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自身的修養(yǎng)作文（精選40篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的自身的修養(yǎng)作文，歡迎大家分享。
自身的修養(yǎng)作文 篇1
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的'修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了。
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋�(gè)有修養(yǎng)的人呢？首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí)，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計(jì)較。
第三，為人要誠實(shí)守信，做事勤奮節(jié)儉，無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請(qǐng)教，做出了成績(jī)我們不要過于驕傲，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。
自身的修養(yǎng)作文 篇2
心靈的花園，如果以思想為種，修養(yǎng)為花，那么當(dāng)繁花似錦之際，心香數(shù)朵，就能芬芳自己的人生，也能芬芳他人失落而寂寞的心靈。瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，并仰慕他們身上所散發(fā)出來的獨(dú)特馨香。
“大鵬一日同風(fēng)起，摶扶直上九萬里。”莊子以他的空靈、澄靜、豁達(dá)而聞名于世。他不去追求那些功名利祿，“心如澄澈秋水，行若不系之舟”，他甘愿“曳尾于涂中”，甘愿做一棵守護(hù)月亮的孤獨(dú)的樹，從而為我們樹立一個(gè)難以企及的心靈高峰。
“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，“胡為乎惶惶欲何之，何不委心任去留”，“采菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明悠閑的輕唱，可以看出他追求的是“云無心以出岫”的逍遙，追求的.是不受世俗污染的超脫塵世的潔凈之鄉(xiāng)。他放棄了頭上的烏紗帽，歸隱山林，在沒有車馬喧鬧的山野之中，尋找到了心靈的棲息之所。這一切都源于他那“不愿為五斗米而折腰”的錚錚鐵骨。
如果說身處亂世而能尋找心靈棲息之所，“出淤泥而不染”是很有修養(yǎng)的話，那么面對(duì)逆境仍能至死不渝地堅(jiān)守自己的信念，這種修養(yǎng)更能讓人扼腕長(zhǎng)嘆。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”蘇武揮舞著節(jié)鞭，將敵酋的“榮華富貴，千金封侯”的承諾看得比鴻毛還輕，比糞土還臭，而將“生是大漢臣，死是大漢鬼”的高貴誓言在心靈深處高高擎起。胡笳幽怨，大漠飛雪，蘇武，這個(gè)錚錚鐵骨的男兒，沒有退縮，像高山雪蓮那樣在惡劣的環(huán)境里仍能保持圣潔的品行，仍能對(duì)理想執(zhí)著的守望。他用自己的睿智和忠誠，在史書上寫下了不朽的傳奇，亙古長(zhǎng)存，不會(huì)隨時(shí)間地推移而塵封。
對(duì)信念的忠誠，對(duì)理想的執(zhí)著，這也是芬芳四溢的人生修養(yǎng)。這人生的修養(yǎng)無論何時(shí)何地都會(huì)散發(fā)著沁人的芬芳。
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲的人文歷史。年長(zhǎng)的歌德給了席勒無微不至的呵護(hù)，而年輕激越的席勒也給歌德的創(chuàng)作帶來了靈感和熱情。這段被譽(yù)為經(jīng)典的“魏瑪佳話”，展現(xiàn)了人性的寬容和理解，展現(xiàn)了真誠和敬重的真正內(nèi)涵。影響了一代又一代人。
良好的修養(yǎng)，芳香四溢，能給人以心靈的洗禮。當(dāng)大地普降甘霖，芳草必將綠遍天涯。同樣，當(dāng)心靈之花朵朵盛開，我們必將生活在一個(gè)芬芳的百花園里。
自身的修養(yǎng)作文 篇3
你問:“什么是修養(yǎng)?”我說:“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。”你又說:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難�！蔽一氐�:“不難,不難�！�
記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話：“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’�！蹦敲�,疑問便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅(jiān)持,自己的.底線。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實(shí),我也明白你們?cè)陬檻]些什么，無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來訛詐自己的錢財(cái)�？墒�,你想過沒有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做，“清者自清,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的�！疤熳右慌�,伏尸百萬,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步.”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來維護(hù)的。自己的底線,神圣不可侵犯!
其實(shí),修養(yǎng)的樹立，很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”我國古人亦云:“讀萬卷書,行萬里路。”只有多讀書，才能夠知曉對(duì)錯(cuò)，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書讀多了,心中才會(huì)有一面明鏡,萬事萬物才會(huì)在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非，使自己能夠真正看清這個(gè)世界。
自身的修養(yǎng)作文 篇4
假期培訓(xùn)提前半天結(jié)束了，沒有急著回家，到新華書店讀了半天書�；貋頃r(shí)、在半價(jià)書柜處淘到一本《大學(xué)》，視為寶貝。這本書本來是推薦給青少年成長(zhǎng)的必讀書，對(duì)我來說似曾相識(shí)，其實(shí)還很陌生，回到家伏案細(xì)讀，品出些味道�；仡櫣ぷ鞯捏w驗(yàn)，成長(zhǎng)的感受，人生的感悟和自我的修養(yǎng)，對(duì)書中談修養(yǎng)的觀點(diǎn)可謂“情投意合”。
我隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的擴(kuò)大，對(duì)修養(yǎng)有了一些新的更廣泛，更全面的認(rèn)識(shí)。在讀古人書籍，與古人對(duì)話的.過程中，我就會(huì)很強(qiáng)烈地感到那些思想深邃、學(xué)識(shí)淵博的人是多么有修養(yǎng)！在閱讀人物傳記的時(shí)候，感到那些榮辱不驚、淡泊寧靜的人是多么有修養(yǎng)！在與人交往的過程中，感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養(yǎng)！那些有修養(yǎng)的人，又曾經(jīng)給我的心靈帶來過多少震撼�。∷麄兊男摒B(yǎng)，有時(shí)就是啟迪智慧的心曲；有時(shí)是照亮思想的明燈；有時(shí)是慰籍靈魂的詩韻。
我在不斷地反思自己，甚至否定自己的過去。在這種不斷的反思和否定之中，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。
修養(yǎng)其實(shí)就是一種“心底無私天地寬”的胸懷，是一種“會(huì)當(dāng)擊水三千里”膽略，是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，是一種“吾將上下而求索”的堅(jiān)韌，是一種“腹有詩書氣自華”的自信念，是一種“要留清白在人間”的決心……
古今有多少名詞佳句流傳千古，如“清水出芙蓉，天然去雕飾” “不以物喜，不以己悲，”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……這不僅僅是文字的魅力，更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養(yǎng)是一杯香茶，需要細(xì)細(xì)的品嘗，品嘗那份高貴典雅，品嘗其清新透明的品質(zhì)，在潤(rùn)物無聲中浸潤(rùn)心扉，在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，令人心胸開闊，激情洋溢。修養(yǎng)是一縷和煦的春風(fēng)，讓我陶醉，讓我飄逸，讓我歌唱。
世界是美麗的，生活是美好的，但一切皆因良好的修養(yǎng)而存在。作為普通人，我們可以沒有富足的金錢，可以沒有顯赫地位位，但是我們不能沒有修養(yǎng)，更不能舍棄修養(yǎng)。
自身的修養(yǎng)作文 篇5
“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒有花香，只有外表的華麗炫目，內(nèi)在卻空空如也。這，是美嗎?
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖” 這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因?yàn)樗蓝斩窗伞６瑫r(shí)期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的.演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)Ｃ溃恢皇瞧つ业木�，而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國女孩埃莉諾，從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說我國古代四大美女，“閉月羞花，沉魚落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù)?僅僅是因?yàn)槟菑垉A國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是，若是她們沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會(huì)留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛，可是美貌之外，她還擅長(zhǎng)歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛，并施美人計(jì)助越王滅掉吳國;貂蟬，為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護(hù)邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
其實(shí)，美麗這種東西是相對(duì)的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語有云：“腹有詩書氣自華�！眱�(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動(dòng)秀麗，才是真正的美。
自身的修養(yǎng)作文 篇6
文章摘要：小小的酒窩，水汪汪的眼睛，還有那甜甜的小嘴巴，簡(jiǎn)直可愛極了；終于，比賽的那一天到來了。說："阿姨，您可別告訴，她會(huì)把我鎖到屋里的。書就像是冬天的第一縷陽光，那樣溫暖，照亮了我的心房！不知不覺，第三天的腳步已悄悄來臨。不知不覺地，我就睡著了�！边@個(gè)消息猶如一個(gè)晴天霹靂降落到了我的頭上;
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢？然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”聽到此語，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”，只有高尚的.人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)？
“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人�！绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，會(huì)用風(fēng)勢(shì)，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧！
我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育，而社會(huì)上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無一不是德才兼?zhèn)渲耍磐駚�，誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢？
你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧！
先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄！
自身的修養(yǎng)作文 篇7
一個(gè)人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)與美德”。這是但丁說過的一句話，道德是規(guī)則的基礎(chǔ)，一個(gè)合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則，規(guī)范。它表現(xiàn)一個(gè)人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事，時(shí)時(shí)檢測(cè)著我們的道德。()
有一次，我走在大街上，欣賞著四周的高樓大廈，看著路邊的大樹，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂極了，整個(gè)身心放松下來。就在這時(shí)，我看到有幾個(gè)叔叔在一起走著，其中有一個(gè)看起來很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的'痰，我立刻把頭扭了過來，心中的快樂也隨之消逝。頓時(shí)，我散步的心情也沒有了。我回到家后，心中想起那個(gè)叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時(shí)怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個(gè)世界會(huì)成為什么樣子？世界還會(huì)和諧，美麗嗎？
還有一次，我在公園游玩，看到一個(gè)阿姨隨地丟了一個(gè)果皮，這是，迎面走來一個(gè)脖子上系著一個(gè)紅領(lǐng)巾的小姑娘，她把果皮拾起來，什么也沒說，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時(shí)，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開了。
看到這兒，我心中有著說不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會(huì)鳥語花香，到處充滿和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學(xué)生，有了它，同學(xué)與同學(xué)之間交往的會(huì)變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個(gè)美麗的、鳥語花香的環(huán)境，有了一個(gè)和諧的世界。同時(shí)也擁有了美德。
我們每一個(gè)人不要空談道德，重要的是要去做，去實(shí)踐，不要以為光說說道德就表明我們是個(gè)有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說不做的人。人就像一棵大樹，你的根好，那你就會(huì)長(zhǎng)得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會(huì)被別人承認(rèn)。不能因一時(shí)的便意，而做有損道德的事。
請(qǐng)記住，道德是一個(gè)人的修養(yǎng)。
自身的修養(yǎng)作文 篇8
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則，無論在任何地方，始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的，我們每個(gè)人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會(huì)有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會(huì)恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個(gè)國家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，才能不會(huì)讓人恥笑，一個(gè)國家是否繁榮昌盛，每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國家的形象，提升其國家的實(shí)力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺得嘔心，不會(huì)想走進(jìn)，當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng)，會(huì)得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的`文化素養(yǎng)，一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善，對(duì)一個(gè)國家而言，更加有利于加強(qiáng)合作，所以，我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，使我們的社會(huì)更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些，才能使個(gè)人更好的發(fā)展，我們的國家更加富強(qiáng)。
我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì)，那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來更有機(jī)會(huì)，更加美好。
自身的修養(yǎng)作文 篇9
一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。
當(dāng)今，街頭廣告，電視字幕等錯(cuò)別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無人管，工人技能下降，產(chǎn)品質(zhì)量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過得去，不求過得硬，責(zé)任心下降，《中國青年報(bào)》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說：“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來�！边@也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé)，才能使國家變得繁榮昌盛，就不會(huì)有那么多街頭小廣告，不會(huì)看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”，所以責(zé)任是一個(gè)人的修養(yǎng)。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無法承擔(dān)太多的責(zé)任，但是，平常小事，也可以看出我們的責(zé)任心，如是否把地上的垃圾撿起來，每天是否有本本分分的學(xué)習(xí)，是否守時(shí)，是否擬補(bǔ)自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感，在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種修養(yǎng)。
責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸，精通不普通。一名公交車司機(jī)再行途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事，打車緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘，把車門打開讓乘客們安全的下車，再將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保了車和乘客，行人的安全，他做完了我這件事，安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤Ｖ沽撕粑�，這名司機(jī)叫做黃志全，所有的大連人都記住了他的名字，一個(gè)普通的名字，一個(gè)普通的人，卻帶來這么大的震撼力，源于那份高度的責(zé)任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責(zé)，他安詳?shù)碾x去，這是一個(gè)盡職的工人，更是一個(gè)偉大的`靈魂。與他一樣，扎根小崗村的沈浩，熱心信訪工作的張?jiān)迫瑑?yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作，但他們卻憑借著對(duì)工作的責(zé)任心使他們踏踏實(shí)實(shí)的，埋頭苦干，任勞任怨。相比之下的一些社會(huì)青年，他們完全沒有責(zé)任感，一個(gè)連對(duì)自己都不負(fù)責(zé)的人，怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國大業(yè)的責(zé)任？
人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，也是對(duì)自己的一種修養(yǎng)。
自身的修養(yǎng)作文 篇10
中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國家在建國之初，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí)，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)則就是用來遵守的，沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場(chǎng)大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來，我們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)的中華文明的'同時(shí)，還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒有規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂;沒有道德的社會(huì)，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
自身的修養(yǎng)作文 篇11
大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一顆美好的心靈，便能發(fā)現(xiàn)美的所在�！笨梢姡瑩碛辛己玫牡赖滦摒B(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。
叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國的人物，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬元的人，這個(gè)幫助過178名貧困學(xué)生的人，在病危時(shí)竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療�！边@是何等的寬容，也許有人會(huì)說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達(dá)。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的`搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?
