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道德修養(yǎng)作文

時間:2021-12-27 20:38:20 修養(yǎng) 我要投稿

精選道德修養(yǎng)作文集錦六篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的道德修養(yǎng)作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選道德修養(yǎng)作文集錦六篇

道德修養(yǎng)作文 篇1

  怎樣才能做個有道德的人呢?其實,要道德的人就是對自己所說的每一個字,做的每一件事負責(zé),而且還能夠站在別人的角度上思考問題,這樣你就會知道你該做什么,才能感受到別人的痛苦,并作出適當(dāng)?shù)慕鉀Q。但如果你道德爆發(fā)了,你就像馬丁路德金、白求恩一樣,會努力讓這個國家,這個世界變得更好。

  這是一個完美的自我暗示,那是一種奇妙的東西,而且只要你這么想了也就會那么去做。自古有人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間,這也是道德地一種基本體念。想想,如果我們都能從身邊的一件小善事做起,而不去做那些大兇大惡之事,那么就真能實現(xiàn)所謂的自我升華。

  道德,(.)就是這么做的。

  前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說過:“感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中”

  是的,道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關(guān)系。因為道德修養(yǎng)能左右一個人的行為方式,如果說沒有了好的道德修養(yǎng),那么就不可能會有好的行為表現(xiàn)。當(dāng)一個人的事業(yè)生涯中,各方面的素質(zhì)是必然需要的,而其中專業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證,但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線,也是事業(yè)必不可少的基本素質(zhì)。生活中,往往也需要有良好的道德素養(yǎng)指導(dǎo)你的行為,沒有良好的道德素養(yǎng),就沒有好的生活方式和生活態(tài)度,生活中就會缺少朋友,缺少對美好的向往。

  生活中就有許多真實的例子,比如海子生前本就一直很不得志:清貧、寂寞、不被人承認和理解,而他則與現(xiàn)實的關(guān)系緊張得慢慢失去彈性,他的脾氣非常

  的固執(zhí),寫作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥,直到最后,死亡就這么成為了惟一的解脫。

  道德,更重要的就是情緒,有了良好的情緒就有良好的道德。

道德修養(yǎng)作文 篇2

  就昨天我們上的那個思想道德修養(yǎng)課嘛,然后那個老師他就是說其實這個社會是真的很邪惡的,就是有很多換人的存在,很多你身邊存在的那些人,其實他都是在上進的,他都是會為了維護自己的利益,然后去犧牲你的利益的,然后這些當(dāng)時就我立馬的時候想到了這一個作文庫嘛,這就有想到說可能這一個管理員還有這一個負責(zé)人,那肯定就是一個特別像像人特別高大上的人嘛,畢竟他愿意去維護他們的利益,然后去給予他的這樣一個傾訴的空間,然后他去給予他們稿費,這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺,然后當(dāng)時老師她在說這個社會是很險惡的時候,自己就覺得其實還是蠻感謝的吧,感謝自己身邊遇到的這些人,基本上都是很善良很溫柔,很高大上有品德的人。

  就像可能就像老師說的那樣子,我們在校園時間里面遇到的這些人,基本上都是善良的,基本上都愿意去為你付出的,但是等你踏出社會的話,這種情況就很少了,大家基本上都是爾虞我詐的,勾心斗角的,然后自己就覺得其實還是確實還是蠻有吸引力的,從小到大認識到的那一些朋友,但是很高大上的品質(zhì)的,雖然說有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強,他們的知識修養(yǎng)不是很高,但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的,就是沒有受到社會的那種玷污,可能到時候到了社會上去,然后我們每一個人都會遭受社會的不一樣程度的毒打吧,到時候可能大家就會變了樣,但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣,就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時候,看到自己年輕的時候還是很淳樸很善良的那種模樣,然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。

  可能到時候就真的是踏出社會我們這一些好朋友都會成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏,就是看到了對方就可以讓自己想到,其實當(dāng)初自己也是愿意去為對方付出,也是愿意為了維護對方的利益,然后去犧牲自己的利益的,就其實也沒有那么多的關(guān)于利益的問題,更多的只是維護友情,然后最近友情認為友情就是高大上的這一種感覺吧,畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的,就是愿意去呵護對方,然后愿意去為對方的問題著急愿意去著急對方的處境,這樣子真的就是很感謝,說遇到了這樣子的人,也希望說以后我們還是可以是好朋友。

道德修養(yǎng)作文 篇3

  中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反,西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日,我認為,應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

  中華文明源遠流長,從古至今都是以道德著稱的`文明國度。古時的“君子不乘人之!薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實守信”等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規(guī)則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初,就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

