道德。

  由此看來(lái),我們?cè)诒A魝鹘y(tǒng)的中華文明的同時(shí),還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規(guī)則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒(méi)有規(guī)則的社會(huì),將十分混亂;沒(méi)有道德的社會(huì),人與人之間缺乏最起碼的信任,整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,有了道德,才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。

  讓道德與規(guī)則并行吧!

  修養(yǎng)的作文 篇38

  學(xué)校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。沐浴文明之風(fēng),我們?cè)谶@里獲取知識(shí),健康成長(zhǎng)。六月的臨沂七中校園生機(jī)盎然,花團(tuán)錦簇,綠樹(shù)成蔭。漫步其間,樓宇林立、樹(shù)木蔥蘢、書(shū)聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級(jí)規(guī)范化學(xué)校,是臨沂市花園式單位,可是在我們身邊,一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。這與我們文明的校園風(fēng)氣是格格格不入的。

  在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、隨處可見(jiàn),雖然我們不可能去一個(gè)個(gè)去調(diào)查是誰(shuí)隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時(shí),你的心里有不會(huì)有那么一絲的不好意思呢。有沒(méi)有想過(guò)你隨手扔下一片紙,污濁的是你自己的心里。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了自身道德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)。

  事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),是保證我們順利學(xué)習(xí)的基本前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ),F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?正如我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“成人為先,成才為本”,學(xué)校之所以重視我們成人是要我們知道,在每一個(gè)人成才之前,首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才能成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎,布滿了荊棘,但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途,用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開(kāi)辟通向輝煌的'康莊大道。

  正值風(fēng)華正茂的我們青年學(xué)生,理應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光,立鴻鵠之志,在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,蕩起理想的雙槳,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛(ài)的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)!

  修養(yǎng)的作文 篇39

  小的時(shí)候,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實(shí)在很難做到。

  長(zhǎng)大了才知道,是否具備個(gè)人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個(gè)人的德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

  在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的`人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì),把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。

  修養(yǎng)的作文 篇40

  在這個(gè)社會(huì)上,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就伴隨在你的身邊。

  放學(xué)回家的那一天,剛剛晴空萬(wàn)里的天空突然烏云密布,“要下雨了!”,可我卻偏偏沒(méi)帶傘,真是“天公不作美”!我背著恰似千斤重的書(shū)包,無(wú)奈地走在回家的路上,從中也夾雜著些小跑。忽然,眼前的一幕使我感到詫異!一位衣衫襤褸,飽經(jīng)滄桑的老大爺,在路旁吃力的拉著三輪車(chē),在一個(gè)陡坡上,老大爺嘗試了許多辦法,卻怎么都拉不上三輪車(chē)。下雨了,剛拉上去的三輪車(chē)卻也因此滑落下來(lái)。這時(shí),雨越下越大,風(fēng)無(wú)情的刮著,似乎老天都在同情這位老大爺,為他發(fā)出悲嘆,我便決心上前幫他。老大爺在前面拉著,我悄悄的跟在后面推。老大爺似乎感覺(jué)到車(chē)輕了不少,回頭一看,我在后面推著。老大爺不想讓我淋感冒了,勸我回家。我搖頭:“大爺,沒(méi)關(guān)系,反正我回家也得淋雨,我們還是先把車(chē)?yán)先ピ僬f(shuō)吧!

  老大爺看我這么熱心,不好拒絕。便與我推了大半天,車(chē)終于給推上去了!耶!成功啦!老大爺也露出了會(huì)心的微笑。車(chē)推上去了,我也要回家了,老大爺不好意思,從口袋里挖出一塊皺巴巴的.糖,說(shuō):“孩子,謝謝你,大爺沒(méi)什么好東西,口袋里只有這么一塊糖,給你吧!”我見(jiàn)了,感動(dòng)的留下了淚水, 但是我不能要,我要留給大爺自己吃。我怎么都不要,但老大爺硬塞地塞進(jìn)了我的手中。他又一步一步地向前走去,我望著他那問(wèn)號(hào)般的身軀,漸行漸遠(yuǎn)的背影,又看了看掌心中的糖,我漸漸模糊了雙眼……

  人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,照亮人生之路;道德是路,引領(lǐng)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴開(kāi)始,為建設(shè)而不懈努力。

  修養(yǎng)的作文 篇41

  現(xiàn)在社會(huì)上流行的一些小毛病真不少,有哪些呢我們一起來(lái)看看!

  隨著人們物質(zhì)條件越來(lái)越富裕,可是現(xiàn)代的人的精神文明并沒(méi)有跟上時(shí)代的節(jié)奏,你比如說(shuō),無(wú)論走到哪里總能夠看到,有些人,不自覺(jué)的拿起手機(jī)一頓亂拍,你拍之前得到人家的允許了嗎,是,這就是在商場(chǎng)里,拍下來(lái)上網(wǎng)上買(mǎi)便宜,可是您在做出這樣的行為的'時(shí)候,想沒(méi)想過(guò),商家的感受呢?你拍這個(gè)也就算了,更有甚者走到軍事禁區(qū),在那里一頓自拍,你想沒(méi)想過(guò)會(huì)有什么后果嗎,你拍到的很可能會(huì)泄露國(guó)家機(jī)密!

  又比如,現(xiàn)在的人出去買(mǎi)點(diǎn)東西,有錢(qián)沒(méi)錢(qián)的出去消費(fèi),要是到商店消費(fèi)了,你們必須給我贈(zèng)品,還得多給幾個(gè),你想沒(méi)想過(guò),你得這種行為如果過(guò)于過(guò)分,商家完全有權(quán)利起訴你勒索敲詐之罪!人家怎么都能正常消費(fèi)你怎么那么特殊!

  等等諸如此類的惡習(xí)和小毛病看似不起眼,實(shí)際上極有可能導(dǎo)致矛盾升級(jí),釀成慘!

  如果我們?nèi)巳硕寄軌蛟谧鍪裁词虑榈臅r(shí)候換位思考一下,想一想對(duì)方的感受,是不是社會(huì)就會(huì)和諧許多了呢!

  很多人對(duì)這些事情不以為然,他們甚至認(rèn)為占小便宜,是理所應(yīng)當(dāng),我行我素,我自己怎么高興就怎么來(lái),因?yàn)槲矣绣X(qián),等等開(kāi)車(chē)不禮讓行人搶道闖紅燈撞行人的案例比比皆是,停車(chē)隨意停放,造成道路擁堵,導(dǎo)致120急救中心車(chē)輛無(wú)法通過(guò),我的天哪這可是要命的事啊。

  同胞們是不是該反思一下這些小毛病了,如果以上事情發(fā)生在,您自己身上,不知您會(huì)作何感想呢?

  我們往往只顧著自己賺錢(qián)自己舒服的同時(shí),忽略了太多應(yīng)該注意的小毛病和細(xì)節(jié),如果人人都能夠努力加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)提高,和加強(qiáng)自身文明修養(yǎng),做什么事情,多為他人,考慮一下,我想我們的國(guó)家和社會(huì),會(huì)更加和諧美好!

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