道德如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
道德如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约�，�?jiān)守著人生的方向;
道德如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
真的，道德真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗，乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊，駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
自身的修養(yǎng)作文 篇12
“人”之所以為“人”，不僅僅是因?yàn)橛辛松�，如果僅僅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一個(gè)有生命的人應(yīng)該具有修養(yǎng)與品質(zhì)，修養(yǎng)好似人生的步行梯，一個(gè)人的修養(yǎng)是與人的高度成正比的。
所以，修養(yǎng)造就人生的高度。
不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，21世紀(jì)的世界是五彩繽紛的，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時(shí)尚了，修養(yǎng)卻在時(shí)代的'潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚(yáng)拔扈起來。
古人曾經(jīng)說過：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！睂捜輾v來就被人們視為“人”必不可少的修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，廉頗因妒忌藺相如而伺機(jī)挑釁他，而藺相如卻說：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也�！辈庞辛恕柏�(fù)荊請(qǐng)罪”的美談。藺相如為我們?cè)忈屃诵摒B(yǎng)的含義。如果說藺相如缺乏修養(yǎng)，斤斤計(jì)較，與廉頗為敵，那樣，一個(gè)小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會(huì)犯錯(cuò)，但我們要以坦率的心去對(duì)待他們，如果你斤斤計(jì)較，下一次別人就會(huì)這樣對(duì)待你，修養(yǎng)也就從這里表現(xiàn)出來了。
有時(shí)候，面對(duì)惡劣的環(huán)境，當(dāng)周遭的人們變得唯利是圖，溜須拍馬時(shí)，修養(yǎng)也就對(duì)面著巨大的考驗(yàn)，有的人“果敢”的扔掉了修養(yǎng)，而有的人卻在靠著修養(yǎng)做著道貌岸然的勾當(dāng)，但歷史可以見證，修養(yǎng)似乎被人們保留下來，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當(dāng)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)，日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時(shí)，齊百石硬抱著“寧可死了，也不愿為日本人當(dāng)走狗”，那是一種怎樣的節(jié)操，面對(duì)敵人的鍘刀不屈服，一個(gè)瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強(qiáng)大的歷史使命感�；叵氍F(xiàn)在，多少人為了名利溜須拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養(yǎng)，褻瀆了人類本應(yīng)具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會(huì)被成功拋得越來越遠(yuǎn)。
我們并沒有周總理：“為中華之崛起而讀書”的偉大理想，我們只是一個(gè)普通人，做正直的人，做正直的事應(yīng)作為人生的修養(yǎng)準(zhǔn)則，這樣，我們的人生才會(huì)攀上更高一層。
自身的修養(yǎng)作文 篇13
成功是一座堡壘，但在堡的底端你需要通過修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。 ——題記
在如今各方面高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)與企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，人才與人才之間的職位競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這是非常難做到，并且在這個(gè)繁華而又喧囂的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建樹呢？
陸游曾向他兒子傳授寫詩的經(jīng)驗(yàn)：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。”此話中只字未提寫詩的技巧，留給其兒子和后人無盡的感悟空間，而現(xiàn)在我們認(rèn)真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活，多去感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，到時(shí)寫詩自然手到勤來。所以學(xué)詩并非主要在詩上，反而是詩外自己要學(xué)會(huì)安靜地審視生活，不斷提煉自身。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義，我們現(xiàn)在的`學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書本上獲取那一點(diǎn)知識(shí)，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志和改變自己不好的性格，為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。我想這就是為什么素質(zhì)教育中提倡成才先成人的道理吧！
翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡自己的兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人，然后不斷提高自己各方面的技能來修煉自己的身心，最后就可以成為鋼琴家了。傅聰謹(jǐn)記了父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師，同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代為數(shù)不多的全才�；蛟S傅聰會(huì)向后人夸耀是自己的父親締造了自己的成功，但正是他聽從父親的話后修身養(yǎng)性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有著無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對(duì)榮譽(yù)異常淡然，因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求；愛因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己，依舊泰然處之，諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)并時(shí)刻告訴自己“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”……他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來，他們也不因名利而迷失自己，這些都是因?yàn)樗麄冃奚眇B(yǎng)性所達(dá)到了一種常人無法觸及的境界。
成功的因素有太多，但最重要的還是在自身。修身養(yǎng)性是自己獲得成功的基礎(chǔ)，但是這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來，閉上眼后再睜開，忽視那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功邁出自己堅(jiān)實(shí)的步伐。
自身的修養(yǎng)作文 篇14
作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時(shí)間就是生命！贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè)，有更多的時(shí)間看看書。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會(huì)”呢�？山裉煲膊恢趺戳�，水池邊的人摩肩繼踵，張袂成陰。我隨著隊(duì)伍緩慢地移動(dòng)，開始煩躁起來，怒火急速地上升，整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山。
終于過五關(guān)斬六將，歷經(jīng)千辛萬苦，我總算捱到了水池邊，心中長(zhǎng)吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身后那擠作一團(tuán)粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！剛要轉(zhuǎn)身……只覺身體往前一傾，一腳踏進(jìn)了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”，是個(gè)小男孩。
我狠狠地瞪著他，眼睛能迸出火來，真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點(diǎn)嚇人吧，那個(gè)小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，額頭上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睜得圓圓的.，寫滿了歉意和害怕，怯怯地瞅著我，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對(duì)……對(duì)不起，我……我不……我不是故意的。”說著眼里泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點(diǎn)亮光里看到了我家小表弟。這是個(gè)剛上初一的小師弟吧？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容掛在臉上，有點(diǎn)僵硬地說“沒關(guān)系�！边@下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的�？吹剿@副模樣，我不由得笑了，真心的�！罢娴臎]關(guān)系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個(gè)小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家里的弟弟�！皝�，我?guī)湍阆窗�！”，我溫和地�?duì)他說。他美得嘴巴咧到耳邊，連聲地說：“姐姐，你真好！謝謝！”