  一次,幾名中國學(xué)生到加拿大體驗生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時,中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無一人。于是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學(xué)生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定,學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來,規(guī)則就是用來遵守的,沒有規(guī)則就沒有道德。

  哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬,學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書,不得外借,若違反規(guī)定,一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了,那名學(xué)生意識到他手中的書本是唯一的幸存品,于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了。因為他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切,違反了校規(guī)就是失去了道德。

  由此看來,我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時,還要接受西方文明的規(guī)則意識。其實,在現(xiàn)實社會中,道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼,那么道德就是血和肉,這二者合一才能構(gòu)成一個活生生的人。沒有規(guī)則的社會,將十分混亂;沒有道德的社會,人與人之間缺乏最起碼的信任,整個社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的,有了道德,才會遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。

  讓道德與規(guī)則并行吧!

道德修養(yǎng)作文 篇4

  培根道:只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見,修養(yǎng)的重要性,一個人若要有所成就,就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養(yǎng);安靜是一種修養(yǎng);微笑是一種修養(yǎng)。但我認為:豪放,是一種修養(yǎng)。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節(jié)。豪放就是一種修養(yǎng),看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”。

  受新黨排斥,貶謫黃州團練副使,心中有無盡的憂愁無從述說,于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養(yǎng),看,他作為封疆大吏,力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊,因此被罷官,他便開始過著投閑置散的退隱生活,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的場景。

  豪放就是一種修養(yǎng),看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽、洛陽等地,繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無援兵,又無糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮(zhèn)守鄂州時寫下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。

  蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放,抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng)作了一部部不朽的詩篇。這種修養(yǎng),是不可否認的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢!

道德修養(yǎng)作文 篇5

  人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。

  那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著,終于選好了幾本書,準備付錢。這時,我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會損失利益,晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說,他會一直錯下去,不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復(fù)雜?晌疫沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的錢,等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。

  我倆一直走,來到一個比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說: 我早看見了,別炫了吧! 他驚訝起來: 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時了解到事情的嚴重性,搶了他手中的書,直往書店奔去

  事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表揚了我吧,可晨宇卻不理我了

  幾天后,晨宇竟然來找我: 對不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?

  我笑了,因為我做出了一個正確的選擇。

  人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒做錯

道德修養(yǎng)作文 篇6

  花兒,因為有綠葉的襯托,才顯得更加嬌艷;藍天,因為有白云的點綴,才更加充滿詩情畫意;校園因為有道德的支持才更加美麗,更加和諧。

  道德是什么?

  道德是自習(xí)課上遵守紀律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動中為班級爭光的熱情;道德是考場上以身作責(zé),遵守紀律的表率……

  校園里到處都浸著道德的香氣,社會上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手,給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會道德的體現(xiàn)嗎?

  離開學(xué)校,我們終會步入社會,要為自己的事業(yè)打拼,要為自己的未來奮斗,為自己的家付出汗水,所以,我們要想適應(yīng)社會的發(fā)展,想要立足社會,就必須做一個有道德的人,這樣,我們的生命才得以在無形中得到升華。

  俗話說:“玉不琢,不成器”,人也一樣,“人不煉,不成器”。

  我們要從憂患中學(xué)的智慧,從苦痛中煉出道德,更煉出美德。

  我們經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益,就好比香料,搞的越碎,磨得越細,想的越濃烈,F(xiàn)實生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉,那就讓我們從最基本的事情做起,了解自己,為做一個有道德的人打下堅實的基礎(chǔ)。

  了解自己,不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的,會找出各種歪理來支持自己的私欲,比如說吧:在考試的時候,別人給你小抄,而老師恰好沒有看到,這時,你會為了道德,不去理會那些小抄嗎?也許這時,你的意志就不會那么堅定了,道德心也隨之減少,或許你是一個很守原則的人……或許你會為了滿足自己的私欲而不去理會道德的原則,但不管怎么說,有時候我們都會有這樣的感慨:我以為我不會做這種不道德的事情啊,原來我沒有看透自己,是啊,如果我們都能看透自己,那么就不會自欺欺人,不會袒護自己了,這樣才會認真修身,認真培養(yǎng)自己的美德。

  道德的養(yǎng)成,不是靠別人監(jiān)督的,它大部分程度上在于自己的努力和自覺,它是一盒漫長而又艱辛的過程,但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去,除了要了解自己,我們還要從生活中的點滴做起,從小事中體現(xiàn)出自己的大道德,不斷完善自己,提升自己。

  真誠的道德會縮短距離,任何不幸和痛苦都將黯然失色,一個充滿道德的校園,處處是陽光,處處是溫暖,處處是歡聲笑語!做一個有道德的人,鑄一個美德的花香校園,我們共同攜手,共同努力!

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