我何嘗不需要感謝他呢？他讓我體會(huì)到微笑，是一種寬容。
泰山笑看齊魯容納寸土，故能成其大；大海笑迎天下不擇細(xì)流，故能成其深。微笑處事雅量容人，生活就會(huì)更精彩！
自身的修養(yǎng)作文 篇15
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種修養(yǎng)。無論是個(gè)人還是國家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產(chǎn)生無窮的力量�；磉_(dá)大度，胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠(yuǎn)做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中，同學(xué)之間沒有什么不可解決的大矛盾，即使同學(xué)之間有了矛盾，我們應(yīng)以寬容之心待之。對(duì)待身邊的人斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)，我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風(fēng)平浪靜。”
寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì)寬容待人會(huì)使我們贏得更多的朋友，從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無過?”你對(duì)別人的過錯(cuò)抓住不放，其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯(cuò)，君子獨(dú)善其身。“嚴(yán)于律己，寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。周瑜是三國時(shí)期的將才，在吳國，一個(gè)周瑜抵得過千軍萬馬，在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權(quán)：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜�！钡侵芾捎幸粋�(gè)致命弱點(diǎn)：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻(xiàn)?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強(qiáng)，最后只落得一個(gè)“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。
不僅個(gè)人應(yīng)該有寬容之心，國與國交往也是如此。
二戰(zhàn)中，日本帝國主義侵略中國，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國人民以寬容之心原諒了他。“以史為鑒，開創(chuàng)未來”，就是因?yàn)橹袊嗣竦腵寬容之心，才換來了來之不易的中日友誼，中國已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴，兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列，正在以一個(gè)大國強(qiáng)國的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中，寬厚待人是一種修養(yǎng)，人有寬容則進(jìn)步;國與國交往中，寬容相待是一種氣魄，國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來，我們應(yīng)以對(duì)自己未來和對(duì)國家未來負(fù)責(zé)的信念，寬容以待，贏得自身與國家更大的發(fā)展。
自身的修養(yǎng)作文 篇16
就昨天我們上的那個(gè)思想道德修養(yǎng)課嘛，然后那個(gè)老師他就是說其實(shí)這個(gè)社會(huì)是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實(shí)他都是在上進(jìn)的，他都是會(huì)為了維護(hù)自己的利益，然后去犧牲你的利益的，然后這些當(dāng)時(shí)就我立馬的時(shí)候想到了這一個(gè)作文庫嘛，這就有想到說可能這一個(gè)管理員還有這一個(gè)負(fù)責(zé)人，那肯定就是一個(gè)特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他愿意去維護(hù)他們的利益，然后去給予他的這樣一個(gè)傾訴的空間，然后他去給予他們稿費(fèi)，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺，然后當(dāng)時(shí)老師她在說這個(gè)社會(huì)是很險(xiǎn)惡的時(shí)候，自己就覺得其實(shí)還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很溫柔，很高大上有品德的人。
就像可能就像老師說的那樣子，我們?cè)谛@時(shí)間里面遇到的這些人，基本上都是善良的，基本上都愿意去為你付出的，但是等你踏出社會(huì)的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心斗角的，然后自己就覺得其實(shí)還是確實(shí)還是蠻有吸引力的，從小到大認(rèn)識(shí)到的那一些朋友，但是很高大上的品質(zhì)的，雖然說有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng)，他們的知識(shí)修養(yǎng)不是很高，但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的，就是沒有受到社會(huì)的那種玷污，可能到時(shí)候到了社會(huì)上去，然后我們每一個(gè)人都會(huì)遭受社會(huì)的'不一樣程度的毒打吧，到時(shí)候可能大家就會(huì)變了樣，但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時(shí)候，看到自己年輕的時(shí)候還是很淳樸很善良的那種模樣，然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
可能到時(shí)候就真的是踏出社會(huì)我們這一些好朋友都會(huì)成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏，就是看到了對(duì)方就可以讓自己想到，其實(shí)當(dāng)初自己也是愿意去為對(duì)方付出，也是愿意為了維護(hù)對(duì)方的利益，然后去犧牲自己的利益的，就其實(shí)也沒有那么多的關(guān)于利益的問題，更多的只是維護(hù)友情，然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是愿意去呵護(hù)對(duì)方，然后愿意去為對(duì)方的問題著急愿意去著急對(duì)方的處境，這樣子真的就是很感謝，說遇到了這樣子的人，也希望說以后我們還是可以是好朋友。
自身的修養(yǎng)作文 篇17
修養(yǎng)是一種高尚的品格。如果人沒有修養(yǎng)，世界會(huì)烏云密布；如果人沒有修養(yǎng)，江河會(huì)被垃圾埋沒；如果人沒有修養(yǎng)，冰川將會(huì)融化，地球?qū)?huì)有滅頂之災(zāi)。
比如，我們每人要是都有一份愛護(hù)環(huán)境的修養(yǎng)意識(shí)，垃圾焚燒站也不會(huì)有，天氣也不會(huì)變化無常，土地也不會(huì)慢慢沙漠化。
現(xiàn)在，天氣變化多端，本該是寒冷的冬天，卻經(jīng)常一點(diǎn)寒意都沒有，反而是太陽當(dāng)空照；本該是穿著厚厚的棉衣打雪仗的日子，卻成了坐在陽臺(tái)邊的凳子上沐浴陽光的假期。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲覀儾蛔⒅丨h(huán)保，大量修建化工廠，廢氣排放到空中，空氣就會(huì)受到污染，大量森林被砍伐，導(dǎo)致土地沙漠化，酸雨和沙塵暴也會(huì)大量出現(xiàn)！
所以，有一份愛護(hù)環(huán)境的品德修養(yǎng)意識(shí)真的很重要。
愛護(hù)環(huán)境的.修養(yǎng)很重要，誠實(shí)守信的修養(yǎng)也很重要。
我和我的一個(gè)同學(xué)，約好星期六下午四點(diǎn)半來學(xué)校打籃球，如果他沒有如約到來，我就會(huì)白白浪費(fèi)了三十分鐘的時(shí)間。
有人可能認(rèn)為，僅僅三十分鐘的時(shí)間而已，沒什么好擔(dān)心的，但我這兒也有真實(shí)的事例：有一天，我的同學(xué)小明和小王約好一起回家，結(jié)果小明
有事先走了，小王找了他一個(gè)多小時(shí)沒找到，結(jié)果小王以為小明出事了，竟然還跑到公安局去了。警察和小王大街小巷一直找小明，找到了八點(diǎn)多都沒找到。
最后，還是打電話得知小明已經(jīng)回家了，已經(jīng)躺在溫暖的被子里了，而小王卻在外邊吹著寒風(fēng)找了兩個(gè)多小時(shí)！
有人問，為什么一開始不打電話，其實(shí)打過了，不然小王怎么那么著急，只不過小明和他的家人都把手機(jī)放在家里了，然后去商場(chǎng)了，所以電話沒人接。
有人說了：“這和誠實(shí)、守信有什么關(guān)系？”
我認(rèn)為，小明和小王約好了一起走，那就應(yīng)該一起走，就算有事也要事先說一聲呀！而不是一個(gè)人走了，就算走了，回家也要給對(duì)方打個(gè)電話，一分鐘時(shí)間有吧！小明僅僅只要用一分鐘時(shí)間，就無需小王做兩個(gè)多小時(shí)的無用功了。
所以誠實(shí)守信很重要。
看起來只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，卻能引起一場(chǎng)麻煩，所以修養(yǎng)很重要。因?yàn)槿擞行摒B(yǎng)，世界不會(huì)烏云密布；因?yàn)槿擞行摒B(yǎng)，江河不會(huì)被污染；因?yàn)槿擞行摒B(yǎng)，冰蓋永遠(yuǎn)不會(huì)融化，地球永遠(yuǎn)不會(huì)受到滅頂之災(zāi)！
那么，我們做好身邊的一件件小事，這就是一種修養(yǎng)！
自身的修養(yǎng)作文 篇18
風(fēng)力掀天浪大頭，只須一笑不須愁。
微笑是一種能力，微笑是一種灑脫，微笑是一種釋然，微笑是一種美麗……
微笑是中華民族的傳統(tǒng)美德，微笑是發(fā)自內(nèi)心情感的流露，而不是阿諛奉承的假笑。生活并沒有虧欠我們什么，因此，我們并不需要每天都帶著一張苦瓜臉�；蛟S，有些人身體上有缺陷，但這不足以讓我們因此而一蹶不振。相反，我們更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度微笑著面對(duì)生活。
微笑是發(fā)自內(nèi)心的，它與一切的世俗毫無關(guān)系。一個(gè)富二代也許會(huì)憂心忡忡，而一貧如洗的人卻能微笑著面對(duì)生活；一個(gè)身心健康的'人也許會(huì)愁眉不展，而一位殘疾人卻能斗志昂揚(yáng)，微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)。這，就是最好的證明。
在逆境之中，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑。
我記得有一次，那一段時(shí)間里，我們家接連失利。先是我的萬年老三被占，成了第五；后是媽媽因陷害，職位丟了；然后爸爸的項(xiàng)目被搶；最后奶奶生病住院……但是，這一切并沒有打垮我們。反而，讓我們更加努力，我們以樂觀的心態(tài)微笑著迎接每一天……
至今，我仍記得那一句話“事已至此，悲傷和難過解決不了問題，既然如此，何不微笑著面對(duì)？”
朋友見面時(shí)，一個(gè)微笑就會(huì)拉進(jìn)彼此的距離；見到老師時(shí)，一個(gè)微笑就代表了禮貌；做錯(cuò)事時(shí)，一個(gè)微笑就表達(dá)了歉意……
微笑是一種修養(yǎng)，微笑對(duì)每個(gè)人都是一樣的。但是，有的人卻做不到。他們對(duì)待比他們生活條件差的是嘲笑，對(duì)待他們的上司是阿諛奉承的假笑，對(duì)待路邊的乞丐是譏笑和諷刺……微笑包含了愛，而不是“狗眼看人低”，我們所有的人都是平等的，你并沒有什么特殊的地方值得別人高看你。就算你有，那么請(qǐng)你記得，我們并沒有虧欠你什么，我們可以給予你真誠的微笑，但是，請(qǐng)你同樣給我們真誠的微笑。在當(dāng)今社會(huì)，人們不分三六九等，所以，請(qǐng)以同樣的微笑去迎接每個(gè)人。
微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了你的外在修養(yǎng)和內(nèi)在形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了一個(gè)城市的文明和形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了中華民族的五千年思想文化的發(fā)揚(yáng)；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了……
哪怕成長(zhǎng)的道路上布滿荊棘，哪怕會(huì)遍體鱗傷，請(qǐng)記住“微笑著去面對(duì)”，因?yàn)�，充滿微笑的生活會(huì)充滿陽光。
自身的修養(yǎng)作文 篇19
清風(fēng)閑坐，白云高臥，百花爭(zhēng)艷，綠濤如浪滾滾來，洗耳恭聽——是春的聲音。
驕陽似火，閃電霹靂，暴風(fēng)驟雨，流嵐虹霓，敞開心去聽——是夏的腳步。
秋高氣爽，萬里無云，碩果飄香，稻浪翻滾，細(xì)細(xì)瑣語，聽——那是秋的音響。
彤云密布，北風(fēng)卷地，霜冷長(zhǎng)河，玉樹瓊枝，叮鈴……靜聽——是冬的激情。
靜靜地閉上眼，聽……
一首漫長(zhǎng)、優(yōu)美的樂曲緩緩流入心境。它，安靜，祥和，雖然沒有金屬質(zhì)感的打擊樂，那熱力四射的節(jié)拍，但它的魅力卻絕不亞于流行這個(gè)世界中的任何一種音樂。
這種對(duì)大自然的欣賞，使我懂得了如何靜下心來“傾聽”。
傾聽，是一種交流，是一種親和的態(tài)度，是我們了解彼此心靈，領(lǐng)略大自然的悠悠路程。
傾聽，是心靈之花。它能折射我純潔而熱情的光芒；傾聽，是一縷清風(fēng)，它能吹散籠罩在人們心頭的.陰霾；傾聽，是劃破漆黑夜幕的流星，給人帶來期望；傾聽，是一朵不敗的花，它能綻放著生命之蕊，換取人們的欣賞和信任。
當(dāng)我失落時(shí)，只要有一聲清脆的鳥叫便能給予我安慰；悲傷時(shí)，只要有一陣清風(fēng)便能化解；彷徨時(shí)，一聲“指點(diǎn)”便能給我莫大的幫忙……傾聽，它在呼喚，我們需要傾聽。
融入音樂的世界，傾聽——寧靜、溫暖便襲上心頭，滲透到內(nèi)心的每一個(gè)角落。
對(duì)音樂的傾聽，使我愛上了傾聽琵琶，愛上了彈奏琵琶。
此后的每一天，我總伴著夕陽，從那根根細(xì)如頭發(fā)的絲弦中流淌我一種意味深刻的聲音，那蝌蚪似的音符如行云流水般在我的指間跳躍，我的心與那音樂，融在了一齊。
傾聽，拋開世俗的喧囂，用心去聽，成了我每日必能體驗(yàn)的。我從中感到了滿足與快樂，因?yàn)槲冶绕渌硕嗔艘稽c(diǎn)傾聽的機(jī)會(huì)，并且是傾聽自我的心靈。
我便告訴自我，不為別人，做自我的聽眾。音樂是最美、最和諧的。沒有慷慨激昂之詞，卻發(fā)人深省，傾聽，做自我的聽眾，真不錯(cuò)！
是的，我是屬于我心靈的音樂，美麗而遙遠(yuǎn)……
只有愛傾聽之人才會(huì)有這個(gè)心靈的朋友，方能領(lǐng)悟生命的真諦！
自身的修養(yǎng)作文 篇20
終日忙碌于人情世故。功名利祿，勞累的時(shí)候不妨停下腳步，閉上眼睛感受自然的氣息，傾聽自然界種種美妙的聲音。
若是春天，桃花一夜羞紅了臉，梨花仍持續(xù)其冰清玉潔的本性。農(nóng)民喜歡將桃樹。梨樹混種。于是一個(gè)果園里既有紅若朝霞又有潔白如雪。紅白相映，美得你連眼睛都不舍得眨一下。但你仍需閉上眼睛，因?yàn)橹挥袑⒀劬﹂]上，人的聽覺才會(huì)變得異常敏銳。閉上眼睛后，你會(huì)聽見風(fēng)輕吻花瓣的聲音，蜜蜂撲棱著翅膀工作的聲音，蝴蝶跳著美妙的圓舞曲的聲音。一瞬間，你會(huì)感受到生活是如此的美妙，什么煩心事都被拋在腦后，忘卻的一干二凈。
若是夏天，清澈的池塘上滿是田田的荷葉，亭亭的荷花。一陣風(fēng)吹來，滿鼻子都是荷的`清香。最好是夜晚，萬物舒緩的呼吸，一縷聲音像山間輕吟淺唱的溪水。晚風(fēng)吹來，樹葉“沙沙”作響，似在訴說白天的見聞。這時(shí)，你就應(yīng)找一塊干凈的石頭，最好是在那池塘邊上。坐在石頭上方，整理一下混亂的思緒，讓自我融入這美妙的夜境。有時(shí)候，風(fēng)會(huì)突然止住，滿盛露水的竹葉一不留意漏出一滴水珠來，砸在青石板上，傳來一聲清脆的水聲。你會(huì)忽然茅塞頓開：心滿了，能夠倒出一些煩心事來，多留空隙給那些讓人愉快的事。
若是秋天，大雁南飛，草木凋零。然而這卻是一個(gè)收獲的季節(jié)。你可暫將手頭的事放下，站在玉米地頭，看那一個(gè)個(gè)金黃的玉米棒，聽農(nóng)民大聲吆喝。再仔細(xì)聽一下，你會(huì)聽到玉米棒被“喀嚓”一聲掰下來，農(nóng)民的汗珠“啪”的一聲落到了肥沃的土地上。這也是你收獲的季節(jié)。你應(yīng)沉思，將自我所做的對(duì)的。不對(duì)的事全都想出來，反復(fù)咀嚼從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
若是冬季，北風(fēng)怒吼，萬物被冰雪覆蓋。你若不想到室外傾聽雪花的私語，也可躲在火爐身邊與爐火促膝談心�；稹斑谶谶诌帧钡氖惆l(fā)著自我對(duì)人生的感慨。這時(shí)你應(yīng)靠近些，讓爐火照紅你的臉面。爐火像一個(gè)老爺爺絮叨個(gè)不停，但你不能不耐煩。爐火爺爺講的都是人生的哲理，你應(yīng)將自我的經(jīng)歷說給他聽，讓他給你分析一下對(duì)錯(cuò)。冬季但是一個(gè)好季節(jié)，它孕育著春季，為未來的一切都做好了準(zhǔn)備。
給自我一個(gè)閑暇的日子，傾聽一下四季的聲音，感受一下大自然，生活便不會(huì)陰郁。
自身的修養(yǎng)作文 篇21
有位名人曾經(jīng)說過“成功源自于良好的習(xí)慣”。高雅的人格修養(yǎng)是成功的必然。良好品格猶如星星，它在黑色夜幕的映襯下，顯得更為璀燦亮麗。從小擁有文明的行為和良好的習(xí)慣，自然為人所愛。
一個(gè)擁有良好風(fēng)氣的人，才是一個(gè)優(yōu)雅的人，有道德的人，相反，如果衣著光鮮，惡習(xí)重重，同樣得不到別人的尊敬和喜愛。就在前天，我親眼目睹了一個(gè)可愛且文質(zhì)彬彬的學(xué)弟，拿著一支煙享受般地吸食著。我不禁心痛。多么可愛的.小男孩，內(nèi)心卻被黑黑的煙圈籠罩著，吞噬著。這么小的學(xué)生，只因?yàn)槿旧狭宋鼰煹膼毫?xí)，而最終荒廢學(xué)業(yè)，走向墮落，成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)……我不敢再往下想�！拔鹨詯盒《鵀橹�。一個(gè)小小的壞習(xí)慣，就足以涂炭一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，毀掉一個(gè)人的一生。由此可見，一個(gè)小小的惡習(xí)對(duì)我們影響有多大。
世界是復(fù)雜的，然而到底還是好人多。“路見不平，拔刀相助”的，且大有人在。菁菁校園是大千世界的縮影，繽紛校園里，有些學(xué)生仗著自己個(gè)子高，年齡大，身體壯，就肆意欺負(fù)比自己弱的學(xué)生，威風(fēng)凜凜的氣勢(shì)威逼著一切。盛氣凌人的“風(fēng)光”之下掩飾的卻是一顆丑陋污濁的心。圍觀的人自然不會(huì)袖手旁觀，不能忍受這樣仗勢(shì)欺人的做法，定會(huì)挺身而出，主持正義。霎時(shí)間，畫面定格在這一秒，兩個(gè)截然不同的形象展現(xiàn)在我們眼前。黑與白的對(duì)陣，冰與火的抗?fàn)�，正義與邪惡的較量。一場(chǎng)心靈之戰(zhàn)就此展開，至于結(jié)果，不用我說，大家也都明白，勝利永遠(yuǎn)屬于正義的一方！
學(xué)校是教書育人之地。不論學(xué)習(xí)成績(jī)是否優(yōu)秀，學(xué)好做人才是關(guān)鍵。有一個(gè)良好的修養(yǎng)，自然會(huì)讓一個(gè)人放射異樣的光芒。好的習(xí)慣往往源自于一個(gè)小小的動(dòng)作�；蛟S漫步時(shí)輕輕地?fù)炱鸬孛嫔系囊黄埿�，或許在別人跌倒時(shí)，你溫暖地?cái)v扶，或許在路邊時(shí)順手關(guān)掉一個(gè)正在哭泣的水龍頭，這些都可以決定你的人格。平時(shí)團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師也是文明風(fēng)氣的表現(xiàn)，它們都將造就你一世的財(cái)富。
讓我們一起攜起手來，“拒惡習(xí)，樹正氣，爭(zhēng)做文明學(xué)生”，讓我們的人生流光溢彩。
自身的修養(yǎng)作文 篇22
也不知道怎么了，現(xiàn)在的人吶，很喜歡追求那些外表，總是在嘴里吼著顏值，但是在我看來其實(shí)顏值只是表面上的一部分，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)。能夠讓別人忍不住折服的，不是那些膚淺的外債，就算你外在樸素，可是只要你內(nèi)心強(qiáng)大，內(nèi)涵豐富，那絕對(duì)會(huì)有無數(shù)的人被你所折服。外在樸素，卻能夠讓華貴者折服，就是這么簡(jiǎn)單。
我那天夢(mèng)見我一步一步走上那個(gè)城樓，那座城樓已經(jīng)破敗不堪了，墻上攀爬著許許多多的藤蔓，藤蔓發(fā)黃枯萎憔悴，就像這座破舊的城樓隨時(shí)會(huì)倒塌，我不斷地張望著，可是我突然間看到了希望，那是一處開的盛開的不知名的小花。在其他植物都枯萎凋零的時(shí)候，他開的如此旺盛，我忍不住被它折服。皮囊終會(huì)老去，那些完美的肌膚都會(huì)在歲月的雕刻下慢慢生出一道道的皺紋�？墒悄闳羰撬枷霃�(qiáng)大的話，那么誰也拿不走他。有時(shí)候一個(gè)人他根本就不需要靠外表去吸引人，他只要開口說出那幾句話，那么我就會(huì)完全被他折服。你說，流芳千古的會(huì)是什么？
中華上下5000年以來有多少是因?yàn)樘懒肆粝聛淼�，現(xiàn)在人們最多就是會(huì)贊美哇，好美啊，但是實(shí)際上你不覺得留下來有關(guān)于文化的，會(huì)有更多更多的人去關(guān)注，贊賞嗎？我讀者書架上一本本的經(jīng)典名著，知道每一個(gè)作家他們當(dāng)時(shí)內(nèi)心的那些想法，知道他們都是表達(dá)，我覺得這是那一層皮囊，所不能夠給我的激動(dòng)的心理感受，那是透過千年從那僅僅幾個(gè)文字里面透露出來的人格魅力。這就足以讓我被他折服。所以你說一個(gè)人的內(nèi)涵有多重要？就算一個(gè)人有非常美麗的外表，但是如果他內(nèi)心丑陋的`話，也幾乎很少人會(huì)愿意去同他交往。就好像雨果的一本書，《巴黎圣母院》里面那個(gè)丑陋的敲鐘人卡西莫多，就算他很丑，可是他心靈美終究就會(huì)讓人夠記住他。雨果塑造了這么一個(gè)散發(fā)著人性光輝的形象，讓他一個(gè)底層的人在世界的文壇中熠熠生輝。
所以我正在努力的修煉自我，我想讓自己也擁有足夠的內(nèi)涵，不再膚淺，能夠不被世界上的那些虛偽的外表所迷惑，而是真正的去懂得別人內(nèi)心的那種優(yōu)秀內(nèi)涵，并為之努力的去有擁有。我覺得只有這樣，我才不會(huì)覺得自己白活一遭而感到羞愧。
自身的修養(yǎng)作文 篇23
我們班級(jí)有一位同學(xué)，走路比我們要慢很多節(jié)拍。最初，班級(jí)排隊(duì)時(shí)，她站在隊(duì)伍的最后一個(gè)。班主任王老師接班后，就讓她按照身高站在隊(duì)伍里面。
王老師說，走路慢一點(diǎn)有什么，其他同學(xué)放慢節(jié)奏可以了。她是班級(jí)的一份子，在老師心中，和你們一樣。王老師還說，每個(gè)人生下來都是不一樣的，不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，不要用有色的眼睛看別人，沒有誰的靈魂天生就比別人高貴。
我很慚愧，身為班長(zhǎng)，很少關(guān)注她，更少關(guān)心她。不知道王老師是不是有意，她的位置被安排到我前面，我才真正了解到她是一個(gè)如此善良堅(jiān)強(qiáng)的同學(xué)。
九月，炎熱的天氣，同學(xué)們上完體育課，都飛快地跑回教室。她腿腳不便，需要鉚足勁，一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地慢慢來，慢慢向上走。紅潤(rùn)的嘴上被她咬得有些發(fā)白，豆大的汗珠流下來。她眼神里的堅(jiān)定令我有些震撼，我就慢慢跟隨在她的后面。她努力想要融入集體，她每一次的付出都值得換取我們最真誠的善意�？墒�，有多少同學(xué)會(huì)在意她的努力呢？
那天，我們小組要依次把作業(yè)從后面向前面?zhèn)鬟f。當(dāng)她傳遞作業(yè)本時(shí)，坐在前面的'一個(gè)同學(xué)臉上竟然出現(xiàn)不耐煩的神情。但是她的表情平淡如水。我有些心疼她，也有一絲憤怒。現(xiàn)在想想，我當(dāng)時(shí)為什么沒有勇氣站出來指責(zé)那位同學(xué)？有次，我聽見王老師問她，某某是不是曾經(jīng)說過嫌棄她的話，她立刻否定說沒有。王老師不相信。讓她不要害怕，但是她一直堅(jiān)持說沒有。有同學(xué)說，她這樣做，就是不想傷害別人。
后來，我發(fā)現(xiàn)她上課特別認(rèn)真，安靜聽講，不像別的同學(xué)故意擾亂課堂秩序；作業(yè)也都按時(shí)上交，從不拖欠；考試時(shí)，奮筆疾書，努力地答題；要是有誰漏帶了學(xué)習(xí)用品，她總是熱心地自己的東西拿出來，幫助別人。這樣的同學(xué)難道不應(yīng)該值得我們更多的關(guān)心嗎？
生活也許在某些地方虧待了她，但她卻用善意回報(bào)一切，回報(bào)身邊的人。這樣一個(gè)努力、善良、堅(jiān)強(qiáng)的人，我們有什么理由不去關(guān)愛她，善待她？上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候，也為你打開一扇窗�，F(xiàn)在，我終于明白了她，也明白了我們更應(yīng)該喚醒心中的良知。
善待別人，是自身的修養(yǎng)，是一種美德。
自身的修養(yǎng)作文 篇24
每個(gè)人都想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，要成為有修養(yǎng)的人，最好是從小就開始培養(yǎng)好的習(xí)慣。一個(gè)人在一生的道路上會(huì)犯一些小毛病或小錯(cuò)誤，一點(diǎn)毛病和錯(cuò)誤不犯的人是不存在的。小孩子在成長(zhǎng)的過程中，更會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
孩子成長(zhǎng)的過程中家長(zhǎng)要不斷的提醒，不斷的灌輸正確的思想。給孩子創(chuàng)造一個(gè)文化氛圍的環(huán)境，使之健康的成長(zhǎng)，成為有修養(yǎng)的人
如果能從書中不斷地吸取營養(yǎng)，則童年不荒廢青年成長(zhǎng)的更好。
書中自有黃金屋，讀書自然增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。文學(xué)作品能提高文學(xué)修養(yǎng)。還有一些人文哲理的書，其中有為人處世的方法，做人的道理也極值得品味。
書中自有黃金屋，多讀書，多讀世界名著，可以改變?nèi)松鷥r(jià)值觀。讀書要有計(jì)劃，完成目標(biāo)要有詳細(xì)計(jì)劃，不能空想，不能白讀書。多讀名著，多學(xué)學(xué)大作家的手法。如果感到寂寞了就要多讀書。通過讀書體味讀書的快樂。
書讀多了自然而然的寫作能力也提高了。女兒小的時(shí)候經(jīng)常讀一些書，在讀書的.時(shí)候抄寫一些書中的段落。我對(duì)女兒說抄寫太麻煩了，太費(fèi)時(shí)間了。女兒說經(jīng)過這樣的過程之后，以后寫作文時(shí)，那些好的描寫，好的句子就會(huì)自動(dòng)地跳出來。讀書要認(rèn)真，要用心讀，要讀進(jìn)去。人要進(jìn)入文章之中。切記不可走馬觀花，不能只圖看故事，看熱鬧而去讀書。
讀書時(shí)要做恰當(dāng)?shù)恼�，讀完書之后最好寫點(diǎn)東西，當(dāng)然可多寫，也可以少寫。
通過讀書到喜歡讀書是個(gè)過程。不花多的時(shí)間去多努力爭(zhēng)取自己想要的，只是得過且過，混日子是必不能取的。你需要做的，只是比別人更多的努力。努力了就可以書香飄逸在自己生命之中。
通過讀書提高寫作能力，提高修養(yǎng)，提高素質(zhì)，提高知識(shí)水平。從書中學(xué)習(xí)做人處世的學(xué)問更是極需的。這就是文化與修養(yǎng)的關(guān)系。
時(shí)間寶貴的，讀書要有收獲，這才是所花時(shí)間有所值。
浪費(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)生命，每個(gè)人一生的時(shí)間真的是很有限的。通過讀書讓寶貴的時(shí)間有所值。引導(dǎo)孩子小時(shí)候多讀書，讀好書，養(yǎng)成孩子自覺讀書習(xí)慣，掌握好的讀書方法，這也是做家長(zhǎng)的應(yīng)盡責(zé)任之一。
自身的修養(yǎng)作文 篇25
小區(qū)里，有幾塊廣闊而又綠油油的草坪，看起來十分美觀，每次經(jīng)過這里，都有些流連忘返之感。可不久前，在原本碧綠的草地上竟清晰得出現(xiàn)了幾條道路。原來是有些人，為了省力，便毫無顧忌地從草地上踐踏過去，久而久之，原本美麗的草地被狠狠地分割開來。那些踐踏草坪的人，只是為了省幾步路，便從小草的身上踩了過去，致使綠化被嚴(yán)重地?fù)p壞了。
從這個(gè)事例中發(fā)現(xiàn)生活中還有一些人缺乏道德，以至于造成我們的生活有著一些不和諧，甚至給我們的生活帶來不便和危害。
欲做一個(gè)有道德的人，可以從身邊的點(diǎn)滴小事做起。
當(dāng)遇上了你相識(shí)的人，應(yīng)主動(dòng)、親切地問一個(gè)好，拉上幾句家常話，這樣一下子就拉近了相互間的距離，相互間不再陌生，情感也得到了交流；當(dāng)遇到了上了年紀(jì)的老人或幼小的孩子時(shí)，你應(yīng)主動(dòng)地讓座，雖然這個(gè)小小的舉動(dòng)算不了什么，但常常給人以心靈上的震撼，給自己帶來了莫大的快感，讓心靈得到了凈化；當(dāng)身邊的人有困難時(shí)，也應(yīng)微笑地主動(dòng)伸出援助之手，這樣他人得到了快樂，同時(shí)也快樂了自己。同時(shí)微笑能給予他支持和鼓勵(lì)，使他重新振作起來，勇敢地面對(duì)困難，最終戰(zhàn)勝困難。
當(dāng)你生活在一個(gè)龐大的集體中時(shí)，你的言行舉止更能體現(xiàn)出你的道德水準(zhǔn)。你應(yīng)做到愛護(hù)集體，維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，主動(dòng)為集體出力，為集體做出自己應(yīng)有的.貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該以集體放在首位，個(gè)人利益服從集體利益，時(shí)時(shí)刻刻以集體為重，為集體出力。
目睹地上有垃圾時(shí)，彎腰撿起，也是毫不費(fèi)力的事情，環(huán)境變美了，心情愉悅了，人們的心靈變得更美了；當(dāng)水龍頭嘩嘩流淌時(shí)，隨手將它擰緊，不再讓它默默哭泣。愛護(hù)我們的水資源，走進(jìn)我們的低碳生活，讓生活更美好；保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。在生活中，我們應(yīng)該做到愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)身邊的一花一草，一樹一木，不應(yīng)該隨意破壞我們美好的家園。使我們的環(huán)境更加美麗，為大自然的美好出一份微薄之力。
我們應(yīng)做一個(gè)有道德的人。從我們身邊的每一件小事做起，努力提升我們的道德修養(yǎng)。
自身的修養(yǎng)作文 篇26
每個(gè)人都在繽紛的人生舞臺(tái)上熱舞，正是人格的演繹，才讓生命更加色彩斑斕。人格作為一種精神境界，是人性的美麗展現(xiàn)，高尚的人格如同給人鍍上一條金邊，披上一層霞光！
“寧鳴而死，不默而生”的馬寅初被譽(yù)為中國“第一把硬骨頭”，鏗鏘有力的扔下這擲地有聲的話，他做人的原則是堅(jiān)守真理，明辨是非。華夏五千年來誦唱的戲曲是他的摯愛，當(dāng)戲曲面對(duì)呆板單調(diào)的境地，大家都勸告他要改變戲曲的套路，一些經(jīng)典傳頌的名段被披上不符合當(dāng)代需求的罪名，而馬寅初卻仍堅(jiān)持表演，從序曲各個(gè)地方學(xué)起，以傳神的動(dòng)作、動(dòng)人的眼神翻唱名段，在大家的鄙棄聲中卻得到觀眾的好評(píng)。寧愿一人被孤立，也要堅(jiān)守真理，這是一種人格魅力，為他的事業(yè)增添色彩，讓他的生命更加光輝明亮，這就是人格。
心迷蝴蝶的莊子無需加上國相的官銜，心懷鯤鵬的老者，無需加上功名的點(diǎn)綴，這就是堅(jiān)守人格，點(diǎn)綴生命。
一條布衣帶傳遞美德的陳斌強(qiáng)，當(dāng)風(fēng)雨無阻的他背起母親五年，那忙碌的身影你是否看到那高尚的人格；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！弊鳛槔蠋煟兄殬I(yè)情操，作為一名過路人，在推開那名孩子，雙腿被壓在車下時(shí)，讓我看到“人生無彩排，處處是舞臺(tái)。”“教師”兩個(gè)字她擔(dān)得起——張麗莉這樣高尚的人格，是否濕潤(rùn)了你的眼眶，你是否看到了她那高大的身影，讓我看到了她那偉大的生命！
林徽因說：“冬有冬的來意，花有花的花香�！倍麄兩砩嫌兄覀兊淖顬閷氊惖娜烁�！不知你看到司慕達(dá)的“活過愛過寫過！”是怎樣的感想？但卻和愷撒的“我來見我勝”讓我感到它們高大的`人格，是我仰視的高山。這是人格的魅力，讓我感受到他們那色彩斑斕的生命。
網(wǎng)上有這么一句話“當(dāng)一個(gè)人有了想飛的夢(mèng)想，哪怕是爬也要站起來”的人讓我感到深深敬佩。”是的，這句話對(duì)我心靈觸動(dòng)很大。我知道，那種精神是人格的魅力。當(dāng)一個(gè)人在為夢(mèng)想拼搏時(shí)，那擦干淚水向前沖的精神是我所敬仰的，那樣的人格只會(huì)讓生命大放光彩。
人的生命猶如一座山，它需要用人格去奠基，用心去點(diǎn)綴，用人格為它增添一絲光彩與亮麗，用人格在這座山上演繹自己的今天、明天。
自身的修養(yǎng)作文 篇27
沒有高尚的人格，便沒有高尚的事業(yè)；沒有高尚的人格，便沒有高尚的命運(yùn)；沒有高尚的人格，就不可能實(shí)現(xiàn)美麗的青春夢(mèng)想……由此可知，擁有高尚的人格造就成功的人生。
用高尚的人格裝飾生命，生命才不至于冷漠無情，孤獨(dú)飄零；用高尚的人格裝飾生命，生命才不至于了無生氣，索然無味；用高尚的人格裝飾生命，生命才更加美麗，臻于永恒。高尚的人格造就成功的人生。
花樣年華卻悄然離開，捐出自己留下滿地清香；殘酷命運(yùn)，卻像天使一樣飛翔。何玥，用自己的高尚人格拯救了位素不相識(shí)之人，用自己的高尚人格征服了父母的同意，用自己的高尚的人格博得了人們的贊許，用自己高尚的人格造就了平凡生命中的成功�！昂翁幋航瓱o月明”何玥用自己的行動(dòng)，證明了高尚的人格使生命走得更遠(yuǎn)！
高尚的人格是一本厚厚的書，凝聚的是經(jīng)世致用的智慧哲思；高尚的人格是一口深深的古井，沉淀的是綿延不絕的古韻清風(fēng)；高尚的人格是一頁彎彎的扁舟，承載的是亙古不變的摯愛真情。
為鄉(xiāng)親臥底吃遍所有苦，為百姓打工，你換來最多的甜；喬裝改扮藏不住心中的惦念，隱姓埋名卻知其名。陳家順，用自己高尚的人格樹立了干部的榜樣，用自己的高尚人格為百姓換來了合適的工作，用自己的高尚的人格贏得了人們的贊許，用自己高尚的`人格取得了生命上成功。“動(dòng)人以行不以言”陳家順，用“變身”民工的“臥底局長(zhǎng)”贏得了人們的贊許，證明了高尚的人格使人擁有高尚的事業(yè)，高尚的人格使生命走得更遠(yuǎn)。
心中有高尚人格，心花才能怒放；胸中有高尚人格，心胸才能開闊；腹中有高尚人格，處事才能完善。
用雙腿來給自己插上翅膀，用行動(dòng)給我們上了最美的一課，再面對(duì)那一刻，這也是她最終的選擇�！白蠲琅處煛睆堺惱颍米约焊呱械娜烁裢炀攘藥孜粚W(xué)生的生命，用自己高尚的人格為學(xué)生上了最美的一課，用自己高尚的人格贏得人們的贊賞。“冰雪為容玉作胎”張麗莉用行動(dòng)詮釋了什么是人格，用行動(dòng)證明了高尚人格造就成功人生。
高尚人格不是牡丹的雍容華貴，不是荷花含英咀華，不是玫瑰羞答答。它是心靈的明亮世界，是心靈的精神寄托，是心靈的善良保證，擁有高尚人格造就成功人生！
自身的修養(yǎng)作文 篇28
人是萬物之長(zhǎng)，小小的身軀里容納了天地自然，然而修養(yǎng)的不同就會(huì)造就出人的各種品性。
有溫潤(rùn)如玉的謙謙君子，有仗劍霸氣的王者，自然也有陰暗猥瑣的小人，內(nèi)涵不同就表現(xiàn)出各種不同的品性來，正是這些不同造就了社會(huì)萬象。品行和修養(yǎng)互為表里，就像根植于地下，人們雖無法用肉眼看見，但是有了它，才能長(zhǎng)出柔嫩的葉，開出美麗的品性之花。
人就像盆栽，要不斷修整，不斷剪去多余的部分才能將自己的人生塑造成一件完美的藝術(shù)。人生下來本是相同的，干凈澄澈得如同一張白紙。在成長(zhǎng)過程中，有的人將這份純凈保留了下來，而有的人卻在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，迷失了自我，不再純凈。所以人生重在修養(yǎng)二字，要不斷地去修剪自己，不斷吸收陽光，將自己塑造成品性純良，人格純粹的人。
每個(gè)人都有自己的'世界，用修養(yǎng)來滌清每一個(gè)角落，才能使小小的世界綻放大大的奇跡。許多人將社會(huì)比喻成大染缸，社會(huì)中每個(gè)人都在這個(gè)染缸中浸染。但是社會(huì)中也不乏那些出淤泥而不染，濯清漣而不妖的人，他們干凈純粹不含有一點(diǎn)雜質(zhì)，仍然有一顆赤子之心，塵世中仍能不流于世俗。修養(yǎng)能使我們脫俗于千萬之眾，即使身處各種惡劣污濁的環(huán)境，修養(yǎng)也能讓我們的品性純凈如初。修養(yǎng)就像雨水，輕輕洗滌著社會(huì)在人們心中留下的污跡，還我們一個(gè)潔白無瑕的內(nèi)心世界。
修養(yǎng)其實(shí)是自我提升的一種方式，誰能保證我們?cè)谏鐣?huì)中從來不迷惑呢？也只有不斷地修養(yǎng)自身，才能不斷保持自我的本性，才能在社會(huì)萬象中依舊保持住赤子之心，在各種隨波逐流的浪潮中站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定地做自己。切記千里之行始于足下，每一天改變一點(diǎn)，總會(huì)由量變到質(zhì)變。把握好每一個(gè)細(xì)節(jié)，保持住一個(gè)良好的品性，或許并沒有想象中的那么困難。
修養(yǎng)不僅需要自身地不斷打理，更需要從外界汲取力量，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。每天向著陽光，將自己的根向更深處伸展。那么，品性就會(huì)如傲然挺立在絕壁懸崖上的松柏。從前輩們的經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)，使我們建立一個(gè)完整的人生、價(jià)值、世界觀；從閱讀書籍中使我們站在巨人的肩膀上，更能提升自己的思想境界，從而更好地提高自我修養(yǎng)，保持住自身品性。
人無完人，重在修剪。拿好修養(yǎng)這把剪刀，好的品性由此開始。
自身的修養(yǎng)作文 篇29
都說文化根于內(nèi)心的修養(yǎng)、無需提醒的自覺、以結(jié)束為前提的自由以及為別人著想的善良。人生在世，為提高內(nèi)心的修養(yǎng)，學(xué)會(huì)寬容對(duì)待，不論事物。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能夠在受到委屈后依舊保持原有的氣度、風(fēng)度、大度呢？委屈——對(duì)于人生來說，其實(shí)是一種磨練，就像曾白手起家到現(xiàn)在風(fēng)光無限，創(chuàng)造億萬資產(chǎn)的馬云，在談起創(chuàng)業(yè)艱辛?xí)r說過：“胸懷是委屈撐大的�！鄙钪�，人們常常會(huì)遇到很多的委屈，使之內(nèi)心受到折磨。但又不可否認(rèn)，每個(gè)人，尤其是成功者，都是伴隨委屈成長(zhǎng)起來的：因?yàn)樗麄円庾R(shí)到——屈膝是為了跳的更高。
年輕人應(yīng)有著：有則改之，無則加勉的原則。對(duì)自己提出更進(jìn)一步的標(biāo)準(zhǔn)和要求，要把委屈當(dāng)做砥礪自己提高的硎石，委屈是對(duì)一個(gè)人的必經(jīng)考驗(yàn)，也是對(duì)個(gè)人的能力的砥礪。艱難困苦，玉汝于成。
聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志說過：“一個(gè)人越是成功，他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩，就不能夠太在乎所受到的委屈，也不能夠讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。你要學(xué)會(huì)一笑置之，你要學(xué)會(huì)超然待之，你還要學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)化為勢(shì)能。智者會(huì)懂得隱忍，原諒周圍的`那些人，讓我們?cè)趯捜葜袎汛��！毕胍蔀橐粋�(gè)智者，我們要學(xué)會(huì)寬容。
在我們的日常生活、人際交往中，難免會(huì)產(chǎn)生誤解、摩擦和矛盾。通常遇到這種情況，有的人惡言相侵、針鋒相對(duì)，甚至還會(huì)大打出手，最后的結(jié)局無非就是兩敗俱傷。有的人在受到委屈后會(huì)發(fā)狂動(dòng)怒，歇斯底里的進(jìn)行各種控訴來宣泄自己的情緒，我也亦是如此。盡管知道這般地生氣實(shí)質(zhì)上是毫無意義，或是說其消耗的我們的時(shí)間與精力，是得不償失的。在生活中，我們需要更多的耐心和寬容來和睦相處。
“海納百川，有容乃大。”恣肆的大海，就是因?yàn)椴粨窦?xì)流，不拒大河的胸懷，才有如此的壯觀。從古至今，凡事業(yè)有成者，無不有“海納百川”的寬宏氣度，無不具有寬容的美德。
寬容是一種修養(yǎng)，亦是一種美德，它來源于內(nèi)心深處；寬容既不是膽小，也不是怕事，而是海納百川；人生在世，為提升內(nèi)心的修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)寬容對(duì)待，不論事物。
自身的修養(yǎng)作文 篇30
對(duì)文化創(chuàng)作內(nèi)涵的思考，我認(rèn)同兩個(gè)基本特征，一是群體認(rèn)同，橫向可傳播;二是代際認(rèn)同，縱向可傳承。
文化對(duì)人生而言就是一次修心，修的是一顆鑒賞之心，從簡(jiǎn)到繁的修心過程，又修的是生命的一段厚重之情。從無到有返璞，深入淺出歸真。當(dāng)滿頭華發(fā)、生命禪悟的一剎那，文化會(huì)償還予你幸福，也會(huì)記得加倍償還予你最美的風(fēng)景。不管你是在路上，還是在你走過的心海上，心中涌動(dòng)的永遠(yuǎn)是那一圈又一圈感動(dòng)的漣漪，回轉(zhuǎn)的是最真實(shí)的靈魂回歸到內(nèi)心!
生活中最使人疲憊的往往不是路土的遙遠(yuǎn)，而是心中缺乏對(duì)文化精髓體味的郁悶。最使人糾結(jié)的往往不是生活的幸福，而是幸福的時(shí)候由于沒有禪悟人生的鑒賞之心。對(duì)于文化苛求的今天，要想賦予文字純正的意義，或許，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了卻生命中靈魂那端一直不可調(diào)和的眷戀之心。
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是生活長(zhǎng)期感知世界形成的產(chǎn)物，它同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是歷史殘?jiān)g積淀的印記。認(rèn)真地說，文化是凝結(jié)在人與人之間又游離于物質(zhì)生活的體驗(yàn)之外，能夠被人們的意識(shí)或社會(huì)的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的感性形態(tài)。由于人本身文化的層次差異和地域文化不同的風(fēng)格，人的思維方式潛移默化地影響著地域文化的變化，因而，如果長(zhǎng)期忽視和遺忘文化和歷史發(fā)展的銜接點(diǎn)，與之伴隨著的就是對(duì)舊文化的漠視和新文化的興起。
我喜歡，放眼世界美麗又溫暖地域風(fēng)情;更喜歡，打開心窗獲得地域文化差異富裕養(yǎng)分的藍(lán)天。我喜歡，原生態(tài)的地域文化鑒賞時(shí)的陽光沐浴臉龐;更期盼，古風(fēng)古韻的.地域人文之情靠在我愛的胸膛;因?yàn)�，一個(gè)博大精深的文化世界，無論無何對(duì)人，對(duì)一座城市、乃至一個(gè)地域的歷史都是傾城的節(jié)奏，都是安靜與懶散先交織的篇章;只不過，當(dāng)時(shí)沒有深情地融入那個(gè)地域的環(huán)境里，而給自己柔弱的內(nèi)心穿上了一層厚厚的蠶繭外衣，雖然華麗但是冰涼。凄凄然不知所為，一葉障目不見泰山，雖然豐韻了眼球，卻冷落了品讀、鑒賞地域文化的研古之心……
自身的修養(yǎng)作文 篇31
修養(yǎng)，是文化，智慧，善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有修身齊家治國平天下的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代，這也是我們成長(zhǎng)過程中的一個(gè)險(xiǎn)灘，在我們?nèi)松幕纠锬闼伎歼^修養(yǎng)這個(gè)問題嗎你是愿意做淺薄無知，卑俗可憎，粗魯蠢笨的人呢，還是做一個(gè)知識(shí)淵博，舉止文雅，謙和熱情的人呢相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
同學(xué)們，當(dāng)早晨第一抹朝陽照在我們身上的時(shí)候，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了，當(dāng)你和你一個(gè)有涵養(yǎng)文明的人談話，你總覺得人性是那樣的淳樸，當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步，你總說這是大自然給你最好的饋贈(zèng)，當(dāng)你鉆進(jìn)知識(shí)的海洋里遨游時(shí)，你感覺到生活是那樣的充實(shí)快樂。可是，在我們這個(gè)美麗的校園，也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。我們的的耳邊少了禮貌用語，取代而之的是不堪入耳的臟話；；平時(shí)的.校園里少了勤學(xué)苦練的身影，多的是打鬧和無聊的喧嘩；校園的道路上教室里垃圾時(shí)常可見，卻無人肯彎腰；有多少學(xué)生又在課堂上無所事事，空度美好的光陰，這難道就是新世紀(jì)的少先隊(duì)員嗎
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，行動(dòng)起來，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟�；遇到師長(zhǎng)，來賓，主動(dòng)敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿；愛護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會(huì)使自己變得美麗；變得更高尚。多一份修養(yǎng)，就多了一種人生的崇高完美；多一份修養(yǎng)，就多了一種生活的純真愉快。
自身的修養(yǎng)作文 篇32
心靈的花園，如果以思想為種，修養(yǎng)為花，那么當(dāng)繁花似錦之際，心香數(shù)朵，就能芬芳自己的人生，也能芬芳他人失落而寂寞的心靈。瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，并仰慕他們身上所散發(fā)出來的獨(dú)特馨香。
“大鵬一日同風(fēng)起，摶扶直上九萬里�！鼻f子以他的空靈、澄靜、豁達(dá)而聞名于世。他不去追求那些功名利祿，“心如澄澈秋水，行若不系之舟”，他甘愿“曳尾于涂中”，甘愿做一棵守護(hù)月亮的孤獨(dú)的樹，從而為我們樹立一個(gè)難以企及的心靈高峰。
“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，“胡為乎惶惶欲何之，何不委心任去留”，“采菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明悠閑的輕唱，可以看出他追求的是“云無心以出岫”的逍遙，追求的是不受世俗污染的超脫塵世的潔凈之鄉(xiāng)。他放棄了頭上的烏紗帽，歸隱山林，在沒有車馬喧鬧的山野之中，尋找到了心靈的棲息之所。這一切都源于他那“不愿為五斗米而折腰”的錚錚鐵骨。
如果說身處亂世而能尋找心靈棲息之所，“出淤泥而不染”是很有修養(yǎng)的話，那么面對(duì)逆境仍能至死不渝地堅(jiān)守自己的信念，這種修養(yǎng)更能讓人扼腕長(zhǎng)嘆。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙�！碧K武揮舞著節(jié)鞭，將敵酋的“榮華富貴，千金封侯”的承諾看得比鴻毛還輕，比糞土還臭，而將“生是大漢臣，死是大漢鬼”的高貴誓言在心靈深處高高擎起。胡笳幽怨，大漠飛雪，蘇武，這個(gè)錚錚鐵骨的男兒，沒有退縮，像高山雪蓮那樣在惡劣的環(huán)境里仍能保持圣潔的品行，仍能對(duì)理想執(zhí)著的守望。他用自己的'睿智和忠誠，在史書上寫下了不朽的傳奇，亙古長(zhǎng)存，不會(huì)隨時(shí)間地推移而塵封。
對(duì)信念的忠誠，對(duì)理想的執(zhí)著，這也是芬芳四溢的人生修養(yǎng)。這人生的修養(yǎng)無論何時(shí)何地都會(huì)散發(fā)著沁人的芬芳。
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲的人文歷史。年長(zhǎng)的歌德給了席勒無微不至的呵護(hù)，而年輕激越的席勒也給歌德的創(chuàng)作帶來了靈感和熱情。這段被譽(yù)為經(jīng)典的“魏瑪佳話”，展現(xiàn)了人性的寬容和理解，展現(xiàn)了真誠和敬重的真正內(nèi)涵。影響了一代又一代人。
良好的修養(yǎng)，芳香四溢，能給人以心靈的洗禮。當(dāng)大地普降甘霖，芳草必將綠遍天涯。同樣，當(dāng)心靈之花朵朵盛開，我們必將生活在一個(gè)芬芳的百花園里。
自身的修養(yǎng)作文 篇33
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，關(guān)愛，友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的'臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?
“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會(huì)故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確學(xué)做人，就是說的學(xué)習(xí)先應(yīng)學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，文明校園，文明環(huán)境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
自身的修養(yǎng)作文 篇34
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的'修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏；
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约�，�?jiān)守著人生的方向；
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
自身的修養(yǎng)作文 篇35
中華民族的有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。厚德，博學(xué)，寬容，仁愛，它對(duì)每個(gè)人都是重要的，公平的。雖說人之初性本善，但優(yōu)良的道德需要和諧的環(huán)境，道德無小事；道德與修養(yǎng)同行，想要成為一個(gè)道德的人，就要靠自己的修養(yǎng)，不能掩飾自己的過錯(cuò)，不能為所欲為，不能“裝”成一個(gè)有道德的人。
可能有的人認(rèn)為，道德只有與別人相處時(shí)才能體現(xiàn)出來。其實(shí)，當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，面對(duì)我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
道德與修養(yǎng)同行。陶淵明的“出淤泥而不染”說得是自愛。自愛就是要愛惜自己的人格和名譽(yù)；自愛要學(xué)好，珍惜生命，所以我們要懂得自愛。在人生旅途中，不能遇到困難，就自暴自棄；我們的`生命只有一次，所以我們要把困難打到，不能讓困難把我們打到。征友一個(gè)事例：李麗1歲患小兒麻痹癥，8歲歷經(jīng)40多次痛入骨髓的手術(shù)，20歲拄著拐杖求職成功，40歲事業(yè)如日中天卻慘遭車禍。遇到了這些磨難，李麗并沒有怨天尤人，而是選擇了一條向社會(huì)傳播愛心的道路。
“勤勞”可以創(chuàng)造財(cái)富，“節(jié)儉”可以聚集財(cái)富。一個(gè)人特尼無論在什么時(shí)候，都要以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費(fèi)為恥。有高貴品質(zhì)的人，從小都有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。我們要從小有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
道德與修養(yǎng)同行。正如孔子所說：“民無信不立，只有以誠信待人，才可能獲得他人的信任，有了誠信，人與人的相處才不會(huì)有隔閡，我們的生活也才會(huì)更加美好。幫助別人不僅是一種責(zé)任，也是一件讓人快樂的事；助人可以從容常生活中的點(diǎn)滴做起，成為我們的一種生活方式。
網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。用電腦的人是聰明的人，長(zhǎng)期玩電腦的人是愚蠢的人。沉迷網(wǎng)絡(luò)，會(huì)導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)。對(duì)于那些迷戀網(wǎng)絡(luò)的人，我們不能一味地否定他們，排斥他們，而是要盡力幫助他們，要讓他們更多地看到現(xiàn)實(shí)世界的美好，感受到集體的關(guān)愛。
”做一個(gè)有道德的人“，從生活點(diǎn)滴做起，道德無小事，雖然說起來容易做起來難，單我們要把做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人作為終生追求的目標(biāo)。和諧社會(huì)需要優(yōu)秀的道德品質(zhì)。道德與修養(yǎng)同行。愿你我都是有道德的人！
自身的修養(yǎng)作文 篇36
很好的早晨，空氣微冷但十分清新。樓下兩只極為要好的狗齊吠起來，5點(diǎn)不到，主人的素質(zhì)不高，后成的慣例罷。
往常一樣，黑狗和黃狗要么扭作一團(tuán)，要么互相用舌頭舔著，過一會(huì)，便撕心裂肺地一同朝著某個(gè)不存在的東西亂叫一通，或許是為了得到贊揚(yáng)，約莫半個(gè)鐘頭，對(duì)面一樓黑洞洞的窗戶中探出一個(gè)頂著亂發(fā)的女人的.頭：“笨笨，不要叫了�！惫愤�是不聽。我遲早要在草坪上藥死它們。下午，一樓的人家又在那里剁著什么，聲音極大，兩只狗又在草坪上嬉鬧，當(dāng)然，不免又要吠上一番，狗吠聲很嘈雜，如同搞亂的麻線一般繞在我心頭。四樓沒有看到電視的孩子又哭了起來，五年級(jí)了，也不小了，他也不是真人，哭聲中夾雜著其父母的罵聲，和一個(gè)老婦人的勸阻聲。麻線更亂了。我遲早要一把火燒了它。又是一天，打開窗戶，發(fā)現(xiàn)樓下的狗在比賽跑步，眼睛很大的那條黃狗勝了，從那女人手中討得火腿腸，吃得一半，又跑去對(duì)那黑狗搖頭擺尾，炫耀地吠著，我聽得出，那黃狗是在笑黑狗長(zhǎng)得太胖了，黑狗亦懂，惱了，沖上去對(duì)那黃狗一陣撕咬，它們又扭在了一起，它們不是很要好的么？看來我省下買藥的錢了。
黃狗現(xiàn)在和一只白狗要好了，黑狗則是無精打采地趴在圓桌地下。一只貓來了，白狗警覺地起身，但隨即又開始搖尾巴，它想逗那只貓。它先踏出左腳，然后慢慢一跳，貓拱起了身，白狗似乎毫無敵意地繞了過去，隨即又猛然一跳，撞翻了那只貓。貓躲遠(yuǎn)了，但沒過多久便又來了，都是這樣生性“頑強(qiáng)”。黑狗也站了起來，仿著白狗的動(dòng)作，最后奮身一咬，咬住了，然后對(duì)另外兩只狗搖了搖尾巴，黃狗則是不屑地叫了叫。我知道這是不屑，它在說，這是抄襲！這是抄襲，吧？四樓那個(gè)小孩又在草坪上拼命地哭起來，好像是沒有和媽媽一起出去玩。他怎么如此有精神，十一點(diǎn)了。
我用被子蒙住了頭，只留鼻孔出氣，不過不是因?yàn)槲米�，仍是沒用，惱了，披上衣服沖下樓去，理智全部拋到腦后，對(duì)準(zhǔn)他的臉便是幾耳光，哭聲終于止了……我便是打了，你們，能把我怎樣?
自身的修養(yǎng)作文 篇37
爾基說：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐爛的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住�！笨梢娮x書的作用之大，對(duì)他而言，讀書就是一劑良藥，高爾基也曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。 可見閱讀在這一個(gè)世界上，是一件多么美好的事情，它們?yōu)槲覀兊纳钤鎏砩鷻C(jī)勃勃的色彩和快樂。我非常認(rèn)可高爾基的說法，但是對(duì)于我而言，讀書，更是一種分享。
書是逆境中的慰藉，當(dāng)你遭受挫折，意志消沉或心情煩悶時(shí)，何不去找一些勵(lì)志作品讀一讀呢?比如羅曼.羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，笛福的'《魯濱孫飄流記》等等。學(xué)一學(xué)他們是如何面對(duì)挫折的，在自己的腦海里與他們對(duì)話，激勵(lì)自己的斗志，從而使自己勇敢的面對(duì)困難，樂觀的看待一切，對(duì)未來充滿希望。
在你感到孤單的時(shí)候，為什么不去與書偉伴呢?書，是我們永遠(yuǎn)的朋友。在這個(gè)時(shí)候，我們可以細(xì)細(xì)品味作者的思想感情，與自己的思想結(jié)合起來，自由自在的翱翔，無拘無束的暢游。難道你會(huì)在與朋友的宴會(huì)上談?wù)撝R(shí)嗎?難道你會(huì)在喧鬧的街道上思考人生的價(jià)值嗎?因此，孤獨(dú)有時(shí)候的偉大的，在孤獨(dú)時(shí)讀書，更是一種獨(dú)特的享受。
過去，我從不愿意讀書，因?yàn)槲翌^腦中總是覺得讀書是一件很單調(diào)、無味的事情。但是，這一不讀書，卻在各方面給我?guī)砹撕芏嗬щy。比如：說話的時(shí)候不會(huì)適當(dāng)?shù)赜迷~，有時(shí)會(huì)造成小小的誤會(huì);在寫作文的時(shí)候，也同樣因?yàn)樵~語掌握量不多，而寫不出形象、生動(dòng)的作文等等方面帶來了不利。上五年級(jí)后，放假時(shí)，母親要我去閱讀一些課外書。于是，我到了書店，隨意買了一本課外書。剛開始，我覺得很無聊。后來，我漸漸地喜歡上了這本書。我把那些本書讀完了。開學(xué)后，我說起話、寫起作文都輕松了許多。
讀書，是一種境界，只要你鉆進(jìn)去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有無窮的樂趣和價(jià)值。
不是有句話說：“讀書破萬卷，下筆如有神�！弊x好書，確實(shí)給我?guī)砹撕芏鄮椭�。不僅是我，可能讀好書的人都會(huì)感覺到這一點(diǎn)�？偠灾�，讀好書，會(huì)帶來很多益處，因此，我們應(yīng)該把讀書作為一種享受，善于讀書，熱愛讀書。從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身的價(jià)值。
自身的修養(yǎng)作文 篇38
讀書，不僅使我們的知識(shí)量得到了豐富，我們還可以從書海中得到純正的修養(yǎng)。毫無疑問，而讀書和修養(yǎng)是分不開的。
電視上做過一個(gè)調(diào)查，街上滿口粗話，動(dòng)作不雅的人，沒有幾個(gè)是讀過書或者會(huì)讀書的人。而那些風(fēng)度翩翩，儀表堂堂的人，都是會(huì)讀書的人。
著名的俄國作家列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過：“和書籍生活在一起，是永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息的�！币槐竞脮缫晃缓门笥雅惆槲覀兊娜松�，像窗戶一般打開我們的視野，給我們力量勇氣和知識(shí)。所以，我們有什么理由不和書交朋友，有什么理由不打開我們的視野，有什么理由讓獲得知識(shí)額好機(jī)會(huì)付之東流呢?多一本好書，提高自身的修養(yǎng)，何樂而不為呢?
一些方方面面都體現(xiàn)出修養(yǎng)的`人，大部分都離不開一本本好書。還記得舌戰(zhàn)群儒的人——孔明嗎?，他入?yún)桥c孫權(quán)商量抗魏大計(jì)時(shí)，卻遭到吳國文武百官的“明說暗諷”。但他卻無憤怒，而是用委婉的語氣各個(gè)駁倒、舌戰(zhàn)群儒，讓吳國人無言以對(duì)，更讓我欽佩不已。假如是我的話，我早就被氣的破口大罵，而孔明卻是那樣的沉著冷靜，這跟充分的體現(xiàn)出他個(gè)人的修養(yǎng)。而這散發(fā)在孔明身上的修養(yǎng)又是從何而來呢?當(dāng)然也是從書中而來。所以說：看書不僅能夠讓人得到知識(shí)，還可以提高個(gè)人的修養(yǎng)，像孔明那樣，遭多人諷刺卻不失風(fēng)度的各個(gè)駁倒。
還記得文武雙全，卻心胸狹窄的人——周瑜嗎?當(dāng)我知道周瑜因?yàn)?/p>
心胸狹隘被諸葛亮無意三氣致死后，我很惋惜，這位年紀(jì)輕輕且文武雙全的軍師，最后卻是這樣的下場(chǎng);同時(shí)，同樣是心胸狹窄的我也深有體會(huì)：我可不能像周瑜那樣，有這大好前途卻死在這種情況下。所以，我漸漸改掉了這個(gè)心胸狹窄的毛病，我學(xué)會(huì)了控制自己的暴躁的脾氣，我的修養(yǎng)的提高也就顯而易見了。
高爾基曾經(jīng)說過：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到了一個(gè)不可思議的新世界”那么，就讓我們走進(jìn)這一個(gè)充滿活力的世界，走進(jìn)充滿創(chuàng)造精神的世界，用這一個(gè)個(gè)文字，一個(gè)個(gè)符號(hào)喂飽我們的靈魂，讓我們更加有修養(yǎng)，讓這種修養(yǎng)無時(shí)不刻不提現(xiàn)在我們的言行舉止中。
自身的修養(yǎng)作文 篇39
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨栒f：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的.力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。可見，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來社會(huì)，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
自身的修養(yǎng)作文 篇40
雨季的標(biāo)簽是無故生愁。豆大的雨珠砸在傘上，好像在催促趕路的行人。行人呢，有的擠在一方屋檐下，滿面愁容；有的爭(zhēng)先恐后，滿臉怒容。平日里光彩奪目的世界，被雨沖刷了顏色，在雨聲中黯然失色。
一切的失望、咒罵都被雨沖刷出來。
我好不容易擠上了公交，車內(nèi)潮濕的空氣、陰暗的色彩讓我快要窒息。地上到處是濕答答的雨傘，有人甚至還穿著雨衣。我皺著眉，側(cè)著身，從他們身旁小心地?cái)D過，果然還是沾了一褲子的雨水。
討厭的雨！
我看看滿是水的座位，決定站著了。突然，一個(gè)稚嫩的童音響起：“哇，媽媽你看！地上好多小泡泡��！”我不由抬頭看，一個(gè)小女孩坐在媽媽的身邊，臉貼著窗打量著外面的世界。一個(gè)天真的孩子，我淡然地想，莫名地竟有些羨慕她那無理由的快樂。原以為那年輕的媽媽不會(huì)理睬她，誰料她淺淺一笑，輕輕地說：“每個(gè)小雨珠從天上落下都很開心，每個(gè)小泡泡都是它們快樂的心情�！彼龘е∨ⅲ抗馐悄敲慈岷汀Ｎ毅读艘幌拢拖骂^細(xì)細(xì)思索。這惱人的雨竟是如此富有童趣嗎？年輕媽媽的話如一朵水花綻開，那快樂的“樂音”在我的心田里跳躍，在這陰冷的空間里給我?guī)硪环蒹@喜，一點(diǎn)明麗。
我悄悄揚(yáng)起嘴角，再抬頭，母女倆已經(jīng)停止了交談，她們默默無言地在滿是水汽的`窗上作畫。一座小房子，一只優(yōu)雅的貓，一個(gè)懶洋洋的小太陽，幾處模糊的景物……哦，一個(gè)亮麗的世界透過層層水霧快樂地向我招手！驀地，小女孩“咯咯”地笑起來：“太陽出來嘍！”
靜靜地看著，用心地體悟她們的那種率真，那份平靜，那份悠然。于是恍然：原來，傾盆的大雨，我們也可坦然面對(duì)；原來，擾亂人心的外物，亦可泰然處之。處變而不驚，在亂中求靜，這寧靜的心境不也正是一種難得的修養(yǎng)嗎？也許，變幻的風(fēng)云并不是那么強(qiáng)大，只要修煉出一顆快樂的心，就能在苦悶的環(huán)境里創(chuàng)造出自己的快樂世界！
哦，在雨天，讓我們?yōu)樽约寒嬕惠喬�，就像公交車窗上的那輪小太陽一般，用它來照亮我們的世界！�?dāng)我們?cè)谛闹醒b下這輪“小太陽”的時(shí)候，我們可以幸福地告慰自己：這，是一種修養(yǎng)！